Ⅰ 如何培養孩子的獨立性
記得小學生有篇文章，小鷹學飛翔。在遇到困難的時候，小鷹學會了很多技能。我們的孩子也是一樣的，我們必須放手放孩子去闖去博，才可以做到孩子可以獨立。而不是一直什麼都聽父母的，一點主見也就自由，依賴著我們。
Ⅱ 獨生子女的教育方法有哪些
一、擺正家長和孩子的關系
家長對獨生子女的正確態度，應該是愛而不寵、養而不驕。愛子女不但應體現在對孩子生活上，更應該體現在對孩子的教育和培養上，使孩子在體、智、德、美、勞各方面健康成長，為此，對孩子要嚴格管教，精心培養才是愛。在家庭中，千萬不要把孩子置於家庭的特殊地位，不要讓孩子在思想上形成「自我中心」的意識。平時孩子的一言一行、一舉一動，盡量不要使孩子產生特殊感，要使孩子感到他和其它成員的地位是平等的，做到這一點，從日常生活中的小事做起是關鍵。
二、給孩子一個良好的家庭氛圍
給孩子營造一個溫馨、和諧、民主、理智的家庭氛圍，培養孩子樂觀、積極上進的心態。把孩子當朋友，尊重他們的人格和自主性。在培養過程中學會選擇，學會放棄。善於發現孩子的長處和優勢，弄明白孩子真正需要什麼，為其提供發展機會和條件。不能硬性逼迫，應理智認識到孩子不是自己的私有物，家長也不能瀆職。其次，父母應端正自身的行為。父母良好的文化素質和品質、修養、能力、習慣和作風對孩子影響和感染是一種無聲的教育。當然語言教育也不可缺少，但在關心、愛護的過程中，首先學會如何與孩子相處，深入了解孩子;其次學會運用藝術語言，將嘮叨改為提醒，當不得不重復時，可換一種說話的方式，不能將自己的觀點和想法強加給孩子。在快樂中成長的孩子，才有自信，才會去努力。
三、鼓勵孩子跟朋友的往來
鼓勵孩子到兒童社會中去，兒童社會性的發展是要通過他們之間相互的交往而發展的。兒童良好的行為從「模仿開始的，而模仿最好的對象是兒童夥伴」，這種作用是成人所代替不了的。大多數孩子是好集體生活的，特別是游戲，通過集體教育他們尊重他人，不執拗任性，與小朋友友好相處，互相商量、謙讓。因此，家長要放心得讓孩子到小夥伴中去鍛煉，培養強烈的自主精神，這種能力將會隨著他們的成長遷移到他們未來的生活和學習中去。
四、給孩子提供新的信息
注意給孩子提供新信息、新知識、新問題、新故事、新樂趣、新思考、新方案，拓寬獨生子女學與玩的空間。在「新」字上下功夫，不斷地引領孩子換思想，活腦筋，從而促進其思維的發達，並產生學與玩的樂趣，從中獲得能力的提高。
五、諒解孩子的情緒變化
注意了解獨生子女的思想情緒變化和生活、學習態度的改變，幫助排憂解難。主要是疏導情緒，調整心態，理清思路，提供經驗。在日常生活中，獨生子女的一些行為父母等長輩們並不是那樣的了解和理解。
Ⅲ 如何培養幼兒的獨立生活能力
，都是由於父母的教育和環境的影響，才形成了不同的人格品質和能力的。 兒童心理學研究表明：幼兒期心理活動的主動性明顯增加，喜歡自己去嘗試體驗。 家長可以因勢利導，把握孩子這個時期的心理特點，在保證孩子安全的前提下，放手讓孩子去做力所能及的事情。 一、在日常生活中，本著「大人放手，孩子動手」的原則， 培養幼兒的自理能力。 在現實生活中，有一些家長怕累著孩子，怕孩子做不好，自己重新再做太麻煩，因而不讓孩子做一些力所能及的事；還有一些家長認為，吃飯、穿脫衣服等生活技能是不用練習的，因為小孩長大自然就會。其實這些觀念都是不正確的。從兒童發展的觀點來看，不給予孩子鍛煉的機會，就等於剝奪了孩子自理能力發展的機會，久而久之 ，孩子也就喪失了獨立能力。所以我們要本著「大人放手，孩子動手」的原則，讓幼兒做一些力所能及的事情。在家裡，家長可以根據孩子的愛好和能力因勢利導，通過具體、細致的示範，從身邊的小事做起，由易到難，教給幼兒一些自我服務的技能，如學習自己擦嘴、擦鼻涕、洗手、刷牙、洗臉、穿衣服、整理床鋪等。這些看上去雖是很小的事，但實際上給幼兒創造了很好的鍛煉機會，無形中幼兒獨立生活能力。當孩子完成一項工作後，作父母的要給以適當的肯定和贊賞，當孩子的存在價值被肯定，自己的工作能力被肯定，他們也會感到無比的興奮和快樂 ，在很大程度上增進孩子的自信心。 二、適應幼兒發展的需要，適應未來社會的需要，培養幼兒的自我服務能力。 自我服務是幼兒發自內心的需要。對幼兒進行自我服務能力的培養，是為了適應未來社會的需要。我們培養的是未來社會的建設者，他不不應光有淵博的知識，更應熱愛勞動，具有一定的勞動技能。在幼兒期對他們進行自我服務能力的培養，正是為他們對未來的勞動奠定心理基礎和物質基礎。幼兒手部肌肉發育不完善，動作不靈活，影響了他們的熟悉和探索，有目的、有計劃地對他們自我服務能力的培養，不僅可以有效地促進了幼兒肌肉的發育和完善，促進他們動作的協調發展，而且由於手部肌肉活動越多，越豐富，就越能開發幼兒大腦的潛能，促進智力的發展。孩子在「我自己做」的過程中，能不斷增強自信心，提高獨立思、獨立做事或解決問題的能力，這有助於良好個性品質的形成。 三、尊重幼兒的好奇心，激發幼兒探索的愛好，培養幼兒獨立思考的能力。 眾所周知，獨生子女普遍存在著一個不良的性格特徵，其中之一就是懶惰。由於成人過分的包辦代替，長此以往，幼兒懶於動手動腦，不願獨立思考。所以，成人要培養幼兒的獨立性，教育他們要自己的事情自己做，碰到困難要想辦法自己去解決，學會獨立思考。只有這樣，幼兒在獨立的基礎上創造能力才會不斷發展。我國聞名的教育專家陳鶴琴先生說：「凡是孩子能做的事情應該讓孩子自己做，不要替代他。」培養孩子獨立思考的能力，就是不僅要孩子自己獨立動手去做事，還要孩子獨立的動腦去想問題。獨立思考能力強的孩子，往往具有較強的好奇心。家長應該尊重孩子的好奇心，千萬不要因為孩子提的問題過於幼稚而加以嘲笑，以免傷害孩子的自尊心。隨著家教觀念的更新，有一些具有現代家教觀、教子有方的家長，注重創造機會，從小培養孩子獨立生活和獨立思考的能力。家長可以給孩子講一些科學家、發明家成長的故事 ，以激勵孩子從小立志，培養孩子對學習新知識、探索新問題的愛好。 四、創造機會，感受挫折，培養幼兒自我抉擇、解決問題的能力。 我們有的家長經常說孩子主意不好，應該聽大人的，實際上孩子有主意是件好事，他有自己的看法，自己的熟悉，應該給孩子創造機會培養他自己拿主意。我們的教育經常是注重培養孩子順從聽話，不大注重去傾聽孩子的需要，從生活小事一直到孩子的發展方面都由家長一手包辦了，因此我們的孩子缺乏自己做決定的機會和權利，就很難培養孩子自我解決問題能力。獨立生活能力差的孩子依靠性強，缺乏進取心和毅力，遇事輕易打退堂鼓或把任務轉給成人。這大多是成人嬌慣、包辦代替的結果。那麼孩子的成長也是一樣，大人應給孩子創造機會，培養孩子自己做選擇和處理問題的能力。讓他在嘗試的過程中感受失敗，碰釘子，這樣孩子就會從失敗中記取教訓而成長起來。一個人在成長的過程中，不可避免的有成功，也有失敗和失誤。而且通常是經過無數次的失敗，才能獲得較大的成功。在生活中，要培養孩子的自我完善能力，要讓幼兒學會自我觀察、自我體驗、自我批評、自我控制，培養孩子的自我抉擇、解決問題的能力。 五、以身作則、言傳身教，給幼兒樹立良好的榜樣。
Ⅳ 如何培養幼兒園幼兒的獨立性和自覺性
淺談如何培養幼兒的獨立性 幼兒的獨立性要從小培養，因為幼兒教育首先要引導幼兒沿著獨立的道路發展，由於幼兒自身有著巨大的潛力，家長應放手讓幼兒從一點一滴的小事中去發展。本文主要以三個方面論證；家長如何培養幼兒的獨立性。分析幼兒獨立性的現狀及成因。家長如何在生活中培養幼兒的獨立性以及家園合作綜合的培養幼...兒的獨立性. 現在的獨生子女，個個都是家中的「小皇帝、小太陽」。他們的一切事情都有家長包辦代替。從而使他們產生依賴性，因此獨立性比較差、意志力也很薄弱。獨立性對幼兒的終身發展有著重要的作用，那麼家長又如何培養幼兒的獨立性呢？ 一、幼兒獨立性現狀及成因 （一）什麼叫獨立性 獨立性是指一個人獨立分析和解決問題的能力，它是社會生存及進行創造生活必備的心理品質。又稱不依賴性，通常是指善於自我決策，獨立地尋找解決問題的方式並實施解決問題的行為所反映的個性品質。 （二）幼兒獨立性的現狀 「據調查，有相當部分顯示幼兒獨立性指標，沒有隨幼兒年齡的變化而有明顯的差別，專家對此深表憂慮。無論3歲還是6歲，有主見的孩子都在40%左右，而不大有主見的幼兒則在8%左右，即使自己可以干，也需要大人的幫助；而不希望得到大人幫助的幼兒僅佔全體幼兒的8%，當遇到困難的時候，一半左右的幼兒都要求別人的幫助，基本不隨年齡的增長而變化。 （三）獨立性形成的原因 1、什麼叫依賴性 依賴性是指在遇到有些陌生或困難的時候，能夠喪失獨立解決問題的意志，急於向別人求助，這種依賴行為從而造使幼兒漸漸變的意志薄弱。 2、 家長對幼兒的一切包辦代替 幼兒健康成長需要一個良好的環境。如今獨生子女比較多，在家裡基本上沒有屬於幼兒的環境。幼兒有和同伴一起玩的渴望，家長應滿足他。而父母又怕幼兒和同伴之間打架等原因，限制幼兒活動，其實這都是不正確的。有的家長認為對幼兒包辦一切，就是愛孩子，他們認為孩子還小，大了自然就會做了；還有的家長對幼兒做什麼都不放心，怕做不好。就因為家長的這種心理，幼兒必然產生依賴性強，獨立性差的結果。培養幼兒獨立性的意識嚴重不強，這是幼兒獨立性差得主要原因。 二、生活中家長如何培養幼兒的獨立性 （一）家長放手讓幼兒做自己力所能及的事 幼兒的獨立性是在實踐中培養起來的。隨著幼兒不斷的成長發育，大小肌肉群的不斷成熟，心理能力的提高。從不會做到逐漸會做，在慢慢變化過程中成熟，這一切都是必然的規律。這都說明動手對於培養幼兒的獨立性非常重要。例如：幼兒從小不會洗臉，這時家長就應及時引導。先把衣袖捲起來、怎樣用毛巾、洗手、因此幼兒就會從不會做到會做。只有家長多放手幼兒多動手，才能學會獨立。我國著名的教育家陳鶴琴先生說：「凡是孩子能做的事應讓孩子自己去做，不要代替他」。遵循這個原理，我認為應從小培養幼兒自己動手能力。例如：幼兒穿衣服時，不會扣紐扣，就讓家長來扣。這時家長就應示範給他看，讓幼兒學著扣。家長只有這樣要求幼兒，讓幼兒在鍛煉中成長，才會提高幼兒獨立水平。 1、從身邊的小事做起 在擺放過程中讓幼兒感受到獨立做事情的樂趣，例如：在房間中設置一個單獨的區域，區域內擺放活動進行都由幼兒作主，讓幼兒感受在自己的區域內活動和獨立自由的空間。有一種當小主人的感覺，從而培養他自己做事情的意識。 2、把主權交給幼兒 在活動開展前，在一般不違反整體原則的情況下，要尊重幼兒的選擇。這樣才能促進和激勵幼兒的動手、動腦、積極、認真做事的能力。在幼兒的愛好方面，更要遵循幼兒的選擇，例如：有一些家長喜愛美術，不論自己的孩子喜不喜歡，就讓他上美術興趣班，想盡辦法去培養，結果並不理想。因此一定要把主權交給幼兒，尊重幼兒的選擇。 （ 二）引導幼兒學著做事情 凡事都要有個開始，從不會做到會做，從做的不好到做的好、幼兒更是如此。例如：幼兒第一次用筷子，不知如何下手，這時家長就應及時引導他，耐心的示範給他看，這時他會感到很好奇，就會跟著學用筷子。這一些小事對培養幼兒的獨立意識和能力的發展，起到非常重要的作用。只有讓幼兒體驗到成功和快樂，才會轉化為內在的信心和動力，才能提高幼兒的獨立能力。 （三）督促幼兒堅持 幼兒的獨立是日積月累培養而成的，而不是與生來具的。它需要長時間，不斷的反復、強化和督導。例如：幼兒起床穿衣時，家長應經常鼓勵幼兒說：「穿的真整齊，比媽媽穿的都好。」因此當幼兒獨立完成一件事時，家長一定及時的給他表揚和鼓勵，給以肯定同時更要注意及時督促幼兒反復堅持養成習慣。 （四）為幼兒提供正確的仿效楷模 生活中家長應為幼兒樹立榜樣，家長是幼兒心中的權威。在幼兒面前家長的一言一行都有重要的教育因素。家長可以抽出時間為幼兒提供更多的接觸模仿機會。例如：家長在家中為幼兒表演故事，並讓幼兒扮演故事中的一個人物，家長在參與的同時一定要認真，這樣幼兒才會更好的去模仿。總之，家長應注意陶冶自己良好的情操，無論在家中、社會、或與人際交往中，都應時刻注意自己的形象，表現出較強的獨立性和自主性，從而對幼兒獨立品德的形成起到潛移默化的模範作用。 三、家園合作 幼兒的獨立性並不僅是在家庭中培養出來的。他們一大半時間都生活在幼兒園里，我認為只有家園共同教育才能達到事半功倍的效果，否則就是竹籃打水一場空。 1、 讓幼兒從小學會管理自己 每個人在成長過程中，都會經歷過成功與失敗。不只是有失敗，就能獲得成功的。就像人們常掛在嘴邊的一句話——失敗是成功之母。幼兒也是如此，無論在家庭中或幼兒園，家長與教師應讓幼兒從自己生活小范圍里做到自理。例如：幼兒在與同伴交往中碰釘子時，嘗試到了失敗，通過失敗，讓幼兒汲取教訓，才能慢慢成長起來。幼兒時期是各種能力初步發展時期，應多給幼兒自由，鼓勵提出見解，不宜過分限制他們的活動。同時，建立起積極的自信心。 2、 多讓幼兒動手有好處 多動手、多做事，對於培養幼兒的獨立性具有非常重要的意義。家園生活中應讓幼兒多做事、多動手，例如：吃飯時讓他發筷子，拿毛巾等，這都是一種很好的教育。當幼兒完成每件事時，成人要及時的給以肯定、鼓勵，使其感受到動手的快樂。因此，培養幼兒的獨立性不能僅靠家庭教育，還需要家園合作，共同的綜合教育。 家園要想共同、全面的培養幼兒的獨立性，就應放手讓幼兒自己去嘗試、去體驗、去克服、去思考；就應正確的引導。只有減少或杜絕家長和老師的包辦代替，才能鍛煉和培養幼兒的真正獨立能力，讓幼兒慢慢擺脫依賴，將來成為有用的人才！ 如何培養孩子的自覺性 鼓勵的言語 也許，你正在琢磨，怎樣為孩子每天的生活進步而喝彩。或許，最行之有效的方法就是盡可能多地使用「鼓勵的言語」。也就是說，在你和孩子的日常交流過程中，著眼於他們的長處和進步，哪怕再小的長處和進步。 為了讓家長們明白如何掌握這種語言，我們必須先區分兩個概念：鼓勵和表揚。唐·狄克梅爾（Don Dinkmeryer） 和卡里·麥凱（Cary D.McKay），在他們的家長培訓「有效教育子女的系統訓練」課程中，明確地區分了這兩個概念。雖然表揚和鼓勵聽起來是差不多——兩者都是從正面施加影 響?，可實際上二者的側重點有很大的不同。 表揚是對某種成績或行為言語的獎勵。大多是給得獎者，或事情做得最好的人，因此往往和最終結果掛鉤。實際上，表揚孩子的家長是在說：「如果什麼事情你做得和我期望的一樣好，你會得到我的
Ⅳ 幼兒能力的培養跟父母教養方式有什麼影響
父母的教養方式的對於錯對幼兒的影響非常大，直接關系著孩子性格，愛好的培養，也影響著孩子的成長。 1、幼兒時期的孩子好奇心，模仿能力非常強，家長的行為舉止直接會被孩子借鑒，所以家長一定要樹立好的模範。 2、現在基本上都是獨生子女，家長對孩子十分寵愛，但過度的寵愛，會讓孩子變得自私，交往能力...也會變低。 3、孩子在幼兒時期，興趣愛好也表現的特別明顯，家長如果限制孩子的興趣，會對孩子的成長帶來不利。 因此家長的教育方式對孩子的影響非正常大。家長一定要找好自己的教育方式，幫助孩子成長 。。。
Ⅵ 淺談幼兒園如何培養幼兒獨立性求解答
每次進行手工活動、數學操作活動的時候，我總會發現有幾個小朋友會說：「老師我不會」、「老師你幫我做」，「老師幫幫忙」，其實要做的都是很容易的，可是那些幼兒卻只是站在邊上，臉上帶著悲傷、惶恐的神情0看著其他在做的幼兒。為什麼會出現這樣的現象呢？現在的孩子大多是家庭中的獨生子女，父母都是持著含在嘴裡，捧在...手心的態度，把孩子當寶貝一樣的珍藏著，為孩子包辦著一切，這樣做的結果就是讓孩子喪失了獨立性，而變成一個沒有責任感，不用頭腦而怯懦的人。而幼兒時期是打基礎的階段，因此，我們需要在幼兒時期在家園共同努力下培養幼兒的獨立性，為獨立性的發展創造環境與條件。
Ⅶ 「幼兒教師」之三：《獨生子女培養教育要特別注意哪些
根據辨證唯物主義的觀點，要認識某一事物，必須注意它和其他同類事物的共同點，更要注意它的不同點，即與相鄰的其他事物的質的區別。
我們探討獨生子女教育問題，當然要遵循一般家庭教育的規律，更要關注獨生子女家庭教育獨具的特點，免得陷入一般化。
在我國，由於生產方式落後，生產力水平低下，家庭的子女向來比較多。中國家庭有培養教育多子女的經驗，而缺乏培養教育獨生子女的實踐經驗。中國大批獨生子女的出現是在上個世紀八十年代初期，才有三十年的歷史。到如今，第一代獨生子女基本上都做了父母，他們的孩子是第二代獨生子女，需要在實踐中總結經驗。
在西方國家，一百多年前的十九世紀中葉以後，隨著社會的進步和經濟的迅速發展，就出現了大批的獨生子女，他們總結出的實踐經驗，值得我們借鑒。但還要注意到，我國出現獨生子女的社會文化背景與西方國家不同。因此，我們不能全盤照搬西方國家的經驗。必須從中國的實際出發，研究、探討符合中國實際情況的教育對策。
一、家長首先要解決的是心態問題。
所謂「心態」，就是面對客觀世界和周圍環境所表現出的心理狀態。心態影響人的行為，甚至決定成敗。
子女的「數量」是影響家庭教育的一個重要因素。但從多子女到獨生子女不僅僅是子女數量上的變化，獨生子女與多子女之間也不僅僅是子女數量上的差異。在我國，長期以來形成的「多子多福」、「兒孫滿堂」觀念，與現在許多家庭里只有「絕無僅有」的一個孩子的現實，在人們的思想上產生了一個巨大的落差，許多家長心理上感到「失落」。常言說：「物以稀為貴」。獨生子女在家長心目中是十分寶貴的。因此，家裡這「不可多得」一個，對家長的心態產生了巨大的影響；同時，獨生子女在家庭里的「獨一無二」的特殊地位，也對孩子的心態產生重要的影響。
當年，西方國家出現大批獨生子女，是社會、經濟發展的必然結果。經濟的迅速發展，社會福利的提高，年老之後沒有後顧之憂；人們文化水平的提高，不願意把自己的青春年華付諸於生養孩子上。人們只要一個孩子，都是自主的選擇。因此，溺愛獨生子女的現象很少見。
我國獨生子女的大批出現與西方不同。首先是我國政府的號召，人們顧全大局，積極響應，才只生一胎，並不都是心甘情願的。據了解，大約有70%的家長，在國家人口政策和家庭經濟條件允許的情況下，希望能生育第二胎。這就使得人們更加珍惜這一個孩子，捨不得嚴加管教，甚至出現溺愛的現象。
中國有這樣的俗語：「獨柴難燒」。據此推理，也可以說「獨苗難栽」。都說獨生子女難以教育。其實，獨生子女和其他的孩子是一樣的，都是普通兒童，沒有特殊的生理和心理素質。許多年輕父母反映，獨生子女教育是難度大一些，但關鍵不在於孩子本身，而在於家長的心態不端正。面對這「千畝地里的一棵苗」，對孩子過度保護、過度擔心、過度照顧、過分遷就、過高期望，這是獨生子女家長較為普遍的心態。對孩子是需要保護、關心、照顧、寬容、愛護，但不能過分。過分了，教育就會「走樣」，效果會適得其反。就像古人所說的那樣：「過猶不及」。家長必須首先糾正這種心態上的偏向。心態端正了，科學、有效的教育方式方法會應運而生，效果也會事半功倍。
二、把獨生子女擺在家庭生活中適當的地位。
獨生子女家長多是只關注具體的教育方式方法問題，很少有人重視孩子的地位問題。其實，這個問題很重要。一個人所處的地位，這就是一種客觀存在。存在決定意識。生活在一定的地位，勢必產生相應的思想。生活在普通的地位，會產生普通人的思想意識；生活在特殊的地位，勢必會產生特殊化的思想意識。一個人所處的地位，本身就是一種潛移默化的影響。比如一個人在家庭生活中的地位低下，勢必會形成萎縮、自卑或嫉妒、反抗的性格。
獨生子女在家長思想上，意味著是「絕無僅有」，「不可多得」，家長一般把孩子看得過重，孩子的地位擺得過高，地位很特殊。就像外國人所形容的那樣，是「小皇帝」、「小太陽」。這兩個比喻都是形容獨生子女地位的。真是當局者迷，旁觀者清。獨生子女在家庭里，物質和精神生活條件都是「得天獨厚」，一家人以他（她）為中心，圍著他（她）轉。在這種環境下，使得獨生子女必定漸漸產生，並不斷強化以自我為中心的思想意識。家長捨不得管，孩子也不大聽從父母的管教，就像前蘇聯教育家馬卡連柯所說的那樣，很容易成為家庭里的「暴君」。
因此，要把獨生子女擺在適當的地位，不能太高，尤其不能特殊化。過去孩子多的時候，父母是「任兒女做馬牛」，那不好；現在孩子少了，父母「為兒女做馬牛」，同樣也是很有害的。走兩個極端都不好。
三、期望不要過高。
在中國，長期以來，家長形成了這樣一種思想：孩子是家長的期望，家庭的未來。孩子從一出生就背負著沉重的負擔。過去，中國的家庭里子女比較多，家長的期望可以由幾個子女分擔，壓力不會太大。現在，家裡只有「一個」，沒有別的指望，家長全部的期望只能寄託，或者說「傾注」在這「絕無僅有」的一個孩子身上。因此，往往期望過高，壓力過大。
中國獨生子女的大批出現，恰恰又是在我國社會進入市場經濟社會的時期。社會競爭的壓力和生存的難度越來越大，促使家長普遍產生了嚴重的急功近利的思想，操之過急，急於求成，對孩子施加巨大的超「負荷」的壓力。「井無壓力不噴油，人無壓力輕飄飄。」適當的期望和壓力是激發前進的動力，而過高的期望和壓力卻是進步的「攔路虎」。
要使獨生子女健康成長，家長一是要解放孩子，卸下強加在孩子身上的重負，讓孩子「輕裝上陣」；二是要克服急功近利的思想情緒，正視孩子的年齡特徵，尊重孩子身心發展的規律，從實際出發，量力而行，扎扎實實，循序漸進。
四、要讓獨生子女早一點進入社會群體。
以「四二一結構」為基本特徵的獨生子女家庭里，孩子作為弱者，就像國寶大熊貓一樣，成為被成年人照顧、呵護的對象。這種家庭環境，往往使獨生子女變得越來越「獨」，越來越「傲」，越來越不合群。
獨生子女的家庭是一個成年人的「社會」，沒有兒童的群體，孩子往往是「天馬行空，獨來獨往」。在家裡沒有與同齡人共處、合作、互助的經歷，沒有與人「磨合」的過程，這是獨生子女家庭生活的一個天然缺陷。
孩子們長大以後，無一例外地都要進入社會，成為社會的一員，與人共處。家庭本來應該是孩子進入社會生活之前的「演習場」，家長是孩子進入社會生活的引路人，為孩子進入社會做必要的准備。但這種天然的缺陷和家長不端正的心態，給孩子將來進入社會生活製造了種種障礙。比如，有報道說，剛入學的大學新生在食堂買飯和圖書館借書時互相擁擠，不知道排隊，甚至有學生疑惑：「為什麼還要排隊？」為什麼連這樣最普通的社會行為規則都不懂呢？還不就是因為獨生子女在家庭生活中，從來不用排隊，有什麼好事總是理所當然的「第一個」；在家庭以外需要排隊，比如入幼兒園、報興趣班等，從來都是家長替他們排隊。
為了降低孩子從家庭到社會的「坡度」和難度，較為容易地被社會所接納，順利地融入社會，家長要未雨綢繆，及早做准備。小時候，即或是家裡有老人，也一定要送孩子進托兒所、幼兒園，及早參與、適應集體生活；在家裡，要採取「請進來，走出去」的方式，讓孩子與別的孩子多接觸，以提高社會適應能力。
五、及早培養獨生子女的獨立意識和能力。
孩子呱呱墜地，與母體分離，就像魯迅所說的那樣：「全部為他們所有，成一個獨立的人。孩子雖然是父母所生所養，但不是家長的附屬品或私有財產。
長期以來的農業經濟社會，孩子長大了也不離開土地和家庭，中國人向來不大重視子女的獨立意識和能力。現在是工業化社會，勞動場所早已轉移到家庭以外，需要人們要具備獨立意識和能力。然而，許多家長仍然忽略了這個問題。特別是獨生子女家庭，父母一把屎一把尿把孩子養大，孩子與父母建立了深厚的感情，孩子離不開父母，父母離不開孩子。但孩子總要長大，總要離開家庭、父母到外地，甚至到外國獨立生存、生活，這是當今開放社會不可扭轉的趨勢，做父母的必須要正視這個現實，及早培養孩子的獨立意識和能力。
一個人一生中有兩次「斷乳」。一次是在一兩難歲的時候，由吃母乳改為吃飯菜食物。這次是「生理斷乳」，是母親主動，孩子被動，孩子比母親更痛苦。第二次是「心理斷乳」，是在青年發育期，孩子獨立意識增強，主動擺脫成人的束縛。這次「斷乳」，母親是被動的，母親比孩子更為痛苦。特別是獨生子女的父母，家裡只有一個孩子，怕孩子獨立意識和能力增強會「失去」孩子。
經常有年輕父母抱怨自己的孩子對家長依賴性太大，與家長寸步不離。其實這種說法是把問題給顛倒了。不是孩子離不開家長，根本原因是家長離不開孩子，才導致孩子對家長的依賴性。只要家長離得開孩子，孩子的獨立意識和能力是很容易培養的。因此，孩子的獨立意識和能力能不能得到發展，關鍵在父母而不在孩子。父母要認識到這問題的重要性，下決心早放手，才會早放心。
Ⅷ 現在的獨生子女如何教育
一、獨生子女的獨特性
（一）獨生子女智力和才能發展方面的優勢
第一、獨生子女生理條件比較優越,「集父母氣血之精華」，從遺傳因素方面 保證獨生子女在腦力、體力、智力方面的優越地位。
第二、獨生子女家庭經濟條件相對優越。盡管滿足他們身體、心理發展的需 要，保證了獨生子女的充足的營養和智力開發用品，有利於他們的身心健康發展。
第三、家長對「獨苗」教育比較重視，精力與條件都充足。家長總是擠出時 間帶孩子參觀、野遊、做游戲、教孩子學習、供給智力開發的各種玩具，故獨生 子智力早熟、興趣廣泛、知識面寬。
第四、獨生子女享有父母充分的愛，在充分愛的陽光中成長的幼兒個性發展 是健全的。正如一位兒童心理、衛生專家提出的那樣「愛比維生素還重要」。因 此，多數幼兒容易形成活潑、開朗、大方、敢說、敢想的性格特點，有利於幼兒 智力和才能的發展。 （二）獨生子女在社會性行為方面的問題 根據上海市、遼寧省教育科學研究所調查，發現獨生子女在社會性行為方面， 存在問題的比例高於非獨生子女23－40％。這些問題並非獨生子女所有，非獨生 子女也存在，獨生子女佔30％，非獨生子女佔60％。 以上比例說明，獨生子女產生社會性發展方面的問題並不是普通問題，只是 少數幼兒存在的問題；不僅獨生子女存在此問題，而且非獨生子女也存在；獨生 子女社會性行為問題，並不是「獨生」本身所產生的，而是家庭教育不當的結果。
1、錯誤的教養態度造成幼兒不良的性格和行為 過多的食品、過多的營養，造成幼兒消化不良，而且還形成幼兒挑食、偏食、 不愛惜食物等不良習慣。
過分的照顧；認為孩子小，事事都包辦代替。讓孩子過著衣來伸手、飯來張 口的生活，結果養成孩子四肢不勤、不愛勞動、懶惰、無能、吃不得苦、意志薄 弱、處處依賴家長，缺乏獨立性的不良習慣。
過分的疼愛，使孩子成為家庭中的「支配者」大人處處圍著孩子轉，什麼事 情都依順孩子，甚至孩子提出無理要求，也採取遷就縱容的態度。有的孩子稍不 稱心，就大吵大鬧，逐漸養成孩子「一切以我為中心」的任性、專橫、執拗的壞 脾氣和不良習慣。 過分的保護；孩子是好群愛玩的，家長怕孩子不安全，受委屈，將其封閉在 家中加以控制和保護。由於家庭環境的寂寞、活動單調，容易形成孩子的孤僻、 膽小、不合群性格特點、缺乏待人處事的勇氣和智慧，社會適應能力差。
過分的「灌」；許多家長「望子成龍」心切，又錯誤的認為孩子掌握知識越 多越聰明，又不懂得早期教育的方法，給孩子灌進許多「食而不化」的知識，當 孩子會認幾個字、會背幾首詩歌時，又在人前人後，盲目誇孩子。長此以往，養 成孩子高傲、盛氣凌人、自以為是的個性來。
2、家長對獨生子女生活環境的影響應有足夠的認識
如前而述「獨生」的環境對幼兒成長有許多積極因素，但我們還應辨證地看 到他不足的方面。困獨生子女沒有同胞兄弟姐妹共同生活的經驗，容易形成感情 的「自我中心」。容易養成不善於團結，不善於同情，不善於競爭，不善解人意， 缺少協作，不尊重人，缺少助人為樂的品質和行為。
另外，缺乏在同齡人相處過程中的逆境鍛煉。如有矛盾時，如何辯解、爭吵、 鬧意見、最後互相遷就、妥協、和解，從中認識到自己和別人的區別，懂得別人 也有自己獨立的思想，從而逐漸從「以我為中心」的硬殼中解脫出來。
同時由於他們在家庭中缺乏所模仿的相互交往的兒童、只能和大人交往、向 大人學、容易形成他們說大人話、做大人事的早熟傾向，過早失去孩提的天真。 事實上成人的世界對於他們來說，是難以理解的，他們成人化的行為，不論在和 兒童或成人交往中，都會產生困難，而不得不承受巨大的心理壓力。
若家長能了解這些，就能主動地利用「獨生」環境的積極因素，克服獨生環境 造成的問題，促使獨生子女健康發展。
3、傳統思想作怪妨礙孩子個性全面發展
封建的傳統思想使人們留下了「多子多福」以宗親關系觀念，為的是將來老 有所養。一個兒了不聽話，還有二兒，二兒不行，還不小兒。「獨苗」就無退路， 必須教育好，對孩子寄於過高的期望，採取了操之過急方法，大有撥描助長之勢。 孩子的時間，被「前途教育」占滿了，家長都想把孩子當成實現自己理想的胚胎。 今天媽媽這樣要求，明天爸爸又那樣要求，造成孩子無所適從。孩子誰也得罪不 起，從小承受過重的精神壓力。結果有三：一是順從型。你們說什麼我做什麼， 唯唯喏喏，變成一個毫無主見之人。二是小滑頭。爸爸在照爸爸說的做。媽媽在 按媽媽說的做。四面討好，八面逢迎。三是逆反型。誰的話也不聽，你說你的， 我做我的，你罵我不做聲，你打我躲，你犟我比你更犟，長大了就出家門流浪於 社會。
以上是孩子在社會性行為、道德、品質上反映出來的問題，都是教育不當造 成的，並非必然出現的。只要家長認識到獨生子女成長中有利和不利的條件，充 分利用有利條件，克服不利條件，根據孩子不同年齡段的特點，施以良好的教育， 孩子就可以少出現、甚至不出現以上所指的那些問題。
二、科學教育獨生子女 由上述，所謂獨生子女問題，本質上是教育問題，尤其是家庭教育方式。要 防止獨生子女受到社會影響，可以出現的問題，就必須採用科學教育的方式，有 計劃、有目的地培養他們。這是家長最重要的，最神聖的責任。目前，不少家長 在這方面積累了豐富的、有效的經驗，他們的做法歸納以下幾點：
（一）改變傳統觀念，加強社會責任感，家長要樹立「為國教子思想」改變 不正確的教養態度。要做到此點，家長首先要克服自身的「異常心理」，不要把 孩子當成自己的「私有財產」，認識到孩子是未來事業的接班人，關繫到國家的 興旺，民族發展，按國家對人才培養規格去做，才能站得高、看的遠、放得開， 收得攏。
家長對獨生子女的正確態度，應該是愛而不寵，養而不嬌。誠然父母對孩子 的家是應該的，愛子女不但是人之常情，而愛的本身也是一種教育。但是愛子女 不但是體現在對孩子生活上，物質上的照顧，更重要的是體現在對孩子的教育和 培養上，使孩子在德、智、缽、美、勞各方面健康成長。長大成為對國家、對 「四化」建設有用的人才。為此，對孩子嚴格管教，精心培養才是真正的愛。相 反，對孩子嬌、慣、縱容是有害的。俗話說：「嚴為愛、寵為害」，有位教育家 說過，「毀於盲目母家的人，此毀於危險的小兒疾病的多。」這是值入我們引以 為戒的。
在家庭中，孩子應當是民主、和睦的團結互助的關系，家長應尊重孩子的意 見，興趣和自尊心，要改變以長者自居的傳統觀念。克服專橫的家長作風，不能 因孩子年幼而隨意輕視、嘲諷、侮辱、體罰他們。同時家長應放手讓他們逐漸具 有對自己負責的能力，不在包辦代替。有困難要幫助、有了進步要鼓勵，才能增 長孩子的自信、自控、自尊的性格。
Ⅸ 如何培養獨生子女的社會交往能力
與人交往，自古以來就是自然人向社會人轉化的必經之路，人們在交往中尋求安慰、獲得價值、美化心靈、陶冶情操。隨著時代的發展，交往能力在人的發展進程中越來越顯示出地位和作用。因為現代社會信息量激增，社會化程度加強，尤其是知識經濟的迅猛發展，競爭的日趨激烈，使人們之間的更加緊密與廣泛。因此，善於交往，可以獲得更多的信息，更多的幫助，更多的機會；不善交往，將阻礙發展也難以在未來社會中獲得成功。幼兒社會性教育已得到了廣泛的重視，幼兒時期的社會交往不僅能促進孩子更好地適應社會，同時對孩子的成長極為重要。在社會往的過程中，對待不同的人有不同的交往方式，通過交往，能使幼兒了解和認識人與人、社會之間的關系。因此，培養幼兒的交往能力，不僅是時代的需要，更是提高人才素質的迫切要求。也許您的頭腦中存在著這樣一種認識：認為「孩子還小，長大自然會好的！」因而忽視了對孩子的教育。也許您可能以為孩子還小，但其實他們已經要面對很多交往了。如果因為缺乏鍛煉，有一天真的走向社會了，您指望脫離了您愛的庇護的孩子能夠走多遠？走多快？這時候，恐怕孩子就不再認為您給予的是庇護了，他會說那是蒙蔽。兒童的眼睛是最清澈的，我們也贊美這種清澈。但我們同時也想提醒您一個常識：如果這雙眼睛從未接觸過強烈的日照，那麼猛然從室內走到戶外，請小心灼傷！您應該讓孩子了解真實的社會。生活中快樂與憂愁、成功與失敗、正義與邪惡並存，這就是社會生活的本來面目。孩子的社會交往是一個主動適應社會文化環境、接受社會規范的過程。您作為兒童初期社會化的主要教育者，擔負著重大的責任。「以自我為中心」是孩子的心理特點，這一特點是孩子社會化過程中的一大障礙，需要您在生活中耐心持久地加以引導，才能逐步提高兒童的社會交往水平。要知道，孩子是慢慢成長的，變化是點滴積累的，要從小教起。下面我向各位家長介紹幾個實例。
一、東西逛超時，爸爸為了給明明提供接觸社會、接觸周圍人的機會，他鼓勵明明和自己一起到收銀員面前，並引導明明在的過程中與收銀員交往，學習交往語言與方法，使孩子獲得成功的體驗，為孩子以後的交往打下基礎。
二、鄰家的狗毛毛因鄰家的狗在樓梯口吠叫而不敢上幼兒園，媽媽得知後，鼓勵孩子學著處理問題，自己去跟樓下養狗的叔叔說，能否在早上不要把狗放出來。在媽媽的引導下，孩子學著大膽地去和叔叔商量，並取得了叔叔的諒解。
三、孩子交往受挫的時候 曦曦想玩鄰家貝貝的玩具汽車，遭到了拒絕，滿懷委屈地回家向媽媽訴說。媽媽耐心開導孩子在向別人提出請求時，也要想到同伴的情緒和需要。使孩子即使調整了自己的行為，用自己心愛的玩具去和貝貝交換玩。 從以上三位家長的實例介紹中。我們可以看到他們的共同之處，就是敢於放鼓勵孩子主動地與周圍的人交往，引導孩子自己去處理發生在身邊的事。對於他們的做法，其他的家長又是怎樣看的呢？ 家長A：一個實例使我想起了自己小時候。那時大人們總是很放心地讓我們再外邊與夥伴們一起瘋野，也很放心地讓我們拿幾角錢自己去日常小用品。現在回想起來，自己也從沒有出過差錯。可如今自己有了孩子，卻總是對她百般的不放心，樣樣事情都寵護著，回家後也不讓她出門半步，結果弄得她膽小，依賴性強看到生人連大氣兒都不敢出，更不要說能主動與人交往了。對此我真的很擔心。看到這些家長的做法，感到可以借鑒，回去以後，要嘗試讓女兒與周圍人多接觸。家長B：我很贊賞實例中家長鼓勵孩子積極與人接觸交往的做法，因為孩子將來終究是要走向社會的，所以與人交往非常重要。而對一件事情，如果孩子沒去試過、做過，是不可能有什麼體會的。只有多嘗試，多實踐，孩子才能逐漸積累經驗，學會交往。所以實例中的家長確實是用心良苦，值得學習。家長C：實例中家長放手鼓勵孩子主動與周圍人交往，自己動腦筋去處理解決問題等方法確實是可取的。但我想如果是我的話可以做得再好一些，例如：在讓孩子去東西前，家長應作些有意識地引導，有示範的過程，這樣孩子可以逐漸適應，獲得成功的把握就大一些。還有對鄰家的狗的處理，讓孩子自己去和別人商量當然是一種好辦法，但家長也可繼續以狗作媒介，引導孩子進一步與別人交往。例如：可帶孩子去鄰家做客，讓孩子去問問叔叔為什麼要養狗，進而了解狗有哪些種類，有些什麼習性等等，使孩子既不怕狗，又能與狗的主人做朋友，這樣兩全其美豈不更好！家長D：記得聽老師講過，孩子是以自我為中心的，考慮事情總是從自己角度出發。但要更好地與人交往，就需要孩子也能為別人想一想，所以，第三個實例（交往受挫折的時候）的家長能引導孩子站在別人的角度想一想很好，但也要防止物物交換的傾向，最好能引導孩子學會寬容別人。即使玩不到也要做到心很平，氣很順。這些家長都談出了自己心裡的感受。確實，孩子只有積極地與生活中的各種人交往，從中積累經驗，這樣反復磨煉，才能使孩子從不會交往到逐步善於交往，為今後踏上社會打下基礎。當然實例中家長的做法不是唯一的，也不是盡善盡美的，剛才兩位家長提的建議就很有道理。那麼，在日常生活中，作為家長應該注意些什麼呢？首先您要擺正孩子在家庭中的位置 目前獨生子女成為家中眾多成人關懷、照顧的唯一對象，而獨生子女家庭中成人對孩子的愛往往存在著單向的愛、片面的愛和溺愛三種現象。孩子在家中隨心所欲，使其形成了「自我中心、眾人為我」的心理定勢。這種「優勢心理」與正常的社會交往所需的平等合作精神是相違背的。要促使孩子社會化交往水平的發展，您首先必須擺正孩子在家庭中的位置，使他們成為家庭中的一員，按照社會生活的基本准則要求他們，讓孩子懂得愛別人和被別人愛應該是雙向的，學會關心他人、幫助他人，逐步樹立平等合作的意識，這就為今後的社會化交往打好基礎。這就要求您在日常生活中，始終注意不要一味地「慣」孩子，寵孩子，讓孩子以為您什麼都依著自己是天經地義的，接受您的千般愛護是理所當然的，而絲毫不知道感恩和回報。其次您要擴大孩子的同伴交往圈有兄弟姐妹的家長都有一種體會，在我們小時侯，上學以前，除了在家裡和兄弟姐妹一起玩，就是在街上和院里院外鄰居家裡的孩子玩。說到玩，那時侯可玩的東西遠遠沒有現在這么多，家家都沒有什麼玩具，男孩子無非是彈玻璃球、拍洋片、拍三角；女孩子玩的主要是踢毽子、跳皮筋、跳子、扔沙包。我們小時侯的夥伴交往卻是自發的、自己選擇的、自主的。大街上的兒童體大多是「混齡編組」的，五六歲的孩子可以和十來歲的孩子一起玩，只要他們願意，這種一起玩的關系就可以保持下去。而現在上學的孩子，與夥伴交往是被大人安排好的，孩子上了哪個學校、哪個班，他就不得不和班上的孩子結為一個體，除了班上的這些孩子，他們自己是沒有什麼選擇機會的，因為家家都是獨生子女，除了和自己的堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹有少量交往外，他們很少有機會到大街上「野跑」，每天都呆在單元樓里。有個非常偉大的心理學家叫維果茨基，是前蘇聯人。按照他的說法，小孩子的智力發展和社會化進程主要是在他們和比自己更成熟繁榮社會成員一起活動、一起相互作用之下逐漸完成的。「比自己更成熟的社會成員」是什麼人？無非是大人、大孩子。舉個例子：下象棋時，馬走日，象走田，過河卒子頂個車，這些規則，小孩子是從誰那裡學到的？從大人那裡學是個途徑，但更多的是從比自己大的孩子那裡學，從比自己棋藝高的孩子那裡學。你走錯了一步棋，想反悔，大孩子一句聲色俱厲的話「不帶悔棋！」小孩子就沒脾氣,就得認輸.等他們棋藝純熟了,再在比自己小的孩子面前耍威風.於是,小孩子的智慧就這樣一代一代地傳下來.像「不許悔棋」、「不許耍賴」、「不許耍滑頭」這類的規則,不都是在小孩子們一起游戲時學會的嗎？ 用維果茨基的話來說,大孩子在和小孩子一起玩的時候,同時就充當著小孩子的指導者角色,他們通常並不手把手地教小孩子做事情,而只是在旁邊以教訓的口氣「點撥」小孩子。這種點撥的作用，好比蓋子時先搭個腳手架，至於和泥、砌磚，大孩子就不管了，「你自己干吧！」即使是親兄弟姐妹，也不外乎如此。就這樣，孩子們在一起玩耍中學會了做事情，懂得了好多不懂的東西，知道了好多游戲規則和社會規則，他們的智慧增長了，社會化進程也循序漸進地完成了。所以無論在任何一個社會中，兒童的夥伴關系都是非常重要的，「同伴是個大學校」這個說法一點也不過分。現在有些家長常常感到困惑：「讓不讓孩子多和別的孩子一起玩？」我們的回答很堅決：「不但讓，而且多給孩子創造機會。」有家長問：「讓不讓孩子和比自己大的小孩一起玩？」我們的回答同樣堅決：「當然讓！」其實我們知道，家長們問的意思是：「孩子被大孩子欺負怎麼辦？」 現在的爸爸媽媽們是太多慮了。他們忘記了，自己也是在大孩子的「欺負」之下長大的。小孩子和大孩子一起玩，當然處於劣勢，他們的力氣不夠大、智慧不夠多，挨打、受氣的時候很多，但是正因為這種似乎力不從心的活動，才大大地了他們智力發展中的「最近發展區」，迫使他們不斷學習新東西。同時，多數大孩子並非總是蠻不講理地欺負小孩子，而是比不懂道理的小孩子更懂道理。並且帶動小孩子懂得該懂的東西，拽著他們往一個被社會認可的社會成員的方向走。他們充當了父母無法充當的「指導者」、「教練員」和搭建腳手腳的的角色。
Ⅹ 寶寶從幼兒時期就要開始培養，具體要怎麼做呢
英國作家薩克雷說過，「播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。」道出了培養良好行為習慣的重要性。我國思想家陶行知曾說「凡人生所需之重要習慣性格態度多半可以在六歲以前培養成功」。揭示了培養良好行為習慣應及早抓起的必要性。幼兒期是培養幼兒良好行為習慣的關健時期，家庭教育和學前教育階段是幼兒形成良好行為習慣的重要時期，幼兒良好的行為習慣養成比知識的獲得更重要。而良好的行為習慣不是一朝一夕就能形成的事，要培養一個人良好的行為習慣,必須從小抓起，從家長培養孩子良好的習慣開始，從老師用人格的魅力潛移默化影響孩子開始。在這方面，許多家長與我們老師的意見是一致的，但談到具體的方法，卻是眾說紛紜。那麼究竟應該如何抓好幼兒良好行為習慣的培養呢？我認為可以從下幾方面著手：
一、 家園結合。幼兒良好行為習慣的形成，離不開教師的引導，同樣離不開家庭的熏陶。現在的孩子，大多數都是獨生子女，是家中的小太陽，對孩子的生活照顧的是無微不至，給孩子吃最好的、穿最好的，幫孩子做一切需要做的事情，最大限度的滿足孩子的要求，從不在孩子面前說一聲：不。結果，使孩子養成了自私自利、依賴性強的壞習慣。況且幼兒在生理、心理上都在不斷發展變化，其行為習慣尚未真正形成。在幼兒園接受的行為模式，如果家長不配合，孩子回到家後，可能很快便棄之一旁。因此幼兒園的教育是離不開家庭的配合和補充的。
幼兒園和家庭之間可以制定家園聯系表、家園信箱，使家長了解科學育兒的知識，對家長提出一些具體要求，要求家長督促幼兒嚴格執行，積極鼓勵有進步的幼兒，逐步養成良好的行為習慣。幼兒園定期召開家長會，組織家長圍繞如何培養幼兒形成良好行為習慣中的若干問題進行討論，運用各種形式，使幼兒家長真正了解幼兒的良好行為習慣究竟有哪些內容，指導家長用科學的育兒方法，循序漸進，幫助幼兒逐步養成良好的行為習慣。定期舉行家長開放日活動，可以讓家長親眼目睹幼兒在園的表現，了解自己孩子與其他幼兒之間的差距，同時也增加了父母與孩子之間的親情，寓教育於游戲之中，讓家長和幼兒在愉快的環境中，受到教育。
家庭也要創設良好的教育環境。首先，父母要努力創設和保持一種和諧愉快、互相尊重的氛圍。幼兒在這樣的家庭中才會感到溫暖愉快，情緒穩定，得到愛心的熏陶，萌發自信心、上進心；其次，要創設優美整潔的家庭環境，使幼兒從小萌發愛美愛整潔，愛護物品，生活有規律等良好行為習慣。最後，要將教師的教育模式延伸到家庭教育中來，幼兒園要求孩子怎麼做的，在家裡同樣如此要求孩子。這樣，才能鞏固良好的行為習慣。
二、榜樣激勵。幼兒的辨別是非的能力較差，但他們對來自成人的表揚和鼓勵是非常重視的，所以教師和家長應該利用幼兒的這種上進心理需求，及時肯定幼兒的良好行為表現，特別是對能夠自覺遵循常規的幼兒要及時表揚和鼓勵，這樣就可以使幼兒對正確的行為而獲得的正面強化刺激而使其固化下來，而逐漸養成行為習慣。如：為培養幼兒自我服務能力，解決有些幼兒不願洗手的壞毛病，老師對已經養成洗手習慣的幼兒用照相機拍照下來，然後在班級的小紅花園地里展覽。同時在具體的教育活動中向幼兒出示兩張圖片，一張圖為臟的小手，一張圖為干凈的小手，然後組織幼兒討論：「你喜歡那隻小手？為什麼？」在老師的引導下，幼兒能說出臟手上有細菌，吃到肚子里會生病的道理。在這個基礎上教師進一步引導幼兒學會洗手，當幼兒洗干凈手後，教師及時在班級進行表揚，從而使孩子們逐漸養成飯前便後洗手的好習慣。
三、科學引導。幼兒教育中常有這樣的現象，有些教師或者家長很想教育好孩子，養成孩子的良好行為習慣，但往往事與願違，這與教育方法不當有關。例如，有的父母很想教育孩子孝敬老人，但由於愛子心切，吃任孩子挑，錢任孩子花，結果導致孩子養成了以自我為中心，唯我獨尊，自私任性的壞習慣，對老人卻不夠孝敬。因此，堅持科學的教育方法，對於培養良好行為習慣有著非常重要的作用。幼兒喜歡聽有趣味的故事，而充分利用故事教育的載體，對幼兒進行行為習慣的培養可以產生較好的效果。為培養幼兒愛惜糧食，教師向幼兒講述了《大公雞和漏嘴巴》的故事，再組織幼兒討論故事中的不同角色，啟發幼兒愛惜糧食。在故事教育之後的進餐中，扔飯菜的行為明顯減少了。
四、言傳身教。幼兒的思想很單純，對這個世界的認識，基本上還是一片空白。所以對於自己啟蒙老師的言行舉止，尤為上心，教師不雅的一句話，一個動作，都可能誤導到幼兒。老師首先要嚴格要求自己，做幼兒的表率，老師用自己人格的魅力，來影響孩子、教育孩子，平時能夠很好地注意自己的言行舉止，就往往能夠起到潛移默化的作用。這就突顯了教師言傳身教的重要性。如：教師看到書架旁掉了很多書，就對正在玩耍的小朋友們說：「你們看，書本都掉在地上了，你們以後是想看干凈的書呢還是不幹凈的書呀？」然後當著大家的面把書一本一本地撿起來放回書架里。此後有這種情況出現，小朋友們都很自覺地爭著撿書本。類似的扶起倒地的椅子，把地上的垃圾撿起來丟到垃圾桶里。
人們常說：孩子是父母的一面鏡子，有什麼樣的父母，就會有什麼樣的孩子，父母的一言一行就在潛移默化地影響著孩子，隨著年齡的增長，這種影響就逐漸發展成一種人生方式。孩子好模仿，思維具體形象，家長的良好行為習慣是孩子學習的直接範例，家長的行為無時無刻不在影響著孩子。如排隊、讓座、不隨地吐痰等到細節都是如此，要求孩子做到的，父母首先做到，要求孩子不做的，父母一定首先不做。
五、強化鞏固。一個人的良好行為習慣並不是一下子就形成的，需要有一個從陌生到熟練，再由熟練到自由化的過程，要完成這一過程必須反復訓練，逐步強化。如有的幼兒在玩完玩具後，沒有把玩具放回玩具櫃的習慣，教師就要有意識一組織幼兒進行收拾玩具的練習，並多次重復訓練，使幼兒養成不用提醒玩完後就能自覺、及時地將玩具放回去的好習慣。行為鞏固是指定期對幼兒的行為常規進行檢查和評比，使其能夠在生活常規的制約下自覺養成良好生活常規和鞏固已經形成的良好行為習慣。在行為鞏固教育時，教師要注意使用適當的激勵手段來促進幼兒堅持良好行為。在檢查中對行為習慣好的幼兒進行表揚，對較差的孩子個別幫助。評比可以每日一次，也可以每周一次，對評比中行為表現突出的兒童在牆報上掛上小紅花，使其產生自豪感和榮譽感，以激勵其他幼兒學習。由於幼兒年齡小，每天評比一次效果較好。如為了養成幼兒的良好生活習慣，可以根據班級幼兒的常規要求，在值日生活動中開展了「小小檢查員」的活動，每天安排一組幼兒擔任班級的「檢查員」，讓他們檢查和評價全班小朋友的生活常規表現，對幼兒的良好行為的養成作用很大，能夠有力地促進幼兒良好行為習慣的養成。
六、持之以恆。托爾斯泰說：「家長的責任是不能託付給任何人的，金錢買不到成功的孩子。」孩子們需要時間——家長的時間，大量的時間。教育的成敗貴在堅持。父母都希望自己的孩子能「成龍」、「成鳳」，可能一段時間信心十足，雄心勃勃，但好景不常，就半路夭折，結果全盤落空。所以，培育孩子良好的習慣，需要時間，需要原則，更需要耐心，需要持之以恆。時松時緊的遷就結果只能是推波助瀾，對孩子好習慣的養成百害而無一利。在幼兒園日常的行為習慣教育中，老師也要持之一恆，對幼兒及時進行提醒引導，使之形成良好的性格和習慣。
我們所處的時代，是一個高速發展的時代，我們都希望把孩子培養成優秀