子女和父母之情

A. 中國父母與子女之間的感情

中國父母與子女的感情那是為了兒女傾盡所有，無私奉獻。這就是中國的偉大父母的愛。

B. 子女與父母的關系

你問得有點扯
子女與父母之間首先是血緣關系
孩子出生不要人照顧嗎，吃喝拉撒哪兒都要回錢
沒把孩子扔外答面凍死餓死，就是有親情在的
孩子養大了就不能跟孩子要點辛苦錢嗎
考慮事情不要那麼片面

作為子女不能只想著獲得關愛或者是物質金錢
看不到父母的付出那就是不孝

C. 子女和父母之間到底是怎樣的關系存在

父母和孩子是相互獨立的個體，我們曾經彼此依賴，共同前行過一段路程，為的是在生命中彼此成全，各自綻放，然後，遠遠的欣賞。

是啊，這也是我在自己當了媽媽之後才有的想法。站在各自的角度，每個人都有自己的立場，也並無對錯之分。

我想，這對父母和女兒之間，一定還是有些問題，看得出，女兒並不信任父母，假期不回至少要跟父母打個招呼，這是健康的親子關系最起碼該有的溝通。

D. 子女對父母是一種什麼之情

1，父母對於子女是一種骨肉之情。2，子女對於父母是一種感激之情。

E. 獨生子女和父母之間的感情有多深

這世間怕是沒有任何一種情感可以超過父母與子女之間的感情了。父母對孩子的愛是深沉的，是無私的，是值得感恩的。尤其是獨生子女，母親辛苦的懷胎十月，經歷了難以言明的痛苦生下了自己的寶貝，從此以後，將自己最好的都給了自己的孩子，給他無限愛，不斷撫養他長大，教會他做人的道理，不斷地看到自己的孩子慢慢成長。父母會為自己的孩子生病而焦急，會為自己的孩子受到傷害而哭泣，會為自己的孩子開心而開心，為在自己的孩子犯錯後嚴厲教育然後默默幫自己的孩子收尾，父母對自己的孩子付出了無限的精力和無數的愛。

因為父母給自己了無數的關愛，獨生子女與自己的父母關系也是非常好。我的一些朋友，活潑善良，每天都很開心，這背後都離不開自己有一個幸福的家庭。

F. 子女和父母之間的真情是怎麼樣的

對於擁有較為健康家庭關系的家庭，父母與子女之間是愛與責任兼而有之。其他就要視情況而定。

心理學有關婚姻與家庭治療的觀念認為，沒有一個家庭不存在家庭問題，差別在於問題的大小和嚴重程度。即使是擁有較為健康家庭關系的家庭，也是像風靡一時的美劇《成長的煩惱》中演繹得那樣，一家人在出問題和解決問題中成長。

部分讓子女出現心理問題和患上精神疾病（包括心理疾病）的家庭關系是在可調節和改善的層面，處於這種情況的較為普遍，可以找心理咨詢行業的專業人士幫忙，患病是需要心理治療（臨床心理咨詢），婚姻與家庭治療適用於家庭成員一起參加做出改善。改善成較為健康的家庭關系那最好不過，改善部分或無法改善的相處方式是盡贍養的義務，彼此保持距離的生活，少談感情。

G. 子女對父母表達感恩之情或是子女想對父母說的話 用文言文的形式

孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》

孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》

父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》

孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

長幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

惟孝順父母，可以解憂。——孟子

父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子

事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子

仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子

不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子

君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子

世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子

無父無君，是禽獸也。——孟子

賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子

事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子

禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子

天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》

父母者，人之本也。——司馬遷

事親以敬，美過三牲。——摯虞

父子不信，則家道不睦。——武則天

誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊

內睦者，家道昌。——林逋

慈孝之心，人皆有之。——蘇轍

長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀

H. 父母和子女的情感語錄

聰明的男人總會化被動為主動，在感情中男人也能機智地把女人的問題反過來問。當女人問愛她什麼的時候，男人會調皮的一笑，反問女人，「你猜我愛你什麼」。

所有人在問問題時，其實心裡都有一個已經預想的答案，她也渴望能從你嘴裡說出來她想聽到的，你這樣把問題交給她，她得到了你的允許，就會主動告訴你她想要的答案啦。歷來不讓我偽裝，說偽裝不好做真正的自己所以才是一直都是那麼信任你。

2. 第一次哭是因為你不在第一次笑是因為遇到第一次笑著流淚是因為不能擁有你。

3. 歲月就象一條河，左岸是無法忘卻的回憶，右岸是值得掌握的青春年華，中間飛快流淌的年輕隱隱的傷感。世間有許多美好的東西，但真正屬於自己的卻並不多。看庭前花開花落，榮辱不驚。

4. 有些的時候，正是為了愛才悄悄躲開躲開的身影，躲不開的卻是那份默默的情懷。

5. 愛到分才顯珍貴，很多人都不懂珍惜擁有隻到失去才看到其實那最熟悉的才是最珍貴的。

6. 有時，愛也是種傷害殘暴的人，選擇傷害他人，善良的人，選擇傷害自己。

7. 走了帶著我全部的愛走了只是一句分手忍著眼淚看著你背影，好想最後在抱你一次。

8. 淋過雨的空氣，疲倦了傷心，記憶里的童話已經慢慢的融化。

9. 既然愛，為什麼不說入口，有些東西失去了就在也回不來了。

10. 相愛是種感覺，當這種感覺已經不在時，卻還在勉強自己，這叫責任!分手是種勇氣!當這種勇氣已經不在時，卻還在鼓勵自己，這叫悲壯!

I. 形容子女對父母情感的成語

我查找到一些，供你選擇使用，希望對你有所幫助：
屬毛離里
比喻子女與父母關系的密切。
慈烏反哺
慈：奉養；慈烏：烏鴉的一種，相傳能反哺其母；返哺：烏雛長大，銜食哺其母。比喻子女報答父母的養育之恩。
反哺之情
比喻子女長大奉養父母，報答恩情。
春暉寸草
春暉：春天的陽光；比喻父母對兒女的慈愛撫養。寸草：一寸長的小草；比喻子女對父母的養育之恩的無限感戴心情。
舐犢情深
比喻對子女的慈愛。
舐犢之愛
舐：舔。犢：小牛。母牛舔小牛表現對它愛護。比喻對子女的疼愛。亦作「舐犢之念」、「舐犢之私」、「舐犢情深」。
分形同氣
形容父母與子女的關系十分密切。
分形連氣
形容父母與子女的關系十分密切。後亦用於兄弟間。
分形共氣
形容父母與子女的關系十分密切。後亦用於兄弟間。
老牛舐犢
老牛舔小牛。比喻父母疼愛子女。
倚門倚閭
閭：古代里巷的門。形容父母盼望子女歸來的迫切心情。
骨肉團圓
骨肉：比喻父母兄弟子女等親人。指親人離而復聚。
向平之願
寒泉之思
指子女對母親的思念之情。
養老送終
指子女對父母身前的贍養和死後的殯葬。
養兒防老
養育兒子是為了防備年老。亦泛指養育子女以防老年無依靠。
愛非其道
道：方法。對某人很親愛，方法不對頭。指父母對子女的溺愛
門閭之望
指父母對子女的想望。
父母恩勤
指父母養育子女的恩惠和辛勞。
父慈子孝
父：指父母；子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。
劬勞之恩
指父母辛勞養育子女之恩。
父債子還
父親生前的債務，由子女負責償還。也指父輩的過錯累及子女。
承歡膝下
承歡：舊指侍奉父母；膝下：子女幼時依於父母膝下，故表示幼年。舊指侍奉父母。
三遷之教
比喻選擇居住合適的環境以利於教育子女。
詩禮之訓
子女遵承父親的教誨。
愛如己出
像對待親生子女那樣地愛護。
望子成龍
希望自己的子女能在學業和事業上有成就。
指腹為婚
在懷孕時就為子女定下婚約。
父嚴子孝
父親嚴格管教子女，子女依順孝敬父親。
母慈子孝
母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會所提倡的道德風范。
賢母良妻
對丈夫是賢惠的妻子，對子女是慈善的母親。
罔極之恩
罔：無，沒有；極：盡頭。舊時用以頌揚父母養育子女的無窮無盡的恩德。