父母對子女的誡子書

㈠ 《傅雷家書》從這些家書中可以看出父母對子女的深切期望。這對你有哪些啟發

讀《傅雷家書》有感 每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切，是不同於我的父母的關愛，卻不失被細心呵護的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。 父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。 父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終於成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是「手藝」，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說：「我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是「人」，要把一個「人」』盡量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。 而所謂「人」在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個願望，一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至於兒子的言談舉止也都一一告誡「手要垂直，人要立直」都使讀者印象深刻，頗有感言。 母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子裡，她心系遠方的兒子和孫子，她剋制著內心的恐懼和痛苦，把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為「禮薄」而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不苟地寫下菜餚的製作程序，惟恐疏漏一個細節。她愛夫愛子，一生為這個家奉獻，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恆，或許更多的是徇情，也算是個結束。然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。 夫婦二人作為中國人的典範，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養兩個兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做「人」，後成「家」，在他們的人生的句號中，就用「人」字結束了，一切美好的的回憶不願讓自己屈辱，不願再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫，來完成人的詮釋。 他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時那樣為他們痛楚，只求半個世紀來他們真正的安息。 正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過嚴過細卻「不以為然」。然而就是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，並給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什麼吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？ 在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發展的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多麼豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。後來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。 這種關愛不是意識一個階段，而是伴 父愛而來。這位嚴肅的父親，從來就沒有推卸自己的責任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他就把孩子關在家中，而且很早發現在他幼小的身心中，有培養成為音樂工作者的素質，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不苟的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴格執行，他規定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什麼，吃什麼，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。 除了感慨傅雷在創作上甚豐的翻譯作品，驕人的成績，還為他是這樣一個集藝術與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。他的生活有規律，人生就是優美的弧線，那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心。 對待兒子，他說：「我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相長的。」而且，他謙虛誠懇地說：「我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態交往。」孩子經受痛苦時，他說：「辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心」。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，並且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，「得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。 為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，剋制一切的煩惱，他說「藝術是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的。」 面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其餘的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓練。在如今是多麼需要啊。 在日常生活中，他告誡兒子「人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間」；「做事要科學化，要徹底」；「在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程」；「修改小習慣，就等於修改自己的意識與性情」。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。 而這樣嚴於律己教子的人，他卻說：「身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚嘆；對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子說的『富貴於我如浮雲』，現代的『名』也屬於精神上『富貴』之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈於貪念和慾望」。對成名成家的兒子不忘人生指南。 而當成年後，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機的幫助：「要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，願意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶（這一點很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---結婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭後來的無窮痛苦。」而當他們成家後，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質，越需要控制物質。 隨處讀來，有反復叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，有的甚至連點重重的著重號，可憐天下父母心，這些如細流般溫潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這是千年修來的服氣。翻動著每一頁字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的。 隨書還附錄了兒子傅聰，傅敏給父親的信，看來這些信並非一去不復返，並有幸被我們讀者讀到這樣一本好書，比起其餘誡子書更增添幾分民主平等。不幸的是這樣幸福一家被時代過早的拆散，作為一名教育者，一位家長，我力推這本書，或許你從中可以領略的更多，不妨親自拜讀。

㈡ 家長怎樣寫誡子書

符合孩子的心理。根據孩子的年齡，不能要求太過苛刻。注重培養孩子的情商方面（社會上主要就是靠這個）。
如果是初高中，可以看看王金戰的書。我最近買了他的一本，是我的老師推薦的。

㈢ 誡子書讀完這篇,你將如何對待家長對你的教誨和期望

努力學習，珍惜時間

㈣ 家長怎麼給孩子寫誡子書

寫給孩來子，要寄託你對他的期許，自提出你認為重要的為人處事方法，指出孩子的缺點，鼓勵孩子將他的優勢發揮出來。

《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。

從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。

全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為後世歷代學子修身立志的名篇。此文曾入選中學語文教材。

㈤ 與《誡子書》有關的名人故事

古人雲：「養不教，父之過。」說的就是家庭教育的重要性。父母是孩子的啟蒙老師，更是子女一生的老師，其言傳身教對子女的成長至關重要。

在我國古代，人們的理想人生模式是「修身、齊家、治國、平天下」。其中，修身是家庭教育的重要內容，齊家則是家庭教育所要達到的理想目標。重要人物的一言一行，對國家、對社會都具有很大影響力，其教育子女之道，便成為人們家庭教育的重要參考模式。

歷史名人諸葛亮教育子女儉以養德就留下了教育子女的典型案例。

三國時期，西蜀丞相諸葛亮一生忠心輔佐劉備、劉禪兩代帝王，鞠躬盡瘁，死而後已。諸葛亮晚年得子，取名瞻，字思遠，希望自己的兒子「志存高遠」。

諸葛亮非常喜愛這個小兒子，但同時又對他的成長充滿了擔憂。他在給哥哥諸葛瑾的信中說：「諸葛瞻今年八歲了，十分聰慧可愛，但我又擔心他過於早熟，最後成不了大器！」可見，諸葛亮十分重視子女的早期教育問題。

諸葛亮雖高居相位，卻一生儉朴，他在給後主劉禪的上表中說道：「我在成都有桑八百株，薄田十五頃，此外別無積蓄，而這些也足夠家人使用了。我保證在我死後，家裡家外都不會留有多餘的財產，不辜負陛下對我的厚恩。」諸葛亮親自履行著「儉以養德」的做人准則，也希望子孫後代成為擁有遠大理想、勤學儉朴的有為之人。他在《誡子書》中寫道：「夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。」

後來，諸葛瞻拜騎都尉，翌年出任羽林中郎將，後來又升遷為射聲校尉、侍中、尚書僕射，並兼任軍師將軍。

㈥ 家長寫給孩子的誡子書

《三字經》就可以。

㈦ 請介紹一下《誡子書》

《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從迴文中可以看作答出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。

全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為後世歷代學子修身立志的名篇。此文曾入選中學語文教材。

(7)父母對子女的誡子書擴展閱讀：

古代家訓，大都濃縮了作者畢生的生活經歷、人生體驗和學術思想等方面內容，不僅他的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來也大有可借鑒之處。三國時蜀漢丞相諸葛亮被後人譽為「智慧之化身」，他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓，是古代家訓中的名作。

文章闡述修身養性、治學做人的深刻道理，讀來發人深省。它也可以看作是諸葛亮對其一生的總結，後來更成為修身立志的名篇。

㈧ 《誡子書》的內容

夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹薄無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及

譯文:

德才兼備人的品行，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉朴的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志，增長才幹必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最後就像枯枝敗葉那樣，（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，（到那時，）守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息，還有什麼用呢

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「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。在這里諸葛亮用的是「雙重否定」的句式，以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。用現代話來說：「不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學習，就不能實現遠大的目標」。

通過上述分析，我們可以看出諸葛亮運用了《邏輯學》中的「否定之否定規律」來強調他要表達的「淡泊以明志，寧靜而志遠」。這是一句富含哲理的話。這同「要想取之，必先與之」，「欲達目的，需先迂迴曲折」的道理一樣，現在的「淡泊」、「寧靜」求清凈，不想有什麼作為，而是要通過學習「明志」，樹立遠大的志向，待時機成熟就可以「致遠」，轟轟烈烈干一番事業。

「淡泊」是一種古老的道家思想，《老子》就曾說「恬淡為上，勝而不美」。後世一直繼承贊賞這種「心神恬適」的意境，如白居易在《問秋光》一詩中，「身心轉恬泰，煙景彌淡泊」。他反映了作者心無雜念，凝神安適，不限於眼前得失的那種長遠而寬闊的境界。

㈨ 要求家長寫一篇不少於兩百字的戒子書

愛有許多種愛,它們代表著不同的意義,有父母對子女的愛,那是無私的；朋友之間的愛,那是純潔的；我們對窮苦人的愛,那是真誠的……但是我覺得最難忘的是父母對子女的愛,我的父母就是那樣地愛我,讓我感動不已.
其中讓我最難忘的是媽媽對我的愛.有一天早晨,陽光明媚,讓人覺得好象夏天已經到來,因此,我只穿了一件短衫就上學去了.媽媽就對我說：「玲玲,今天這樣熱是不正常的,等一會兒可能就會變冷的,你還是多穿一點去上學吧!也可以把長衣放在書包里帶著去上學.天一冷就把長衣穿上.」我不聽媽媽的話倔強地走了.
可是,天有不測風雲,到了中午天色變暗,颳起了大風,下起了大雨.溫度明顯下降,我穿得少,直感到冷.渾身上下不聽我的指揮,不停地打起了哆嗦來了,我只好躲在了教室的一個角落裡,和幾個同學擠在一起.這時,一個熟悉的身影在教室外面走來,隔著玻璃窗,我看到來人正是我的媽媽.她腋下還夾著一包衣服,匆匆地走向教室門口.我立刻迎上去,激動地叫了一聲「媽媽」.媽媽迅速把衣服給我披在身上.這時,我看到媽媽下身的褲子已經全部濕透了,好象剛從河裡走上來一樣.我問媽媽：「你在上班,怎麼可以出來給我送衣服?」媽媽說：「天冷,你穿得那麼少,不送會害你生病的.我跟老闆請了一個小時的假,現在要趕回去上班,爭取補上請假所少做的工作.」
我看著媽媽遠去的背影,心裡升起了一個高大的母親的形象——偉大的母愛.
爸爸對我的愛卻又是那麼無私.小時候,我很早就一個人睡在一個房間裡面.然而我的睡覺相道卻非常錯,睡不到半夜被子就會掉到地上,連我自己也不知道.被子掉了,我這個人就會感冒.爸爸知道以後,每天半夜總會起來兩次幫我蓋被子,特別是冬天,爸爸從熱被窩里出來,只披了一件棉衣就走過來給我蓋被子.有幾次,我正好醒過來,看到爸爸一邊給我蓋被子,一邊身子冷得發抖.一夜下來,爸爸早上起來顯得沒精打彩的.有時,他還感冒了.但是爸爸卻說：「大人感冒不要緊,吃一點葯就會好的.小孩感冒那就糟糕.你感冒還不如讓我感冒.」你看我爸爸就是這樣對我好的.
爸爸媽媽對我這么好,我一定要好好報答父母!2、人的一生,無論成敗,都會得到太多人的幫助.父母的養育、老師的教侮、配偶的關愛、朋友的幫助、大自然的恩賜、時代的賦予.我們成長的每一步,都有人指點；我們生活的每一天,都有人幫助.正因為這樣,我們才度過一個個難關,一步步走向成功,創造並享受著美好生活.我知道,我們應該感恩：感激父母的生育之恩、養育之恩.有父母對我們的關心、愛護,有父母對我們的無私奉獻,我們應該感到非常的滿足和幸福.六年級小升初的特殊階段,常常聽到周圍同學們的抱怨聲：累死了,學習真沒意思,上學也沒意思,活著真沒意思……我也時常向媽媽抱怨：「每天除了學習就是學習,真沒勁!」媽媽總是說：「不要抱怨,因為你的努力你學到了很多的知識.再想一想貧困山區的孩子你就應該知足了!」前不久,我看了《假如給我三天光明》這本書,書的主人公海倫從小又盲、又聾、又啞,但是她沒有抱怨命運的不公,沒有抱怨父母沒讓她成為一個健全的人,她懷著一顆感恩的心,感謝父母給了她生命,用頑強的毅力與病魔做斗爭,學會了多種外語,最後畢業於哈佛大學德吉利夫學院.她用筆寫了一部又一部的文學作品回報社會和父母.正因為擁有一顆感恩的心,海倫變得更加堅強和勇敢,是感恩,讓她體會到了人生的快樂.而我從來沒為——看到蔚藍的天空,聆聽美好的音樂和大聲呼喚我的心聲而珍惜過.我覺得這一切都是應該得到的,是屬於我的.與海倫比我能夠自由地看,能夠痛快地聽,能夠放聲地唱,誰說這不是一種命運的恩賜,誰說這不是人生的最大幸福?我知道,我們應該感恩：感激父母的生育之恩、養育之恩.有父母對我們的關心、愛護,有父母對我們的無私奉獻,我們應該感到非常的滿足和幸福.我知道,我們應該感恩：感激學校對我們的培養,她給我們提供好的學習環境,給我們提供了很多的機會,她能讓我們站在人民大會堂的這個神聖的舞台上,這件事讓我終生難忘.我知道,我們應該感恩：感激每一位教過我們的老師,是他（她）們把我們從一年級的無知；二年級的天真；三年級的頑皮；四年級的躁動；五年級的成長,帶到今天——一名即將畢業的六年級的小學生.這中間他（她）們灑下了太多的汗水和辛苦.我知道,我們應該感恩：感激大自然給我們的恩賜,藍天白雲、湖泊大海、溫暖陽光、清新空氣、鮮花綠草、萬紫千紅的大千世界.讓我們感恩的太多太多,只有知恩,感恩,才能讓我們感覺到愛,才能讓我們少些抱怨,多些滿足,才能讓我們的生活變得更美好.

㈩ 父母該怎麼為孩子寫誡子書100字

其實對於孩子，最好的老師是父母，最好的教育是以身作則。