1. 急！！！！在《成長的煩惱》中，都體現了美國的哪些家庭價值觀如何體現
在《成長的煩惱》中我們可以看到很多時候孩子們要做的事情父母並不同意，父母給出自己的意見建議，但還是尊重孩子的選擇，寧願孩子們碰了壁之後再來安慰孩子，或者並不直接指出孩子們的錯誤之處，而給予啟發式教育，讓孩子能自己認識到。
所以很多人都說美國的孩子和父母之間是平等的，父母對孩子是民主的。而我們中國的棍棒教育顯得那麼落後。如果看完整個《成長的煩惱》你就會明白，即使在美國，這樣的家庭，這樣的教育方式也是很局限的，因為父親傑森·西佛(Jason Seaver)是名心理醫生，母親麥琪·梅龍(Maggie Seaver)是名報社記者，他們懂得怎樣引導孩子的叛逆躁動的心理，他們能准確的把握讓孩子們的過失在可控的范圍內。美國整體受教育水平比較高，但也不是每位父母都懂得引導式的教育方式，更不用說中國了，大多數父母包括我的父母只懂得一些簡單道理，根本沒有耐心聽你的解釋，而且自古以來中國傳統「孝」字為先，要維持父母的權威，強調等級秩序，這就是「禮」。
中國傳統家庭教育強調品行，《成長的煩惱》中mike不論學習怎麼差勁，但堅決不沾染毒品，孩子們犯錯一定要接受懲罰，父母明確的指示要嚴格執行，這些教育理念都是相同的，只是由於國情不同，生活中遇到的問題不同，方式不同，但目的都是一樣的。而《成長的煩惱》引進中國時正是二十世紀八九十年代改革開放時期，中國經濟的飛速發展產生了許多社會問題，人們的價值觀也發生了很大變化，對孩子的教育方式也有些捨本逐末，過於追求學業而忽視了品行。加之這個時期社會思潮動盪不安，父母們都更加嚴格約束孩子。
個人主義價值觀在美國家庭生活中的體現常 榮 黃河科技學院 河南 鄭州 450006戴欣欣 黃河科技學院 河南 鄭州 450006
摘要美國的核心價值觀是個人主義 它不同於「利己主義」它是美國傳統價值觀的集中體現。其內容為追求個人自由、機會均等和實現物質上的成功。這種價值觀伴隨美國的形成、獨立、成長逐步成熟並影響美國社會生活的方方面面。家庭生活作為美國社會生活最最富活力的重要組成部分是美國社會生活的一個縮影。本文探討美國家庭生活中所體現的個人主義價值觀。關鍵詞美國 個人主義 家庭 中圖分類號G112 文獻標識碼A 文章編號1002-21392010-14-0222-02一、美國個人主義價值觀美國歷史上出現過幾次大移民盡管這幾次移民出現的社會歷史背景不同、原因不同、移民的來源不同但所有來到這片自由樂土的人們都懷有相同的目的與願望——尋求自由、平等和財富這些追求逐步發展成為美國人的價值觀——個人自由、機會均等、物質財富。個人自由的實現建立在自立基礎之上。許多美國人認為要想保持自由就必須自立。如果過於依賴家庭、政府或任何其他組織的支持與管理他們將會失去一些個人自由不能完全做自己想做的事情。同樣機會均等與競爭形影相伴。美國人把人生視為一種追求成功的競賽每個人都有相同的機會進入比賽並且取得勝利這種勝利與家庭背景、種族以及宗教信仰毫無關系。這種成功的標志就是物質財富。來到美國的人們都懷揣著從乞丐到富翁的美麗夢想當然物質財富的取得必然與不懈努力分不開所以在美國人以擁有財富的多少判斷人的努力程度與個人能力的大小。無論是個人自由、機會均等還是物質財富都體現了美國核心價值觀——個人主義。其主要內容是「自主動機、自主抉擇通過自力更生達到自我實現。與他聯系最緊密的就是平等、自由和競爭的觀念。機會均等和個人自由是實現自我價值的基本保障而競爭則是實現個人價值的根本途徑。」顯然「個人主義」不同於「利己主義」「利己主義」指的是一種道德行為是貶義詞而「個人主義」作為一種社會哲學和政治哲學強調個人獨立性、創造性強調個人自由發展不受或少受社會、政治和宗教勢力的限制。二、美國個人主義價值觀在家庭生活中的體現勤奮刻苦、自力更生、求實進取被美國人奉為成功的唯一途徑這中間所體現出的相信自己、依靠自己、自強、自立的個人主義精神作為美國核心價值觀成為美國社會、生活各個方面的基本准則下面初步討論個人主義價值觀在家庭生活中的體現。1. 家庭組成1990年的調查數據顯示在美國26的家庭構成屬核心家庭由爸爸、媽媽和孩子組成30的家庭是丁克家庭只有一對夫婦沒有孩子8的家庭是單親家庭11的家庭屬於未婚同居關系而其餘25的家庭是只有一個人生活的家庭。美國家庭離婚率在全球名列前茅幾乎到達50。這與美國核心價值觀追求個人的自由和幸福是分不開的。個人的自由和幸福才是最重要的基於此的個人抉擇也被其他家庭成員所接受或支持。在美國許多地方離婚是一件很容易的事情。許多州甚至有無過錯離婚的說法。夫妻雙方只要說他們在一起性格不合非常不快樂、不幸福就可以離婚而不屬於任何一方的過錯。許多人人為即使是有了孩子也沒有必要為了孩子的原因而犧牲自己的快樂。而且他們認為單親家庭比父母經常吵架的家庭更適合孩子生活。又約有30的美國家庭選擇不要孩子他們更喜歡自由自在的夫妻生活。2. 配偶選擇美國的父母是不會為自己的孩子挑選另一半的他們希望年輕人自己尋找丈夫或妻子。事實上直到結婚前父母才會被告知自己孩子的結婚對象是誰。這就意味著父母對於孩子的婚姻幾乎沒有什麼影響力。美國人認為年輕人應找一個能使自己快樂的人為伴。這是美國人追求個人快樂的另一個證據。多年來人們以快樂的程度來判斷婚姻的成敗。認為夫妻相互為伴快樂第一其他的有如經濟條件生孩子等問題則顯然次要的多。3. 父母與孩子之間的關系根據托克維爾的觀察在等級森嚴的社會里家庭成員的關系是不平等的尤其是父親與孩子之間的關系。父親是統治者、管理者孩子與父親之間的關系是很正規的對父親的愛往往伴隨著畏懼。而在美國情況完全不同。父親作為家庭統治者的地位被平等的民主觀念所動搖孩子與父親之間的感情更加親密。在民主佔主導地位的美國家庭中孩子有更多的自主權父母也非常尊重孩子的隱私。例如父母不能隨意私拆子女的信件未經同意不能亂翻子女的房間等。父母與子女之間更多的平等使父母擔心自己的權威在下降。事實上一些父母似乎對自己十幾歲孩子的行為毫無辦法尤其是在孩子16歲以後。而子女在追求自由、獨立價值觀的影響下18歲之後就開始遠離家鄉自謀職業。即使是上大學也情願半工半讀不願靠父母養活。4.家庭教育美國人從小就培養孩子的個性鼓勵和激發孩子的自立。譬如說「清晨母親將不滿周歲的女兒放進嬰兒高腿椅中然後去給孩子准備早餐。母親挑選了兩種不同的嬰兒麥片每一種麥片的包裝盒顏色都有明顯的區別母親兩手各拿一盒麥片把麥片聚在小孩面前讓小女孩挑選她喜歡的顏色。不到一歲的小孩至少在食物方面已經開始學著表達她個人的愛好並做出自己的選擇。」 到孩子18歲高中畢業之後就被趕出家門自己謀生。一個25歲左右的孩子還住在家裡會被人認為有問題。同時美國青年不喜歡其他家庭成員掌控自己的生活他們希望自己能獨立做決定而不是自己的祖父母或叔叔嬸嬸等告訴自己該做什麼不該做什麼。例如年輕人希望由自己決定什麼工作最適合自己。事實上美國家庭非常鼓勵年輕人獨立做出自己職業的決定。5. 家庭紐帶、榮譽及稱謂美國人不重視家庭為經濟組織只有很少的家庭會祖輩在一個家庭農場或家庭公司工作大部分家庭父親和孩子極有可能做不同的工作。例如一個農場主的兒子很有可能在大學畢業後到另外一個地方從事著完全不同的工作。與其他國家文化不同美國家庭成員也不需要給家庭姓氏帶來榮譽。家庭的姓氏和榮譽比封建社會等級社會顯得不重要的多。因為不管出身如何都可以獲得均等的機會這是美國核心價值觀基本內容之一。美國人認為家庭的最主要目的是使每個家庭成員個人更快樂。造成的結果是在家庭生活中個人的需求占據首要位置家庭成員之間相互平等。反映在稱謂上子女可下轉第254頁254圖書館的館藏空間提高了圖書館信息服務能力。圖書館要本著「質量第一擇優采購」的原則結合用戶需求和閱讀習慣、檢索方便性、經費狀況、館藏發展方向等因素把電子出版物作為傳統文獻的重要補充逐步擴大電子文獻的收藏比例以適應時代的需要建立獨具特色的文獻保障體系在部分領域形成優勢做到「人無我有人有我精」逐步形成館藏特色。高職圖書館可以從以下三方面建設數字資源2.4.1 購買電子文獻。數字資源除了購買電子文獻外還需較高的設備投入但其見效快可迅速充實館藏提高圖書館實力這對於館藏基礎薄弱的高職院校圖書館而言特別適宜因此電子文獻應該在整個文獻資源建設中占較大的比例。限於高職院校的館藏狀況應重點收藏一次文獻全文資料庫和工具書電子文獻。在收藏數字文獻時要注意與印刷文獻的合理配合、分層收藏。在使用時要運用海報、培訓班等形式廣而告之使其發揮最大的效用。2.4.2 自建資料庫與重組網路資源。信息時代人們往往不是為了信息缺乏犯愁而是為陷入信息的汪洋中茫然無措。高職圖書館應結合本校的情況對現有館藏進行數字化加工、編輯形成有特色的自建資料庫這是網路環境下為師生提供的高效便捷的服務手段之一。除此以外還可以配合學科建設從網路上收集有用信息形成資料庫在茫茫信息海洋中為讀者導航。2.4.3 資源共享。隨著社會信息化的高速發展資源共享必將成為圖書館共同發展之路。首先信息社會的高速發展使文獻價格猛漲與圖書館購書經費相對減少的矛盾日益突出任何單個館都無法憑借自身的實力收集齊全所有的文獻並提供服務圖書館之間必須進行分工合作走聯合保障、共建共享的發展之路。其次網路的普及和圖書館自動化集成系統的應用也為信息資源共建共享活動的開展創造了有利條件。我們要抓住這個契機成立各種形式的共建共享組織將各個圖書館聯合起來互通有無實行館際互借走資源共享之路。3 、 提高圖書館工作人員素質著名圖書館學者阮岡納贊斷言一個圖書館成敗的關鍵在於圖書館工作者。圖書館應建立合理的激勵機制盡可能的為館員創造晉升和成長鍛煉的機會做到事業留人、感情留人。在廣招賢才的同時通過各種培訓提高現有館員的業務素質引進人才的同時也要做好人才儲備工作鼓勵人才多崗鍛煉。在網路環境下一支思想好、技術精的專業人才隊伍是圖書館做好服務工作的關鍵。圖書館工作人員應該具備快速獲取信息、高效率處理和分析信息以及快速把知識產品傳送到用戶手中的能力才能適應時代的要求。而實際情況是許多高職院校從中專、成人職校升級而來圖書館工作人員總體素質不高專業技術人員缺乏即使現有的專業人員也有知識老化的問題亟待更新尤其是計算機方面的知識。所以提高工作人員素質是高職院校圖書館面臨的另一個問題。筆者認為應從以下幾個方面開展工作3.1 運用現代管理方法調動館員工作積極性管理者應該加強學習現代管理方法改變過去落後的管理體制真正調動館員的工作熱情和主人翁責任感。強化全體館員的危機意識打破「鐵飯碗」的用人機制可實行崗位聘任制能者上庸者下做到人盡其才。制定有效的激勵制度物質激勵和精神激勵相結合對不同年齡階段的館員實行不同的激勵方法通過正確的激勵措施調動館員工作的積極性從而提高服務質量。3.2 改革人事制度引進合適人才隨著高職院校的發展圖書館的工作人員也要相應增加。但是受編制等影響圖書館很難按現有人事制度引進人才。筆者認為為了適應新情況學校應該改革人事制度允許圖書館招聘所需技術人員並按其所在的崗位付酬。同時在招聘時要嚴格根據圖書館任職資格和崗位要求以及本館對專業人才的需求引進人才注意對信息技術類、圖書館學和外語類等專業人才的聘用和引進堅決杜絕關系戶引進的「人才」以防出現想要的進不來不想要的硬塞進來的進人現象。只有建立完善的進人制度加強圖書館人力資源的合理規劃、開發、使用才能緩解圖書館的人才危機才能提高圖書館人員整體素質這對搞好高職院校圖書館建設具有極其重要的意義。3.3 加強館員良好的職業道德培養館員要加強自身良好的職業道德修養。愛崗敬業努力提高自己的道德修養水平把「讀者第一」「服務至上「作為自己圖書館工作的最高境界具備無私奉獻的高尚情操。工作中兢兢業業、熱情周到、耐心細致地為讀者服務以身作則為人師表用自己的職業道德和精神品格對讀者進行潛移默化的言傳身教以自身完美的人格魅力去服務和影響讀者。3.4 加強在職人員的繼續教育要有效的提高圖書館員素質還必須把繼續教育制度化、經常化。把繼續教育作為圖書館的一項重要內容對繼續教育的人員、經費、時間、組織管理、學習內容做出明確規定。對圖書館各崗位人員的繼續教育在實施過程中應注意區分不同的層次因為各崗位技術要求不同培養學習的內容就應有所不同對領導者這個層次學習的重點是深化知識結構提高組織和決策能力對於業務骨幹要根據具體崗位特點及專業發展方向制定學習目標而對一般管理人員則應把學習重點放在提高基礎知識理論和應用技能的訓練上。繼續教育的形式多種多樣培訓班、進修班、學術講座、業務考察、學歷教育等等根據本單位的實際情況採用每年或定期派較強業務專長的青年技術骨幹外出進修、培訓培養高技能、高層次的急需專業人才。條件不允許的可以在職培訓、定期開辦學術講座、學術研討會、短期培訓班。鼓勵大家利用業余時間參加成人教育、學歷教育等。使圖書館工作人員有不斷提高自身素質的機會和勝任本職工作的能力優化其服務技能適應圖書館現代化系統管理對人員素質的要求。 參考文獻1 吳建中21世紀圖書館員的使命J圖書館雜志19993。2 彭雪芹高職院校圖書館現狀與發展對策J大學圖書館學報20006。3 廖金輝新建本科院校館藏資源建設探討J情報探索20055。上接第222頁以直接稱呼父母的名字對於親屬的稱呼也沒有中國那麼復雜如叔叔、伯伯、舅舅、姑父、姨夫等統稱uncle 嬸嬸、大娘、舅媽、姑姨等統稱aunt。三、初探啟示以上是對個人主義作為美國核心價值觀在家庭生活中體現的初步探討個人主義作為美國社會思想價值觀的基石它的影響滲透美國社會生活的方方面面。正確理解個人主義才能更好理解美國人的行為方式、生活習慣等。參考文獻1胡文仲試論跨文化交際研究J。語言文字應用。1992。2丹尼爾·J·布爾斯廷美國人—— 民主歷程M。北京三聯書店1993。3朱永濤美國價值觀——一個中國學者的探討M。外語教學出版社。2002。4Maryanne Kearny Datesman JoAnn Crabdakk Edward· N· Keany . The Merican Ways . Prentice Hall Regents. 1997
2. 美國父母與孩子之間的隱私表現在哪他們如很尊重孩子的隱私
孩子長大以後，比如女兒洗澡，母親都是不可以隨便看女兒裸體的。不會問太多戀愛的事情，尤其是我們所謂的早戀，在她們看來很正常。大學里家長沒有權利去問老師自己孩子的成績，因為孩子已經成年，而成績則不公開給家長看的。
3. 美國人的孩子到18歲，父母就不管了，是所有家庭都這樣的，還是個別家庭是這樣的
雖然，我沒有去過美國，但是，我認為一個美好和諧的家庭是不可能會把自內己年滿18周歲的孩子趕出家容門的。我們以己度人——人都是有感情的，何況是對自己的子女，當然更會很好的呵護、照顧和保護。
如果說美國人會讓自己年滿18周歲的孩子出去歷練一番，這倒可能的，而且，全世界的父母都應該這樣做。「讓你的愛把你愛的人推向世界——讓他們充分地經驗到愛是什麼；只有這樣做，你才算是真正愛過別人。」
關於美國人把自己年滿18周歲的孩子趕出家門這件事，往往都是道聽途說，以訛傳訛！真正的新聞報道卻幾乎沒有這樣的事；即使有，也是有原因的。可能是父母不負責任，或者是子女不走正道；這樣的事是很少見的。
4. 外國為什麼注重家庭成員間的隱私權.
你說的「外國」是指「西方發達國家」吧？西方國家對個人隱私有立法保障，二法律是社會風俗的體現，社會風俗來自社會理念，在西方社會理念中，每個人都是值得尊重的個體，而個人隱私是人格尊嚴的重要部分，侵犯個人隱私就是對人格尊嚴的侵犯。家庭成員間有血緣關系，但是在人格上沒有從屬關系，都是平等的。從家庭教育的層面來說，尊重家庭成員的隱私權，尤其是子女的隱私權，可以增強他們的自尊感和獨立意識，被尊重的小孩長大後更容易維護自己的尊嚴及尊重他人的尊嚴。反過來，家庭成員間不尊重彼此的隱私，會造成家庭成員情感上的過度依賴，不利於成熟地處理家庭之外的人際關系。
5. 美國1974年《隱私權法案》規定了個人的信息權利有三個,以下哪個不是
我要跟中國的隱私法，他的不一樣的。
每個人都是獨立的個體，但是對於很多家庭來說都很沒有界限感，父母不知道如何去界限自己跟孩子的位置，總以一句：我都是為你好來要求孩子「聽話」「懂事」，小時候我們聽太多了，即使不想認命，但卻忍耐造成心理的創傷。
小芸記憶中有一件事特別清楚，她討厭翻她抽屜的媽媽，但是只是心裡偷偷的恨，讓事件隨著時間去消失。初三畢業後就外出打暑假工，暑假工時認識了一堆相處不錯的朋友，其中有個男孩子喜歡她，但是只是普通的愛戀。小芸也是青春期懵懂的狀態，兩個人從來沒有越過朋友的界限。
在一次聊天中，小芸才知道自己和這個男孩子是同一天生日的，所以大家都想在小芸回家讀書前辦一次生日宴會。挺開心的，那次是小芸第一次喝酒，後來他們一起去照相館拍照留念，大家慫恿他們兩個合照一張。男孩子只是手放在小芸的肩膀上，兩個人笑得挺甜蜜。後來她就回家念書了，把照片也帶了回去。
有一天放學回來，媽媽生氣的把她大罵，說她不單純，罵出賤之類的難聽話，小芸才知道媽媽翻了自己的抽屜，還看了照片。只是一張很單純的照片，讓媽媽很生氣，以為女兒做了什麼大錯事，問都不問直接大罵。後來爸爸還生氣的打了她一巴掌，對於小芸來說她不敢違逆父母的說法，也不知道法律有保護未成年兒童的說法。況且她也不可能用法律去對付自己的父母。
因為在當時這個社會環境里，父母的話大於一切，特別是還小，沒有自我保護能力的時候，聽話懂事就是父母愛自己的交換條件。但是現在越來越多人有自己的獨立思想與意識，小小年紀會有自己的看法，不再跟小芸那個年代一樣，只覺得聽父母的話就是對的，懂得如何更好保護自己。
這項法律雖然執行起來太艱難，但是可以教導孩子懂得維護自己的隱私權，小編覺得至少可以有引導作用，讓孩子們知道父母是不能隨意打罵自己的，父母說的不一定是完全對的。
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6. 美國家庭在教育孩子方面特別注意什麼問題這對一個人的成長有哪些好處
一、美國人的父母觀
為父母對自己的孩子有著一種與生俱來的愛，這是中國和美國的父母所共同的，所不同的是我們的表達方式不同，中國人更加含蓄、內在、有的時候這種愛有些沉重；美國人直白、外在、浪漫。
我想從兩個方面來談中美不同的父母觀：第一：子女的所屬問題：即孩子是屬於他們自己還是屬於父母。在我國，毋庸置疑子女是屬於父母的，就像家中的其他東西一樣是父母的私有財產，一切得聽父母的；在美國，子女是獨立的個體，他們屬於自己，他們有自己的喜好、選擇、隱私、交際圈。第二：有限責任與無限責任：我引用企業形式來說，在我國父母對子女照顧是無限責任：從孩子出生到孩子成年，家長幾乎把孩子的一切都包了下來，做飯、洗衣服、打掃房間、陪讀(各種輔導班、學琴等)，有時甚至把作業都包了，雙休日都搭在裡面，陪孩子上各種班。想著如何攢錢供孩子讀大學、出國、結婚、養兒育女等。當父母在做這一切的時候，我們做的心甘情願，我們一輩子的希望就是孩子能有個好前途、好發展。家長所有個人的抱負、希望、心願等等全放在孩子身上。等到這一切都完成的時候，父母的青春年華也逝去了。當然，我們做父母自然而然產生一種心理，等我老了孩子你得孝順我、照顧我，如果覺得子女照顧的不周到，心裡還很不高興。我不是說孩子不要孝順父母、照顧父母。而是說一種觀念或心態。我在和美國人交流這個問題時他們非常不解：為什麼？難道父母沒有自己的生活、愛好、追求嗎？
在美國，父母對子女是有限責任，父母不會把孩子的事情全部包下來，反而孩子還必須承擔一些家務勞動。如擺餐桌、洗自己的衣服、剪草坪等。在上大學前旅遊的費用，也可能家長給出，但不是說家長必須提供。孩子可以自己打工掙(在學校、在社會)，也可以在家裡幹活，父母給記工錢。等到18歲成人後，讀大學，有父母給出學費的，但父母和孩子都明白這不是父母必須應該給我的。實際上很多父母不給出，孩子一靠獎學金、二靠打工來獲得學費。美國的大學生讀書期間不打工的人很少、很多人要打兩份工。父母對孩子的無限責任是教育，教育什麼呢？一是讓孩子懂得自身的價值。二是讓孩子懂得必須自己管理自己。三是教給孩子足夠的性知識，讓孩子在他們身體變化時感到輕松自在。四是幫助孩子接受一整套他們賴以立身處世的牢固的社會准則-----尊重和守紀。
在我們傳統的觀念中，認為美國是個很講民主的地方，學生上課時很自由的。從我在美國的感受看，和我們想像的不完全一樣，學校有非常嚴格的紀律要求。如荷蒙山高中男女生宿舍是兩個分別獨立的樓，男生要進女生樓必須得到老師和家長的許可。如果沒有得到批准就進入，要請家長、退宿。每個學校都有一個「學生行為規范」，在新學期開學初，學校要組織家長和學生學習「學生行為規范」，並和學生、家長簽訂一份落實「學生行為規范」的協議，一旦學生和家長在協議上簽字，表明學生和家長同意學校對學生的各項要求，並願意承擔違反規定所帶來的後果。
一般的「學生行為規范」包括的主要內容有：第一：考勤及請假制度；第二：考場紀律；第三：課堂紀律要求；第四：著裝要求；第五：關於學生使用手機，BP機和收錄機等的要求；第六：性行為的要求；第七：各種被禁止的行為，如打架、幫派、抽煙、攜帶武器、偷竊等。行為規范中還明確了學生違反這些規定可能帶來的後果。例如，周六到學校上課、請家長、停課一周、轉學等。
因為中美文化傳統不同、社會環境不同，誰也不能照搬誰的具體做法，但不同的觀念或心態決定了我們在教育孩子的過程中的態度和做法，因為態度和做法的不同會產生不同的教育效果。
美國人的父母觀可以給我們的啟示是：從小把孩子當作一個獨立個體平等地看待，給孩子應有的尊重和理解。
有一些調查統計信息值得我們做父母的思考：江蘇常州700戶家庭教育現狀調查：「最不喜歡的人父母占 54.4%」。湖南人民廣播電台《我心中的爸爸媽媽》500份稿件中，表示對父母不滿的達到90%。上海90%的青少年對自己的父母不滿，70%的學生認為家長不了解自己。34%不喜歡自己的家。上海調查：對子女教育感到困惑的佔86.4%非常困惑、苦惱的佔15%。北京市教科所對1242戶家庭調查，70%的孩子在家庭沒有得到較好的教育。為什麼會有那麼多的孩子不喜歡自己的父母，我覺得關鍵在父母的教育觀念和教育方法。從這個角度講如何做父母、如何做個好父母是一門學問，是需要我們認真研究學習一輩子的一門學問。
二、培養孩子的自信心是家庭教育的首要任務
自信是導向成功的第一要訣，自信心對於人一生的發展所起的作用，無論在智力上還是體力上，或是與人交往、處世能力上，都有著基石性的作用。一個充滿自信心的孩子，處世樂觀進取，做事主動積極，勇於嘗試，樂於面對挑戰。培養孩子自信心的前提是家長從小把孩子當作一個獨立個體平等地看待，給孩子應有的尊重和理解。自信是孩子自立、孩子學會對自己負責的心理基礎。我在和美國小孩接觸的過程中，就在觀察他們和我們的孩子有什麼不同，美國孩子表現：遇事積極樂觀、好奇欲強、敢嘗試、能吃苦、肯動腦。
我國的孩子表現：遇事等待觀望、缺乏興趣、不敢嘗試、不能吃苦、不肯動腦。
什麼原因呢？不同的家庭教育的方式：第一：美國人對孩子鼓勵多於保護，而我們往往是過分的保護，鼓勵孩子做各種嘗試，在做中學、做中練，培養了能力、興趣，最重要的是樹立了自信心。我們是過分的保護，造成孩子對父母的依賴，使孩子懷疑或失去對自我價值和能力的正確認識和評價，一切要等父母。家長怕孩子受傷、受欺，很多事情或活動家長認為危險、臟等不讓孩子玩。第二：美國人對孩子引導多於灌輸。「我覺得……會好些？我建議是……，你願意聽聽我的看法嗎？」等等這是美國家長常對孩子說話的方式。「你還小，聽媽的。告訴你這樣做怎麼不聽？錯了吧，你看不聽老人眼吃虧在眼前。」等等這是我們的家長常對孩子說話的方式。引導會啟發孩子思考，在思考的基礎上再做出判斷，可能對可能錯，這就是成長的過程。灌輸對孩子來講只需被動接受，這樣會束縛孩子的自信心。第三：美國人對孩子要求全面，我們常常以學習代一切。第四：家長語言的作用。「真笨，這你都不會。」「你看誰家的孩子就比你強。」「告訴你多少遍了，就是記不住。」「念書去，別的都本管」。「我們為了你付出那麼多，你怎麼能這樣」。「你能把書念好，就是對父母最好的報答。」這些我們家長有意無意常掛在嘴邊的話，影響甚至摧毀了孩子自信心的建立。
美國家庭教育給我們的啟示是：尊重和理解是培養自信心的土壤，鼓勵和引導是培養自信心的最佳養料
三、熱心參與孩子的活動，和孩子一起成長
美國家庭從小就非常注重培養孩子參加社區或學校的各種社團活動，而且家長是孩子活動的參與者、組織者、服務者。例如：1、加州大學操場周末小學生足球賽，只有裁判是老師。2、家長委員會的含義：不同於我國中學的家長委員會，加州各中學的家長委員會都是由家長自願發起並組織成立的，一個學生社團就有一個家長委員會。因此，在校內可能有幾個甚至幾十個家長委員會。家長委員會在學生教育和管理中具有特殊的不可替代的地位和作用。雖然學校非常重視學生社團，但在對社團的管理上呈現出不同於我國的特點來。學校只是在社團成立時，根據社團提交的報告，配備指導教師，提供基本設備、啟動經費。社團一旦成立，所有的工作都是由學生和家長委員會來完成了。家長委員會是由一些熱心學生教育工作的家長組成，他們完全是無報酬義務工作，委員會內部有明確的分工。學校一般情況下不幹預家長委員會的工作，除非是家長委員會超出其職權范圍時或社團賬目出現問題時。家長委員會具有以下幾個功能：1、組織功能：協助學生組織安排社團的各種演出或比賽活動、訓練和其他外出活動。2、教育功能：通過組織社團的各種活動，培養學生的團隊合作精神和吃苦精神，學會對他人的尊重，以及如何募集資金等。3、集資功能：學生社團的運轉資金主要通過義賣、募捐活動和籌資來解決，這些工作都是由家長委員會來完成或在家長指導下由學生去做。家長委員會的成員盡管工作很忙，但以能為社區和學校服務為光榮，這種方式大大調動了家長的積極性，減輕了學校管理的負擔，形成了一個非常和諧的家校教育合力，為學生健康成長創造了有利條件。
ALTOS High School學校藝術社團家長委員會組織的名為「國際藝術節」的募捐活動。活動在校園舉行，學校只提供活動場地，其他所有的活動都有由學校藝術團的學生和家長委員會成員來承擔。活動包括3個內容：(1)在教室展出學生的繪畫和書法作品；(2)學生舞蹈隊和管弦樂隊分別在操場演出；(3)由熱心的家長委員會成員環繞小操場，設12個不同風格的(如日本菜、墨西哥菜、德國菜、中國菜等)食品供應攤位，攤位裝飾得豐富多彩，突出民族和地區主題，頗具情趣。這次活動的策劃、實施和主要參與者都是藝術團的學生和家長。學校只派出了一位老師做協調工作。請大家品嘗的所有的食品和飲料都是由家長無償提供的，同時參加活動的家長還都要購買門票，成人6美元，兒童4美元。這些門票的收入就成為藝術團的活動經費，據估計這次活動可籌得約2000美元的經費。在現場我采訪兩位參加活動的學生家長，就我感興趣的問題進行了交流，如您是否非常願意參加這樣的活動？家長說他們非常願意參加這些活動，一方面是為了支持和鼓勵孩子更好地參加藝術團的活動，學到更多的東西；另一方面也希望能為學校做點兒事，因為自己的孩子非常喜歡這所學校，學校也確實給孩子的發展提供了很多的機會，所以能為學校服務是做家長的驕傲。再如您怎麼看待家長購買門票來參加活動？家長告訴我們家長為孩子參加藝術團的活動投點資是理所當然的事情，全家來看孩子的表演一共花了16美元(父母和弟弟)，這對他們來講並不是多大的負擔，但是如果每個家長都這樣做了，藝術團的孩子們就有了足夠的經費來組織活動了，這是父母應該做的。再比如，您對孩子參加社團活動持什麼樣的態度？家長非常肯定地說：堅決支持，而且鼓勵孩子在時間和精力許可的情況下，盡量多參加社團活動。
家長可能會想，因為美國的大學好上、沒有我們競爭那麼激烈，所以孩子可以參加各種社團活動。美國有2000多所大學，考生美我國那麼多，上大學的競爭卻是美我國那麼激烈，這是他們的優勢，但要上好大學也不是那麼容易的。
美國大學入學條件有4個方面：SAT考試成績(申請美國大學的權威考試)、高中四年的學習成績、社團活動記錄、老師或校長的推薦。高中四年學習成績要想都得A並不容易。
我們的啟示：第一：對孩子支持、肯定和幫助。第二：家長理解孩子的渠道。第三：家校教育一致的作用。
四、責任教育
美國人非常重視對孩子的責任教育，從小開始，從小事做起。家長非常重視孩子高中的畢業典禮。他們認為這是孩子成人、走向社會的標志和起點，所以畢業典禮非常隆重，每個學生大約有十幾位包括家長在內的親友來參加畢業典禮，在學校的畢業典禮後，每個家庭還要組織家庭聚會(Party)來慶賀孩子高中畢業和長大成人，送有紀念意義的成人禮物。讓孩子明白和記住：他成人了，要對自己完全負責了。在孩子學會對自己負責後，實現對家庭、社會、國家負責。(中國快樂親子教育網)
美國教師給家長提的十條建議
美國州一級評出來的優秀教師在家庭教育方面向家長提出以下十條建議：
1.盡量表揚孩子。孩子具有一定的自信心，才會肯去學習。要使孩子每天都感覺到他在學習上取得了一定進步，哪怕是改正一個缺點。
2.多關心孩子的學習內容和實際進步程度。家長要多問孩子最近學習了什麼，掌握得如何等。
3.經常給孩子制定幾個容易達到的小目標。這樣可以使孩子感到能夠做到。孩子有自信心，從而有利於孩子發揮潛能。
4.刺激孩子的學習慾望。要抓住生活中的各種機會讓孩子練習。
5.幫助孩子樹立責任心。讓孩子學會洗碗、洗手帕，整理自己的床鋪、用具，盡到自己的那份責任。
6.在孩子面前作表率。
7.盡量不要在孩子面前議論教師，尤其不要在孩子面前貶低教師。
8.定下家庭學習規矩，並且自始至終執行，以形成良好的學習習慣。
9.引導孩子善於提出問題。要培養孩子多問為什麼。
10.要使孩子重視上學，盡量避免孩子缺課的情況發生。
7. 美國文化中的家庭責任是什麼樣的
給孩子養到18歲，這就是父母的責任，18歲成年之後，可以說有的父母還會選擇繼續幫助孩子，有的父母就會選擇讓孩子自己獨立，無論是上學還是工作。而且他們自己的孩子如果不贍養自己的父母，也不會受到社會絕大多數人的詬病，很多的父母會選擇，年齡大了之後去養老院，因為他們國家有著較為完善的養老系統，就是待遇還是不錯的。
8. 如何知道美國父母尊重孩子的隱私
美國父母如朋友，他們可以平等的交流，關系比較密切。（4）美國父母尊重孩子的隱私。
中國家庭的教育方式表現在：（1）孩子在家庭生活中較少有發言權、參與權、中國父母對孩子的要求就是守規矩、服勸導、不要有異見。正如美國前總統尼克松說：「中國的教育制度從小把他們訓練得十分馴服，從小灌輸要聽大人的話的思想，不允許有獨立見解，更不允許像愛因斯坦自稱的『離經叛道』，這種教育方式只能培養出守業型人才」，「但卻失去了中國的達爾文和愛因斯坦」。（2）中國孩子的選擇權、自主權較小，許多事情都按父母的意願去辦或由父母包辦代替。（3）中國父母在家庭里往往以權威出現，因此與孩子的距離較遠。（4）中國孩子的隱私常常受到侵害，書包被搜查，日記被偷看，行動被跟蹤。
美國父母主張開放式教育：（1）重視實際鍛煉，強調在實踐中培養孩子，而不是說教。美國人認為，凡是孩子的事情都讓孩子自己去完成，在完成任務過程中提高認識、積累經驗、掌握技術、增強能力、培養興趣特長，增強自信心和責任心。可以說，美國父母「給孩子開門的鑰匙」而不是「替孩子開門」。（2）看重玩耍游戲，美國人認為玩才是孩子這個年齡段最重要的事。在美國，孩子進行各項興趣活動、體育活動的時間都比較充裕，活動場所到處都有。父母經常利用節假日、周末帶領孩子外出遊玩，在玩的過程中開發智能如感知、想像、判斷、推理和人的交際和情緒的調節等。
中國父母多是封閉式教育：（1）以說教為主，輕視實踐活動的重要作用。父母對孩子的要求就是讀書，連力所能及的自理活動都由父母包辦，導致許多中國孩子學了許多知識都沒用，走上社會後就什麼也不會。（2）戶外活動少，因為中國孩子從早到晚有學不完的功課做不完的作業，被功課壓得喘不過氣來；有時即使想活動一下也很難找到好場地。
民主的教育方式表現為一種寬松教育，優點很多：首先，有利於創新精神的培養。寬松是激發孩子創造力的重要條件，在高壓下孩子的創造精神將受到壓抑，只有在平和、愉悅的家庭氛圍中才能激發孩子對知識的興趣。而創造寬松的環境，必須與孩子建立民主平等的關系。其次，有利於健康人格的培養。孩子在家有發言權、參與權、選擇權以後，主動性強、自主意識強、膽子大、有自信心和責任心。另外，親情關系和睦使孩子願意把秘密告訴父母，父母也理解孩子的情感世界，這能使孩子形成良好的性格。而專制的教育方式表現為一種管束教育，壓抑創造性，束縛了個性的發展。
9. 美國人教育孩子的方式
丈夫說：「我告訴孩子，如果他們想考上大學，這將是他們的責任，自己為它付出。」他一直覺得，這是孩子的人生，不是他的責任。
這可能有一點苛刻，但很多美國家庭的父母都認同這種教育理念。
在美國，有人調查過，有38%的年輕人，沒有從父母那裡得到財務支持，而年齡19歲至22歲的年輕人只有35%得到學費資助。當然也不排除不少美國父母是沒有足夠的錢支付孩子學費。
而有些父母則是堅持不支付孩子的大學學費，即使是有足夠資金。他們認為如果孩子沒有付出，不會真正了解教育價值，或是金錢的價值。
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我認識的一個老美朋友就說：「我上大學時，一直在打零工，同時還有獎學金，再加上借用學生貸款，我的費用就夠了。我覺得，這種方式讓我更負責任，更加努力應付學業，因為我知道無法不及格了，我會負擔不起，等我的孩子出生之後，我也會這樣教育他，讓他學會獨立。
美國的家長認為，父母應該只在適當的時間為孩子做出貢獻，但是，大學生應該對自己的教育負上責任，孩子要做兼職的工作，為自己作出貢獻，家長支持他的努力。這是對他好，也對家庭和社會都有好處。
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其實，這是美國家長對孩子的一貫作風：不給錢，不罵人。自己需要什麼，去努力，去創造，不幹涉，經常讓孩子有一些小的目標，一個一個去奮斗，去實現。如：買玩具、出去旅遊，在家裡或者勤工儉學什麼的。自己掙的錢自己支配。而美國孩子從小就比較有經濟頭腦，大概也與此有關。比如我的博文：一個6歲美國孩子賺錢的生意經 里就講過，我認識的一個美國孩子，才13歲，很成熟老練。那次他參加我們的聚會，在位置上座定後，跟每個人打招呼，然後拿出資料，介紹他發明的飛機燃料之內的東東，講話時很得體大方自信，像在正式演講一樣。原來他從6歲開始，就開始自己的生意，還有俱樂部，經常搞活動，賺了不少錢。讓我印象最深的是他離開時和我們每個人握手道別，連坐角落裡的都沒有漏掉，繞道過去。
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美國父母可能不像中國父母那樣對孩子安排得無微不至，他們更側重是讓孩子健康樂觀，能獨立生存，有健康人格性格、意志「鼓勵創新」。他們不會煞費苦心地設計孩子的未來，更不會一意孤行地替孩子安排未來，而是注重孩子的自由發展，順著孩子的天性培養孩子，努力培養孩子適應各種環境的能力，以及能獨立生存於社會的能力。說白了，美國父母不是孩子的靠山，而是他們的精神支柱。
我不能說美國的教育都好，都成功，但是，他們教育孩子的那種西方孩子從小就從事的送報等勞動，本身就是一種吃苦精神的磨煉。
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在寒冷的冬天，當中國的同齡孩子還在熱被窩里熟睡時，西方孩子早已起來挨家挨戶去送報了。這在嬌慣子女的中國家長看來可能有些「殘忍」，而正是這些看似殘忍的教育方式，讓美國的小孩，從小就有超強的適應能力，長大之後，懂得如何照顧自己，讓自己生活得更好。
相比之下，中國的父母就顯得過於「溫情」了。
我想說，造成這種不同家庭教育的觀念的根源，其實是子女的歸屬問題：即孩子是屬於他們自己還是屬於父母。
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在中國，孩子就像是父母的私有財產，是屬於父母的，一切得聽父母的;在美國，子女是獨立的個體，他們屬於自己，也屬於社會，他們有自己的喜好、選擇、隱私、交際圈。所以父母不能打孩子，因為父母不是孩子的主宰，孩子的問題不是父母說了就算。
由此而來就引出了另一個問題，父母對子女的責任。
在中國父母對子女照顧是無限的，從小到大，家長會幫孩子把的一切都料理好，生活、學習，包括經濟上的。會想方設法攢錢供孩子讀大學、出國、結婚、買房子、養兒育女等。當父母在做這一切的時候，做的心甘情願，犧牲非常大。
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在美國，父母不會把孩子的事情全部包下來，反而孩子還必須承擔一些家務勞動。如擺餐桌、洗自己的衣服、剪草坪等。很多孩子吃喝玩樂、學習的費用，都是自己打工掙(在學校、在社會)來的，也可以在家裡幹活，父母給記工錢。
這看似很「狠心」，其實卻是讓孩子懂得一分耕耘一分收獲這個道理的最佳辦法。而且自己努力得來的，才會更懂得珍惜。自己攢錢上大學，恐怕連逃課都捨不得了吧?