父母再婚子女態度

2. 父母再婚,身為子女的我們該怎麼做

父母再婚對子女多少會影響，但是作為父母感情不和，天天在一起天天鬧天天吵，這樣對子女影響會更大。隨他們去吧？而作為子女爸媽照樣叫，阿姨叔叔也一樣叫。多一人疼何不是件好事。看開點這就是你的命好.....

3. 子女對父母再婚子女有撫養義務嗎

 《婚姻法》第二十一條父母對子女有撫養教育的義務；子女對父母有贍養扶助的義務內。
父母不履容行撫養義務時，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求父母付給撫養費的權利。
子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。
第三十條子女應當尊重父母的婚姻權利，不得干涉父母再婚以及婚後的生活。子女對父母的贍養義務，不因父母的婚姻關系變化而終止。供參考。

4. 再婚父母的子女之間可以結婚嗎

可以，只要不違背婚姻法的強行性規定。
第六條 結婚年齡，男不得早於二十二周歲，女不得早於二十周歲。晚婚晚育應予鼓勵。
第七條 有下列情形之一的，禁止結婚：
（一）直系血親和三代以內的旁系血親；
（二）患有醫學上認為不應當結婚的疾病。

5. 再婚家庭對子女有什麼影響

抄錄一篇關於再婚家庭對子女有什麼影響的文章，寫得有一定深度，希望對您有幫助！再婚家庭對子女的不良影響情況分析我國目前有3億多個家庭,由於種種變故,許多家庭已非本來面目，造成這種局面的原因大致有兩個:一是經過建國以後兩次離婚潮的沖擊,到1995年我國離婚人數已突破百萬大關,而許多離婚後的家庭不久後會加入新成員,組成新家庭;二是由於一些不治之症或突發事件的降臨,夫妻雙方中有一人去世,另一人再婚,也使得家庭成員發生變化.而在經歷了變故後的再婚家庭中,存在著一個不容忽略的問題,那就是子女問題.子女對其親生父母及家庭的依戀,是其成長過程中不可缺少的環節.這種依戀既可以逐漸發展成為利他主義的愛和獨立自主的精神,也可以轉變為抑鬱,怒恨等不良心理.而沒有父母的愛和家庭的溫馨,失去了依戀的依託,孩子在成長過程中很可能成為冷酷無情的人.
從再婚原因,子女所屬者,繼父母情況三方面考慮,再婚家庭可以分為12種不同情況.為了方便闡述,筆者將這些情況分為兩大類,即以再婚原因作為主要分界點來進行敘述.再婚有兩個原因,首先是由於原配夫妻雙方離異而再婚.
當今社會，沒有人會懷疑離婚這一舉動給孩子造成的傷害，但很少有人注意離婚過程對孩子心靈的摧殘，對於這些「打」離婚，「鬧」離婚的夫妻，分手前後連綿不斷的戰爭，雙方相互視若仇敵，唇槍舌劍，互不相讓。也有的是誰也不想要孩子，不願帶個「拖油瓶」，孩子像皮球似的被踢來題去，無著無落，無依無靠。採取這種不文明的方式離婚，對孩子的打擊和傷害，不亞於親人的死亡。孩子在父母離婚其間及離婚之後，心理和行為上會產生一系列反應和變化，如果這個階段疏於教育，容易使他們產生心理障礙和人格變異。
在這種情況下，子女所屬的一方重組家庭，有可能使孩子得到溫暖和撫慰，也可能使孩子受到更大的傷害。這取決於再婚後父母能否與孩子和睦相處，這無疑是個雙向問題，僅憑任何一方的付出是無法奏效的。
從子女一方來講，普天下所有的孩子都是痛恨離婚的，他們渴望得到父母的愛，以為父母離婚使他們失去了這種愛，特別是在單親家庭生活了一段時間的孩子，更是對繼父母充滿了嫉恨的心理。在孩子的眼中，家庭的破裂已經使他們得到的愛減少了一半，而如今繼父母又闖入他們的家庭，是家庭的「侵犯者」，是剝奪了他們那點殘留的愛的「敵人」，因此他們產生了各種奇怪的，令人無法理解的想法。從前也許曾是聰明的，優秀的好學生，逐漸會變得不可理喻，將他們的聰明用來挑撥親身父母和繼父母的關系，並希望親身父母能對自己傾注全部的愛。這種盲目的行為，逐漸將自己推入畸形的怪圈。
而對於繼父母來說，他們並不是不愛孩子，只是與孩子接觸時間較短，很難表現出像親生父母那樣的愛。特別是當他們看到孩子的一些缺點錯誤時，往往較難容忍，對孩子的一些不良習慣也就看不順眼，於是在對待孩子的問題上，夫妻之間的分歧和矛盾就會日益增多。
初次結婚的繼父母，突然間擁有了一個不是親生的孩子，卻要對他視如己出，確實難以做到。何況他們初次結婚，對婚後的生活毫無經驗，就算在婚前已經做好了思想准備，但客觀地說，婚後將同時擁有配偶和孩子，這其中缺乏從結婚後到擁有孩子的時間准備，缺乏照顧孩子的經驗，在婚後的生活中很可能導致在一些突發情況前不知所措，如孩子的無理取鬧，惡作劇，對繼父母視而不見，無事生非。常此以往，他們的滿腔熱情將消失殆盡，繼而產生厭煩，失望的情緒，對孩子的態度也從遷就，忍讓到不聞不問甚至辱罵歐打。
而有過孩子的繼父母們，常常不由自主的將現在的孩子與自己的孩子作比較，不管現在的孩子表現如何，他們總是可以客觀的找出與自己孩子的不同點，於是繼父母與子女之間永遠隔著一個影子，嚴重阻礙他們的相互交流。有這樣一位再婚後的母親，而對丈夫的兒子總是不自覺想起與他年齡相當的兒子。在她的心目中，自己的兒子才是她的教育對象，現在的兒子只不過是他的看管對象而已，她認為對自己的孩子所傾注的心血無須轉移到現在孩子的身上，或者說，她對現在的兒子已不抱任何感情與希望，除了照顧他的衣食起居外不再對她負任何責任。是什麼原因造成她如此的心理呢？她曾對孩子的姑姑說：「孩子要什麼，我盡量滿足他，他在外面做壞事我不方便管他，免得別人說閑話，要是自己的兒子我已經不能容忍了。」可見，繼母較之繼父的麻煩事更多。在人們的觀念里，「後媽」的聲譽一直不太好，一些家喻戶曉的童話故事如《灰姑娘》，《白雪公主》都刻畫了自私，殘忍的典型後母形象，這些形象已深深地存在於人們的潛意識中。輿論對繼父母存在的偏見，給繼父母們增添了許多障礙，使他們無法按正確的方法去教育孩子，導致了他們對孩子心灰意冷，乾脆置之不理的放任態度。而孩子更需要母愛，沒有母愛的關心，愛護則會出現孤獨，悲傷，情緒低沉的精神反應，甚至出現兒童的早期行為，如尿床，吮吸手指等。
那麼再婚家庭中，如果同時存在兩方的孩子，結果又將如何呢？當然會有相處得好，情同手足的情況，但這畢竟只是少數，更多的則是雙方表現得各不相干，形同陌路，或是一方熱情，一方冷淡，導致雙方孩子性情壓抑，或是暴躁易怒，行為走向極端，他們常出現破壞性行為，如偷東西，罵人，斗毆等。
再婚的另一原因,則是由於夫妻雙方中有一人因故去世,"天有不測風雲,人有旦夕禍福".我們無法預測的一些突發事件,如車禍,兇殺,不治之症的發生,使原本完美的家庭變得殘缺不全,是家庭中剩下的成員受到無以名壯的傷害.永遠的失去父親或母親,也許會使孩子無法面對現實,沉湎於過去的溫馨,快樂中無法自拔.其實死是生活的一部分,必須被接受,我們自然不願意看到孩子為失去親身父母而受傷害,但悲痛,苦惱並不能使死者復生,死亡的事每天都在發生,人們又必須堅強的活下去,盡管這不太容易,但孩子還是要有勇氣繼續生活.由於親人死亡原因不同,孩子的心理反應也不同,有的是親人得了無法治癒的病,一步步接近死亡,有的是突然遭遇飛來橫禍,頃刻之間生命便不復存在.前者對於孩子來說,他們目睹了親人從得病到死亡的過程,即使沒有完全目睹,至少也有一定的心理准備,知道他們由於得病而最終將永遠厲害自己.而後者是突發事件,很可能令孩子無法承受,對生活失去信心.親人去世後,孩子能否從悲痛中恢復,當然會有時間上的過程,而後者的恢復時間顯然比前者長.在這段時間里,父母如何對待這兩類孩子是個關鍵問題.
如果父母想在這時候再婚,則需要與孩子徹底的溝通,否則將導致婚後無止境的問題,如父母再婚,可能會令子女認為他們已經望了死去的父母,與別人共組家庭,父母已不再管他們的痛楚,他們的情感需要,因此將自己封閉起來,不願接受任何勸說與鼓勵,終日漫遊在自己的世界中.而父母一方,或許是他們想盡快給孩子一個完整的家庭,使孩子在愛的呵護下振作起來,而子女卻變得如此不可理喻,令他們無可奈何.
再婚後的家庭,父母對孩子的態度容易走向兩個極端.一是不聞不問,任其發展,這種態度極端惡劣.也許父母認識時間可以沖丹一切,殊不知孩子需要的不是時間,而是愛.失去父母是孩子最大的不幸,特別是逝去的一方是母親,對孩子的打擊更大.歌中唱道,"有媽的孩子像塊寶,沒媽的孩子像根草",孩子感受不到母愛的溫暖,漸漸變得情緒低落,悲觀,對任何事情都失去興趣,或是冷酷極端.另一種態度則是過多的表現為同情,憐憫,這種態度往往會產生副作用,憐憫是負向的情感,它會使孩子更渺小,一方面打擊他們的自信心,另一方面損害他們的生活的信心.
<美國人的家庭教育>中有個事例很是說明了這個問題.十歲的查理和七歲的維多利亞在暑假時去姨夫家度假,在這期間,他們的父母在瑞士出車禍,雙雙去世.當姨夫告訴他們這個消失時說:"你們要勇敢,姨母,我和外婆都和你們在一起,我們要相互照顧."孩子們仍在痛哭,但聲音減弱了,這時外婆走了進來,抱住兩個孩子大聲的哭喊:"可憐的孩子,你們怎麼這么不幸啊!"兩個孩子重又大哭起來,外婆的話重重的打在他們的心上,他們的確覺得自己太可憐了.
可見,外婆的憐憫使孩子士氣敗落,換成父母也同樣如此,他們的加倍憐憫,只會加重孩子對自己的憐憫,認為生活對他極不公平,這種自憐情緒可能會長時間延續下去,甚至終生.這樣的話,孩子將不能承擔生活重任,總是逃避現實,他將很難成為社會的一個活躍成員.因為他的注意力完全集中在自己的身上,他總是憤憤不平埋怨生活,將自己的所有遭遇都歸諸於命運對他的不公平,成為一個地道的唯心主義者.
總而言之,再婚雖然給了子女一個完整的家庭,但是這樣的家庭多數是貌合神離的,我們常常偏重於注意孩子們在家庭變故時所受的傷害,卻容易忽略他們進入家庭後的心理狀態,由此引發了一些不該發生的事件,使很多孩子背離了原先的發展軌道,走上了一條令人痛心的不歸路.再婚家庭究竟如何擺脫對子女的不良影響,希望通過人們的不斷研究,給再婚家庭中的每個成員一個圓滿的答案.

6. 父母再婚子女戶口問題

關於再婚遷戶口的問題，其實很簡單，就是把結婚的對象的戶口以婚入的形式遷入，像你版爸爸權的情況遷戶口的具體步驟就是：1，你夫妻和他的對象結婚辦理結婚證；2，你的繼母在原戶籍地派出所開一個戶籍證明，一個現實表現證明；3，在你父親的戶籍地派出所找社區民警填寫《申請落戶表》，並提供結婚證的原件和復印件，由社區民警簽字、派出所主管戶籍的領導簽字、到公安局戶政管理部門（戶政大隊）找主管領導簽字，完畢後到戶政大廳找內勤開戶口准遷證；4，憑准遷證到你你繼母的戶籍地派出所開戶口遷移證，回到你父親的戶籍地派出所落戶就可以了。你繼母戶口遷移只要你父親和你繼母同意就可以了，至於你是否同意都不影響你繼母的戶口遷入，也不需要你的簽字。不知道你是否能看明白？

7. 子女能幹涉父母再婚嗎

現實問題

賀某（女）早年與湯某（男）結婚後，夫妻恩愛，生有一子小湯，但不幸丈夫版早亡。賀某獨自一權人含辛茹苦將小湯養大成人。由於小湯的工作單位離家較遠，經常不在家，年邁的賀某晚年生活十分孤獨，後經他人介紹，賀某與退休工人羅某相識，經過一段時間的交往，彼此互有好感，願結為夫妻，共度晚年。小湯得知其母准備再婚的消息後，大為惱火，認為其母不遵婦德，對其母冷嘲熱諷，並以各種方式阻止賀某與羅某的婚事。小湯可以干涉母親再婚的自由嗎？

律師解答

我國《婚姻法》規定，子女應當尊重父母的婚姻權利，不得干涉父母再婚以及婚後的生活。因此，父母再婚權利是受法律保護的。子女干涉父母再婚的行為是侵犯父母婚姻自由權的行為。父母可到人民法院起訴要求干涉婚姻自由的子女承擔相應的民事責任，對干涉婚姻自由情節嚴重的，以暴力干涉婚姻自由罪依法追究其刑事責任。

法條鏈接

《中華人民共和國婚姻法》

第三十條 子女應當尊重父母的婚姻權利，不得干涉父母再婚以及婚後的生活。子女對父母的贍養義務，不因父母的婚姻關系變化而終止。

8. 成年子女，如何正確看待父母再婚

父母也有選擇婚姻幸福的權利，如果他們自己覺得幸福，尊重他們的選擇。畢竟兒女不能取代配偶，老年人也需要情感寄託和心理安慰，也有自己的嚮往和追求。只不過可能要協商下婚前財產問題。

9. 父母的再婚對孩子的心理有什麼影響

對許多人來說，「家」是一個溫馨的字眼。而在孩子的眼裡，家更是一方心靈的棲所地，是愛的居所。當父母離異或一方早逝後，孩子會遭受心靈的創傷；當父母選擇再婚時，則給孩子帶來另一次刻骨銘心的體驗。所以，父母要處理好再婚的問題，讓孩子享受到家的溫暖，而不是遭受新的折磨和打擊。
一些父母再婚以後，會讓孩子失去生母或生父的關愛，同時報有一種愧疚心理，於是過分寵愛嬌慣孩子，結果失去了對孩子正常地管教。還有一些父母再婚以後，沉浸到個人的幸福生活中去，不對孩子加以關愛和照顧了，甚至把他們當作累贅、包袱，採取了漠不關心的態度，結果讓孩子受到了冷落。種種做法對孩子成長來說，都是不利的。
在家庭生活中，父母不注意與孩子建立良好的溝通關系，不注意再婚對孩子心理產生的微妙變化，是一種不負責的表現。為此，了解再婚對孩子可能產生的心理影響，很有必要。
(l)懷舊心理。父母再婚以後，孩子會對以前的爸爸或媽媽產生越來越強烈的懷念和依戀。通常，孩子會難以忘懷舊家庭成員相處的時光、友誼、親情。特別是對眼前的家庭生活不滿意時，孩子的懷舊心理會更加強烈。
(2)孤僻心理。在重組家庭里，孩子會因為父親（母親）的粗心或與繼父母之間的隔閡，使自己陷入不能進行親情交流的困境。孩了覺得自己在家庭中是多餘的人，自然而然就會產生孤獨感。通常，孩子會把這種情緒帶到學校中去，表現為孩子不合群、獨來獨往，結果與同學的關系往往處理不好。
(3)嫉妒敵對心理。看到同學享受家庭的溫暖，與自己的父母友好相處，再婚家庭的孩子往往會妒忌別人溫暖的家。隨著妒忌心理的加強，孩子容易喪失理智，變成一種羞於啟齒而又十分強烈的憎恨心態。於是，孩子開始不相信周圍的人，排斥周圍的人，甚至把他人的善意批評或好言相勸當成惡意的舉動孩子走向極端以後，很容易做出一些過火的行為。
因此，再婚的父母要注意孩子的言行，遇到問題的時候要幫助他們走出心理危機。