1. 關於父母教育孩子故事有哪些
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父母多給孩子講故事，可以培養孩子的想像力、思考力、邏輯推理能力、專注力，好的故事所蘊含的積極向上的正能量，會教給孩子為人處事的道理，塑造良好性格，會讓孩子的心靈得到灌溉、滋養，讓孩子在人類智慧的光芒下茁壯成長。
2. 父母愛子女的故事 50字左右 最多不過100
母是為了孩子好，他們是給了你生命養育了你的人，要尊敬他們，但是並不能什麼事都為你決定，尤其是自己將來的幸福，你長大了，自己的人生要自己選擇
這樣的父母，非常的不明理
3. 求一篇200字左右的父母對子女愛的感動的小故事！ 謝謝啊！
父母的愛
父母的愛是天地間最偉大的愛，自從我們呱呱墜地，來到這個世界，父母就開始愛著我們，直到永遠。父母的愛，是一種對兒女天生的愛，自然的愛。猶如天降甘霖，沛然而莫之能御。這能夠維護生命之最大、最古老、最原始、最偉大、最美妙的力量莫過於父母對我們的愛。
古人雲：「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。」母親的愛猶如於春天裡燦爛的陽光，帶給我溫暖，帶給我光明；母親的愛，猶如於狂風中的一把穩定而沉著的大傘，為我遮風擋雨；母親的愛，總在我困難的時候給予我幫助，給予我動力。那股如絲般連綿不斷的愛意成為我堅強的後盾，讓我時時刻刻不再有空虛的感覺。
而父親的愛，是博大精深的，是不拘小節的。父親的愛，總在我犯錯誤時，給予我正確的指導；父親的愛，總是在我遇到難題時，給予我正確的教導……如果說，母親的愛如水一般深遠，那麼，父親的愛就如同山一般的厚重了。
說起了我父母，我的心頭就湧起無限的感激。父母為了我的成長，嘔心瀝血，這份恩情該如何報答呢？
從小，父母就教育我如何做事，如何做人。他們給我講二萬五千里長征，給我講毛澤東、周恩來，給我講雷鋒的故事、董存瑞炸暗堡……他們告訴我，做事要小心謹慎、對人要誠懇、不可以說謊、要學會寬容、學會尊老愛幼，要懂得知恩圖報、懂得無功不受祿……
這一切的一切都是為了什麼呢？以前的我總很天真的認為，父母照顧自己的兒女是很應該的，很自然的事。現在回頭想想，這是一種多麼偉大的精神，有時，我總在想，到底是一種什麼樣的力量促使著他們呢，我也很不明白，但這也許是一種責任，一種對孩子的愛，是無私還是愛憐，但不容置疑的是：他們確實對我們很好，確實精心的照顧著我們。就拿每一天來說吧！
每一天的上午，媽媽為我做早餐，每一天的中午，又為我做午餐，每一天晚上，又為我料理晚餐，但每一次在吃飯時，她依然在幹活。到了晚上學習時，父親又來輔導著我，教我要做每一道題的時候都要認真，不能馬虎，父母每天都為了我教育著我。
這樣的每一天，構成了幸福的我們，這樣的每一天都是平凡的，又是不平凡的，每一天的是都是小事，有是大事，面對著父母的這分恩情，我應該以感激的心化為孝敬的實際行動，讓我們都來愛護我們的父母吧！
父母的愛
這個世界上，誰沒有沐浴過父母的愛，誰沒有體會過父母的關懷？我也擁有無時無刻不在惦記著我，關心著我的爸爸和媽媽。
我的爸爸用「嚴父」形容最恰當不過了。他對我的學習、生活要求很嚴。他給我制定作息時間表，督促我認真完成家庭作業。除此之外，爸爸還經常讓我閱讀一些課外書，讓我了解課本之外的科學知識。我的玩耍時間因此也大大減少。有時，別的家長問我：「你爸爸對你要求嚴嗎？」幼稚的我用力地點頭，以示「特別特別嚴厲，還不是一般的嚴厲！」現在，每當我每次考試後面對著全班第一、第二名的好名次時，我漸漸懂得了爸爸做這一切都是為了我好。為此，我對他真是感激不盡啊！
我的媽媽是典型的「慈母」。她對我的吃、穿十分關心，對我總是無微不至地關懷。為了讓我吃好，她絞盡腦汁地做一些好吃的，給我解饞。每周周末她顧不上休息，就開始洗我換下的臟衣服，第二天早上又把干凈的衣服放在我的床頭。特別是在我生病的時候，媽媽又是倒水，又是遞葯，半夜三更還要起來看看我的被子是否蓋好……
現在我與爸爸媽媽雖然身處兩國，當我在他們的來信中看到「學習一切可好？」的字眼，在電話里聽到「記著要多穿點衣服」那熟悉而又溫和的語氣，我立刻感受到了他們對我的牽掛和疼愛。的確，父母的愛就像空氣，看不見摸不著，可我卻能夠時時刻刻感覺到它的存在。
父母的愛
每個人都有父母，可他們未必會把他們的愛都奉獻給我們。
但是我的父母把他們全部的熱情和愛都給了我，所以我十分愛他們。
一九九四年三月七日凌晨四點三十五分我誕生在這個可愛美麗的世界上。那時父母歡喜得不得了。隨後，父母開始對我進行教育，教我怎樣做人，那親切、溫柔的話語使我彷彿進入了神秘仙境。之後，父親又開始教我寫字，他對我要求很嚴格，以下弄不好就打我。所以，那一天我被打了十幾個巴掌，臉都被老爸打得有紅又腫。在我眼中是一種無窮的父愛。有些家長從來沒有給過自己的孩子真正的愛。老爸叫我背作文也是一種愛。當我不想背或者正為背作文沒有時間而擔憂時，我就害怕見到老爸那個熟悉的笑臉，覺得自己無顏面對他。為什麼說老爸叫我背作文也是一種愛呢？因為他希望我背了作文；作文水平提高，考進義烏一中後，再考進北京大學等高等大學，最後找一個好工作。雖然我的成績不怎麼樣，但我還是會努力學習。我要把父母的愛變為動力，把他們的愛變為我刻苦學習的法寶。讓老爸、媽媽望子成龍的夢想變為現實。我對父母的愛是難以用語言表達的。
母愛
「天上太陽，人間母愛」。
人一出生所能體驗到的第一份情感，就是母愛，盡管那時我們沒有記憶，但對母親有著本能的依戀。人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，最美好的呼喊，就是「媽」。這是一個簡單而又意味深長的字眼，充滿了希望、愛、撫慰和人的心靈中所有親昵、甜蜜和美好的感情。在人生中，母親乃是一切。在悲傷時，她是慰籍；在沮喪時，她是希望；在軟弱時，她是力量；她是同情、憐憫、慈愛、寬厚的源泉。世上唯一永恆不變的也只有母愛。而如果沒有父愛就象失去了精神的依靠。父親給予我的愛比浩瀚的宇宙還要廣闊，比蒼茫的大海還要深沉，比火紅的太陽還要炙熱。父愛是我精神的支柱，是我成長中的指導者。
「父愛如山，母愛似水」然而，兩份愛都不包含著溺愛。
母親的愛含情脈脈。我喜歡母親那張和藹慈祥的臉，望著那雙眸子，讓我忘記孤獨和煩惱。望著那雙厚厚的嘴唇，我不僅默默懺悔，為了我，母親不只從嘴唇上磨出多少叮嚀和囑咐。摸著母親那粗糙且長滿老繭的手，我的心不僅顫顫，我感受到母愛是無私的，她不求的一絲的回報。她只希望自己的女兒懂得怎樣去把握自己。我喜歡撫摩母親的臉頰，她掌心的溫度從臉頰遍布全身。如果說母愛是片湖水，那麼我就是湖中快樂的小魚；如果說母是是片雲彩，那麼我就是雲彩下幸福的小鳥。母親的愛給了我溫暖，給了我幸福的源泉，給了我依賴的愛。美國作家—諾埃爾說「作為一個現代的父母，我很清楚重要的不是你給了孩子們多少物質的東西，而是你傾注在他們身上的關心和愛。關心的態度不僅能幫你省下一筆可觀的錢，而且甚至能使你感到一份欣慰，因為你花錢不多並且給予了勝過禮物的關懷。」我相信母愛是真實純潔的，它不能用財富去衡量，不能用金錢博得。
有這樣一個感人的故事：一個年輕的母親，在看到一隻狼叼走襁褓中的孩子時，她以驚人的速度追上這只狼，情急之下她跳到狼背，狼受驚後脫著她狂奔數百米，這位母親瘋了般廝打著狼，直到救下孩子為止。一位普通的女性，在釋放母愛時，顯示了超人的能量，正可謂「母性的力量勝過自然界的法則。」
惠特曼說：「全世界的母親是多麼的相像！她們的心始終一樣，每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。」
母愛神聖而博大，母愛如春雨滋養大地，綿綿不斷，情深誼長。母愛如生命長河裡的泥沙，在不斷地被沖刷中，漸漸沉澱，直至融入生命中最底層。生命無非記憶，生命在記憶中增長。在生命的記憶里，母愛是最溫馨、最值得回味的部分，讓人難以忘懷。
父親的愛深沉執著。他的愛充滿著嚴厲，他的神情充滿威嚴，有時候，雖然很怕接觸到父親的眼光，但我從中領悟到的是堅持到底的原則，我喜歡父親那剛勁的手，他不會輕易扶起因摔倒的我，而是在考試前，把手重重的搭在我的肩上，用默契的眼光讓我考好，父親也很精明能幹，雖然達不到聞一多先生的「言行一致」但他憨厚講義氣誠信，我很佩服他。父親的愛包含著苦澀，又包含著幸福。如果說父愛是蒼茫的大海，那麼我就是海里堅硬的珊瑚；如果說父愛是連綿的青山，那麼我就是山中挺拔的勁松。父親的愛給了我信念，給了我堅韌的執著，給了我警惕的愛。我覺的父愛如山，一座能為女兒亢奮頂天立地的山。
在成長的路上，父親已不僅僅是一位寬容、慈祥的父親，更是一位良師、一位益友。父親點點滴滴的關愛已築成一座山。於無言中堅定、執著地守望著我。唯心中涌著的那股暖流在不停的促我奮進。
山是父親首先是一種存在，一種驕傲的存在。山是父親，歸根結底是一種積聚，一種愛的積聚。父愛如山，父愛的山是在兒女成長過程中一點一滴累積而成的；父愛的山是一種力量，支持著子女的一生。山是父親，你是一座不倒的山，永遠矗立在兒女們心中
4. 關於父母關愛子女的名人故事
這是老漢曾經在網路知道對網友的回答，希望能夠對你有所幫助。
一，一位母親獨自帶著兒子生活，一次隔壁發生爆炸，兒子耳朵聾了，這個熱愛音樂和小提琴的孩子從此一蹶不振。媽媽堅持讓他學琴，總在櫻桃樹下聽他拉琴，錄下來，然後走很遠的路去請老師指教，回來再指導因聾啞沒有音樂老師願意收的兒子。後來，母親花了許多錢給兒子買了助聽器，並送他去做康復訓練，兒子能說能聽了，回來拉琴給媽媽聽，卻發現母親沒有什麼反應，這才知道原來母親一早聽力也衰退了，為了陪他練手語，母親不再開口說話，於是聾啞了。。。
二，為了革命事業，父母四處奔波，毛岸英兄弟從小就過著「吃百家飯、走萬里路」的生活。
毛岸英是毛澤東的長子，為楊開慧所生，曾用名楊永福。1922年10月生於長沙，1950年10月犧牲於朝鮮前線。
1922年10月，毛澤東和楊開慧住在湖南長沙小吳門外的清水塘。當時，楊開慧懷有身孕，已經足月，卻遲遲不見分娩。毛澤東正忙於領導長沙泥木工人舉行聲勢浩大的罷工運動，每天回家很晚。有一天，他見楊開慧愁眉苦臉，就建議她別成天坐在屋裡，出去到嶽麓山一帶轉轉，或許可以生得快一些。第二天，楊開慧按照毛澤東的建議，出去走一走，果然，第三天即10月24日，孩子生了下來。毛澤東抱著這個又白又胖的頭生子，高興極了。正巧，那天是泥木工人大罷工勝利結束的日子，真是雙喜臨門。「就叫他岸英吧！」毛澤東給孩子起了個響亮的名字。
岸英從小就隨父母四處奔波，1924年到上海，1925年回韶山，1926年去廣州。之後，又赴長沙，奔武漢，直到大革命失敗，毛澤東開完「八七」緊急會議，才秘密把妻子楊開慧、保姆陳玉英(人稱孫嫂)和岸英三兄弟送到岳父家———板倉楊宅。毛澤東曾十分感慨地說：「為了革命事業，這些孩子從小就吃百家飯，走萬里路啊！」為了組織秋收起義，毛澤東又遠離親人了。此後，整整三年，毛岸英在媽媽的身邊讀書、成長。
5. 關於父母愛子女的故事
母愛等於0.018秒
一剎那有多久？科學家告訴我們，一剎那是0。018秒。
2005年9月5日中午，和往常一樣，陳靜送女兒李純去學校。從家裡走到紙坊實驗小學得經過一道鐵路橋，橋下是潮濕黑暗的涵洞。接連幾天下雨涵洞里積滿了既深且黑的水，陳靜便帶著女兒沿著台階登上了鐵路橋。
12時35分，鐵軌上靜靜地停著一列貨車，很長，龐然大物一般，正好擋住了李純上學的路。如果想繞過火車，估計得往前走十來分鍾。
李純決定從火車下穿過去，她笑著對母親揮揮手，說著「媽媽再見」就朝火車跑去。她一邊跑一邊回頭看著母親，所以她是將腿和身子先伸到火車下方的。就在那一刻，火車突然啟動了。
李純小小的身體一震，就僵在火車底下動也不會動了。她還沒有完全鑽進去，車輪眼看就要從女兒的胸部碾過。
陳靜正站在離女兒幾米遠的地方。她沒有時間思考，用離弦的箭或是呼嘯的風都無法形容的速度沖向火車下正處於生死關頭的女兒。往前奔的力量是如此之大，以至於她根本無法將女兒從火車下拽出來，而是一把抱住女兒小小的身體，兩個人都卧倒在火車底下。
沒有任何猶豫，陳靜用身體將女兒壓在下面。她一頭栽到鐵軌枕木間的石頭上，頓時鼻青臉腫；車廂底部的鐵板和每兩節車廂間牽引的鐵鉤從她的背部硬生生地剮了過去，鮮血從單薄的襯衣里大面積滲了出來；她的右腳倉促間撞到車廂底部，當場骨折。這些對她來說並不是痛苦，她心裡充滿另一種鑽心的痛——女兒的命保住了，然而女兒來不及縮到車廂底下的右手卻被車輪碾過。
陳靜站起身，一把將女兒背到背上，一手拾起女兒的斷手，邁開步子就往鐵路橋下沖。她走了幾步才發現自己的姿勢不對勁，然後身體不受控制地倒了下去，原來她的腳已經骨折了。陳靜盡可能以最大面積著地，這樣女兒就可以摔倒在她的身上，而她緊緊抓著女兒的斷手指向天空，她怕弄臟了它。
一個小時過後，陳靜母女倆被江夏區人民醫院轉送到廣州軍區武漢總醫院。陳靜背部大面積嚴重剮傷，腳也骨折了，但沒有生命之虞。女兒李純除了腕部碾斷外，全身幾乎沒有傷痕……
2005年6月14日，22歲的牙買加選手阿薩法·鮑威爾創造了百米賽跑9〃77的新世界紀錄，當時他的起跑反應達到了驚人的0。15秒。
2005年9月5日，中國武漢一外鐵路旁，一個平凡女子用一剎那的時間便完成了起跑、沖刺的全過程。
一剎那有多久？科學家經過精確計算表明，一剎那等於0。018秒。
這位平凡的女子的名字也許不會被世人記住，雖然她創造了她自己永不可能再創造的奇跡——速度與起跑反應遠遠超越世界記錄的奇跡。然而，她的另一個名字必將永遠被人們牢記，那就是——母親。
6. 最能體現父母對子女的愛的小故事
這兩個故事很短，卻感動了很多人……
1.有這樣一個兒子，他是個大款，母親老了，牙齒全壞掉了，於是他開車帶著母親去鑲牙，一進牙科診所，醫生開始推銷他們的假牙，可母親卻要了最便宜的那種。醫生不甘就此罷休，他一邊看著大款兒子，一邊耐心地給他們比較好牙與差牙的本質不同。可是令醫生非常失望的是，這個看是大款的兒子卻無動於衷，只顧著自己打電話抽雪茄，根本就不理會他。醫生拗不過母親，同意了她的要求 。這時，母親顫顫悠悠地從口袋裡掏出一個布包，一層一層打開，拿出錢交了押金，一周後再准備來鑲牙。
兩人走後，診所里的人就開始大罵這個大款兒子，說他衣冠楚楚，吸的是上等的雪茄，可卻不捨得花錢給母親鑲一副好牙。正當他們義憤填膺時，不想大款兒子又回來了，他說：「醫生，麻煩您給我母親鑲最好的烤瓷牙，費用我來出，多少錢都無所謂。不過您千萬不要告訴她實情，我母親是個非常節儉的人，我不想讓她不高興。
2.我上床的時候是晚上11點，窗戶外面下著小雪。我縮到被子裡面，拿起鬧鍾，發現鬧鍾停了，我忘買電池了。天這么冷，我不願意再起來。我就給媽媽打了個長途電話：
「媽，我鬧鍾沒電池了，明天還要去公司開會，要趕早，你六點的時候給我個電話叫我起床吧。」
媽媽在那頭的聲音有點啞，可能已經睡了，她說：「好，乖。」
電話響的時候我在做一個美夢，外面的天黑黑的。媽媽在那邊說：「小桔你快起床，今天要開會的。」我抬手看錶，才五點四十。我不耐煩地叫起來，「我不是叫你六點嗎？我還想多睡一會兒呢，被你攪了！」媽媽在那頭突然不說話了，我掛了電話。
起來梳洗好，出門。天氣真冷啊，漫天的雪，天地間茫茫一片。公車站台上我不停地跺著腳。周圍黑漆漆的，我旁邊卻站著兩個白發蒼蒼的老人。我聽著老先生對老太太說：「你看你一晚都沒有睡好，早幾個小時就開始催我了，現在等這么久。」
是啊，第一趟班車還要五分鍾才來呢。終於車來了，我上車。開車的是一位很年輕的小夥子，他等我上車之後就轟轟地把車開走了。我說：「喂，司機，下面還有兩位老人呢，天氣這么冷，人家等了很久，你怎麼不等他們上車就開車？」
那個小夥子很神氣地說：「沒關系的，那是我爸爸媽媽！今天是我第一天開公交，他們來看我的！」
我突然就哭了——我看到爸爸發來的短消息：「女兒，媽媽說，是她不好，她一直沒有睡好，很早就醒了，擔心你會遲到。」
7. 關於母親對子女教育的著名故事有哪些
NO1：孝感動天——舜
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。
相傳舜的家世甚為寒微，雖然是帝顓項的後裔，但五世為庶人，處於社會下層。舜的遭遇更為不幸，父親瞽叟，是個盲人，母親很早去世。瞽叟續娶，繼母生弟名叫象。舜生活在「父頑、母囂、象傲」的家庭環境里，父親心術不正，繼母兩面三刀，弟弟桀驁不馴，幾個人串通一氣，必欲置舜於死地而後快；然而舜對父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。舜在家裡人要加害於他的時候，及時逃避；稍有好轉，馬上回到他們身邊，盡可能給予幫助，所以是「欲殺，不可得；即求，嘗(常)在側」身世如此不幸，環境如此惡劣，舜卻能表現出非凡的品德，處理好家庭關系，這是他在傳說故事中獨具特色的一個方面。
舜家境清貧，故從事各種體力勞動，經歷坎坷。他在歷山耕耘種植，在雷澤打魚，在黃河之濱製作陶器，總之生計艱難，顛沛流離，為養家糊口而到處奔波。
相傳舜在20歲的時候，名氣就很大了，他是以孝行而聞名的。因為能對虐待、迫害他的父母堅守孝道，故在青年時代即為人稱揚。過了10年，堯向四岳(四方諸侯之長)征詢繼任人選，四岳就推薦了舜。堯將兩個女兒嫁給舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女與全家和睦相處，而且在各方面都表現出卓越的才乾和高尚的人格力量，後來堯讓舜參預政事，管理百官，接待賓客，經受各種磨煉，舜終於得到堯的認可。選擇吉日，舉行大典，堯禪位於舜，舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
NO2：親嘗湯葯——劉恆
漢文帝劉恆，漢朝第5位皇帝，漢高祖劉邦四子，為薄太後所生，高後八年即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。
有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恆。他母親一病就是三年，卧床不起。劉恆親自為母親煎葯湯，並且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恆天天為母親煎葯，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯葯苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。
劉恆在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
NO3：嚙指痛心——曾參
曾子，姓曾，名參，字子輿，春秋末年魯國南武城人，與孔子、孟子、顏子（顏回）、子思比肩共稱為五大聖人。
曾參十六歲拜孔子為師，他勤奮好學，頗得孔子真傳。積極推行儒家主張，傳播儒家思想。孔子的孫子孔伋師從參公，又傳授給孟子。因之，曾參上承孔子之道，下啟思孟學派，對孔子的儒學學派思想既有繼承，又有發展和建樹。他的修齊治平的政治觀，省身、慎獨的修養觀，以孝為本,孝道為先的孝道觀影響中國兩千多年，至今仍具有及其寶貴的的社會意義和實用價值，是當今建立和諧社會的豐富思想道德營養。
曾參性情沉靜，舉止穩重，為人謹慎，待人謙恭，以孝著稱。齊國欲聘之為卿，他因在家孝敬父母，辭而不就。曾提出「慎終（慎重地辦理父母的喪事），追遠（虔誠地追念祖先），民德歸厚（要注重人民的道德修養）」的主張。
二十四孝記載了曾參嚙指痛心的佳話：少年時家貧，曾參常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。
曾參著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。
NO4：百里負米——仲由
仲由，字子路，春秋時期魯國人，孔子的得意門生。子路為人伉直好勇、光明磊落，重友朋、講信義、守言諾，是孔子門徒中性格獨異的一位。子路不僅性格獨異，而且還有著政治方面的傑出才幹。
仲由小的時候，他家境貧寒，經常吃野菜。長大後，仲由總是想：我如何能為父母准備好一點的飯菜呢？
家裡沒有米，為了讓父母吃到米飯，他必須要走到百里之外才能買到米，再背著米趕回家，奉養雙親。一百里路是非常遠的，沒有車子，仲由只能步行。嚴冬寒風刺骨，夏日汗流浹背，仲由常常要走上幾天幾夜，才能趕回家裡。人人都覺得這樣做太辛苦了，但是仲由甘之如飴，孝敬之心始終沒有間斷和停止過。
仲由在父母雙雙過世之後，南下到了楚國。楚王聘他當官，給他很優厚的待遇，一出門就有百輛馬車跟隨，每年給他的俸祿有萬鍾之多。仲由所吃的飯菜也非常的豐盛，每天山珍海味不斷。但是，父母已經不在了，不能同仲由一起享用。仲由並沒有因為物質條件變好而沾沾自喜，反而非常的感嘆。他是多麼希望再回到過去的生活，希望往日的情景能夠重現，可是即使他想再負米百里之外，父母也永遠無法回到他身邊，給他盡孝的機會了。仲由思親孝親之心，沒有隨著父母的過世和他自己今日的顯達而絲毫淡漠，對父母始終念念不忘。
孔老夫子贊嘆仲由是一位非常盡孝的人。盡孝並不是用物質來衡量的，而是要看你對父母是不是發自內心的誠敬。所以孔夫子說，不敬父母，即使有孝心有孝行，都不稱為孝，因為那跟家裡養牲口幾乎是無別的。
在孔門四科里，孔夫子最重視的就是「德行」。在孔子門下，幾乎所有的學生都是非常孝順父母的。仲由百里負米的孝行也垂範於後世，成了千古美談。
NO5：蘆衣順母——閔損
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。
閔損母親早逝，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天給自己親生的兩個兒子用棉花做的冬衣，而給閔損的，卻是野地里蘆花做的薄衣。一次，閔損的父親外出，叫閔損來推車子，那蘆花衣根本起不到禦寒的作用，可憐的閔損凍得哆哆嗦嗦，手指僵硬，父親起初很生氣，以為閔損做事潦草敷衍。一路上迎著凜冽的寒風，閔損凍得身體縮成一團，閔損一個不小心，把車上駕馬引軸的皮帶子都弄掉了而遭到父親的斥責和鞭打，閔損的棉衣被打破了，突然從破洞處露出一些蘆葦花灑了一車，父親一看愣住了，剎那間他就已經明白過來：原來後娘竟如此狠心待兒子，氣得當下掉了眼淚。
待到拉完貨回到家裡後，閔損父親立即寫了一紙休書逐後妻！那時女人地位很低，一旦被夫家休了，這一生就算是完了，為此走投無路而輕生尋短見的不在少數。
眼看父親不肯饒恕繼母，閔損跪求父親懇求道：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。孩兒請父親息怒，懇求您就饒了母親這一回吧！」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此，被感化過來的母親對閔損又敬又愛，處處待閔損勝過自己的親生兒子，弟弟對兄長更是敬重有加。
NO6：鹿乳奉親——郯子
郯子，春秋時期人，春秋時期郯國國君。郯子的仁孝之德，歷來為海內外稱道。在我國歷史上傳頌不衰的「二十四孝」中，郯子「鹿乳奉親」的美德一直被視為楷模。郯子的父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
NO7：戲綵娛親——老萊子
老萊子，春秋晚期著名思想家，「道家」創始人之一。由於老萊子不願「受人官祿、為人所制」，於是隱居山林，自耕於蒙山南麓。
老萊子非常孝順父母，盡揀美味供奉雙親，對父母體貼入微。為了讓父母過得快樂，老萊特地養了幾只美麗善叫的鳥讓父母玩耍。他自己也經常引逗鳥兒，讓鳥兒發出動聽的叫聲。父親聽了很高興，總是笑著說：「這鳥聲真動聽！」老萊子見父母臉上有笑容，心裡非常高興。其實那時的老萊子也年過70了。一次，父母看著兒子的花白頭發，嘆氣說：「連兒子都這么老了，我們在世的日子也不長了。」老萊害怕父母擔憂，想著法子讓父母高興。他專門做了一套五彩斑斕的衣服，走路時也裝著跳舞的樣子，父母看了樂呵呵的。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
戲綵娛親這個成語形容子女想盡辦法讓年事已高的父母心情舒暢。
NO8：賣身葬父 ——董永
董永，相傳為東漢時期千乘人，早年喪母，與父親董還如相依為命，以種田為生。董永每去田間勞作，則以小車推著父親，放到樹蔭下，並備有水罐，為父解渴，過著父子相依為命的生活。帝中平年間，山東青州黃巾起義，渤海騷動，董永隨父親為避亂遷徙至汝南，後又流寓安陸。董永的父親病亡，無力埋葬，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。董永扶亡父靈柩回鄉，葬於城北。在返回償債途中，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
NO9：刻木事親 ——丁蘭
丁蘭，相傳為東漢時期河內人，寓居湖北宜城。丁蘭年幼父去世，母因此憂傷成疾，不久病亡。丁蘭父母俱亡，伶仃孤苦，幸賴族人撫養，才逐漸長大成人。
丁蘭成人後，念父母恩深無以為報，終日思親，一刻難忘，便請來木工，刻父母之像奉之案間，虔誠供奉，飲食必薦，出入必面，事死如生，以寄託自己的哀思。
丁蘭的妻子遵循丈夫的叮嚀和教誨，在祭祀父母時倒還恭謹，事久了，便當成兒戲一般。聽人說：凡屬草木之靈，享受人間香火既久，則精氣俱全，以針刺之，當能有血。丁蘭的妻子於是帶著好奇心，趁丁蘭外出，竟用針刺父母的木像。不料，木像被刺處竟流出血來，與生人無異。一時驚懼不已，不敢復刺。丁蘭外出歸來，到像前稟告，木像見了丁蘭，忽然眼中流淚不止，面呈痛苦之狀。丁蘭大駭，乃問其妻，其妻不肯實言，丁蘭再三盤問，方知事情真相，丁蘭十分憤怒，痛責其妻，並把其妻逐出門去。
江革，字休映，東漢時齊國臨淄人。江革小時候就很聰明，早早就表現出寫文章的才能和情思，六歲時就會寫文章。
少年喪父的江革，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，在逃難中，經常遇到盜賊，這些盜賊不但想要勸他，還想讓他當盜賊。面臨這種情形，江革救災盜賊面前苦苦哀求，希望盜賊能念他老母沒有人贍養，放他一馬。盜賊看到孝子如此誠心誠意哀求，所以不忍心劫他，更不忍心殺他，甚至有的還告訴他如何行走，以免再遇到盜賊。有的盜賊被他感動，思念自己的母親，便紛紛解散了，可見做盜賊也不是人的本性，都是因為社會動盪，環境所迫，才輪為盜賊。
後來，江革遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
三遷擇鄰」、「斷機教子」「陶母教子」"岳母刺字" 「岳母三遷」「五子登科」據《宋史》記載，蘇軾剛十歲時，父親蘇洵就游學四方，蘇軾的母親在家中主持家務，教育子女。她對蘇軾要求很嚴格，親自教他讀經史等書籍。不僅教蘇軾識字，還特別注重對兒子的德育教育。
一次，蘇母教蘇軾讀《後漢書》時，讀到了《范滂傳》，蘇母為范滂母子不畏暴，為了正義而視死如歸的崇高精神深深地感動，不禁放下書來，喟然嘆息。年幼的蘇軾也深深被感動，他問母親：「如果我長大後，跟范滂一樣，不惜捨身就義，母親會允許嗎？」蘇母肅然答道：「如果你能學范滂的樣，難道我就不能做到像范滂的母親一樣嗎？」
蘇軾從小在母親的教育下成長，二十歲時已經是博通經史，寫起文章來，下筆數千言，毫不費力。1057年考中進士，做過多年地方官，也曾在朝廷中任翰林學士。但因其一身正氣，不阿權貴，所以仕途坎坷。
畫荻教子 北宋時候，有個傑出的文學家和史學家，叫歐陽修，文章寫得很出色，在文學上有很高的成就。他四歲那年，父親去世了，家裡生活非常困難。他的母親鄭氏一心想讓兒子讀書，可是，哪裡有錢供他上學呢？鄭氏左思右想，決定自己教兒子。她買不起紙筆，就拿荻草稈在地上寫字，代替紙筆，教兒子認字。這就是歷史上有名的「畫荻教子」的故事。岳母刺字岳飛不受楊么的使者王佐之聘，其母恐日後還有不肖之徒前來勾引岳飛，倘若一時失察受惑，做出不忠之事，英名就會毀於一旦。於是禱告上蒼神靈和祖宗，在岳飛背上刺了「精忠報國」四字。孟子，名柯。戰國時期魯國人（現在的山東省境內）。三歲時父親去世，由母親一手撫養長大。 孟母三遷孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家原來住在墳地附近，他常常玩築墳墓或學別人哭拜的游戲。母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個環境也不好，就把家搬到學堂旁邊。孟子就跟著學生們學習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的，心裡很高興，就不再搬家了。
8. 給大家講一個父母對你關愛的小故事。
一個復發生在一位遊子與母親之間制。遊子探親期滿離開故鄉，母親送他去車站。在車站，兒子旅行包的拎帶突然被擠斷。眼看就要到發車時間，母親急忙從身上解下褲腰帶，把兒子的旅行包紮好。解褲腰帶時，由於心急又用力，她把臉都漲紅了。兒子問母親怎麼回家呢？母親說，不要緊，慢慢走。多少年來，兒子一直把母親這根褲腰帶珍藏在身邊。多少年來，兒子一直在想，他母親沒有褲腰帶是怎麼樣走回幾里外的家的。