父母與子女真的會連心

Ⅰ 父母與子女之間的親情和兄弟姐妹間的親情一樣嗎請簡單說一下原因，謝謝！

其本質是不一樣的，一個是根源，一個是衍生物。簡單的說，你與父母之版間的親情是最深權最真的，而姐妹之情或者兄弟之情只是你與父母之間的親情衍生出來的一種感情罷了。也就是說，有父母的時候，你們是平等的，相互關心與愛護兄弟姐妹是對父母的愛。而沒有父母以後，兄弟姐妹之間的親情會慢慢變成父母與子女間的親情，年長的充當父母的角色，而年幼的充當子女的角色，這就是親情

Ⅱ 父母真的會和子女斷絕關系嗎

你要是真在意這個問題就得學會和父母多交交心。你們之間需要的是互相關愛和理解，沖突解決不了問題。

Ⅲ 父母和子女之間是一種什麼樣的關系

【資料來自：學佛網 濟群法師學佛問答】問：從佛教的角度來看，父母和子女之間是一種什麼樣的關系呢？ 答：從中國傳統的倫理來看，父母對子女具有絕對權威。這種權威從哪裡來？其實是建立在強烈的貪著和佔有之上。換言之，很多父母是把子女納入自我的一部分，而不是將之作為獨立個體看待。從而造成一種扭曲、失衡的關系，痛苦也就在所難免。 而從佛教的角度來看，父母和兒女只是因為緣分走到一起，並沒有必然的從屬關系。任何一方，都沒有權力來主宰另一方。父母不能要求子女絕對服從，子女也不能要求父母滿足自己的一切要求。雙方都是具有獨立人格的個體，雖然有親情，有血緣，但也應該彼此尊重，而不是以這種親情和血緣作為佔有對方的砝碼。 在尊重的同時，佛教也提倡惜緣。佛教認為，在父母和兒女之間，必然有著特別深厚的緣分。有道是：「兒女是債，有討債，有還債，無債不來。」不論來的是什麼，終歸是有它的緣由，有它千絲萬縷的宿世糾葛，所以要安然接受。如果是順緣，固然要心存感恩。如果是逆緣，同樣要心存感恩，因為當下就是化解往昔惡業的機會。把握這個機會，才能轉逆緣為順緣，而不是讓這種不良關系帶入未來生命，生生世世地互相纏繞。 所以說，佛教在看待父母和子女的關系時，是以彼此尊重為前提，以珍惜緣分為原則，以心存感恩為重點。

Ⅳ 54歲母親一眼認出被拐26年兒子，母子真的會「連心」嗎

這個事件真的，這個孩子他已經離開他的父母26年的，而在他五歲的時候。就不幸的被人販子給拐賣了，再被人販子拐賣之後，他一直居住在他的養父養母家，在他17歲輟學出去打工之後，他就一直努力地尋找他的父母，而警方也在努力的幫他尋找。終於在今年中秋節前後，他找到了他的父母。

而當他的父母見到他的時候，都沒有通過警方的介紹，母親就知道這是他的兒子，便馬上上去抱住了他，佛母子兩也因為這件事情擁抱痛哭，而旁邊的父親也在旁邊默默地流眼淚。都說母子連心，母子連心，經過了16年這個孩子他的面貌早已經發生了翻天覆地的變化，但是這位母親還是能夠一眼就認出來這是自己的兒子。

還有一個案件是發生在前段時間的，就是孩子在水裡面玩兒，期間孩子多次的想讓母親下來陪他玩兒，但是因為這個母親她不熟悉水性，所以她就沒有敢下去，但是過了一會兒，孩子就大喊表示自己的腿抽筋了，而這個母親她非常的害怕水，但是她一刻也沒有猶豫的就跳下水裡面去就自己的孩子。

Ⅳ 世界上真有母子蓮心嗎

有一些東西是直覺上的。
比如一個嬰兒和母親失散，等到孩子長大後，他們相遇，雖然孩子的模樣變了，但他們依然會有種特殊的感覺。
再比如雖然相隔遙遠，但是如果一方出了意外，另一方會有所感應

「母子連心」被科學證實
①每當人們聽到那首《兒行千里》的歌，就不禁會為母親對子女的深愛所打動：衣裳再添幾件，飯菜多吃幾口／出門在外沒有媽熬的小米粥／一會兒看看臉，一會兒摸摸手／一會兒又把囑咐的話裝進兒的頭／如今要到了離開家的時候／才理解兒行千里母擔憂……
②這種母親牽掛兒女的現象為什麼會存在，科學家最近對此進行了揭秘。
③科學家認為，之所以會存在「兒行千里母擔憂」的普遍現象，主要的內在原因是「母子連心」。而母子連心並不是簡單的文學比喻，也不是單純母愛的體現和延伸，而是客觀的生理和心理現象。
④以色列研究人員發現，3個月大的嬰兒能夠和他們的母親實現彼此的心跳同步。研究人員讓40對母嬰面對面相處，並在每個人的心臟部位配備了能夠檢測心跳的電極。結果發現，隨著母親充滿愛意的面容或是歡樂的笑聲的出現，母親與孩子的心跳很快就「步調一致」了。加拿大的科學家還發現，父母與嬰兒還可以通過眼睛實現「母子連心」。研究證實，父母充滿感情的眼睛，對嬰兒構成一種強有力的有益刺激，導致嬰兒腦內一種激素的濃度上升，使他產生愉悅幸福的感覺，而且嬰兒與父母這種眼神的接觸，會對嬰兒未來社交能力的形成產生重要影響。
⑤而更意味深長的是，「母子連心」現象還不僅僅局限於父母與嬰兒之間，成年人與父母之間也照樣存在。例如，我國古代典籍《二十四孝》上記載了這樣一段逸聞：一次，曾參在山中砍柴，家裡有客人來到，其母不知道該怎麼辦，盼望兒子早點回來，但曾參還是沒有回來。於是她就咬自己的指頭，曾參忽然心痛，就馬上背柴歸家詢問緣由。母說：「有客人突然來到，我咬指頭讓你感悟。」英國生物化學家羅伯特·謝爾德雷克認為，意識也有自己的酶場，並可能被任何人捕捉，但被有親緣等感情聯系的人捕捉到的可能性更大。由此看來，「母子連心」是非常客觀的心理和生理現象，也正因為這種現象的存在，才產生了「兒行千里母擔憂」的連帶效應。
⑥既然母子連心是真的，那麼究竟是什麼原因導致了母子連心呢?最近美國華盛頓大學的一個研究團隊的一個新發現，為解開這個謎團提供了一條重要線索。這個團隊發現，女性大腦中經常會發現一種非常特殊的細胞——微嵌合細胞，接近2／3的女性被發現在她們的大腦中的多個區域，存在她們所育男性胎兒的DNA，而且擁有的時間持續很長，因為擁有者中年齡最大的是94歲。這種現象說明胎兒的細胞進入了母親的大腦。
⑦那為什麼母親大腦會闖入自己孩子的細胞，並在大腦中形成微嵌合細胞呢?科學家認為，最大的可能是發生在母親懷孕期間，胎兒細胞通過胎盤進入母親體內。
⑧當然，目前這僅僅是一種猜測。過去的研究表明，老年痴呆症在多子女的女性中比無子女的女性更加普遍。這或許意味著兒女帶給母親的細胞，會對母親產生不利的影響。當然這只是猜測，離定論還尚早。但不管怎樣，這種現象足以說明母子的相互關聯，在大腦里有「根基」。
(選自《大科技》，有刪改)
18．本文的說明對象是什麼?(2分)
19．本文為何從歌曲《兒行千里》起筆?(2分)
20．文章第⑤段引《二十四孝》中「曾參」的故事有何用意?(2分)
21．根據對文章的理解，末段中兩個「猜測」的意思一樣嗎?你是如何理解的?(2分)
22．本文採用了哪種邏輯順序來說明主要內容?請作簡要分析。(3分)
23．下列內容不符合原文意思的一項是(2分) ( )
A．所有的父母和孩子之間都有「母子連心」的現象，無論成年人還是嬰兒。
B．父母充滿感情的眼睛，對嬰兒構成一種強有力的有益刺激，導致嬰兒腦內一種激素的濃度上升，使他產生愉悅幸福的感覺。
C．無子女的女性要比多子女的女性患老年痴呆症的頻率低。
D．女性大腦中經常會發現一種非常特殊的細胞——微嵌合細胞，在她們的大腦中的多個區域，存在她們所育男性胎兒的DNA，而且擁有的時間持續很長。

Ⅵ 如何看待父母與子女間的關系

代溝是一種普遍的社會現象，它阻礙了代與代之間思想、感情和生活上的交流和溝通。代溝是怎麼產生的？怎樣消除或減輕兩代人之間的代溝呢？
長輩與晚輩，生長的年代.所處的環境.接受的教育不同.在各自的生活圈裡活動，接觸的人和事各有不同，思想和行為形成一定的差別。如果這種差別不加以修補肆意讓它擴大，兩代人之間的那堵無形的牆將愈積愈厚，誤會也越發容易發生。這就是心理學上所說的世代隔閡，套用一句現代語言，即所謂「代溝」。
「代溝」是一種很正常的社會現象，是在時間上不可避免的一個歷史事件，同時它又是一個生物事件。隨著社會的發展變化，老一輩人和咱們這些新興人類有著不盡相同的社會經歷，歷史發展了，人們所處的社會環境、社會任務必然有所不同；一個人由青年到老年，生理上的變化也必然帶來心理上和行為上的變化。
其實父母的心情和你們一樣，也是矛盾的。你們有了自己的主張，更有力量了，他們當然高興。可這主張是什麼?對不對?他們並不知道，心裡沒底當然擔心你們，於是就多加盤問。孩子和父母都面臨著考驗。所以，你就要和父母進行必要的溝通。首先，你們要主動與家長溝通，匯報你們在學校的情況，聊聊自己的感受，不要等到他們問時才說。這樣可幫助他們了解你們的情況，了解了才不會誤解，也不必費心猜測，這才有可能使他們對你們放心。當然也用不著無休止地詢問你們了。對一些問題的看法，既要明確表明自己的想法和原因，也要聆聽家長講他們的看法和理由。心有意見，閉口不說，賭著氣去按家長說的做，是對自己的不負責任。而因為固有的偏見或反感而不肯聽家長的意見，是不禮貌、不明智的行為——拒絕接受多種信息嘛。
同時也要做些家庭中自己力所能及的事情。提高自己在學習、社交、生活上的能力，如時間的安排，生活的自理等，也要主動參與家務勞動，讓父母切實感受到你們在長大，如果能在溝通中做到這些，你們就是真正長大了，而且有可能產生對父母像親密朋友似的信賴和敬愛的情感，進入到新的父子、母女關系中。

Ⅶ 父母與子女的關系

作為一個中國學生，一個中國孩子，我們生長在中國這個擁有五千年歷史的文明古國中，我們對各種關系的處理都或多或少的受到傳統的影響，其中就有父母與子女關系的處理。
先說中國的父母，中國的父母基本上全都是子女的「奴隸」。從生下小孩的那一天起，中國的父母就仿似將自己賣給了自己的孩子。記得我們小時候寫作文時總是會將自己比作家中的小皇帝，爸爸媽媽、爺爺奶奶都是在為我們服務的。你看，從小就有這種思想的我們是不是很容易忘記感恩父母，就算我們接受的學校教育總是在告訴我們：要孝順父母，可是，社會上總有那麼多不贍養老人的現象存在。現在想想，也許是中國父母那種「一切為了孩子」「為了孩子什麼都可以去做」的思想害的。當你的孩子將你對他的付出當做一種理所當然的時候，你偶爾的不付出就會成為你的「罪惡」，他記住的也許就是你那一點點的「罪惡」，這就是人的劣根性。
就我的父母而言，我的媽媽就屬於那種傳統的中國母親，她可以為了我們付出她的一切。她心裡想的全都是怎樣讓我們過的好，她做的永遠是她認為對我們好的事，對她來說，子女就是她生活的全部，我媽常對我說，如果我們活的不好，她就連工作都沒有動力。這些，對於作為子女的我來講有時候是動力有時候又是壓力，我總忍不住想，要是我將來過得不好怎麼辦，那時的我不會要一方面面對生活的壓力一方面安慰母親的憂慮吧？這樣說來，我的爸爸就好多了。我老爸是個愛看書的人，因此，他的思想對比我媽來就開明多了，我很小的時候，我老爸就對我說，他的義務是將我養到十八歲，之後我的一切都與他無關。而現在的我二十歲了，依然花著他的錢。中國的傳統文化、中國的教育註定我爸做不到他說的不管我，可是，他從小就對我說的只養我到十八歲還是對我產生了比較大的影響，至少，我不會認為他現在依然給我錢花、依然處理我的一切是理所當然的。我對我的父母保有一顆感恩的心。
中國的子女都是在父母的羽翼下安全成長的，也就是大家說的溫室里的花朵，尤其是8090後的我們。一方面，我們從小在學校接受著要孝親敬長的教育；一方面，我們又聽著我們的父母說的只要我們自己過的好、他們什麼都可以的話，不知不覺中，我們漸漸開始不知道怎樣孝順父母了。
這樣說來，社會上那些不贍養老人的事似乎可以理解了。因為中國的大多數父母都在不知不覺的教育著自己的子女，告訴著自己的子女：自己是不需要被孝順的。
說到這里，我就不得不誇誇我爸了，他總是對我說，他養我，是為了求回報的。雖然有時候他的語言讓人有些無法接受，但是，不得不說的是，他這樣讓我時常記著要回報父母。
我常從身邊各種各樣的人中間看到的同樣的父母：我的大姨可以因為她的兒子，我的表弟一次的成績不好而急得流淚，飯都不想吃；我的小姨小姨父可以為了讓她的兒子不要退學而不斷的拜託別人，做到他們能做的一切。還有身邊好多好多同學的父母，他們大多都是這樣的形象。幸運的是，我的身邊還不曾出現所謂的「不孝子」。
記得我昨天給我爸發了一個信息，我對他說：如果有一天，我的弟弟節約她的一點點零花錢給他們買了什麼禮物，請他們不要對她說他們不需要，而應該鼓勵她、謝謝她，因為孝順是需要從小培養的，這樣，我的弟弟才會越來越孝順。而對全中國所有的父母而言，感激子女的孝心、鼓勵子女的孝心是對自己對子女最好的辦法，這樣，你會得到意想不到的效果；如果你們總是對自己的子女說，你不需要，最後，他們會認為你真的不需要的，到時候，你們要到哪裡哭？
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二級心理咨詢師
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老師的回答太專業了~
心裡疑惑解開了，謝謝老師
咨詢後好多了
說的很准，感恩
感謝老師指點
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老師很耐心的回答問題
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解決了我的問題，很感謝
非常感謝老師
心情很抑鬱怎麼辦
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Ⅷ 母子連心是真的嗎那麼離別十幾年的母女會見的到么孩子傷心過度母親會感覺的到么舉例回答

科學家認為，之所以會存在「兒行千里母擔憂」的普遍現象，主要的內在原因是「母子連心」。而母子連心並不是簡單的文學比喻，也不是單純母愛的體現和延伸，而是客觀的生理和心理現象。 「母子連心」現象還不僅僅局限於父母與嬰兒之間，成年人與父母之間也照樣存在。例如，我國古代典籍《二十四孝》上記載了這樣一段逸聞：一次，曾參在山中砍柴，家裡有客人來到，其母不知道該怎麼辦，盼望兒子早點回來，但曾參還是沒有回來。於是她就咬自己的指頭，曾參忽然心痛，就馬上背柴歸家詢問緣由。母說：「有客人突然來到，我咬指頭讓你感悟。」英國生物化學家羅伯特·謝爾德雷克認為，意識也有自己的酶場，並可能被任何人捕捉，但被有親緣等感情聯系的人捕捉到的可能性更大。 由此看來，「母子連心」是非常客觀的心理和生理現象，也正因為這種現象的存在，才產生了「兒行千里母擔憂」的連帶效應。

Ⅸ 父母都是連心眉,孩子呢

可能性比較大，關鍵看家族裡面是不是都有這個遺傳