父母命克子女

❶ 女屬兔農歷五月生,是破月嗎會克對方父母命嗎

女屬兔，生在五月，就犯骨髓破，也叫明敗子，但不犯破月，生在一月，才犯破月。
出生在農歷5月的屬兔人，不管是精神還是物質方面，往往都能得到父母的充分照顧，生活無憂無慮，形成與世無爭的性格。這個月出生的屬兔人，往往有強烈的幫助別人的願望，希望人人和他一樣幸福。他們的一生，生活無慮，所以並不了解人際關系的復雜，對事情總是想得很美好，認為他幫助別人，別人也自然會幫助他，是一個理想主義者。
這個月出生的屬兔人，心思靈巧，很有活力，喜歡嘗試很多事情，不管什麼職業都能擔當。不過他們一生可能有二、三次更換工作的可能，但是總體來說，都是不斷進步。
屬兔明犯出生月：五月（苦焦、明敗子、骨髓破、男破月），二月（男犯鐵掃帚），八月（女犯鐵掃帚），十二月（紙簸箕），十一月（絕火煙），一月（女破月），四月（明敗子）。
屬兔暗犯出生月：二月（苦焦、血敗子、骨髓破）十一月（男犯鐵掃帚），五月（女犯鐵掃帚），九月（紙簸箕），八月（絕火煙）。
明犯：假如生肖和月份對應，屬於明犯，犯的是自己，即這個人本身命不好。
暗犯：表示母親受孕的月份犯月。男的犯的是岳父岳母家，女孩犯的是婆家。

❷ 父母命大對子女有危害嗎

你好，父母命大對子女沒有危害哦，不要想太多了這情況

❸ 算命說父母克小孩，不能喊自己父母為爸爸媽媽，這個問題是真是假有什麼辦法解救嗎

這些事，這些想法應遠遠地拋掉忘記。想多了就容易會有歪想法出現。 看看佛經書，了解一些善法。生活自順。（金剛經，楞嚴經，心經，普門品，行願品等）日常有空就看看。願解真實義。正知正見。心正無邪。 人命好壞是自業所招。不怨他人。自除惡即好。 先要認知十善：1不打殺。2、不偷盜。3、不邪淫（不亂男女關系，不非時非處···）。4、不貪。5、不嗔。6不痴。不願愚痴、迷信。7、不兩舌。8不惡口。9、不倚語。10、不妄語．。言、行、意有規矩可依，自省自改。除惡向善，生活自順。 南無觀世音菩薩

❹ 2017年孩子命與1986年父母命相剋嗎

不要相信算命的，相剋又何妨。雖然有命，命不是註定的。一切都可以通過愛心改變的。

❺ 父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承！是什麼意思

釋義：父母親的叫喚，應該立即應答，不應遲緩，父母親叫你做的事情，應該執行而不該懶惰對待，父母親的教誨，需嚴謹聽從，父母親的責備，不能頂嘴，應該順承。

出處：清代·李毓秀《弟子規》

原文（節選）：

父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。

父母教，須敬聽。父母責，須順承。

冬則溫，夏則凊。晨則省，昏則定。

出必告，反必面。居有常，業無變。

譯文：

如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。

父母教誨自己的時候，態度應該恭敬，並仔細聆聽父母的話；父母批評和責備自己的時候，不管自己認為父母批評的是對是錯，面對父母的批評都應該態度恭順，不要當面頂撞。

冬天天氣寒冷，在父母睡覺之前，應該提前為父母溫暖被窩，夏天天氣酷熱，應該提前幫父母把床鋪扇涼；早晨起床後，應該先探望父母，向父母請安問好；到了晚上，應該伺候父母就寢後，再入睡。

出門前，應該告訴父母自己的去向，免得父母找不到自己，擔憂記掛；回到家，應該先當面見一下父母，報個平安；雖然子女有出息，父母會高興，但是父母輩對子女最大的期望不是你多麼有出息，而是你平平安安穩穩當當，一生沒有災秧。所以，居住的地方盡量固定，不要經常搬家，謀生的工作也不要經常更換。

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一、創作背景

康熙年間，統治階層出於長久統治的目的，主動追求對傳統思想文化的認同。《弟子規》正是在這種文學氛圍下，寫作而成的。其原名《訓蒙文》，後來賈存仁將其修訂改編並改名為《弟子規》。

二、賞析

《弟子規》全書以通俗的文字、三字韻的形式闡述了學習的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識等等。《弟子規》總敘中說：「弟子規，聖人訓：首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。」這裡面有七個科目，即孝，悌，謹，信，愛眾，親仁，學文，前六項屬於德育修養，後一項，即學文，屬於智育修養。

❻ 「父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶」這句話是什麼意思

意思是：如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。

出自出自清代李毓秀《弟子規（入則孝篇）》，原文選段：

弟子規，聖人訓。首孝弟，次謹信。

泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。

父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。

父母教，須敬聽，父母責，須順承。

譯文：

弟子規，孝敬父母、友愛兄弟姐妹，其次是謹言慎行、信守承諾。

博愛大眾，親近有仁德的人。學好自己的思想道德之後，有多餘精力，就應該多學多問。

如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。

父母教誨自己的時候，態度應該恭敬，並仔細聆聽父母的話；父母批評和責備自己的時候，不管自己認為父母批評的是對是錯，面對父母的批評都應該態度恭順，不要當面頂撞。

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創作背景：

康熙年間，統治階層出於長久統治的目的，主動追求對傳統思想文化的認同。包括崇文尊孔，提倡修讀四書五經，大修孔廟，宣諭以孔子儒教為立國之本，這些舉措都促進了儒家的發展。《弟子規》正是在這種文學氛圍下，寫作而成的。

其原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的一個秀才。他以《論語》「學而篇」中「孝，悌，謹，信，愛眾，親仁，學文」為中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物與學習上應當恪守的守則規范。後來賈存仁將其修訂改編並改名為《弟子規》。

文章主旨：

所謂「弟子」，不是一般的意義，而是指要做聖賢弟子，而「規」則是大丈夫的見識。「弟子規」便是說，要學習聖賢經典，做聖賢弟子，成為大丈夫。此書是啟蒙養正，教育子弟遠邪小、走正道，養成忠厚家風的必備讀物。核心思想是儒家的孝悌仁愛。

❼ 《弟子規》里的「父母呼、應勿緩，父母命、行勿懶，父母教、須敬聽，父母責、須順承「是什麼意思

「父母呼、應勿緩，父母命、行勿懶，父母教、須敬聽，父母責、須順承」的意思是聽到父母的叫喚，應該立即應答，不應遲緩；答應父母要做的事不可以懶惰，答應了要趕快去做；父母在教誨的時候，要恭恭敬敬的領受；父母訓斥、責罰時，要虛心接受，以反省的心來接受。

這句話告訴人們要尊敬、孝順父母，在家庭生活中，兒女對父母應該恭順體諒，悉心照顧，凡父母有所呼喚命令，必是父母有所需要或者教誨。

「子女孝順，父母心安。家存孝道，國有忠臣。」只有在家庭內部培養起了純正、善良的品行，才能在諸多的社會事務中立定腳跟，不懼不亂，做一個有責任感、有道德感的賢人君子。

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孝順的意義：

中國歷來尊崇孝道，倡導孝道的原因在於人類都是由各自的父母所生育撫養成人的，母親以自身的血液身體的精華結合來自父親的精華種子而孕育子女，在人類孕育需要十個月的時間子女方可誕生問世。兒女的成長代價是母親身體的消耗和虛弱並因此而逐漸衰老。

孝順是對人類個體夫婦生兒育女之壯舉的致敬和感恩，孝順的言行讓家庭充滿和諧的氣氛，孝順也是天道的要求，中華民族之所以人丁興旺，是受上天眷顧賜福之華夏兒女，占據上天賞賜之地，善良朴實，代代孝順，才有中國文化文明五千年之久。