Ⅰ 父母和孩子的關系是什麼
父母和孩子應該是什麼關系？這個問題曾經困擾過我。從我們這代人的成長過程看，我們與父母的關系更多的就是家長和孩子，上級和下級的關系，因為父母多數時候管教我們的時候居多，這不代表父母的做法不對，孩子涉世比父母淺，父母傳授經驗、教訓是應該的。但是，從另外一個角度看，這樣的管教方式是單向的，缺少反饋和交流，缺少了給孩子發言的機會。也是因此，很多父母在某些方面對自己孩子的了解不是全面的。 拿我自己做例子。我從小生活在部隊大院里，父母對我關懷有加，從上幼兒園開始，從我有記憶開始，我的很多行為都是效仿父母在做，比如我父親是一個很有計劃的人，做事有條理，喜歡看書，不善人際，我潛移默化地受到他的很多影響，因此我不喜歡遲到的人。我母親開朗活躍，善於人際溝通，我也受到我母親這方面的一些影響。按理說，我的性格就是很雙重了，有動有靜，事實也是如此，這樣的雙重性還是挺有挑戰的，需要自己把握好。 再回到說父母和孩子應該是什麼關系的問題上。剛才說了半天都是父母對孩子的影響，這些影響是行為教育，中國的父母行為教育做的還可以，語言教育分兩方面，從說教上也可以，但是從耐心的傾聽方面還是不夠的。很多父母就沒有給孩子表達自己想法的機會，總是：你應該怎麼怎麼做，你必須怎麼怎麼做等等，久而久之孩子沒有了獨立思考的意願和能力。父母卻樂得其所，覺得自己的教育很成功，孩子從小到達都是按照自己的意願在成長，是自己的另一個翻版。這樣的教育，導致了孩子和父母的關系就是看著父母的臉色過日子，自己的努力也是為了換取父母的一笑，而自己內心未必開心快樂。 可以。我認為，父母和孩子的關系應該回歸到朋友。
Ⅱ 用我父親的信用卡給我辦一張附屬卡，和主卡持卡人的關系應該是父母還是子女，有點懵
是子女關系啊 呵呵
因為主卡是你父親 所以這個問題應該是以主卡的身份（也就是你父親）來回答版的權
意思就是你父親向銀行申請需要辦附屬卡 然後銀行問你父親這個附屬卡的使用人和你主卡本人是什麼關系
明白了不？呵呵
Ⅲ 父母和子女的關系：你養我長大，我陪你變老
有個朋友，最近常常向我訴苦，說起她那正值青春期的兒子，真是一把辛酸淚啊。
她兒子現在十六歲了，去年初中畢業沒考上高中，現在在一所技校讀書。每天放學回來就抱著手機玩游戲，什麼家務都不幹，油瓶倒了也不知道扶一下，自己的房間亂得像豬窩。說他，根本不聽，還不耐煩，讓她別管。不僅如此，他上學也是做一天和尚撞一天鍾，天天混日子，什麼真本事也沒學到。
為這些，他們沒少吵架，經常互拍桌子互相對吼，不似母子，更似仇人。
她傷心欲絕：「我上輩子造了什麼孽呀？辛辛苦苦掙錢讓你上最好的學校，你卻不爭氣，連個高中都沒考上，看看你現在的樣子，將來怎麼辦呀？」
「怎麼辦怎麼辦？我哪知道！我小時候你們幹嘛去了？我晚上害怕睡不著時你們在哪？我被別人欺負的時候你們在哪？我希望和你們分享喜怒哀樂時你們在哪？十年當中，你們就回去看了我五次，我小時候連你們長什麼樣都不記得，爺爺奶奶只知道讓我吃飽飯，沒人教我該怎麼做人。現在大家都討厭我，我也想學好，可是我不知道從何學起！」
兒子的話讓她眼淚嘩嘩地流，孩子說得句句屬實，字字戳她的心。
「你說，我該怎麼辦？」她無助地看著我。
「先和他從朋友做起吧，不要對他有太多要求和期望，像朋友一樣關心他的喜怒哀樂和興趣愛好，陪著他一點一點地改掉缺點。但凡他有一點點進步，就多多鼓勵，給他動力，讓他看到希望。」
她點點頭，眼神依舊茫然。錯過了最好的成長季節，收成如何，都是未知。
Ⅳ 家庭裡面，夫妻關系重要，還是父母與子女關系重要
一般來講，夫妻關系更重要，因為你如果把夫妻關系處理好了，家庭就會變得更加和睦，那麼與父母的相處，也會變得更加和諧
Ⅳ 我和我媽都是女的,我媽和我本人是什麼關系,父母,子女,親屬,選哪一個
你的媽媽和你本人的關系就是因為系母女關系，其實很多時候很多人都會覺得和自己的媽媽是最親近的
Ⅵ 你理想中子女和父母的關系是怎樣的
應該是亦師亦友的關系吧，父母既是子女的老師，又是他們的朋友。父母要教導孩子辯是非明道理，教孩子學習知識，要照顧孩子健康三餐，所以孩子要尊敬父母，感恩父母，而在精神領域，父母要多與孩子溝通，做孩子的好朋友，這樣孩子才會把心裡的話和父母說，多溝通感情才會好。
Ⅶ 離婚後子女歸屬母親，父親和子女還有關系么（父親和兒女還是父子，父女關系嗎）
是的。我國法律規定，父子父女的關系不因離婚而消除。請看：《中華人民共和國婚姻法》
第三十六條父母與子女間的關系，不因父母離婚而消除。離婚後，子女無論由父或母直接撫養，仍是父母雙方的子女。
Ⅷ 只有子女,父母,爸爸與兒子的關系應該選哪一個
覺得我們成年了，就要有擔當，不管是子女還是孩子和父母，我們都有撫養和照顧他們的權利，這就是孝道和責任
Ⅸ 父母離婚，母親再婚。跟父親住。 那麼 母親的配偶和子女分別跟我是什麼關系
母親得配偶，該叫爸爸，如果你不願意叫叔叔也行，他的子女也是一樣姐姐妹妹，哥哥弟弟的關系，雖然沒有血緣關系，但還是一家人
Ⅹ 父母跟子女的本質關系是什麼
父母與子女關系中的本質是什麼？
親子關系，首先是生物學意義上的。
只要生命形式存在，親子關系就是物種內個體間最重要的關系。這種關系遠比交配對象之間的關系更重要。親代將自己中生命最重要的內容以基因方式傳給子代，如此，親代個體雖然一定會消滅於世間，但它生命的意義卻完成了。
從前的說法是，親子間傳遞遺傳基因，以致物種得以保留甚至發展。如今，引領時尚的分子生物學家們認為，物種群體本身的利益也許並不重要，重要的僅僅是基因本身，基因是自私的、貪婪的、甚至無恥的。親子遺傳關系體現的也許只是基因的意志。
基於人、人性的尊嚴，我最好還是馬上跳出生物學意義這一層，進入人類學意義上來。但這樣還不能擺脫基因的控制。甚囂塵上的基因早就鑽進了人類學的大本營。
親子之間在人類中永遠不是一對一的關系，最簡單的形式是二對一：「只生一個好」。但這要看如果界定親代與子代。如果放寬到三代，那麼親代就存在六人（父母、祖父母、外祖父母），而子代的數目就復雜了，存在許多或然性（兒孫的數目怎麼能確定呢）。在三代親子關系中，中間的那一代人，即可被劃入親代，也可被劃入子代。而在生命的長鏈上，每一代人，都會成為這種「中間的一代」。
與父親相比，母親在親子關系中更要一些。除了與父親一樣提供細胞核內的DNA以外，母親還提供了細胞質中線粒體DNA（mtDNA）。另外，在自然狀態下，母親還提供子宮，為子代胚胎期的發育提供溫床。
科學總是冷冰冰的，可以成為盛夏中的飲料，可以給人透心涼的感覺。
有一些科學家們熱衷於用各種腺體的分泌來解釋人類的感情，另一些殘酷的科學家則將母愛的光環打得粉碎。即使科學家有良心，那麼科學存在良心嗎？
父母決定生下一個孩子，是基於他們對孩子的熱愛嗎（我首先假設這里不存在避孕失敗的原因）？孩子們歡迎他（她）的父母再生一個弟弟妹妹嗎？非常遺憾，科學告訴我們，這里不存在溫情，幾乎都是自私的選擇：父母對自己孩子的愛，是文化加上來的，而更基本的動因則是為了延續生命，甚至是為了能讓自己享受擁有後代的幸福。從動物本能來看，家中的孩子們之間也構成競爭關系，至少需要爭奪有限的愛。
人類學實際上並沒有真正把人當成人。人，只有在社會學、文化學的意義上才成為「人」。
科學只是工具，從來不曾給過我們關懷，只有人類自己建立的文化本身才可能為我們提供關懷，這就是所謂人文關懷。溫暖的關懷。人類之間的愛永遠都像冬天的陽光，稀缺而又必要。
冷冰冰的科學，還可以解釋人類為什麼能夠生活在如此復雜的社會中：正是人類自己創建的文明本身提供了對自己精神的安慰在支持著人類。
社會學首先對社會生活中的人們加上不同的「角色」，社會角色。父母、子女、老師、學生等等，都是社會學意義上的角色。每一種角色都有自己的責任與義務，按照各自角色所規定的行為准則去生活。不同的角色之間互有交叉，一個人可以同時既是兒子又是父親，既是老師又是學生。
不同的社會形態中，角色的意義也不盡相同。這種區別源於不同的文化背景。中國人講究的「君君臣臣父父子子」，到了另外的文化圈中，就成了異類，難於理解；而不講禮義的番夷之邦，對中央帝國的人們而言就更是不恥。
因此親子關系在不同的文化背景中，分屬不同的形態。但是無論在什麼樣的背景下，親子關系總存在相同的「本質」。否則還談什麼「本質」呢？
父母與子女的關系是天然的，因此親子關系的本質首先反映為親代對子代的撫育。失去這種撫育，嬰兒絕無可能成活。但撫育者未必是孩子的親生父母，但無論是什麼人，只要他撫育了這個孩子，也不論他（她）是不是習慣意義上的「養父母」，他（她）與孩子之間都具備了一定程度的親子關系。這正是社會學界定社會角色的功效所在。
這種親子關系，未必建立在血緣基礎上。質言之，「撫育」本身在社會學意義上超出了血緣對於親子關系的重要性。
生我者，父母；養我者，也是父母。養育也許比生育更重要，至少在社會學意義上如此。
子女對父母的養育，理應回報。我的意思是說，即使沒有血緣關系，僅僅是養育，談不到「血濃於水」時，也應該回報。這種回報不因種族、文化的不同而改變，這是人性。
這種人性往往體現在親情上。親子之情。
一旦這種親情喪失了，會出現什麼樣可怕的情況呢？我可說，這時候真正的親子關系已經不存在了——雖然他們還存在血緣上的親子關系、法律上的親子關系。
我終於把這個問題談到了讓人感到溫暖的「愛」這個親切的字上了。我希望用這個字，來代替冰冷的科學、嚴肅的社會學，哪怕如此替代是以感性代替了理性，用局部代替了全體。