子女理解父母的名人事例

① 名人的父母教育孩子的事例

1、孟母三遷

孟子，名柯。戰國時期魯國人（現在的山東省境內）。三歲時父親去世，由母親一手撫養長大。

孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家原來住在墳地附近，他常常玩築墳墓或學別人哭拜的游戲。母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。

孟母認為這個環境也不好，就把家搬到學堂旁邊。孟子就跟著學生們學習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的，心裡很高興，就不再搬家了。

這就是歷史上著名的「孟母三遷」的故事。

2、岳母刺字

岳飛，宋相州湯陰縣（今河南湯陰縣）人，抗金名將，中國歷史上著名軍事家、戰略家、書法家、詩人、抗金英雄，民族英雄，位列南宋中興四將之首。

宋元帥宗澤病重，以印信交岳飛代管，吐血而死。杜充奉旨代印，抗金不利，岳飛心情郁悶，私自回家探母。岳母促其回營抗敵，並在岳飛背上刺「精忠報國」四字，使其永以報國為志，終身報效祖國。

3、曹操教子

魏文帝曹丕，字子桓，豫州沛國譙縣（今安徽省亳州市）人。三國時期著名的政治家、文學家，曹魏開國皇帝（220年-226年在位）。魏武帝曹操次子。

曹操教育孩子目標明確，他要培養的是治國平天下的萬乘之才。為了激勵孩子發憤學習，他曾頒布《諸兒令》：「兒雖小時見愛，而長大能善，必用之，吾非有二言也。不但不私臣吏，兒子亦不欲有所私。」

意思是說，兒子們小的時候，我都喜歡，但是長大了，我會量才而用，說到做到。對部下，我不偏心，對你們，我也公正，唯才是舉，最有才能的人，才配當我的接班人。曹丕「博聞強識，才藝兼備」，跟曹操重視家庭教育是分不開的。

4、司馬光教子

司馬康，字公休，陝州夏縣（今屬山西）人。司馬光大哥司馬旦之子，後來過繼給司馬光為子。

司馬光在工作和生活中都十分注意教育孩子力戒奢侈，謹身節用。

為了完成《資治通鑒》這部歷史巨著，他不但找來范祖禹、劉恕、劉斂當助手，還要自己的兒子司馬康參加這項工作。

當他看到兒子讀書用指甲抓書頁時，非常生氣，認真地傳授了他愛護書籍的經驗與方法：讀書前，先要把書桌擦乾凈，墊上桌布；讀書時，要坐得端端正正；翻書頁時，要先用右手拇指的側面把書頁的邊緣托起，再用食指輕輕蓋住以揭開一頁。

他教誡兒子說：做生意的人要多積蓄一些本錢，讀書人就應該好好愛護書籍。

在生活方面，司馬光節儉純朴，「平生衣取蔽寒，食取充腹」，但卻「不敢服垢弊以矯俗於名」。他常常教育兒子說，食豐而生奢，闊盛而生侈。

為了使兒子認識祟尚儉朴的重要，他以家書的體裁寫了一篇論儉約的文章。在文章中他強烈反對生活奢痱，極力提倡節儉朴實。

他還不斷告誡孩子說：讀書要認真，工作要踏實，生活要儉朴，表面上看來皆不是經國大事，然而，實質上是興家繁國之基業。司馬光關於「由儉入奢易，由奢入儉難」的警句，已成為世人傳誦的名言。

在他的教育下，兒子司馬康從小就懂得儉朴的重要性，並以儉朴自律。他歷任校書郎、著作郎兼任侍講，也以博古通今、為人廉潔和生活儉朴而稱謄於後世。

5、畫荻教子

歐陽修是北宋卓越的政治家、文學家、史學家，他的成就也離不開他母親的偉大教育。

歐母是一位單親母親，她丈夫在兒子四歲那年便去逝了，留下她孤身一人辛苦拉扯兒子。

歐陽修父親在世時，家中經濟比較寬裕，可自從他去世後，家境便一落千丈，日漸貧寒，後來竟到了「房無一間，地無一壟」的地步。孤兒寡母在這樣的境況下生活，困難可想而知。

歐母是一個意志堅強的女人，她家窮志不窮，靠自己的辛勤勞動，將兒子養大，並用最原始的方式教歐陽修識字。

這便是著名的「畫荻教子」：歐陽修五歲時，歐母便教他讀書識字、做人處事的道理。只是當時家裡窮，家裡沒錢買筆墨紙硯，歐母只好用蘆葦桿代替，然後在地上鋪一些沙，把地當紙，一筆一畫地教歐陽修寫字。

歐陽修在母親的悉心教導下，特別懂事，於是奮發圖強，學習成績優異，他於仁宗天聖八年（公元1030年）高中進士。

② 中華文化中子女對父母感恩的事例

在中國的古書上，有「香九齡，能溫席」的記載。講的是我國古代「黃香溫席」的故事。

黃香小時候，家中生活很艱苦。在他9歲時，母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，守護在媽媽的病床前，母親去世後，他對父親更加關心、照顧，盡量讓父親少操心。

冬夜裡，天氣特別寒冷。那時，農戶家裡又沒有任何取暖的設備，確實很難入睡。一天，黃香晚上讀書時，感到特別冷，捧著書卷的手一會就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天幹了一天的活，晚上還不能好好地睡覺。想到這里，小黃香心裡很不安。為讓父親少挨冷受凍，他讀完書便悄悄走進父親的房裡，給他鋪好被，然後脫了衣服，鑽進父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之後，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。黃香溫席的故事，就這樣傳開了，街坊鄰居人人誇獎黃香。

③ 應父母的理解而成功的事例。。 最好是名人的。。。 急啊！！！！！！

這位朋友，你為人父母。你的經驗不容質疑。對孩子你的經歷和對客觀事實的理解遠比自己兒女強。我們深信不疑。父母的教育對孩子成長是起到至關重要的因素，就算我們告訴你再多的答案，也是我們的，沒有更好的根基也只能借鑒，而不是你自身擁有的。能教育一時，不能解決更本問題。朋友是自己子女的表率，要用心的和孩子溝通。細心教育，實理和實踐結合方式讓孩子看到你的話有你的道理，畢竟不管是大人還是孩子都會有自己的思維方式，只要充分理解孩子想法用以自己良好的方法加以說服教育，孩子是會聽你說的。朋友做好表率，讓孩子有更大空間發展吧。別老是抱著我的話全對的強硬態度對待孩子。交心，朋友起點的父子，母子情吧。讓他們理解父母對他的真心。

④ 子女與父母的關系可選擇的事例

母子，母女，父子，父女

⑤ 子女不理解父母的例子

婚姻 工作一些事情上一件不同意吧。

⑥ 古代子女愛夫父母和名人故事

二十四孝故事

01孝感動天

舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在歷山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
後人有詩贊曰：隊隊春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動天心。

02 親嘗湯葯

漢文帝劉恆，漢高祖第四子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

03 嚙指痛心

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

04 百里負米

仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬種之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）

05 蘆衣順母

閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

06 鹿乳奉親

郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

07 戲綵娛親

老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。

08 賣身葬父

董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
09 刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他

經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。

10 行佣供母

江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

11 懷橘遺親

陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。

12 埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親

死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。

13 扇枕溫衾
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃香」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

14 拾葚異器
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。

15 湧泉躍鯉
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。

16 聞雷泣墓
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。
父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。

17 乳姑不怠
崔山南，名琯，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，
人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。

18 卧冰求鯉
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，
使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。

19 恣蚊飽血
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮
，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

20 扼虎救父
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。

21 哭竹生筍
孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重,醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。

22 嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。

23 棄官尋母
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。

24 滌親溺器
黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。
雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責。

名人故事

愛迪生的故事
一個大雪天的夜晚,愛迪生的媽媽突然生病了,爸爸急忙找來醫生。醫生說：「你媽媽得了急性闌尾炎，需要開刀做手術」。那時候只有油燈沒有電燈，油燈的光線很暗，一不小心就會開錯刀。愛迪生突然想起一個好辦法，他把家裡所有的油燈全都端了出來，再把一面鏡子放在油燈的後面，讓醫生順利的做完了手術。醫生說：「孩子你是用你的智慧和聰明救了你的媽媽。」愛迪生拉著媽媽的手說：「媽媽我要製造一個晚上的太陽。」

愛迪生發明電燈的故事

在很久以前沒有發明燈泡的時候，很多人晚上的照明一般是使用蠟燭燈、煤油燈等，讓人們生活倍感不便，那時候的愛迪生內心十分的苦惱，他決心要發明一種能夠耐用的光線明亮的燈泡。於是愛迪生在實驗室裡面不斷地進行各種材料試驗，使用了一種碳條進行試驗可是這種材料十分的脆弱，根本難以作為燈泡材料，失敗之後又開始使用了釕和鉻這些材料進行試驗，當燈泡亮起來時候他非常高興，認為這種材料十分適合用於製作燈泡的燈絲，可是大約幾分鍾之後燈絲也燒斷了。
幾年之後愛迪生失敗的經歷被許多的人嘲笑，認為他是做白日夢，尤其是認為愛迪生做了很多失敗的實驗。面對別人的質疑和不信任，愛迪生卻並沒有放棄燈絲實驗計劃，反而以此為動力繼續展開自己的科學實驗，於是又試驗了一種碳化棉簽作為燈絲材料，把燈泡中真空花，這種材料還是堅持很久，可是在四十五小時不久就燒斷了，但是愛迪生已經興奮不已了，他已經嘗試了超過六千多次的實驗了，而這一次無疑是找到突破點。
愛迪生又開始進行了燈絲實驗，功不負有心人，他發現了鎢絲可以作為電燈材料，為此他欣喜若狂，這種材料是燈泡的絕佳材料，發出的光線十分的明亮，又不易燒斷適合長期使用。如此燈泡便慢慢的進入了尋常百姓家，成為我們夜晚中必備的照明工具。

⑦ 有關與父母交流的名人故事(名人名言)

有一點要注意：不可讓孩子說懦夫們常用的詞彙，如「我不敢」。常說這句孩子決不會成為有出息的人。為此，父母給孩子講述偉大人物的故事。--蒙台梭利

當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》

管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最終目的。---「費氏教育法」的創立者，美國學者費特弗森
孩子需要愛，特別是當他們必須得愛的時候。--《人生格言》 赫爾巴特 甘肅人民出版社 1997年出版

有一點要注意：不可讓孩子說懦夫們常用的詞彙，如「我不敢」。常說這句孩子決不會成為有出息的人。為此，父母給孩子講述偉大人物的故事。--蒙台梭利
當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華

17、 友愛、協作、守紀、禮貌、集體觀念 能力，等等這些都是高素質人才必備的品質，如果沒有這些技能的培養，一個再聰明的孩子也只可能被培養成「孤家寡人」式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華

18、 作為長輩，在談話中我們理應更加細心，更加富有同情心。我們應該努力地尊重我們的孩子，從而營造出更加友好的談話氛圍。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華

⑧ 給點關於親情，父母子女間的事例，和歷史上的經典例子

名人名言

1.慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在那裡，怎能不甜？（雨果）

2.家庭應該是愛、歡樂和笑的殿堂。（木村久一《早期教育和天才》）

3.溫和的語言，是善良人家庭中決不可缺少的。（印度《摩奴法典》）

4.家有萬貫，不如出個硬漢。（錢大昕《恆言錄》）

5.治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。（王豫《蕉窗日記》）

6.家庭是一項社會發明，其任務是將生物人轉化為社會人。（古德《家庭》）

7.兄愛而友，弟敬而順。（《左傳·昭公二十六年》）

8.家教寬中有嚴，家人一世安然。（呂得勝《小兒語》）

9.慈母手中線，遊子身上衣。誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）

10.家是世界上唯一隱藏人類缺點與失敗的地方，它同時隱藏著甜蜜的愛。（蕭伯納）
名人名言

1.慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在那裡，怎能不甜？（雨果）

2.家庭應該是愛、歡樂和笑的殿堂。（木村久一《早期教育和天才》）

3.溫和的語言，是善良人家庭中決不可缺少的。（印度《摩奴法典》）

4.家有萬貫，不如出個硬漢。（錢大昕《恆言錄》）

5.治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。（王豫《蕉窗日記》）

6.家庭是一項社會發明，其任務是將生物人轉化為社會人。（古德《家庭》）

7.兄愛而友，弟敬而順。（《左傳·昭公二十六年》）

8.家教寬中有嚴，家人一世安然。（呂得勝《小兒語》）

9.慈母手中線，遊子身上衣。誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）

10.家是世界上唯一隱藏人類缺點與失敗的地方，它同時隱藏著甜蜜的愛。（蕭伯納）
孝順的故事
★大白香象
在久遠的過去，有兩個國王，一是迦屍國王，一是比提醯國王。比提醯王因為擁有一隻力大無窮的香象，總是輕而易舉地就把迦屍王的軍隊打敗，迦屍國王為了一雪前恥，便對全國下達命令：「若有人能為國王抓來強壯的香象，必定重賞。」
當時，在山裡住了一隻大白香象，被人發現了，國王立刻派軍隊上山圍捕。這只強壯的大象竟然絲毫沒有逃跑的意思，溫馴的被帶回了宮中。國王得到這頭珍貴的白香象非常歡喜，為它蓋了一個漂亮的屋子，裡面鋪了非常柔軟的毯子，又給它上好的飲食，還請人彈琴給他聽，可是香象卻始終不願意進食。
迦屍國王非常著急，親自來看這頭香象，問道：「你為什麼不吃東西呢？」香象回答：「我的父母住在山裡，年紀又老，眼睛也瞎了，無法自己去找水草來吃，一定餓壞了，只要想到這里，我就難過的吃不下東西……大王，您能不能放我回去孝養父母，等將來父母老死了，我會主動回來為陛下效命。」
迦屍國王聽了深受感動，便放這頭香象回到山中，同時頒令，全國皆要孝養、恭敬父母，若不孝者，將處以重罪。
過了幾年，老象往生了，大香象依約回到王宮，迦屍王高興極了，立刻派它進攻比提醯國。但是，香象卻反倒勸國王化干戈為玉帛，並願意前往比提醯國，作和平的使者，果然，香象真的化解了怨結，使兩國人民都能安居樂業。
★ 瀑布成美酒
從前在日本美濃國〈現在的日本歧埠縣〉有一位非常孝順的年輕人，他的母親在他很小的時候便過世了，長久以來與父親倆人相依為命。他們的生活窮得連買米的錢都沒有。
父親很愛喝酒，可是連買米的錢都沒有，哪來的錢買酒喝呢？年輕人知道父親一直想喝酒，每天出門的時候總會對父親說：「爸爸，我一定會努力工作，給您買些酒回來，請您多忍耐！」，可是，砍了一整天的木柴所賣的錢也只能買一頓飯菜回來，一想到父親有酒喝時高興的樣子，年輕人忍不住難過起來，一步一步拖著疲憊的身子回家。
做父親的實在也不忍心看著兒子每天從早到晚工作卻吃不飽一頓飯還要顧慮他有沒有酒喝，看兒子滿臉憂戚的樣子，他趕緊安慰兒子：「別煩惱了，我的好兒子啊，我覺得現在的生活已經很好了，酒不喝沒什麼關系的。」，聽到父親反過來安慰他，年輕人更難過，心想：「明天，明天我一定要買酒回來給父親喝。」
第二天一大早，天還沒亮，年輕人便出門往山裡頭去，從清早到黃昏，年輕人拚命砍柴，得到的數量也比平常多，「這樣應該夠買一壺酒了。」年輕人很滿意地看著今天努力的成績，然後背起捆好的木柴准備下山去賣，不過，天色已晚，年輕人又太慌忙，一不小心滑了一跤，掉進山谷里去了！
當他朦朦朧朧醒來時，聽到附近有流水聲，口渴的年輕人撐起摔疼的身體往流水聲的方向走去，發現就在附近的懸崖上有一條小瀑布，而且水質非常清澈。他彎下腰來掬起水嘗了一口，「哇！真好喝！」......「咦，這水好像有酒味？」年輕人覺得不可思議便再喝一口，「這是真的酒吧？嗯，是酒沒錯。還是上等美味的酒呢！」，年輕人試了好幾次，最後他肯定這條小瀑布的水就是酒，便將系在腰間的空葫蘆取下來用來裝瀑布的酒水，想要帶回家去給父親喝。
年輕人連跑帶跳地回家，向等候已久的父親致歉：「爸爸對不起我今天回來晚了，因為不小心掉進山谷的緣故，讓您擔心了，請您原諒！」，父親看到兒子滿身污泥又全身是傷，心疼地撫摸兒子的頭發說：「平安回來就好，哪裡摔著了？趕緊擦擦葯吧！」
「爸爸，我沒關系。有件奇怪的事情要告訴您。我在掉進山谷後發現一條小瀑布，瀑布的水簡直是世上罕見！那水是上等的酒啊！您一定要喝喝看。這是做兒子的我送給您的禮物」，年輕人急忙拿下葫蘆並倒出酒來給父親享用。「真的嗎？我來喝喝看。」父親驚訝地看著兒子倒出葫蘆里的水，半信半疑地試喝了一口，「啊，真的是酒，而且還是上等的好酒。」父親感動得都掉下淚來。「我的好兒子，這一定是你的孝心感動上天，才會賜給我們這麼寶貴的禮物。」父親擁抱著兒子淚流滿面。父親不僅有酒可以喝，因為兒子每天都去瀑布取回酒水而天天飲用，長年的駝背竟然變直了！這件事情傳開來後，美濃國的君主也知道了年輕人的孝行，他傳來年輕人當面獎賞他：「你真是一位孝順的好孩子，為父親所做的一切實在令人欽佩，正符合武士精神，特此封你為美濃國的武士，你要努力唷！」從此以後，人們把那條流著酒水的小瀑布稱為「養老瀑布」。
孝經故事
★孝感動天
三皇五帝的虞朝(音如，遠古部落名，即有虞氏。)帝王舜(音信)本是個普通平民，父親瞽叟(瞽：音鼓，盲眼。叟：音手，老者。)是個瞎子，且品性固執，不懂禮儀。舜母早逝，瞽叟再娶，後母刁頑，常作惡言，並唆使舜父欲殺舜。後母生子名象，為人傲慢，亦對舜仇視。但是舜仍然對父母很孝順，對弟弟很友愛，設法避免禍害，但卻毫不怨恨，並承擔全家的勞動工作，常在歷山耕種。因為舜的孝行這麼難得，感動了上天，致使他耕種的時候，有象出來協助，有鳥幫他鋤草。
舜二十歲的時候，他的事跡已傳播很遠，到他三十歲的時候，當時的領袖帝堯為找尋替任的接班人而問計於四岳(四時之官)，四岳一齊推薦了舜。於是帝堯決定深入對舜進行考察，便把兩個女兒娥皇和女英嫁給舜，又命九個兒子和舜一起工作，觀察他對內對外的為人。
舜成親後，要求妻子孝敬公婆，盡媳婦之道，關照弟弟，盡嫂嫂的本分，不可以因妻子的高貴出身而破壞家庭的規矩。舜對堯的九個兒子要求也很嚴格，一點也不遷就，使他們為人更敦厚謹慎，事事心存尊敬的態度。
舜在歷山耕作，由於和氣謙讓，同他一起開荒種地的人受到感染，變得能夠互讓，和洽相處，田界也不計較。舜去雷澤釣魚，那裡的人慢慢都能放下爭執，互敬互讓。舜在河邊造陶器，仔細認真，不合格就重做，那些馬虎的人見了，感到慚愧，跟著漸漸也就做得精緻了。舜的品德在大家中產生很大感召力，人們都願意親近他。他住的地方本來很偏僻，但一年後就變成村落，兩年成了邑，三年成了都。
帝堯於是很賞識舜，獎賞給他高級衣料做的衣服，一架名貴的琴，一群牛羊，又為他修建了糧倉。舜的父親、後母和弟弟象看到，很為妒忌，一心暗害他，占為己有。瞽叟叫舜去清潔糧倉那高高的上蓋，然後暗中縱火，要燒死他。幸得娥皇、女英預先給舜准備了竹笠，一手一個張開如鳥的翅膀，乘風飄下而不死。瞽叟又與象設計讓舜修井，然後推下沙泥土塊活埋他，得手之後三個人瓜分舜的財產，象要琴和舜的兩個妻子，而牛羊衣物糧倉歸瞽叟及後母。幸舜在兩個妻子安排下，預先在井旁鑿開一洞，下井後即藏身而得不死。他出來的時候，象正占據舜的房子撫弄那架名貴的琴，見到舜而終於感到慚愧不已。舜心中明知瞽叟、後母和象合計害他，但仍然和過去一樣，孝敬父母，友愛弟弟，並沒有一絲埋怨。
帝堯對舜經過長時間的考察，又分派工作讓舜去做，終於認為舜的品德確實好，而且能幹，能凝聚天下有能之士，使更多能人願意出來輔助政事，治理的地方父有義、母有慈、子女孝順、兄長愛護弟妹，弟妹恭敬兄長，遠近的部族都對舜異常尊敬，便將帝位傳給這賢人，這就是歷史上的所謂禪讓。舜以一介平民，一躍而為虞朝的帝王，純是孝與忠所致。 呂純陽師尊在《呂祖全書》中介紹了七十二位忠神、三十六位孝神、另五位忠孝神，合共一百一十三位，虞舜帝排於第一位，為「旋轉乾坤，純忠純孝，揖讓大德神聖，有虞大舜帝，無極至尊」，備極尊崇禮敬，要求我道中人，對各忠孝神之忠孝精神要「堅志奉行，細心體會」，「朝夕拜誦，廣布人間」。

三十六孝的故事
★舜的故事
黃帝的後裔舜，父親又聾又瞎，性情十分暴躁，母親則十分賢淑，使舜在母親的照料下，幼年過得相當美滿。

但後來他的母親得了重病，不久離開人世，自母親去世後，他父親的性情變得更壞。後來父親聚了繼室，生下了弟弟象。從此父親對繼母更加寵愛，而繼母是一心空狹窄的人，常在父親面前說舜的壞話，使舜常被父親責打。

但孝順的舜沒有因此而心生埋怨，仍然百般孝順。但繼母還是恐怕他會分去大半家業，因此常想把舜除掉。亦一次又一次設計陷害他。

雖然繼母和弟弟的不繼怕害，但舜從不介意，當他二十歲那年，他的孝行傳遍千里，天子堯亦由地方官吏的推薦而得見舜，他亦非常贊賞他的為人，便把兩個女兒嫁給舜，而舜的孝行最終亦感動了繼母和弟弟，一家人最終和和樂樂的過日子。而堯亦禪讓給舜。在舜的治理下，國家得以興盛太平。

★中興報國 (孝是顯揚父母的名聲，不只榮耀祖先，更便後代景仰)

夏朝王位傳到相的時候，寒浞把帝相殺了，謀奪了江山。而皇後這時已懷孕並逃回了娘家。沒多久便生了太子少康。皇後一手把少康帶大並常常告訴他要光復華夏。

當少康二十歲的時候，少康便遵從母親的教誨。離開了母後對達虞國。虞王見少康後，覺得他能成大業，因此把女兒嫁給他，還把綸縣及一旅的兵力送給他。

只有田一成、兵一旅的少康，勵精圖治，國富民安。相反，在京都安邑，在寒浞的殘暴統治下，民不聊生，怨聲載道。少康眼見復國時機已到，就聯絡父親之舊臣，一舉攻進京都，光復了國土。

「夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也」--孝順的人，善於繼承祖先的志願，善於記載祖先的事跡。在這裏，少康做到的，便是繼承祖先的志願。

★純孝感君 (孝是當自己有福時，要顧及雙親)

周朝潁孝叔，是春秋鄭國人，生平事母至孝。家裏有甚麼好吃的東西，都一定讓母親先吃。

當時，鄭國君主庄公因為母後和弟弟叔段造反，十分悲痛，在平亂後，把叔段打入天牢，而太後則被放逐到城潁，並立誓「不到地下，不再相見」

一日，庄公請潁孝叔作客，但孝叔竟不吃眼前的一碗美味的肉。庄公感到奇怪並問其原因，孝叔則表示當看著美味的肉時便想起家中的母親，母親從未吃過如此美味的肉，因此自己也不敢吃，並希望庄公能把肉賞給母親吃。

當庄公聽到此番話後，突然顯得沈默悲痛的模樣。孝叔見狀便問個究竟，庄公便把母親和弟弟造反的經過說一遍，並把立誓「不到地下，不再相見」的經過告知孝叔。

孝叔想了一會，便指出只要掘一個地道，在地道中相會不就得了嗎？庄公立刻同意並派人處理，結果庄公便在地道中與母後相見，和好如初。孝叔不但自己行孝，還感動國君孝母，後人都稱他為「純孝」。

★立身行直 (我們不但要行孝，還要勸人行孝)

孔子名丘，字仲尼，周朝春秋魯國人，父親叔梁紇，是一飽學之士，母親顏徵，是叔梁紇的繼娶夫人。

孔子三歲時，父親不幸過世了，而由母親顏氏來撫養。仲尼自幼聰穎過人，而且事母至孝。

顏氏為了仲尼的將來，特地將當時有名的學者請來，教導仲尼。在母、嚴師的教導下，仲尼把當時所有的書籍冊冊讀通。而且對自身的學術和品德修養，更是不時的注意與求進。所以在年輕時的他，就已略有名望。

後來，孔子在魯國教學，宣揚仁愛之道，來自各方的學生，多至三千人，有特殊成就的就有七十二人。他教學生是身教重於言教，而且依各人的性向，給予不同的教育方式。並且常常以「不學禮，無以立」來教導學生。另外，孔子還從事著述工作，把為大的仁愛精神傳揚開去。

★綵衣娛親 (孝順沒有老幼之分，也沒有終止的時刻。)

老萊子，是周朝春秋時的楚國人，他自幼便十分孝順，在他七十歲時，兩老還健在。但兩老看見兒子日漸老去，便有自己已經去日無多的怠慨。老萊子見狀，便想了一個辦法，老萊子把自己打扮成孩童模樣，蹦蹦跳跳的到了父母面前，一邊嘻嘻哈哈大笑，一邊做出孩童嬉戲的動作。兩老看到兒子滑稽的動作，樂得呵呵大笑，把煩惱憂悶都忘了！從此，老萊子在父母前絕不提老字，而且還常常扮成孩童模樣，使兩老得到快樂的晚年。

★伍太太的故事
伍女士生長在十分窮困的家裡，總共有八個兄弟姊妹，而她是年紀最大的孩子。在她讀完小學之後，沒有錢可上國中，於是開始到工廠中做事。她興趣廣泛，曾在餐廳洗盤子、曾在路邊賣花，也曾在飯廳中煮菜。若干年前，他開始替工廠的老闆准備餐點，頓頓美味可口，深得老闆一家人傾心。

她今年五十齣頭，膝下有兩個孩子，一男一女，都孝順的不得了。在兒女們的不忍下，她堅持在工作之餘讀夜校，做一位年紀大的工人、年輕的學生。這跟近幾年來很注重的終身學習不謀而合，她確實做到了活到老、學到老。雖然夜間補校中，有的是比她更為年長的老公公、老太太，但要像她這樣在忙碌的繁務後，仍能孜孜不倦的學習，恐怕是少之又少了！而最使子女感到窩心的，是這位母親不論多累，總還會花上一大段時間與他們談心。對他們來說，這個女人已非單純的母親，同時更是難得的良師、益友！

母親節到了，兩個孩子殫心竭慮的考慮著，要送什麼禮物給媽媽呢？幾年來，他們都未曾慶祝過父親節，總要把這份情壓在母親節加倍送出。聽了他們的談話，讓人真的覺得，這兩個孩子好乖、好孝順！

「單霓，怎麼辦？那些手錶都好貴，我們根本負擔不起！」
「不過，有一些不是那麼貴呀！」
「可是，那些便宜的都像玩具一樣，讓人不喜歡！」
「我有個朋友，買了支名牌手錶，價錢不可思議的低，我們要不要也買買看？可是，那大概是仿冒品。」
「這個點子不好，媽媽她最討厭違法的事情，我們不能這樣做。」......突然，一輛公車在遠方停著，「那是幾號啊？我看不清楚......啊！我有個好主意了！」

於是，兩個孩子決定送母親一副眼鏡，以解除母親隨著年紀增長而每況愈下的視力所帶來的困擾。在孩子如此用心的積極籌畫下，伍太太過了一個又一個相當愉快的母親節。最使人欣慰的，是兩個孩子的孝順，不只在母親節。

★不肯吃飯的孩子----李家同

這個孩子傻傻的，孤兒院的修女告訴我他有點智能不足，不是很嚴重，他可以照顧自己。可是不會念書，在學校里念的是啟智班。

我每次問他任何問題，他都回答不知道，真把我氣得半死。

他腿部受傷了，修女把他送進了醫院，他的祖父是他的唯一親人，趕到醫院來陪他，因為修女不能二十四小時陪他。

他忽然不吃東西，因為是外傷，沒有什麼理由不吃東西，怎麼樣哄他，每次他都只吃一兩口青菜，其他什麼都不碰，他的祖父看他不吃，就將他的食物吃得一乾二凈，兩天下來，他仍只吃些青菜，祖父急了，趕緊打電話將修女找來。

這位對他頗為了解的修女也百思不得其解，她知道這孩子向來胃口奇佳，不吃東西必定有原因。可是究竟是什麼原因呢?

還是這位修女厲害，她猜這位孩子一定是怕他的祖父太窮，買不起東西吃，只好自己不吃，讓他的祖父吃個痛快。他祖父果真吃了，這下他更加相信只有自己挨餓才能使祖父有東西吃。

修女去樓下買了兩個便當，一個給他的祖父，一個給自己吃。他們一開始吃，這孩子立刻餓虎撲羊地將醫院送來的飯菜搶來大吃特吃，不僅吃完了醫院的伙食，還要修女去買一盒便當給他吃。

孩子同病房的病友們都鬆了一口氣，醫生護士都來看他吃飯，房裡幾乎要開一個慶祝會。

★只能祈禱的孩子----李家同

第一次在兒童中心看到這個孩子，大概是四年前，孩子只有六歲左右，跳跳蹦蹦地。他自動告訴我，「我媽媽走得太早，爸爸要做工，無法照顧我，只好送我到這里來。」我當時聽了很難過，因為這位只有六歲的孩子，居然用「我媽媽走得太早」這種詞語。

四年來，孩子越來越高，大約在耶誕節前幾天，我走進這所兒童中心的教堂，又看到了這個孩子，當時教堂里空無一人，只有這個孩子跪在聖母像前祈禱。

我問他是怎麼一回事，他說：「我爸爸生病了，我是一個小孩子，沒有能力替爸爸請好的醫生，只好祈求聖母保佑爸爸。」

在我離開教堂的時候，忍不住再回頭看一下，教堂里聖母像前面有一些燃燒的蠟燭，孩子跪在聖母像面前，抬著頭，燭光照在他的臉上，遠遠看去，極像一幅美麗的圖畫，也極適合用在聖誕卡上。

我當時就替孩子的爸爸高興，有幾個人能有如此孝順的孩子？

⑨ 關於父母關愛子女的名人故事

這是老漢曾經在網路知道對網友的回答，希望能夠對你有所幫助。

一，一位母親獨自帶著兒子生活，一次隔壁發生爆炸，兒子耳朵聾了，這個熱愛音樂和小提琴的孩子從此一蹶不振。媽媽堅持讓他學琴，總在櫻桃樹下聽他拉琴，錄下來，然後走很遠的路去請老師指教，回來再指導因聾啞沒有音樂老師願意收的兒子。後來，母親花了許多錢給兒子買了助聽器，並送他去做康復訓練，兒子能說能聽了，回來拉琴給媽媽聽，卻發現母親沒有什麼反應，這才知道原來母親一早聽力也衰退了，為了陪他練手語，母親不再開口說話，於是聾啞了。。。

二，為了革命事業，父母四處奔波，毛岸英兄弟從小就過著「吃百家飯、走萬里路」的生活。
毛岸英是毛澤東的長子，為楊開慧所生，曾用名楊永福。1922年10月生於長沙，1950年10月犧牲於朝鮮前線。
1922年10月，毛澤東和楊開慧住在湖南長沙小吳門外的清水塘。當時，楊開慧懷有身孕，已經足月，卻遲遲不見分娩。毛澤東正忙於領導長沙泥木工人舉行聲勢浩大的罷工運動，每天回家很晚。有一天，他見楊開慧愁眉苦臉，就建議她別成天坐在屋裡，出去到嶽麓山一帶轉轉，或許可以生得快一些。第二天，楊開慧按照毛澤東的建議，出去走一走，果然，第三天即10月24日，孩子生了下來。毛澤東抱著這個又白又胖的頭生子，高興極了。正巧，那天是泥木工人大罷工勝利結束的日子，真是雙喜臨門。「就叫他岸英吧！」毛澤東給孩子起了個響亮的名字。
岸英從小就隨父母四處奔波，1924年到上海，1925年回韶山，1926年去廣州。之後，又赴長沙，奔武漢，直到大革命失敗，毛澤東開完「八七」緊急會議，才秘密把妻子楊開慧、保姆陳玉英(人稱孫嫂)和岸英三兄弟送到岳父家———板倉楊宅。毛澤東曾十分感慨地說：「為了革命事業，這些孩子從小就吃百家飯，走萬里路啊！」為了組織秋收起義，毛澤東又遠離親人了。此後，整整三年，毛岸英在媽媽的身邊讀書、成長。

⑩ 名人父母的愛例子100字

名人父母的愛例子如下：

1、著名的大發明家愛迪生在上一年級的時候，成績在班版里倒數第權一，一天到晚不知亂畫什麼。校長和老師說他是弱智，讓家長把他領回去。愛迪生的母親領著孩子到學校，怒氣沖沖找到校長和老師說：「我的孩子是天才，你們不理解他！」母親的這點理解，使得愛迪生成為世界上最偉大的發明家。

2、有一天，孟子逃學，孟母非常生氣，拿剪刀把織布機上的布匹割斷。孟子連忙跪在地問原因。母說：「讀書就像織布一樣。要一線一線地連成一寸，成一尺， 一丈、一匹，織完後才有用 。學問也必須日積月累。如半途而廢，就變成了沒有用的東西。」