⑴ 爸媽如何維護孩子的心裡健康
家長4種行為影響孩子心理健康
偏愛
父母會對子女表現出過分的溺愛、遷就和偏袒，會導致子女形成「唯我獨尊」———自私、任性的性格。這樣，子女在人際交往過程中會過分以自己為中心，不考慮別人的感受，沒有耐心傾聽別人說話，不願承擔責任，不願跟別人合作，不能融入到集體中去。久而久之，他們就會遭到大家的冷落、拒絕和孤立，漸漸地就會產生交往焦慮，總是擔心別人會不會接受自己。現在，很多孩子都是獨生子女，父母把全部的愛都傾注在孩子一個人身上。如果愛孩子的方式不當，同樣有可能造成孩子的交往焦慮。
過度保護、干涉
由於對孩子的高度期望，父母很容易對孩子過度地保護和干涉。父母在孩子很小的時候就開始考慮孩子的將來，害怕孩子會受不良思想和不良行為的影響，對其活動范圍進行了過多的限制，甚至在擇友方面也進行了諸多的規定。再者，很多父母十分注重孩子的前途發展，為了讓孩子少走彎路，免受挫折，他們事事包辦，將孩子的一切都安排得很完美，每一步都考慮得很周到。這樣做看似是對孩子好，其實不然。父母的這種過度的保護和干涉，使子女往往很難產生對最初接觸者的信任感與安全感，這種信任感與安全感的缺乏會隨著兒童的成長而發展、延續直至變成一種對周圍的人和世界的不安全感，從而影響了其子女在成年後與他人的順利交往，導致其在交往中更多地採取迴避與猶豫的態度，缺乏主動性。同時，過於依賴父母，缺乏必要的鍛煉，對自身的能力認識不夠，孩子容易自卑和否定自己，形成軟弱和缺乏自主性的特點。
拒絕、否認
經常受到母親拒絕的孩子在交往中可能變得膽怯、不自信，為人處世小心翼翼，惟恐遭人指責，甚至導致個性變得自卑，傾向於逃避社交以免「露醜」。由於過分注重自己的言行舉止，刻意掩飾自己以期望得到外界的認可，這些孩子反而在社交中顯得更緊張、局促、笨拙，使自己處於焦慮恐懼中。所以，母親應該給予子女多點支持與肯定。只有得到父母的賞識，孩子才會賞識自己，進而賞識別人，而一個真正懂得賞識自己和別人的人，就容易在交往中左右逢源，如魚得水，也就少許多無謂的焦慮了。
建議對待孩子不可一意孤行
父母對子女的關愛和理解，是孩子產生對別人信任和好感的基礎，能幫助子女更好地認識自己，並形成積極自信的性格特點。同時，子女在交往中也學會對他人表現出關愛和理解，與人為善，也就易為他人所接納，自然就不會產生過多的交往焦慮。因此，父母對待孩子既不可以一意孤行，用專制甚至暴力的手段解決問題，也不可以漠不關心，採取放任的態度，而應該多和子女溝通、交流，支持和鼓勵他們。
如何指導孩子培養健全心理
(1) 確定正確合理的價值方面的觀點和世界觀。
有了正確的人生觀和世界觀，青少年就能對人生、對世界、對社會有一個正確的認識，並能正確地觀察和分析客觀事物，做到冷靜妥善地處理事物。提高對挫折和心理沖突的耐受力，從而防止心理障礙的發生。
(2) 對於事情的處理不要的期望過高。
青少年要在充分了解自己能力和特點的基礎上，確定學習、工作或其他方面的奮斗目標。而這種目標應該是通過艱苦努力能達到的，不要僅憑良好的願望和熱情盲目地確定一些脫離實際的目標，更不要盲目參加不切合實際的競爭，對自己的期望值不要過高，否則目標落空，遭受挫折，容易產生心理障礙。
(3) 要善於掌握自我糾正情緒的變化。
在現實生活中，青少年難免會遇到不良刺激而出現負性情緒，考試挫折後的苦惱，同學吵嘴後的生氣…… ，對於這些，除找親友、同學、老師通過談心進行傾吐渲泄外，要及時提醒和告誡自己控制情緒。並要力所能及地參加一些積極的文體活動，防止消極心境的產生，使心理得到放鬆。這對維護自己的心理健康也是十分有益的。
現在很多家長朋友們都是不知道應該怎麼做才可以讓孩子的身心特別的健康的，所以為了孩子為了家長更加放心，一定要多注意，平時的時候盡量的避免，帶著孩子去一些不良的地方或者是行駛的時候，不要給孩子說一些臟話之類的才行。
⑵ 學前教育學學前兒童德育應該遵循哪些原則
一、幼兒德育的概念 德育即道德教育。道德是在一定社會條件下形成與發展起來的人們共同生活的行為准則的總和，也是評價人們行為的標准。社會道德在個體身上的再現為道德品質，德育實質上就是社會道德個體化的過程。 幼兒德育是道德教育的起始階段，是根據幼兒身心發展的特點和實際情況，對幼兒實施的品德教育。 二、幼兒德育的目標與內容 （一）幼兒教育的目標 幼兒德育的目標正如《幼兒園工作規程》所規定的那樣：萌發幼兒愛家鄉、愛祖國、愛集體、愛勞動、愛科學的情感，培養誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、講禮貌、守紀律等良好的品德行為和習慣，以及活潑、開朗的性格。 幼兒德育的目標強調從情感入手，符合幼兒品德形成和發展的規律，符合幼兒的年齡特點。目標中的「五愛」及其對幼兒行為規范等要求，充分地體現了我國教育目的的基本精神。 （二）幼兒德育的內容 幼兒品德教育內容主要包括發展幼兒的社會性與發展幼兒個性兩個方面。 1．發展幼兒社會性 幼兒社會性發展是通過自身的社會化過程實現的。對幼兒品德教育的過程實質上也就是幫助幼兒社會化的過程。社會化過程是個體了解社會對他有哪些需要與期望，規定了哪些行為規范，並使自己逐步實現這些期待的過程，是個體適應社會的漫長的發展過程。社會化內容在很大程度上反映了社會對人的道德行為、人際關系方面的要求。在社會主義的中國，每一個受教育者都必須按國家和社會的要求來規范自己的思想和行為，幼兒也不例外，這方面的內容構成了幼兒德育的核心，規定了幼兒社會性發展的方向和內容，可以說，德育是幼兒社會性發展教育的核心和導向力量。 （2）形成必要的社會行為規范 幼兒應當養成的社會行為規范主要有∶文明禮貌，守紀律，講衛生，愛護公物等。 （3）學習人際交往技能和能力 為了讓幼兒能適應集體生活、社會生活，必須發展他們的人際交往技能和能力。他們在與他人交往的過程中，會逐漸熟悉、認識周圍的人與事，了解自己與別人，學會處理與小朋友、教師、父母和其他人的關系。如∶學習如何提出自己的要求、表達自己的願望，如何加入別人的活動，如何分享、輪流、合作，如何解決與小朋友的糾紛，如何理解別人、幫助別人，如何遵守社會行為規則等等。 2．發展幼兒個性 幼兒德育要培養幼兒的良好個性品質。如良好的性格，有自信心、主動性、獨立性，誠實、勇敢、意志堅強等等。這些個性品質對幼兒成長為一個真正的人有重大意義。 我國的特殊國情培育了一代獨生子女，他們表現出較強的自我意識、自主精神、自信、活潑開朗等明顯的個性特點，但是也存在一些不良傾向，如自私、任性、唯我獨尊，生活自理能力差等。有針對性地幫助幼兒個性健康發展是德育的重要內容。 三、幼兒德育的實施 （一）幼兒德育的途徑 1．日常生活是實施幼兒德育最基本的途徑 日常生活對幼兒品德的形成有多方面的影響，並且為幼兒提供了行為練習與實踐的機會。幼兒德育應貫穿於幼兒的日常生活之中。 幼兒在日常生活中，在與同伴、成人交往的過程中，了解人與人之間、人與社會之間、人與物之間的關系，了解一定的行為准則，並且進行各種行為練習，日積月累，循序漸進，逐步形成某些良好的行為品質。在一日生活常規和生活制度中滲透著道德教育的內容，通過常規訓練和嚴格執行生活制度，可以培養幼兒有禮貌、守紀律、誠實、勇敢、自信、關心他人、愛惜公物、不怕困難等品德和行為習慣。如有的教師利用幼兒每天的洗手常規，培養幼兒的自理能力，遵守秩序、講衛生的好習慣，而且還不失時機地抓住機會，培養幼兒心中有他人，愛惜別人的勞動成果等品質。如一個幼兒洗手時把水灑在地上了，使小朋友跌了跤，阿姨再次拖地。教師利用這種結果讓所有的幼兒理解了洗手時為什麼不能把水灑出來的道理，懂得了自己的行為對他人的影響，於是規則真正成為了幼兒自身行為的一部分。由此可見，教師應當高度重視一日生活的教育價值，挖掘生活常規中的教育因素，讓幼兒在日常活動中逐步形成良好的品德（參見照片3．3幼兒排隊洗手）。 2．專門的德育活動是實施幼兒德育的有效手段 專門的德育活動是指教師根據幼兒的年齡特徵與年齡班德育的內容與要求，結合本班幼兒的實際情況、行為表現，有目的、有計劃組織的德育活動，也就是為實現某項德育內容而組織的教育活動，例如∶談話、討論、上課、豐富多彩的實踐活動（如參觀、春遊、勞動、節日慶祝活動）等。幼兒的道德認知、情感以及行為，通過每一次活動，特別是實踐活動的積累而逐漸得到發展。比如通過參觀鉛筆廠，幼兒親眼看到一支小小的鉛筆要經過那麼多工人叔叔的勞動，會更愛護文具，珍惜勞動果實；國慶節里，唱「祖國真美麗」的歌，畫「我愛北京天安門」的畫，參加愉快的慶祝活動，觀看節日夜晚輝煌的燈火，在披著節日盛裝的公園里游園等，會讓幼兒實際地感受到祖國的美好，激發起熱愛祖國的真實情感。 專門性的德育活動可以集體進行，也可以分組、個別進行；活動內容應以幼兒周圍熟悉的現象或他們生活中的事例為主；多採用幼兒自己解決問題的方式；活動時間長短依內容而定，可以在一日生活的任何時間內進行；活動應當盡可能利用游戲的形式進行。 3．利用游戲培養幼兒良好的道德行為 游戲是幼兒園的基本活動，也是德育的基本形式。由於游戲伴隨著愉悅的情緒，游戲中反映了幼兒的現實生活，反映了人們道德、行為准則，人際關系，情感等等，所以教師利用游戲進行道德品質的教育，很容易被幼兒接受。在游戲過程中，幼兒自發地扮演一定的社會角色，實踐一定的社會行為，體驗一定的社會情感，對幼兒社會性發展有其他任何形式難以替代的效果。 （二）實施幼兒德育應注意的問題 1．熱愛與尊重幼兒 對幼兒進行德育，首先要熱愛與尊重幼兒。愛幼兒是向幼兒進行德育的前提。幼兒對成人的信賴和熱愛，是他們接受教育的重要條件。愛是使幼兒身心健全發展的重要條件和必要的環境因素。 教師對幼兒的熱愛不僅基於感情，也基於一種社會責任。教師只有愛每一個幼兒，了解、關心、體貼幼兒，對所有的幼兒一視同仁，特別是不歧視那些有缺點或接受能力較差的幼兒，才能使幼兒獲得一個道德成長的良好環境。在沒有愛的環境中長大的兒童，將不會去關心他人、熱愛社會，其道德的發展一定是畸形的。 教師對幼兒的愛是一種理智的而非盲目的愛，有人稱之為「教育愛」，它是建立在教師對教育、對幼兒發展的深刻理解的基礎上的。那種出於愛幼兒的良好願望，而代替幼兒做他們自己能做的事，或者放縱幼兒做他們不應該做的事，都不是真正的愛。教師的愛必須有利於幼兒向著自立自強、富有愛心和責任感的方向發展。 尊重幼兒首先要尊重幼兒的人格和自尊心。蘇霍姆林斯基將人的自尊心稱為「心靈中最敏感的一個角落」，認為「教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質，」因此，教師不能因為幼兒年幼無知，而任意諷刺、挖苦、責罵幼兒，更不能恐嚇和體罰幼兒，那樣會傷害幼兒的自尊心，不僅危害幼兒現實的個性發展和進步，而且對其長遠的健康人格的形成也將造成不利影響。 尊重幼兒必須尊重幼兒的主體性。德育決不是向幼兒灌輸大道理、命令或強迫幼兒服從就範的教育。在實施德育時，必須牢記幼兒是自身發展的主體，離開了幼兒自身的努力，德育是不會有效果的。比如，讓幼兒遵守紀律和規則，這是幼兒園德育的一個重要內容。由於每一條紀律、規則都是對幼兒行為的限制，因此教師很容易在培養紀律性的名義下，要求幼兒不準這樣，不準那樣，把幼兒變成被動的受約束對象。但如果要讓紀律和規則真正為幼兒所理解，教師應當盡可能地讓幼兒參與規則的制定，在這一過程中讓幼兒理解規則，感覺到每一條規則都是自己參與制定的，從而願意主動地遵守。有這樣一個例子∶有一位老師在上課時，不是先用「沒有舉手不準發言」、「誰不舉手我就不叫誰發言」等生硬的命令式的語言向幼兒交代紀律，而是巧妙地讓幼兒自己制定這條紀律。當幼兒七嘴八舌地回答問題時，這位老師說，「唉，小紅你說得很好，可惜我聽不清。小明你也講得不錯，可我也聽不清。怎麼辦呢？我可想聽你們說話了，你們自己想想辦法，看怎樣使老師能聽清你們每個人說的話呢？，，於是幼兒熱烈地討論起來了，最後他們自己想出了辦法∶「我們一個個輪流說」。老師問∶「那你們輪流時怎麼表示呢？」幼兒說∶「舉手！舉手後老師先叫著的就先說，後叫到的就後說。」這樣，「舉手發言」的紀律就在教師巧妙的指導下，由幼兒自己定出來了。 2．遵從德育的規律實施德育 人的每一種品德都由道德認識、道德情感、道德意志、道德行為四要素構成。在幼兒的品德形成過程中，四要素的發展不是同步的，幼兒的道德認識、道德意志等發展較差，因此，幼兒德育必須從情感入手，重點放在道德行為的形成上。具體應注意∶ （1）由近到遠，由具體到抽象 比如，對幼兒進行愛祖國的教育，祖國這一概念對幼兒是很抽象的，因此，必須從培養幼兒對周圍的人和事物、對周圍生活的愛入手，由近及遠，逐步擴大范圍。可以從愛家庭、愛幼兒園、愛家鄉的情感開始培養，從對父母、家庭成員、老師和同伴的愛，引導到對家鄉、對生活以及對當前所處的社會之愛，然後對祖國的愛才會成為可能。 （2）直觀、形象，切忌說教，切忌空談 由於幼兒思維能力的局限，德育必須直觀、形象、具體，才容易為幼兒所理解和接受。比如用「拔蘿卜」的故事或圖書教育幼兒團結友愛，就遠比教師講道理有效得多；又如，要讓幼兒認識勞動的意義，教師就要讓幼兒切切實實地看到勞動的成果。如當幼兒參加打掃衛生，把活動室的地板擦乾凈了，如果教師表揚說「你們愛勞動，真是好孩子」，就比較空洞，如果再具體地說「你們把地板擦得千干凈凈，待會兒小朋友在地板上玩游戲就不會弄臟衣服了」，就為幼兒描述了一個可理解的具體景象，讓其看到自己勞動的價值。德育中要堅決反對形式主義，空洞的說教除了讓幼兒鸚鵡學舌似地學會一些道德詞語之外，是不可能有真正的效果的。 （3）注意個別差異 幼兒在個性品質的發展上存在著個別差異，因此德育應當有針對性地進行，以保證每個幼兒的個性健康發展。如德育中常用的表揚手段在不同性格的幼兒身上所產生的效應是不一樣的，隨幼兒的年齡、家庭背景等的不同，表揚的方式也應當不同。如有的幼兒需要教師的口頭表揚勝過物質獎勵，而有的幼兒則相反。同樣，批評教育也必須因人而異。如常常讓教師頭疼的打人的幼兒，其情況也往往是各不相同的，有的是習慣反應，有的是被欺負後的報復，有的是出於自衛，有的是模仿電視中的人物行為等等，因此教師必須進行不同的教育，一把鑰匙開一把鎖。 3．重視指導幼兒行為的技巧 有目的地改變幼兒的行為是幼兒德育的重要任務。它不僅需要教師的熱情，而且需要一定的技巧。常用的技巧主要有∶ （1）強化行為的技巧 強化有利於形成、鞏固幼兒正確的行為。教師對幼兒正確行為的表揚肯定、贊許鼓勵和對消極行為的批評、懲罰等都是強化。如話語、表情、目光、動作、物質獎勵等都可以向幼兒傳遞「你做得很好！「「我相信你能完成！」「老師支持 你這樣做！」等積極強化的信息；同樣，無原則的遷就、姑息會讓幼兒的不良行為得到消極強化。 需要注意的是，教師無意識的言行舉止、幼兒園的環境中的各種因素也有不可忽視的強化作用，因此，必須創設良好的教育環境。另外，強化只針對幼兒當前的行為，讓其確切地知道老師對他現在行為的態度，而不宜與幼兒過去的行為混在一起。如老師對幼兒說∶「你今天還可以，可昨天搶了小朋友的玩具，看你明天怎麼樣。」這類話容易讓幼兒感到老師一直沒有原諒自己，而失去信心，同時也弄不明白自己今天究竟什麼行為可以，而感到茫然。 （2）預估行為的技巧 預先估計到幼兒行為的發生而提前干預，有利於激發幼兒的積極行為、避免消極行為。成熟的教師通過對幼兒的長期觀察和了解，能夠在事情發生之前預估到幼兒的行為而提前採取措施。如上課時提問，能預估到哪些幼兒會回答、哪些不會舉手，從而擬定辦法調動各個幼兒積極的學習行為。又如，教師了解某個幼兒的睡眠習慣，就可以作出符合幼兒個體特點的靈活處理，從而避免因其午睡睡不著而出現影響別人、違反紀律的行為（可參考第二章的小資料3∶幼兒園午睡中的保教結合）。 （3）轉移行為的技巧 轉移是指把幼兒的注意力從當前的活動轉到另一項活動上去，以引導幼兒行為向積極方向發展。如一個幼兒總呆在美術區活動，教師就應當誘導他轉移到別的區角去；好幾個幼兒都要玩娃娃家時，教師可以用「小軍，小剛正在找你，你不是想和他下棋嗎？」「小英、小紅，用積木給娃娃搭個大房子，讓娃娃搬個新家，怎麼樣？」等一類的建議，去提醒、啟發、誘導幼兒轉移到其他活動上去。指揮、命令的強制方式是不恰當的。 （4）讓幼兒理解行為後果的技巧 幼兒的一些錯誤行為是因為不能預見到自己行為的後果，不理解規則而造成的。因此，要讓幼兒改變行為，巧妙地讓他們看到自己行為造成了什麼影響，是一個很有效的辦法。如∶某幼兒畫畫時總要用蠟筆、鉛筆在桌上亂畫，教師提醒過多次也改不了。一天打掃衛生，教師讓幾個幼兒擦桌子，一人一張，還說「比比看誰擦得最干凈」。這個幼兒被分配去擦他用的那張桌子，擦啊擦，怎麼也擦不掉蠟筆、鉛筆的痕跡。看別人都擦乾凈了，這幼兒急得哭起來。這次教育以後，這個幼兒再也不在桌子上亂塗了。又如日本某幼兒園有這樣一例∶幼兒常在園後面的假山上玩「植樹」游戲，把水往假山下面倒，教師多次提醒不準往下倒水，可幼兒總也記不住。有一天，教師把幼兒喜愛的一條小花狗放在假山下面。突然，一桶水倒下來，小花狗被淋成了落湯雞，冷得發顫，幼兒們發現了十分驚訝∶「誰把小花狗淋成這樣？」趕快去抱可憐的小花狗。這時，那個倒水的幼兒害怕得哭了，教師摸著他的頭安慰說∶「不要緊，給小花狗擦擦乾就好了。」接著，教師問∶「從假山上倒水下來好嗎？」……此後，再也沒有誰從假山上往下面倒水了。
⑶ 獨生子女骨子裡任性
這個話本身就是你有問題，不管是是獨生子女還是印度家庭里上百個子女，回他們有任何的表現答形態，比如你說的任性，或者自私，又或者叛逆等等都和孩子本身無關，和教育他的人，和他的環境有關。如果你說他骨子裡任性，其實就是說他身邊的人把他帶著這樣的。就好像你說這張白紙真臟，其實是別人把他變臟的又不是它本身就這么臟。除非你說這孩子生下來就是白痴，或者腦癱。那你可以說孩子有問題，因為他本來就那樣。
⑷ 導致大學生心理疾病的常見的心理及社會因素有
導致大學生心理疾病的常見的心理及社會因素
一、角色轉換與適應障礙
大學新生都有一個角色轉換與適應的過程，每年剛入學的大學生往往會出現各種各樣的心理問題，心理學上將這一時期稱之為「大學新生心理失衡期」。導致新生心理失衡的原因首先是現實中的大學與他們心目中大學不統一，由此產生心理落差；其次是新生對新的環境、新的人際關系、新的教學模式不適應，產生困惑而造成心理失調；另外，新生作為大學中普通的一員，與其以前在中學里作為佼佼者的感覺大不一樣，這也是導致心理問題的誘因之一。
二、交際困難造成心理壓力
「踏著鈴聲進出課堂，宿舍裡面不聲不響，互聯網上述說衷腸。」這句順口溜實際上反映了相當一部分大學生的交際現狀。現代大學生的交際困難主要表現為不會獨立生活，不知道如何與人溝通，不懂交往的技巧與原則。有的同學有自閉傾向，不願與人交往；有的同學為交際而交際，不惜犧牲原則隨波逐流。
導致大學生交際困難有以下幾個原則：目前大學生多為獨生子女，對其教育不當造成了一些負面效果，如任性自私、為所欲為；由於從小缺乏集體環境而導致缺乏集體感與合作精神；家長的過分包辦使獨生子女上大學之後缺乏最起碼的獨立生活及為人處世的能力。
三、學習與生活的壓力
大學生的學習壓力相當一部分來自於所學專業非所愛，這使他們長期處於沖突與痛苦之中；課程負擔過重，學習方法有問題，精神長期過度緊張也會帶來壓力；另外還有參加各類證書考試及考研所帶來的應試壓力等等。精神長期處於高度緊張的狀態下，極可能導致大學生出現強迫、焦慮甚至是精神分裂等心理疾玻生活的壓力主要在於學生不善於獨立生活和為人處世，還有生活貧困所造成的心理壓力。
四、對獨生子女教育不當造成的後遺症獨生子女群體已成為當前大學生的主體
對獨生子女的教育不當而造成的後遺症，是導致大學生心理問題頻發的一大誘因。獨生子女的任性、自私、不善交際已成為家長、老師及教育界人士棘手的問題，而這些問題往往源於獨生子女從小就備受家人的溺愛，缺乏集體合作精神。在溺愛環境中長大的孩子，常會養成許多不良習性，而這些習性則成為誘發心理疾病的原因，使人產生暴力傾向和行為。
五、對網路產生過於強烈的依賴性
不少大學生一方面因交際困難而在網路的虛擬世界裡尋找心理滿足，另一方面也被網路本身的精彩深深吸引。所以，有些大學生對網路的依賴性越來越強，有的甚至染上了網癮，每天花大量時間泡在網上，沉湎於虛擬世界，自我封閉，與現實生活產生隔閡，不願與人面對面交往。
六、家庭及外界環境的不利影響
家庭及外界環境的不利影響也會成為誘發大學生心理問題的因素，比如不當的家教方式、單親家庭環境及學校環境的負面影響、消費上的浪費攀比、對貧困生的歧視、學習節奏過於緊張等等。
七、情感困惑和危機
當前，大學生對情感方面的問題能否正確認識與處理，已直接影響到大學生的心理健康。影響因素主要有以下幾點：首先是大學生的性困惑問題，在性意識與自我道德規范的沖突中產生心理矛盾。其次是大學生因戀愛所造成的情感危機，這是誘發大學生心理變異，有的人因此而走向極端，甚至造成悲劇。
八、就業壓力
近幾年來，由於社會競爭的加劇，就業市場的不景氣，大學生找工作或找比較理想的工作越來越困難。這對大學里眾多高年級學生造成很大的精神心理壓力，使他們因焦慮、自卑而失去安全感，許多心理問題也隨之產生。
⑸ 100分，求完美日文翻譯。
中國，限制日本動畫，代替的是「抗日」動畫？
【北京＝野口東秀】在中國以壓倒性深受歡迎的日本動畫為首的外國動畫，從今日起禁止在黃金時段播放。
北京電影學院的孫立軍・動畫學院長說明了禁止的理由[保護發展中國動畫產業是迫於需要的。也很擔心日美等西方文化帶給孩子的影響]。另一方面，花費將近7年製作的抗日動畫從11月開始播放，從中可以看出起愛國主義教育的意圖。
孫院長關於日本動畫指出雖然很棒但面向大人的動畫色情成分比較多，不適合中國，不能讓3・6億的孩子觀看。
孫院長說，一流的動畫是宮崎駿一系列的作品和[一休和尚]，[鉄腕阿童木]。二流的是『ちびまる子ちゃん』『名探偵柯南』。三流的是『蠟筆小新』『美少女戦士』『スラムダンク』，不符合教育缺乏判斷能力的孩子。模仿漫畫也會成為社會問題。
孫院長說，在網上討論剛寫完[日本動畫並不是全部都是好的]，馬上就被日本擁護派的人罵[無知]。作為中國的動畫專家被傷害得很深。在中國，從小時侯開始，看著日本動畫長大的擁護派壓倒性地多，其影響也很多。]
從今個月1號開始，下午的5-8點這一時間段，禁止播放外國動畫。。
日本的動畫已經在日本市場回收了成本，如果在中國播放1分鍾就有幾元（1元約15），雖然有利益，但也得不到。但是中國動畫一分鍾就要花費1萬元左右的製作成本，而且也賣不出去。]用文字來說，變成了文化赤字現狀。
中國媒體打響了[青少年被日本動畫的[錯誤歷史觀]毒害了]這一警鍾。
孫院長說[吸收異文化的交流是必須的]，但另一方面，[色情暴力的東西是特別的，對選擇日本動畫的中國相關部門也要負上責任]表示反省。
孫院長說關於抗日動畫[是我們學院製作的，抗日貧困艱苦的時候，作為主人公的孩子快活地成長，是一個很有名的故事]，強調[不應該煽動民族主義和仇恨。根據獨生子女政策，對任性的『小皇帝』給予愛國以及教育的意思]
⑹ 是不是所有獨生子女都很任性
也不是，父母的影響很大，你要覺得自己的孩子不聽話，或是叛逆，還是版找找自身原因，是你們權無意中留漏了那一面，還有獨生子女就自己一個，沒有多個兄弟姐妹，不知道之間的親情，感悟，多帶孩子去親戚家，同齡孩子多接觸接觸，最重要的是不能太嬌生慣養，要歷練
⑺ 孩子任性怎麼辦
任性不是天生的，孩子的任性主要來自於家庭教育的失敗。爸爸媽媽既是孩子任性的製造者，也是任性後果的承擔者。任性是孩子一種不正常的心理狀態，也是孩子要挾爸爸媽媽、滿足自己某種需要的手段，它常常給爸爸媽媽帶來苦惱。 許多孩子為了滿足自己的某種需要，往往通過任性來要挾大人。孩子任性，的確是爸爸媽媽所面臨的一...道棘手的難題。孩子養成這種壞習慣的原因主要有兩方面，一方面是當孩子向爸爸媽媽提出一些過分的要求時，爸爸媽媽的教育方法不恰當，不是通過耐心說服教育，而是橫蠻地加以拒絕。孩子沒有明白為什麼自己的心願不能實現，理所當然會任性。另一方面是家庭中的成員對待孩子的任性處理方法不一致。比如，當孩子表現得很任性的時候，奶奶和媽媽可能會出於溺愛孩子而盡量護著孩子，而爺爺、爸爸則想糾正孩子這種壞習慣而嚴厲拒絕。最後的結果往往是不了了之，孩子毫發無傷。於是，孩子因為有了靠山，往往會變本加厲地任性。 作為爸爸媽媽，一味地順從孩子縱容孩子，孩子會以為爸爸媽媽會滿足他所有的要求，孩子會變得為所欲為，十分任性。 而且，在過分溺愛中長大的孩子，會以自我為中心，自私、無理，不懂得如何與別人合作。 在生活中，有的爸爸媽媽十分溺愛孩子，唯恐他們受委屈。為補償孩子，孩子要什麼便買什麼。結果孩子感到了隨要隨給的樂趣，不停地要這要那，偶爾遭到拒絕就生氣。爸爸媽媽一看到孩子生氣，就覺得心疼，只好順著他的意思去做。最後，爸爸媽媽的這種做法，助長了孩子貪欲的不斷增長。 做爸爸媽媽的，不可能照顧孩子一輩子，也不可能做到一生中都能滿足孩子的所有需求。 所以，做爸爸媽媽要注意：不要應允孩子不停地索求。這樣，培養出來的孩子才不會變成一個小暴君，不會變成一個自私的為社會所不容的怪物。爸爸媽媽要知道，縱容孩子，不但喪失了自己做爸爸媽媽的權利，也害了孩子，為孩子將來的生活埋下了隱患，它會降低孩子的心理承受能力。以後當孩子遇到挫折時，容易產生心理障礙。 在生活中，有很多爸爸媽媽忽視孩子的心理健康，對孩子嬌生慣養。 他們認為孩子弱小嬌嫩，所以對孩子百般呵護，看到孩子的不良行為，他們便想：「孩子還小不懂事，長大了自然會好。」 這種過分的寬容和遷就，使孩子的壞習慣漸漸形成，當爸爸媽媽發覺孩子的壞習慣時，已很難將它改過來了。 因此，作為爸爸媽媽，一定要注意不要縱容孩子的任性。在教育孩子方面，一些爸爸媽媽在摸索中找到了一些有益的方法。一位名叫許寶珠的母親在《成功的拒絕》一文中，敘述了她糾正孩子任性的故事： 兒子出生後，作為唯一的孫子和最小的外孫，備受我們雙方老人的寵愛。漸漸地，獨生子女的壞習慣幾乎叫他佔全了。 3年後，我們有了自己的小家。把兒子的許多壞習慣、特別是亂要東西的壞習慣改過來，成了家政的首要任務。我開始一步步實施策劃已久的計劃。 那是暮春的一個星期六的上午，丈夫加班去了。早飯過後，在兒子的要求下，我答應帶他去逛街。臨行前，我跟兒子約定：只看不買，否則就不去。兒子滿口答應：「行！」說實在的，以前我最怕的是帶兒子逛商店，兒子的小眼睛一旦掃描到玩具櫃台上，不管合適不合適，只要他看中就一定要買。 一路上，看著川流不息的各種車輛，形形色色的人和事，兒子高興得不得了，嘰嘰喳喳的小嘴一刻也沒停過。到了商城，像以往一樣，兒子照例光顧一下三樓的玩具城。由於有約在先，我便放大膽子帶他去了。一路逛下來，倒真的沒有發生什麼事情。突然，一種可以發射子彈的玩具槍引起了兒子的注意，他便纏著我要買。我說不買。這下可不得了了，他頓時大哭起來，邊哭邊說，別的小朋友都有，只有他沒有，不買就回去告訴爺爺奶奶、外公外婆，只要買了他就聽話，以後什麼也不要……我給他講不能買的道理，甚至妥協給他買別的玩具，以及他喜歡吃的果凍、餅干。可他根本不理這一套，咬緊牙關一個字——買！並且越哭越凶，最後，索性賴在地上不走了。這時，服務小姐及許多顧客都圍了過來：「現在都是獨生子女，就給孩子買一個吧。」「玩時注意點安全不就行了。」你一言他一語的，說得我真是尷尬極了，真想一買了之。可是一想起自己的計劃，便又橫下一條心：不買！我對兒子說：「你走不走？你真的不走？那我走。」我躲在樓梯口，很久才見兒子抹著眼淚跟了出來。見到我，兒子的小眼睛沖我翻了又翻。 回到家裡，我開始告訴兒子，他什麼樣的要求可以得到滿足，什麼樣的非分之想會被拒絕。兒子似懂非懂地聽著。 有了這「第一次」成功的拒絕之後，我開始拒絕給他整理玩具，拒絕給他穿鞋子，出去玩時拒絕抱他……並努力引導他自己的事情自己做。漸漸地，兒子的不合理要求、不良習慣少了，生活的自理能力卻增強了。 有一天，我對兒子說：「替媽媽把鞋子拿來。」兒子回答：「媽媽，你不是說自己的事情自己做嗎？」這小子居然「將」了我一軍。看來，教育好孩子確實不是件容易的事，它需要爸爸媽媽用心去探討、摸索。雖然難，我還是願意接受這一挑戰。 解決方法 既然自製力對孩子的成長成才如此重要，那麼，爸爸媽媽們應該怎樣培養孩子的自製力呢？教育專家向爸爸媽媽們提出了如下建議： (1)從小培養並及時督促 從孩子能理解大人的話時開始，就注意幫助孩子逐步學會正確評價和判別自己行為的適宜度，即讓孩子慢慢明白，什麼是應該做的，什麼是不該做的。一般來說，孩子比較小時，自製力的培養主要是生活習慣上的問題，如規定孩子有規律地生活作息，讓孩子按時就寢，准時起床，按時吃飯，按時做作業及游戲，按時完成父母指定的家務等。開始時可能會有些困難，但時間長了，孩子就會在父母的督促下學會控制自己、約束自己，並養成習慣。 (2)可以適當制定一些行為規則 父母可為孩子制定一些衛生習慣、勞動習慣、家規等行為准則，並利用校規，作為對孩子行為的約束，也會收到良好的效果。必須注意的是，這種行為准則不能過度或過於詳細，否則會損害孩子的獨立性。孩子過於「聽話」，不利於他的成長，這樣的孩子往往缺乏創造性和開拓性。父母只要抓住主要問題就可以了，待孩子慢慢長大後，再注重社會道德規范和社會責任等方面的教育。 (3)啟發孩子的自覺性 孩子自製力的發展是和孩子的自覺性、堅持性等相聯系的。父母要啟發孩子的自覺性，養成孩子良好的行為習慣，讓孩子堅持體育鍛煉，獨立完成作業，克服學習中的困難，形成比較穩定的意志品質。 (4)要有足夠的耐心 當孩子出現缺乏自製力的行為時，父母一定要冷靜，要耐心說服，同時父母也要反省一下自己的教育方法是否得當，是否採取了令孩子心悅誠服的態度和方法，並檢查規定是否有些規定過頭了，過於束縛了孩子等等。只要父母不粗暴地對待孩子，而採取生動活潑、寓意深刻的故事耐心說服孩子，孩子是會改變一些不良習慣的，並逐步成為一個具有較強自製力的人。
⑻ 家庭教育對孩子的重要性
1.影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。
2.家庭教育是人的成長的根部和根本，家庭教育是「培根教育」。
3.如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的「問題兒童」。
4.無論父母有多大成就，孩子的教育失敗，整個人生就失敗。
5.成績好的孩子，媽媽通常是有計劃且動作利落的人。……父親越認真、越有條理、越有禮貌，孩子成績就越好。（三浦展語）
6.推動搖籃的手，也推動國家的發展。國民的命運，與其說是操在掌權者手中，倒不如說是握在母親的手中。
7.貧窮是重要的教育資源，窮人的孩子早當家。如果父母處於謀生狀態，最好讓孩子體驗父母勞動的辛苦和辛酸。
8.貧窮是重要的教育資源，但也並非越貧窮越有利於孩子的成長。做父母的，倒是需要為孩子提供最基本的文化資料，不讓孩子陷入人窮志短的自卑的深淵。
9.富裕是另一種更高級的教育資源，西方人的經驗是：「培育一個貴族需要三代人的努力。」「階層是會遺傳的。」（三浦展語）但是，更高級的教育資源需要有更高級的教育技藝。如果沒有更高級的教育技藝，富裕的家庭反而會給孩子的成長帶來災難。中國的民間經驗是：「富不過三代。」
10.為了孩子的成長，為了給孩子提供一個適合成長的環境，夫妻之間相互忍讓是值得的。「好的婚姻僅給你帶來幸福，不好的婚姻則可使你成為一位哲學家。」（蘇格拉底語）
11.孩子的安全感來自他的家庭。在這個地方，「風可進，雨可進，國王不可進」。（皮特語）「對亞當而言，天堂是他的家；然而對於亞當的後裔而言，家是他們的天堂。」（伏爾泰語）
12.不要做有知識沒文化的家長。有些人有博士學位，也不見得有文化。如果家長不懂得生活，不知道善待他人，甚至不知道如何善待自己的孩子，無論他有多高的學術水平，他也是沒文化的人。
13.父母可以把孩子作為世界的中心，但不要忘了，父母也要過獨立的生活。如果父母完全圍繞孩子轉而沒有了自己的生活主題，這樣的父母常常會以愛的名義干擾孩子的成長。有時候，不是孩子離不開父母，而是父母離不開孩子。
14.父母需要承擔教育孩子的責任，不過，也不要因為教育孩子而完全取消了自己的休閑生活。「沒有責任感傷害別人，太有責任感傷害自己。」（吳稼祥語）
15.如果孩子一哭鬧父母就趕緊抱起孩子，那麼，孩子就會利用父母的這個特點，經常糾纏父母，向父母提出更多的要求。所以，孩子哭鬧，父母不要急著把孩子抱起來。父母最好讓自己有事情做，讓孩子看著自己動作麻利地做事。
16.無論父母多麼有責任感，父母並不能解決孩子的所有問題。有些問題是父母無法解決的，只能交給時間去解決。
17.夫妻關系影響孩子的性格。一個男人如果不尊重他的妻子，那麼，他的兒子就學會了在學校不尊重他的女同學；一個女人如果不尊重她的丈夫，那麼，她的女兒就學會了在學校瞧不起她的男同學。
18.家長的責任是為孩子提供兩個「遺傳」：一個是先天遺傳，一個是後天遺傳。教育者可以對教育持樂觀的態度，但不要樂觀到不考慮遺傳的程度。不要恨鐵不成鋼，鐵有鐵的用處，鋼有鋼的用處。不要以為丑小鴨變成白天鵝是丑小鴨努力學習的結果，真實的原因是：丑小鴨的媽媽生了一個鵝蛋而不是鴨蛋。（這個觀點來自張文質老師的講課）
19.父母要做的事並不太多，只要為孩子提供並維護一個好的家庭環境就行。成為好父母，就是成為家庭環保主義者。有時候，孩子生病了，需要吃葯的並不是孩子，而是家長。
⑼ 3歲半孩子在幼兒園總咬人，而且自控能力差怎麼辦
寶寶在幼兒園打人是一種非常不好的行為，家長和老師要及時給予糾正。寶寶打版人，往往以我為中權心，自以為是，這與家長對寶寶過分溺愛，以及不恰當的教育方式有關。因此爸爸媽媽及老師要及時做好引導。
1、爸爸媽媽及老師要採取正確的教育方法，創造和諧的家庭氛圍。寶寶如果出生在一個平等、和諧、民主的氛圍中的寶寶，一般都不沒有任性、自私的人格問題，家長老師只要正確引導，寶寶就會關心周圍的小朋友。同時爸爸媽媽老師也可以教育寶寶，打人是不對的，小朋友是不喜歡你的，爸爸媽媽及老師也不喜歡你的。
2、爸爸媽媽要做好寶寶的榜樣。家長一定要做好寶寶的榜樣，不能我行我素，放任自流。不要認為寶寶還小，不但不嚴格要求自己，還不要求寶寶。
⑽ 00後到底怎麼了
00後小小年紀經歷了太多事了，每天的快樂都是偽裝的，都戴上了一個面具生活。父母的冤枉，同學間的攀比，最好的朋友背叛和出賣誣陷拋棄，父母不理解，總是沒人家孩子最好。甚至被喜歡的人拋棄等等，00後知道了人情冷暖，知道了世界上很少人理解00後心裡上的痛。00後心裡不是你們想像的那麼堅強，他們把不開心難過的事都憋在心裡，長期以往……心裡攢了太多太多的難過和絕望。沒人知道自己難過外表很堅強，可是獨自偷偷流淚，怕別人知道無聲的哭，無聲哭可以哭到心就像被扎頭就像爆炸一樣。00後有的想抑鬱，他們心裡真的很痛。其實00後什麼都懂，才十幾歲就承受了不改承受的。父母很難明白00後的累，因為他們覺得累是那些工地工作危險的工作，而不是00後身體上的精神上的心裡上的累和痛。00後渴望被理解。00後幾乎都想過死吧，覺得世界很美好，是我配不上。00後可能是以後的好家長，可是又有多少00後能堅持活到那時候呢？00後真的看透了世界，對，00後心裡承受太弱，可是00後真的承受的太多了，心已經痛的不能再痛了。說00後太矯情，呵，經歷過的事情，一個連死亡都看透，連遺言都想好，連怎麼死的想好。這就是00後的矯情。難過到極點，沒人知道沒人理解沒人能知道00後的心。現在的00後自殺率這么高情有可原的。說00後被家長溺愛??呵，每天都戴著面具來承受家長的打罵，動不動拿00後撒氣。家長根本不理解00後，家長都以為00後左耳朵聽右耳朵出。可是那些家長根本不知道其實他們說的00後都埋在了心裡，心裡攢了很多了，心更痛了。家長動不動就說00後「你怎麼不去死?死啊，去死等等，難道00後沒想過死嗎？可能有的00後被家長這么說腦海里第一反應就是怎麼死，我為什麼活著，遺言又寫些什麼？…………那些不懂00後的憑什麼這樣說00後，你們真的知道00後的痛嗎？真的知道嗎？??
至於00後殺人，這個應該心裡承受了太多痛