子女沒有出息父母福報

『壹』 長輩需要引以為戒，子女不孝，沒有福報上一句是什麼

長輩需要引以為戒，子女不孝，沒有福報上一句是“老人無德，一家遭殃”，意味老人沒有品德便沒辦法教育子女，還會連累家人

『貳』 請問父母過生日時，子女念什麼經或咒可以為父母添福報阿彌陀佛！

父母不會因為您念經或者咒而增加壽命的。而是根據『業』。 包括行為上的『業』，比如說吃過多的膽固醇食物而導致累計。 您認為念經或者咒會消除膽固醇嗎？ 您好好的思維，要怎麼做才叫做孝順。

『叄』 沒有幾百萬給子女花的父母是沒本事、沒能力、沒出息的父母，沒有幾百萬給父母花的子女是沒本事的子女。

只想花父母的錢才是沒出息，沒本事的子女。父母有責任將子女培養長大成人。父母無義務再給子女花錢。子女有責任孝敬父母才祘有出息。

『肆』 孝敬父母有福報嗎

孝敬父母是應該的，父母兒女的親情不應該建立在利益之上。
不能因為有福報就孝敬父母，沒有福報就不孝敬父母。這樣本心就不純。
孝敬父母的人相信都會有福報的。

『伍』 子女不孝沒有福報，這上半句有什麼深刻含義

我們大部分人都深受儒家文化的影響，深知孝道是做人的基本。所以我們對於孝道有根深蒂固的觀念意識，我們認為長輩就是我們思想和生命本源的根。我們在這種根的催動下認為人應該不忘初心，飲水思源，所以孝道一直是我們傳統觀念里應有的文化。

結語：

無論是何種家庭環境下，我們都認為家和萬事興，才是振興一個家族團結的重要因素之一，也希望在社會文明進步的同時，我們內在精神力量能隨之迸發。在團結友愛的環境下，給自己的小朋友多點關懷。而我們在接收到不良的信號時，也能在自我反思自己有沒有類似的過錯事情時，不要一味的以牙還牙，因為這樣的情況下，就只會讓問題延續。而是要在困境中選擇以懷柔政策，有的放矢地運用自己的智慧。當然這是在有原則的情況下，如果越過法律的底線，我們也應該維護好自身的權益，無論是身處在何種環境之下，做好一個公民應盡的義務，也要保護好自身的權益。

『陸』 孩子未來有沒有本事，和父母有沒有關系

有關系。
在明朝，有一個人叫羅洪先，他特別有才華，二十多歲就高中狀元，他為人正直，因看到官場黑暗腐敗，感念人生之無常，於是辭官隱居，斷然出家，世稱「狀元和尚」。他出家後，假裝愚鈍，甘心承擔最苦的雜役，劈柴挑水無所不做，以此來磨練自己的心性十三年之久。
他出家前原有妻室，並育有一子，此時兒子已經長大也高中狀元，父子都中狀元，是很不容易的。一時傳為佳話，此時妻兒很相信他，無奈他出家後音信全無，無從尋找。
可能是親人的思念真切的緣故吧，有一天狀元和尚忽然起了回家探親的念頭，於是返回家鄉。到了兒子的狀元府邸門前，僕人以為是和尚化緣的，便入室稟告夫人，夫人生性善良，讓僕人施米一斗；狀元和尚未接受，希望求見主人。僕人認為和尚貪心，又報夫人；夫人又讓僕人施錢一貫。狀元和尚還是不收，即索紙筆，題詩一首：「斗米千錢我不收，十三年返故鄉游。兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛。」僕人將詩稿入呈夫人；夫人見後驚訝萬分，急帶跑出門外，但和尚已經離去。夫人即刻派人四處尋找，再也不見人影。
這首詩非常適合現在的很多家庭，一家人都為了孩子而奔波，年輕時說：等孩子和大了就輕鬆了。等孩子長大了，又操心孩子的孩子，沒有輕松的時候。
每個家庭都在付出所有去培養下一代，可是下一代卻不盡相同。除了與家庭的貧富、文化等有關系之外，也是這個孩子本身的福報夠不夠的問題。所以父母不僅僅是為孩子的將來付出努力，同時更重要的是為孩子積攢福報，這樣才是解決了源頭問題。孩子本身能夠明白善有善報，多做善事，也會帶來善果。如果能夠有緣份修習佛法，將會給人的一生帶來莫大的助益！
現在比較流行辦「滿月灑」、「成人酒」、「圓鎖宴」等等，有條件的一請就是幾十桌，滿桌子的生命，要為了孩子的這個生日宴會而丟失生命，此時你覺得這筆命債是算在誰頭上的呢？做為父母，要明白如何為孩子積攢福報，如何是為孩子好？這也需要理智的去學習，去思考。
兒孫自有兒孫福，天下的父母還是要為孩子盡量多積攢福報，做有善因之事！
假設這個人，福報只有十萬，如果父母從小就疼他，給他好吃好喝，靠錢買學校給他讀書。大學畢業前，他已經花了十萬。
那他畢業後，去賺錢就很辛苦。因為福報從小就花完，很可憐。所以大學生給小學生打工，老闆很多都是沒有文化的，但不能瞧不起他們。他們有福報。沒有文化不會餓死，沒有福報那就衣食都不能豐足。
教育孩子上，不要給他花太多的錢。花的是你的錢，損的是他的福報。很多人小時候很風光，到了長大了，就可憐了。把福報風光掉了。古人講，要培養老來福報，年輕不要享受福報，把老年的福報都拿來享受。
教育孩子，要懂得尋根。孝順好父母了，孩子自然聽話。頂撞父母，以後孩子就頂撞你。
宇宙規律中，很多都不能代替。小孩的福報損了，他得自己去慢慢培，你沒有辦法代替的。越是關心孩子，這個孩子以後就很難有出息，太關心了，關心到了牽掛，把他的福報都損了。他以後就要在艱苦中好好培福報了。

那福田中，長輩前輩都是我們的福田。我們要恭敬長輩和前輩，以後我們當了長輩，後人才會恭敬你。

我們要照顧長輩，勝過照顧晚輩。現在人，都關心孩子勝過關心父母，以後孩子長大了，他生孩子了，也是關心孩子勝過關心你。
古人講的，不要留錢給孩子，孩子有出息，他能自力更生。孩子沒有出息，你留錢給他，他容易敗壞。
那要留什麼呢，留陰德，我們好好做善事，言傳身教，兒孫自然得福報。把錢存在陰德的銀行，是最好的，福蔭後代。
見過許多人行善積德，吃齋念佛，後代都很好。弘一大師的父親被當地稱為李善人，虛雲和尚的父親也被稱為蕭善人。
有福德的人，自然能感召有福德的子孫。天道是公平的，古人講的，富不過三代，意思是德行不好，不可能一直富貴下去。富人會變成窮人。那窮人慢慢努力，德行好了，福報上來了，就變成了富人了。這就是因果規律，能量的守恆。

富人都喜歡給孩子花很多錢，提供很好的教育。世間的教育雖然也很好。但最好的教育，還是福德的教育。
給孩子福德教育，甚過知識和技術的教育。
讓孩子受苦，讓他在逆境中成長，將來才能頂天立地，父母真想為孩子積福報，有多餘的錢，拿去布施做善事，積累陰德，
許多人留了許多錢給孩子，都給孩子敗壞了，讓孩子嬌生慣養，結果孩子就不聽話。要讓孩子受些苦，是為他積福報，是好事！
讓孩子積累福報的方法
父母是根，兒孫是枝葉。父母不受孝順供養，則根斷樹枯;父母受孝順供養，則枝繁葉茂，子孫福厚，源遠流長。
佛陀告訴大家，修世間法(工作、考試、財富、姻緣、人緣、地位、身材高等等做人的福祿壽喜康)，要從孝順供養父母師長里修。
我們的供養一定不要集中在下一代，一定要放在上一代。眼睛放在上一代，下一代一定有大福氣。眼睛放在下一代，下一代不會有福氣。如果我們能夠從小孩子出生開始，就孝順我們自己的父母，每天都讓小孩子看到並且學習— 那麼小孩子將來福氣會非常大。
反過來，如果我們把眼睛放在下一代，不管不顧上一代，薄我們的父母，厚我們的小孩，那麼小孩的福氣是很差的。這樣也會造成一個後果，就是將來小孩做了父母，也不管不顧我們，只關心寵愛他的孩子。我們可以觀察任何香港富豪的小孩子，對待父母祖上的態度——畢恭畢敬，不抵觸頂撞半句。這是積累大福分。懷孕起就示範小孩孝順父母，小孩的福氣會很大。
任何時候都要記住：把自己壓得低，是真正的尊貴，將來也一定會得到尊貴的果報—壓低自己才能像大海一樣把自己放在低地勢，匯聚百川福德智慧。
其他還有過生日初一十五幫助孩子放生，用孩子壓歲錢做善事，印經書，多引導孩子自己去做，平時路邊小蟲子要愛護，吃飯飲食服裝要節約，身口意都要善，多去孝順爺爺奶奶爸爸媽媽等長輩，總的來說做好弟子規，我們父母要身體力行哦，隨緣做善事，阿彌陀佛。

『柒』 「子女不孝，沒有福報」這句話的上半句是什麼，有何含義

《孝經》雲：「愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人」。 一個懂得愛護和心疼父母的人，心中會一直懷有敬畏之心，並且也不會厭惡別人的父母；一個善於孝敬父母的人，在做事情的時候也不會怠慢他人父母。

孝道在古代社會中，是一件非常重要的事情。無論是王公貴族還是普通老百姓，在評判一個人的具體能力之前，首先要看的就是這個人是否孝順。實際上孝道的核心就是孝敬父母，而孝敬父母的方式不僅因人而異，而且還需要根據實際情況而定。

《請則天皇後復位於皇子疏》中，曾有：「陛下蔽太子之元良，枉太子之神器，何以教天下母慈子孝焉」。這是武周大臣蘇安恆對武則天的勸諫，對於一個國家來說尚且如此，又何況是小門小戶的老百姓家庭呢！

『捌』 有了一個弟弟,但媽媽怕我們以後不孝順,想再要一個弟弟,而且比我小14歲，但我不想要怎麼辦我14歲

你也至少十四周歲了，有自己的主見了。有這樣的想法可以和自己的父母談談，因為如果父母再要一個小弟弟或者妹妹，性別根本不能人為控制，以後等自己年紀大了，弟弟誰來撫養，這是個很現實的問題，而且已經有了一個弟弟了，本來孩子是否孝順的關鍵因素在於孩子的家庭教育，如果前兩個孩子都不孝順，父母就能保證自己的家庭教育能夠保證第三個孩子孝順，同樣都是不確定因素，父母為什麼不能把精力放在前兩個孩子身上呢？既然你不想讓父母要個弟弟或者妹妹，可以像個大人一樣，去和父母談談自己的意見，然後讓他們權衡利弊，做出決定。雖然你沒有決策權，但是有參與和建議的自由。

『玖』 怎麼給自己和家人積福報

古人講的，不要留錢給孩子，孩子有出息，你留得錢也沒有用。孩子沒有出息，你留錢給他，他也是敗壞。

這就是宇宙的規律。那要留什麼呢，留陰德，我們好好做善事，兒孫自然得福報。把錢存在陰德的銀行，是最好的，福蔭後代。

見過許多人行善積德，吃齋念佛，後代都很好。弘一大師的父親被當地稱為李善人，虛雲和尚的父親也被稱為蕭善人。

有福德的人，自然能感召有福德的子孫。天道是公平的，古人講的，富不過三代，意思是無論德行不好，不可能一直富貴下去。富人會變成窮人。那窮人慢慢努力，德行好了，福報上來了，就變成了富人了。這就是因果規律，能量的守恆。

『拾』 犯了什麼禁忌的家庭，子女會註定沒有出息

每個父母，都希望養育出有出息的孩子，因此對待子女的要求非常嚴苛。

然而，有些人卻忘記了，“父母是孩子最好的老師。”

想要子女有出息，那麼作為父母的應該以身作則，懂得做出表率，否則，有什麼樣的父母就會有什麼樣的子女。潛移默化之下，只能讓家庭日漸衰敗。

前段時間，我問一個老者，一個家庭最忌諱的是什麼？

老者說：“在一個家庭中，有兩個禁忌，一是不孝父母，二是不敬師長。如果犯了這兩個禁忌，子女註定毫無出息。”

聽了老者的話，讓我想到了一句古語：

薄族者，必無好兒孫；薄師者必無佳子弟。

意思是說，對長輩不孝，對親戚苛刻的人，後代很難會有出息；不尊重師傅的人，必然不會有出類拔萃的人出現。