子女不忘父母恩

㈠ 「養兒方知父母恩」出自哪首詩

「養兒方知父母恩」只是一句農俗，而非一首詩。

出處：中國農俗

原文：當家才感柴米貴，養兒方知父母恩。

譯義：是自己成家立業以後，才知道生活艱辛的滋味；自己有了子女，才知道養育子女不容易，從而感知、回報父母的恩情。

所謂「恩」，是指感恩、恩情的意思，這句話里主要指父母的恩情。

(1)子女不忘父母恩擴展閱讀：

其他感恩父母的俗語和詩句：

1、要知父母恩，懷里抱兒孫。

出處：日本諺語。

譯義：當你生育養護你的孩子的時候，才了解那種摻雜著幸福的累，才了解養護孩子的點點滴滴，才會體會到父母對你的恩情。

2、養兒方知娘辛苦，養女方知謝娘恩。

出處：日本諺語。

譯義：當你開始養育兒子的時候才知道母親養育你的辛苦，當你開始養育女兒的時候才知道感謝母親對你的恩情。

3、從小不知老娘親，育兒才知報娘恩。

出處：日本諺語。

譯義：小的時候不知道自己的母親對自己的恩情，當自己開始養育孩子的時候才會知道養育孩子的辛苦，才知道報答母親的恩情。

4、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

出處：《增廣賢文》。

譯義：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。

5、誰言寸草心，報得三春暉。

出處：《遊子吟》

作者：孟郊

譯義：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

除此之外，慈禧也給母親寫了一首詩：「世間爹媽情最真，淚血溶入兒女身。殫竭心力終為子，可憐天下父母心！」現在有許多人都知道「可憐天下父母心」這句話，卻不知道它的出處，實際上這句話出自慈禧的詩句。」

㈡ 年少不懂父母恩全詩是什麼

這是一句話並不是一首詩，全句是：年少不懂父母恩，半生糊塗半生人。

1、這句話的意思是當年少的時候不能理解父母的苦心，對於父母的做法有很多的不理解，但是當自己長大成熟之後，就會明白，開始覺得應該回報父母了，就是過了半生糊塗的日子，後半生開始盡孝道了。

2、人到中年，站在生命長路的中途，前看後望皆是茫茫。前為漸已年邁的父母擔憂，後為未成年的孩子操心。俗話說：養兒方知父母恩。

待到自己生兒育女，方知父母的不易，此時卻已是中年人了。父母老了我們才真正懂得什麼是孝順，還是人到中年後是人生教會我們去體悟父母一生的艱辛。

3、為人父母除了做好自己的一份工作，還要不辭辛勞地操持著家庭。父母在自己漸漸長大的同時，父母已慢慢老去，在與他們相處的時間里，去體貼、關心父母，感恩父母是成長的標志。

世間最大的悲傷，莫過於：子欲養而親不在。往後餘生，願自己能善待自己的父母，不要讓陪伴，成為遺憾。

關於母親的詩詞：

1、《遊子吟》——唐·孟郊：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

慈祥的母親手裡把著針線，為即將遠游的孩子趕制新衣。臨行前一針針密密地縫綴，怕兒子回來得晚衣服破損。誰說像小草那樣微弱的孝心，能報答得了像春暉普澤的慈母恩情。

2、《洗兒詩》——宋·蘇軾：人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。

所有的人養孩子都希望自己的孩子很聰明，但我卻因為聰明反被聰明誤。只希望自己的孩子稍顯愚蠢和魯鈍，只要平平安安到公卿就好了。

3、《別老母》——清·黃景仁：搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

把帷帳撩起，因為要去河梁謀生故依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不仃，眼淚也流幹了。在這風雪之夜不能孝敬與母親團敘，從而開了這凄慘的分離的柴門遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

㈢ 上聯立碑奉獻兒女情,下聯終生不忘父母恩,請問橫聯應對什麼

橫批：天高地厚。
或：報得三春暉。
或：永世不忘。

㈣ 不忘父母恩一千字作文

不忘父母恩

當你坐在明亮的教室中聆聽老師講課時，當你坐在飯桌前吃著可口的飯菜時，你可曾想到從嗷嗷待哺的嬰兒成長為今天的你，父母要付出多少血汗？你是否想過有一天會用你的努力回報他們呢？
我們中華民族素有「禮儀之邦「之稱，而禮儀之首便是尊敬父母，有這樣一件事，一位同學在家一直嬌生慣養，一次，媽媽因生病耽誤了做飯，他竟然大發雷霆，媽媽淚水漣漣，傷心不已.同學們，這位媽媽當時是多麼痛心啊！自己對兒子的拳拳愛心換來了什麼呢？你們能夠想像一個人如果連自己的生身父母都不熱愛，他還能對其他人充滿愛心嗎？世界沒有了愛心將變得怎樣？老人流落街頭，小孩被丟棄荒野......那將是多麼可怕。
中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。」我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政治著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米不就可以滿足父母的要求了嗎？於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。看，這就是古代子路借米孝敬父母的故事。
感恩是發自內心的。俗話說：「滴水之恩，當湧泉相報。」更何況父母、親友為你付出的不僅僅是「一滴水」，而是一片無邊無際的汪洋大海。你是否在父母勞累後遞上一杯暖茶，是否在他們生日時遞上一張卡片，是否在他們失落時奉上一番問候與安慰......他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的疲勞，又是否察覺到那縷縷銀絲，那絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。懷著一顆感恩心，去看待父母，看待老師，看待社會吧！你將發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實，更會讓你覺得快樂！就讓我們為父母、長輩譜寫一曲愛之歌吧！

㈤ 只扣蒼天+敬父母+再難不忘父母恩+是什麼意思

摘要 您好，這句話的意思是，只叩拜和跪拜自己的父母和老天爺，因為父母是生我養我的人，對我們恩重如山，即使我們以後面對再累再苦的境遇都不能忘記父母的恩情，百善孝為先，一定要孝敬父母！

㈥ 形容父母的句子…例如(一生莫忘父母恩)(可憐天下父母心)等等 。求舉例！求批量

1、慈父之愛子，非為報也。——淮南子
2、父愛可以犧牲自己的一切，包括自己的的生命。——達芬奇
3、父親的德行是兒子最好的遺產。——塞萬提斯 父愛如傘,為你遮風擋雨
4、父愛如雨,為你濯洗心靈;父愛如路,伴你走完人生。 4.恐懼時,父愛是一塊踏腳的石;黑暗時,父愛是一盞照明的燈;枯竭時,父愛是一灣生命之水;努力時,父愛是精神上的支柱;成功時,父愛又是鼓勵與警鍾。

5.父愛,如大海般深沉而寬廣。
6.父愛是沉默的，如果你感覺到了那就不是父愛了！
7. 父愛是水 ————高爾基
8.父之美德，兒之遺產。字嚴 父母德高；子女良教。《格言對聯》
9.有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
10.人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
11.天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
12.為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
13.父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復我。《詩經》
14.父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
15.人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
16.父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
17. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通 無父何怙，無母何恃？《詩經》
18.父親是財源，兄弟是安慰，而朋友既是財源，又是安慰。 ------富蘭克林
19.智慧之子使父親快樂,愚昧之子使母親蒙羞. ------所羅門
20.父子不信,則家道不睦. ------武則天
21.家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。 ------愛默生
22.使你的父親感到榮耀的莫過於你以最大的熱誠繼續你的學業，並努力奮發以期成為一個誠實而傑出的男子漢。 ------貝多芬
23.父親，應該是一個氣度寬大的朋友。 ------狄更斯
24.冰心的<紙船> 泰戈爾的<金色花> 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通
25.父愛這字眼是多麼的平凡，但這種愛是多麼的不平凡。
一株茉莉也許沒有沁人心脾的芳香，但它永遠會讓你感到清新，感到幽雅，父愛就是這樣，猶如茉莉一樣靜靜地開放。無論你在何方，父親那慈愛的眼睛定會伴隨你一生。

㈦ 子女孝順父母的語句

1、做子女的真的要及時盡孝。明天和意外哪個先到來？誰都不知道。

2、做子女的，父母老了，要好好盡孝，希望媽媽身體健康！

3、百善孝為先。孝，不僅僅是物質和金錢的付出，還要時常給老人們送去一份快樂，也許是一束鮮花；也許是陪他們聊聊天；也許是帶老人逛逛公園......把一份快樂送給父母、長輩，也是做子女的一份盡孝的責任。

4、做子女的是不是抽出點時間多回家陪陪爸媽？千萬別到「子欲養而親不待」及時盡孝！希望共勉。

5、好難過呀，突然發現爸爸已經不再年輕了，在我們不知道的地方為我們的以後做著苦力，受傷，摔傷了不讓我們做子女的知道，這就是爸爸無言的愛吧。一直都在向他們索取，還沒有好好的盡孝，千萬保佑爸爸媽媽和所有的親人，身體健健康康的！！！！

6、不管怎樣，做子女的一定得盡孝，我們要好好呵護自己的爸媽，就像小時候爸媽呵護我們一樣。

7、盡孝容易，盡順難，在中國確實如此每逢過年過節回家看望父母爺爺奶奶，買點水果禮物那隻能說你只盡了一點做子女的本份和義務還算不上是孝順。本人認為樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。這句話的真正含義，孝順一個人不是憑表面的功夫做做而是內心那一份執著！孝順一個人必先要從點滴做起！

8、父母年紀漸大了，做子女的應該多多盡孝，別應了那句老話「樹欲靜而風不止，子欲養……

9、自從上次自己出了事，才更加深的認識到！天佑不測風雲！不要留下遺憾！父母年紀大了！他們老了！還是我們做子女盡孝的時候了！起碼不能讓他們再不開心，盡自己的努力吧！我愛你們！親愛的爸爸媽媽！

10、看我媽細心領會她媽媽的心思，我也學會了很多。做子女的盡善盡孝，老人才能安度晚年。

㈧ 水不忘什麼，樹不忘根，兒女不忘父母恩，有誰知道

水不忘源，樹不忘根，兒女不忘父母恩

㈨ 子女報父母恩的四種境界

上報四重恩，是指：父母恩、眾生恩、國王（土）恩、三寶恩。----- 諸葛長青 很多有緣者，在學佛的過程中，常常思考一個問題。 這個問題，就是大迴向中的「上報四重恩」的四重恩是什麼意思？ 大迴向偈曰： 願以此功德，庄嚴佛凈土。上報四重恩，下濟三塗苦。 若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。 對於「四重恩」，今世很多人演繹不同的說法，眾說紛紜的說法不一樣。 為了正本清源，諸葛長青專門敬讀了《大藏經》中的《大乘本生心地觀經》第二「報恩品」，查閱到了上報四重恩的來歷。 佛在《大乘本生心地觀經》中指出： 上報「四重恩」乃是：父母恩、眾生恩、國王（土）恩、三寶恩。 諸葛長青單獨編寫了「上報四重恩」有關資料，分享給有緣者。 一、關於《大乘本生心地觀經》之「四重恩」。 諸葛長青：面對《大藏經》匯集的經典，我們不由得不贊嘆佛祖釋迦牟尼佛的大智慧。 《大乘本生心地觀經》，一共八卷，收在《大正藏》第三冊。 《大乘本生心地觀經》內容敘述佛陀在王舍城耆闍崛山中，為文殊等諸大菩薩開示出家住阿蘭若者，如何觀心地、滅妄想，而成佛道之事。 全書計分「序品、報恩品、厭舍品、無垢性品、阿蘭若品、離世間品、厭身品、波羅蜜多品、功德庄嚴品、觀心品、發菩提心品、成佛品、囑累品」等十三品。 諸葛長青看到，佛祖釋迦牟尼佛在《大乘本生心地觀經》的「報恩品」專門講到了四重恩： 「時佛告五百長者。善哉善哉。汝等聞於贊嘆大乘。心生退轉發起妙義。利益安樂未來世中。不知恩德一切眾生。諦聽諦聽善思念之。我今為汝分別演說世出世間有恩之處。善男子。汝等所言未可正理。何以故。世出世恩有其四種。一父母恩。二眾生恩。三國王恩。四三寶恩。如是四恩。一切眾生平等荷負。 二：佛祖釋迦牟尼佛《大乘本生心地觀經卷》第二品「報恩品」全文。 《大乘本生心地觀經卷》第二大唐罽賓國三藏般若奉 詔譯報恩品第二之上 時佛告五百長者。善哉善哉。汝等聞於贊嘆大乘。心生退轉發起妙義。利益安樂未來世中。不知恩德一切眾生。諦聽諦聽善思念之。我今為汝分別演說世出世間有恩之處。善男子。汝等所言未可正理。何以故。世出世恩有其四種。一父母恩。二眾生恩。三國王恩。四三寶恩。如是四恩。一切眾生平等荷負。 善男子。父母恩者。父有慈恩。母有悲恩。母悲恩者。若我住世於一劫中說不能盡。我今為汝宣說少分。假使有人為福德故。恭敬供養一百凈行大婆羅門。一百五通諸大神仙。一百善友。安置七寶上妙堂內。以百千種上妙珍膳。垂諸瓔珞眾寶衣服。栴檀沉香立諸房舍。百寶庄嚴床卧敷具。療治眾病百種湯葯。一心供養滿百千劫。不如一念住孝順心。以微少物色養悲母。隨所供侍。比前功德。百千萬分不可校量。世間悲母念子無比。恩及未形。始自受胎終於十月。行住坐卧受諸苦惱非口所宣。雖得欲樂飲食衣服而不生愛。憂念之心恆無休息。但自思惟將欲生產。漸受諸苦晝夜愁惱。若產難時如百千刃競來屠割。或致無常。若無苦惱諸親眷屬喜樂無盡。猶如貧女得如意珠。其子發聲如聞音樂。以母胸臆而為寢處。左右膝上常為游履。於胸臆中出甘露泉。長養之恩彌於普天。憐愍之德廣大無比。世間所高莫過山嶽。悲母之恩逾於須彌。世間之重大地為先。悲母之恩亦過於彼。若有男女背恩不順。令其父母生怨念心。母發惡言子即隨墮。或在地獄餓鬼畜生。世間之疾莫過猛風。怨念之徵復速於彼。一切如來金剛天等。及五通仙不能救護。若善男子善女人。依悲母教承順無違。諸天護念福樂無盡。如是男女即名尊貴天人種類。或是菩薩為度眾生。現為男女饒益父母。若善男子善女人。為報母恩經於一劫。每日三時割自身肉以養父母。而未能報一日之恩。所以者何。一切男女處於胎中。口吮乳根飲啖母血。及出胎已幼稚之前。所飲母乳百八十斛。母得上味先與其子。珍妙衣服亦復如是。愚痴鄙陋情愛無二。昔有女人遠游佗國。抱所生子渡殑伽河。其水暴漲力不能前。愛念不舍母子俱沒。以是慈心善根力故。即得上生色究竟天作大梵王。以是因緣母有十德。一名大地。於母胎中為所依故。二名能生。經歷眾苦而能生故。三名能正。恆以母手理五根故。四名養育。隨四時宜能長養故。五名智者。能以方便生智慧故。六名庄嚴。以妙瓔珞而嚴飾故。七名安隱。以母懷抱為止息故。八名教授。善巧方便導引子故。九名教誡。以善言辭離眾惡故。十名與業。能以家業付囑子故。善男子。於諸世間何者最富。何者最貧。悲母在堂名之為富。悲母不在名之為貧。悲母在時名為日中。悲母死時名為日沒。悲母在時名為月明。悲母亡時名為暗夜。是故汝等。勤加修習孝養父母若人供佛福等無異。應當如是報父母恩。 善男子。眾生恩者。即無始來。一切眾生輪轉五道經百千劫。於多生中互為父母。以互為父母故。一切男子即是慈父。一切女人即是悲母。昔生生中有大恩故。猶如現在父母之恩等無差別。如是昔恩猶未能報。或因妄業生諸違順。以執著故反為其怨。何以故。無明覆障宿住智明。不了前生曾為父母。所可報恩互為饒益。無饒益者名為不孝