子女有孝父母的24孝

❶ 二十四孝圖如何孝順父母

「百善孝為先」、「父母在不遠游」、「身體發膚授之父母」這些古話都反映古代重孝思想。孝是中華文化傳統提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的良心意願，使他們不至於行差踏錯，是一種穩定倫常關系表現，它反映中華民族極為重視孝的觀念。孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育，而對父母的肯定，從而遵從父母的指點和命令，按照父母的意願行事。下面舉兩個例子：
一，【孝感動天】
舜，是傳說中的遠古帝王，五帝之一。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他，比如讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，但舜手持兩個斗笠跳下得以逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象下土填井，舜掘地道逃脫。雖然，親人做出了各種差點要了自己命的事情，但舜卻不記恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛，因此他的孝行感動了天帝和萬物，福氣便融匯而來。舜在厲山耕種，大象便替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他，並經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，仍不忘養育之恩，看望父親時，仍恭恭敬敬。
二，【親嘗湯葯】
漢文帝劉恆是漢高祖第三子，為薄太後所生。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

❷ 二十四孝講的是哪二十四個人物

第一，虞舜。第二，老萊子。第三，郯子。第四，仲由。第五，曾參。第六，閔損。第七，漢文帝劉恆。第八，蔡順。第九，郭巨。

第十，董永。第十一，丁蘭。第十二，姜詩。第十三，陸績。第十四，黃香。第十五，江革。第十六，王裒。第十七，孟宗。第十八，王祥。第十九，楊香。第二十，吳猛。

第二十一，庚黔婁。第二十二，崔山南。第二十三，黃庭堅。第二十四，朱壽昌。

(2)子女有孝父母的24孝擴展閱讀

元代圖書

書名。元人郭居敬集。先後有人為之序詩、作圖，刊行多種版本。該書為民間流傳甚廣的童蒙讀物。內容為自上古至唐宋二十四個孝親故事。

增補《二十四孝》 謹在原二十四孝故事基礎上，增補了主人公的部分遺事，以便於讀者全面、正確理解古人的孝道。

俗話說：「堂上二老就是佛」。你拜廟上的菩薩，沒有孝敬好自己的父母，菩薩是不喜歡的。你孝敬好堂上二老，佛菩薩才歡喜。你孝敬好父母，再拜佛菩薩，那就更好了。為人子女者，如果能學習古人二十四孝，多感念父母的恩情，不要計較父母的錯誤，那麼孝道就能完全了。

社會風氣也會逐漸扭轉了，和諧社會指日可待。倘社會已經父慈子孝，人世間的真情必然感天動地。天地神靈必加持世人以更大的福報、消除他們的災禍。和諧社會，指日可待。

❸ 24孝圖的24個故事詳細內容有哪些

24孝圖的24個故事如下。

孝感動天；鹿乳奉親；刻木事親；懷橘遺親；埋兒奉母；行佣供母；拾葚異器；湧泉躍鯉。

親嘗湯葯；扇枕溫衾；賣身葬父；嚙指痛心；戲綵娛親；卧冰求鯉；棄官尋母；百里負米。

蘆衣順母；聞雷泣墓；乳姑不怠；扼虎救父；恣蚊飽血；嘗糞憂心；滌親溺器；哭竹生筍。

名詞解釋

中國最早的一部解釋詞義的著作《爾雅》下的定義是：「善事父母為孝」。漢代賈誼的《新書》界定為「子愛利親謂之孝」。東漢許慎在《說文解字》的解釋：「善事父母者，從老省、從子，子承老也。『』

許慎認為，「孝」字是由「老」字省去右下角的形體，和「子」字組合而成的一個會意字。從這里我們可以看出，「孝」的古文字形與「善事父母」之義是吻合的，因而孝就是子女對父母慈愛的一種回報。

❹ 二十四孝是哪24孝

二十四孝是：

1、孝感動天；2、戲綵娛親；3、鹿乳奉親；

4、百里負米；5、嚙指痛心；6、蘆衣順母；

7、親嘗湯葯；8、拾葚異器；9、埋兒奉母；

10、賣身葬父；11、刻木事親；12、湧泉躍鯉；

13、懷橘遺親；14、扇枕溫衾；15、行佣供母；

16、聞雷泣墓；17，哭竹生筍；18、卧冰求鯉；

19、扼虎救父；20、恣蚊飽血；21、嘗糞憂心；

22、乳姑不怠；23、滌親溺器；24、棄官尋母。

(4)子女有孝父母的24孝擴展閱讀：

1、《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選集》，是元代郭居敬編錄，一說是其弟郭守正，第三種說法是郭居業撰。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集。由於後來的印本大都配以圖畫，故又稱《二十四孝圖》。為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物。

2、二十四孝，講的是中國古代二十四個孝子在不同環境下、用不同方式行孝的故事。魯迅先生當年曾經點評過二十四孝圖，他說，有些故事可以勉強效仿，有些照著做，會有丟掉性命的危險，還有的，會讓人非常反感。

3、郭居敬，字儀祖，元尤溪縣廣平村（今大田縣廣平鎮）人。博學好吟詠，不尚富麗，與仲凡、仲實俱以詩名。性至孝，事親左右承順，備得其歡心，居喪哀毀盡禮。嘗集虞舜以下二十四人孝行，序而賡之以詩，用訓童蒙。時虞集、歐陽玄薦之，固辭不起。著有《全相二十四孝詩選》、《百香詩集》。

4、《全相二十四孝詩選》刊行後，得到廣泛流傳，成了元明清以來兒童的啟蒙教材、一本廣受歡迎的宣揚中華文化精神核心的經典，而且傳播到日本、朝鮮、韓國、新加坡、越南等周邊國家，成為其國民「孝」行教育的教材。郭居敬是一位影響世界文化的歷史名人。

❺ 」新二十四孝」標準的內容是什麼

1、經常帶著愛人、子女回家

2、節假日盡量與父母共度

3、為父母舉辦生日宴會

4、親自給父母做飯

5、每周給父母打個電話

6、父母的零花錢不能少

7、為父母建立「關愛卡」

8、仔細聆聽父母的往事

9、教父母學會上網

10、經常為父母拍照

11、對父母的愛要說出口

12、打開父母的心結

13、支持父母的業余愛好

14、支持單身父母再婚

15、定期帶父母做體檢

16、為父母購買合適的保險

17、常跟父母做交心的溝通

18、帶父母一起出席重要的活動

19、帶父母參觀你工作的地方

20、帶父母去旅行或故地重遊

21、和父母一起鍛煉身體

22、適當參與父母的活動

23、陪父母拜訪他們的老朋友

24、陪父母看一場老電影

❻ 《24孝圖》反映了一個怎樣孝道

魯迅對二十四孝圖持批判態度，
文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感版受，揭示封建權孝道的虛偽和殘酷。
作品著重分析了「卧冰求鯉」、「老萊娛親」、「郭巨埋兒」等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將「肉麻當作有趣」，「郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家「天地之性，人為貴」的人本觀念。
以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了後人」。先說說那個郭巨埋兒吧。隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：「賣身葬父」、「埋兒奉母」、「哭竹生筍」。
「刻木事親」、「埋兒奉母」讓人感到冷酷無情；「孝感動天」、「卧冰求鯉」、「哭竹生筍」迷信思想嚴重；「嘗糞憂心」則讓人惡心孝是應該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛道是可恨的

❼ 新出的24孝都有那些內容呢

新「24孝」
1、經常帶著愛人、子女回家
2、節假日盡量與父母共度
3、為父母舉辦生日宴會
4、親自給父母做飯
5、每周給父母打個電話
6、父母的零花錢不能少
7、為父母建立「關愛卡」
8、仔細聆聽父母的往事
9、教父母學會上網
10、經常為父母拍照
11、對父母的愛要說出口
12、打開父母的心結
13、支持父母的業余愛好
14、支持單身父母再婚
15、定期帶父母做體檢
16、為父母購買合適的保險
17、常跟父母做交心的溝通
18、帶父母一起出席重要的活動
19、帶父母參觀你工作的地方
20、帶父母去旅行或故地重遊
21、和父母一起鍛煉身體
22、適當參與父母的活動
23、陪父母拜訪他們的老朋友
24、陪父母看一場老電影

❽ 新二十四孝標準的內容是什麼

1、經常帶著愛人、子女回家

2、節假日盡量與父母共度

3、為父母舉辦生日宴會

4、親自給父母做飯

5、每周給父母打個電話

6、父母的零花錢不能少

7、為父母建立「關愛卡」

8、仔細聆聽父母的往事

9、教父母學會上網

10、經常為父母拍照

11、對父母的愛要說出口

12、打開父母的心結

13、支持父母的業余愛好

14、支持單身父母再婚

15、定期帶父母做體檢

16、為父母購買合適的保險

17、常跟父母做交心的溝通

18、帶父母一起出席重要的活動

19、帶父母參觀你工作的地方

20、帶父母去旅行或故地重遊

21、和父母一起鍛煉身體

22、適當參與父母的活動

23、陪父母拜訪他們的老朋友

24、陪父母看一場老電影

❾ 新24孝分別指什麼

新「24孝」的標準是使「敬老、愛老、助老、孝老」成為更多人的實際行動。新「24孝」的標准如下：

1、經常帶著愛人、子女回家

2、節假日盡量與父母共度

3、為父母舉辦生日宴會

4、親自給父母做飯

5、每周給父母打個電話

6、父母的零花錢不能少

7、為父母建立「關愛卡」

8、仔細聆聽父母的往事

9、教父母學會上網

10、經常為父母拍照

11、對父母的愛要說出口

12、打開父母的心結

13、支持父母的業余愛好

14、支持單身父母再婚

15、定期帶父母做體檢

16、為父母購買合適的保險

17、常跟父母做交心的溝通

18、帶父母一起出席重要的活動

19、帶父母參觀你工作的地方

20、帶父母去旅行或故地重遊

21、和父母一起鍛煉身體

22、適當參與父母的活動

23、陪父母拜訪他們的老朋友

24、陪父母看一場老電影

❿ 二十四孝圖主要內容

1.
孝感動天
2.
親嘗湯葯
3.
嚙指痛心
4.
百里負米
5.
蘆衣順母
6.
鹿乳奉親
7.
戲綵娛親
8.
賣身葬父
9.
刻木事親
10.
行佣供母
11.
懷橘遺親
12.
埋兒奉母

13.
扇枕溫衾
14.
拾葚異器
15.
湧泉躍鯉
16.
聞雷泣墓

17.
乳姑不怠
18.
卧冰求鯉
19.
恣蚊飽血
20.
扼虎救父
21.
哭竹生筍
22.
嘗糞憂心
23.
棄官尋母
24.
滌親溺器
《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選》，是元代郭居敬編錄，一說是其弟郭守正，第三種說法是郭居業撰。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集合而成。由於後來的印本大都配以圖畫，故又稱《二十四孝圖》。為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物。《二十四孝》的故事大都取材於西漢經學家劉向編輯的《孝子傳》，也有一些故事取材《藝文類聚》、《太平御覽》等書籍。2012年8月14日，新「24孝」行動標准出爐。
俗話說百善孝當頭，「孝」是中國古代重要的倫理思想之一，元代郭居敬輯錄古代24個孝順父母的故事，編成《二十四孝》，序而詩之，用訓童蒙，成為宣傳孝道的通俗讀物。以後，又有人刊行《二十四孝圖詩》、《女二十四孝圖》等，流傳甚廣。在傳統的木雕、磚雕和刺綉上，常見這類題制的圖案。
《二十四孝》
謹在原二十四孝故事基礎上，增補了主人公的部分遺事，以便於讀者全面、正確理解古人的孝道。俗話說：「堂上二老就是佛」。你拜廟上的菩薩，沒有孝敬好自己的父母，菩薩是不喜歡的。你孝敬好堂上二老，佛菩薩才歡喜。你孝敬好父母，再拜佛菩薩，那就更好了。為人子女者，如果能學習古人二十四孝，多感念父母的恩情，不要計較父母的錯誤，那麼孝道就能完全了。社會風氣也會逐漸扭轉了，和諧社會指日可待。倘社會已經父慈子孝，人世間的真情必然感天動地。天地神靈必加持世人以更大的福報、消除他們的災禍。和諧社會，指日可待。