述獨生子女教育應特別注意的問題

㈠ 根據獨生子女問題的原因,論述教育應該注意哪些問題

根據辨證唯物主義的觀點，要認識某一事物，必須注意它和其他同類事物的共同點，更要注意它的不同點，即與相鄰的其他事物的質的區別。
我們探討獨生子女教育問題，當然要遵循一般家庭教育的規律，更要關注獨生子女家庭教育獨具的特點，免得陷入一般化。
在我國，由於生產方式落後，生產力水平低下，家庭的子女向來比較多。中國家庭有培養教育多子女的經驗，而缺乏培養教育獨生子女的實踐經驗。中國大批獨生子女的出現是在上個世紀八十年代初期，才有三十年的歷史。到如今，第一代獨生子女基本上都做了父母，他們的孩子是第二代獨生子女，需要在實踐中總結經驗。
在西方國家，一百多年前的十九世紀中葉以後，隨著社會的進步和經濟的迅速發展，就出現了大批的獨生子女，他們總結出的實踐經驗，值得我們借鑒。但還要注意到，我國出現獨生子女的社會文化背景與西方國家不同。因此，我們不能全盤照搬西方國家的經驗。必須從中國的實際出發，研究、探討符合中國實際情況的教育對策。
一、家長首先要解決的是心態問題。
所謂「心態」，就是面對客觀世界和周圍環境所表現出的心理狀態。心態影響人的行為，甚至決定成敗。
子女的「數量」是影響家庭教育的一個重要因素。但從多子女到獨生子女不僅僅是子女數量上的變化，獨生子女與多子女之間也不僅僅是子女數量上的差異。在我國，長期以來形成的「多子多福」、「兒孫滿堂」觀念，與現在許多家庭里只有「絕無僅有」的一個孩子的現實，在人們的思想上產生了一個巨大的落差，許多家長心理上感到「失落」。常言說：「物以稀為貴」。獨生子女在家長心目中是十分寶貴的。因此，家裡這「不可多得」一個，對家長的心態產生了巨大的影響；同時，獨生子女在家庭里的「獨一無二」的特殊地位，也對孩子的心態產生重要的影響。
二、把獨生子女擺在家庭生活中適當的地位。
獨生子女家長多是只關注具體的教育方式方法問題，很少有人重視孩子的地位問題。其實，這個問題很重要。一個人所處的地位，這就是一種客觀存在。存在決定意識。生活在一定的地位，勢必產生相應的思想。生活在普通的地位，會產生普通人的思想意識；生活在特殊的地位，勢必會產生特殊化的思想意識。一個人所處的地位，本身就是一種潛移默化的影響。比如一個人在家庭生活中的地位低下，勢必會形成萎縮、自卑或嫉妒、反抗的性格。
三、期望不要過高。
在中國，長期以來，家長形成了這樣一種思想：孩子是家長的期望，家庭的未來。孩子從一出生就背負著沉重的負擔。過去，中國的家庭里子女比較多，家長的期望可以由幾個子女分擔，壓力不會太大。現在，家裡只有「一個」，沒有別的指望，家長全部的期望只能寄託，或者說「傾注」在這「絕無僅有」的一個孩子身上。因此，往往期望過高，壓力過大。
四、要讓獨生子女早一點進入社會群體。
以「四二一結構」為基本特徵的獨生子女家庭里，孩子作為弱者，就像國寶大熊貓一樣，成為被成年人照顧、呵護的對象。這種家庭環境，往往使獨生子女變得越來越「獨」，越來越「傲」，越來越不合群。
五、及早培養獨生子女的獨立意識和能力。
孩子呱呱墜地，與母體分離，就像魯迅所說的那樣：「全部為他們所有，成一個獨立的人。孩子雖然是父母所生所養，但不是家長的附屬品或私有財產。

㈡ 當前我國的獨生子女家庭教育應特別注意哪些問題

一、「愛而不溺，嚴而不厲」原則
教育孩子要「愛而不溺，嚴而不厲」，被溺愛的孩子很多都不成材，有的還出現了家長很不願意看到的結果，這是一個個溺愛的行為長期積累起來的必然結果。家長對孩子要做到愛而不溺，應注意以下幾點：
第一，家長要正確對待孩子的要求。人都是有需求的，而且是多方面的，往往也是無止境的。對孩子的需求要具體分析，要以家庭的實際經濟狀況和有利於孩子的身心健康為前提，不能百依百順，有求必應。過分地滿足孩子的需求容易引發孩子過高的慾望，養成越來越貪婪的惡習。一旦父母無力滿足其需求時，勢必引起孩子的不滿，致使難以管教。當其慾望強烈而又得不到滿足時，就容易走上邪門歪道，這是每位家長需要注意的。
第二，對孩子的合理要求，在家庭的情況下，就盡量給予滿足。如孩子要求給買一些有利於增長知識，開發智力，豐富精神生活的兒童書畫及必要的生活、娛樂用品，一般應給予滿足。若家長一時難以辦到時，應向孩子說明理由。在教育孩子時，家長既要積極為促進孩子的身心健康創造條件，也要教育孩子注意節約儉朴，防止養成揮霍浪費的不良習慣。
父母不能溺愛孩子，並不是說要對孩子要特別嚴苛，過分嚴厲也是不對的。我們所說的嚴格要求是根據孩子的發展水平和年齡特點，以取得良好教育效果為前提的。如果「嚴」得出了格，就會走向反面，為此家長必須遵循以下幾點：
首先，父母提出的要求是合理的，是符合孩子實際情況又有利孩子身心健康的。要求四歲的孩子跟在父母身後走力所能及的路是可能的，但要求孩子與父母走得一樣快一樣遠就不合理了。
其次，父母提出的要求必須是適當的，是孩子經過努力可以做到的，若要求過高，孩子即使經過努力也無法達到，就會使孩子喪失信心，也就起不到教育效果。
最後一點是，父母對孩子的要求一經提出，就要督促孩子認真做到，不能說了不算數，或者干也行，不幹也行，而是一定要讓孩子做到，否則就起不到教育效果。
二、寬嚴相濟的管理原則
教育孩子應當「寬嚴相濟」。要記住：批評是踩剎車，賞識是踩油門。批評孩子是為了防止再次犯同樣錯誤，而不是為了讓孩子的心情變得更糟。我們的家長常常喜歡在批評時強迫孩子,說你下一次要給我考多少名,多少分,不然就怎麼怎麼樣等等.家長應該知道：強迫最多能達到您的目標，不可能超越目標，有時還會走向目標的反面。一味地批評孩子只會讓學習的效率更低下，而適當的表揚會使孩子充滿學習的信心，因此批評要與賞識相結合才能事半功倍，很多家長認為批評是教育，賞識不是教育，這是認識誤區。
三、賞識努力而不是聰明原則
要賞識孩子的努力而不是聰明，因為聰明與漂亮是先天的優勢，而不是值得炫耀的資本和技能，但努力則不然，它是孩子後天的應該予以肯定。努力不一定會成功，但成功卻永遠需要努力。所以，家長若想激勵孩子在學習上取得更好的成績，最好的辦法不是贊揚他們聰明，而是鼓勵他們刻苦學習。聰明而不努力也會一事無成，努力+正常的智力也能成功，在平常家長就應該賞識孩子的每一個進步，賞識孩子獨立完成作業的努力態度，賞識孩子為改善學習方法而作的努力。我們中國的家長都喜歡誇獎別人的孩子聰明呀，漂亮呀什麼的，這是一個誤區。
四、不要進行破壞式批評原則
批評孩子時不要進行破壞式的批評，有些家長常常不注意這些，批評孩子時言語過激，甚至打罵孩子。如：罵孩子「笨得像個豬」，「你看看人家誰誰誰」，結果傷害了孩子的自尊心，容易引起孩子的逆反。在中國這樣的父母不在少數，在批評孩子的時候，沒有建設性的意見，一味地指責;對錯誤進行反復的、連續性的批評;態度粗暴、言語苛刻、諷刺嘲笑，傷害傷害孩子的自尊、對其改正錯誤起著阻礙和破壞性作用的批評。這樣的破壞性批評對孩子成長極為有害，孩子的心理是簡單和開放的，沒有足夠的經驗來使他對於自己的判斷有信心，家長的破壞式批評往往會徹底摧毀孩子的自信心;孩子的心靈是單純而稚嫩的，當家長採用破壞性批評以諷刺挖苦嘲笑等方式對待犯錯誤的孩子時，會嚴重損傷孩子的自尊心;破壞性批評針對的是人，就會造成父母與孩子之間的情感沖突和矛盾，會徹底破壞親子之間的關系。
五、循序漸進，量力而行的原則
循序漸進，量力而行的基本含義是指在家庭教育中必須根據孩子身心實際發展水平，遵循由易到難逐步提高的順序進行，要貫徹好這一原則，需要注意以下幾點：
第一、全面了解孩子身心發展的實際水平做到量力而行。所謂「跳一跳夠得著」就是這個道理。要激勵孩子學習某種知識，當這種知識與孩子已有的知識水平相差不大時，他不僅願學，有能力學，而且也容易引發孩子學習的興趣。如果相差很大，甚至超過孩子的實際發展水平，他就不願學，也學不懂，當然就提不起興趣，甚至產生厭倦或抵觸情緒。
第二、給孩子設定目標時要長期目標和短期目標相結合，制定短期目標要量力而行，要使孩子「伸手夠不到，跳一跳摸得到」。孩子這次考了30名，下次的目標就是28名，再下次25名……這樣逐漸達成目標就能持續增強孩子的自信心。倘若目標設置的過高，孩子認為達不到，則會挫敗孩子的自信心和積極性。孩子一個接著一個的短期目標實現了，離長期目標也就越來越近了。有些家長經常把長短期目標相混淆，結果反而會引起孩子的逆反。
六、身教與言教統一的原則
家長在教育孩子過程中，不僅要善於用說理的辦法，同時也要以自己的行為給孩子做出榜樣。也就是既重視言教，又要注意身教，把二者統一起來，使教育取得良好的效果。父母的思想品德和行為習慣，對孩子起著潛移默化的作用，在家庭教育中，孩子不僅聽父母的說理教育，而更注意父母的一言一行，一舉一動。若父母的品德行為高尚，待人接物文明禮貌，關心愛護孩子，孩子就會對父母新生和崇敬，並以父母為榜樣模仿效法。如果父母給孩子講得頭頭是道，而實際行動卻是另一回事，自然孩子就不會信服，就難以達到教育的目的。例如，有的父母教育孩子不要說謊，可自己在生活中卻對別人說謊，那麼孩子對父母的教導就難以信服。孩子往往喜歡模仿成人。而與孩子接觸時間最長，影響最大，模仿最多的是孩子的父母。在孩子的心目中，父母是最可信賴的人，父母言行、舉止往往是孩子的行為准則和楷模，因此父母的思想品德和行為習慣，對孩子的發育成長有很大的影響作用。

㈢ 對於獨生子女的教育，要注意哪些方面

因為成長環境的影響獨生子女會有這樣的問題。為了不讓獨生子女家庭陷入尷尬的境地，獨生子女的教育方法，可以列舉如下獨生子女的教育方法。父母的美好願望、希望和理想往往集中在獨生子女身上。然而，為兒童所做的努力應該基於對兒童能力、天賦和興趣的現實分析。目標和期望太高，只能讓他們無所適從，導致苦澀自憐的結局。

父母必須安排一些完全由自己分享的特殊活動，不包括孩子。這些活動應該與各種面向兒童的活動相平衡。如果父母把所有的時間都集中在孩子身上，婚姻生活的結構就會被削弱，遭受痛苦。在教育孩子的過程中，一定要有一致的紀律要求。認為嚴厲管教孩子會讓孩子反過來對付自己是有害的。其實，不怕因為管教而失去孩子的愛的父母，是可以贏得孩子的愛的。獨生子女的父母往往因為贏得孩子的好感而無意識地競爭。父母必須避免這種競爭，否則處於這個位置的孩子會通過操縱大人來控制父母和其他長輩。

㈣ 獨生子女教育應特別注意哪些問題

性格愛好的培養，也要注意品質的培養，我認為教育最重要的就是愛，要理解孩子內心的需求，多與孩子溝通，讓孩子在內心把你當朋友，而不是高高在上的長輩

㈤ 對於獨生子女的教育，有什麼要注意的問題

有一些家庭是獨生子女，家裡只有一個孩子，可能會讓孩子有一些不好的行為習慣，比如不懂得和別人相處，和別人打架等等，對於獨生子女的教育，有什麼要注意的問題？

三、家長要注意，要從小培養孩子，學會如何分享。

如果家裡面只有一個孩子，沒有兄弟姐妹一起玩玩具，那麼孩子就覺得自己玩也很好，不需要和別人分享自己的玩具，在外邊玩的時候可能也會爭奪別人的玩具，同時，自己的東西不會讓別人摸一下，家長要讓孩子懂得非常快樂，並不斷的耐心引導孩子。

㈥ 家長對獨生子女的教育應注意哪些方面

法律分析：獨生子女教育應該特別注意下列的問題。一要養成獨生子女的獨立性。二 對獨生子女不要溺愛，應該讓他們自己的事情自己做。三 不要答應他們的一些過分的要求。四 另外不要讓他們養成比較自私的行為或者是習慣。

法律依據：《中華人民共和國教育法》

第五條 教育必須為社會主義現代化建設服務、為人民服務，必須與生產勞動和社會實踐相結合，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。

第六條 教育應當堅持立德樹人，對受教育者加強社會主義核心價值觀教育，增強受教育者的社會責任感、創新精神和實踐能力。國家在受教育者中進行愛國主義、集體主義、中國特色社會主義的教育，進行理想、道德、紀律、法治、國防和民族團結的教育。

第七條 教育應當繼承和弘揚中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化，吸收人類文明發展的一切優秀成果。

第八條 教育活動必須符合國家和社會公共利益。

㈦ 對於獨生子女的教育，有什麼要注意的事項

對於獨生子女的教育問題，我相信大多數人可能想到的是嬌生慣養或者自私這些問題，的確，現在好多家庭都是獨生子女，尤其是在城裡，獨生子女特別多，由於就一個，真可為萬千寵愛於一身，一大家子爺爺奶奶，姥姥姥爺，爸爸媽媽都在圍著孩子轉，那麼問題就出現了。好多孩子被溺愛，導致自私不懂事，好多人甚至說這是因為孩子不懂分享，有的甚至說需要給孩子生個伴，還有的覺得因為是獨生子女的原因導致孩子缺乏管教被慣壞了，其實我個人認為。不論獨生子女還是多寶家庭的孩子，孩子的教育在於家長的態度。

㈧ 獨生子女的教育方面，特別應該注意什麼

獨生子女在我們的生活當中也是比較常見的，很多年輕朋友們都會傾向生一個孩子，但是他們對於獨生子女的教育有所缺漏，接下來小編就為大家介紹一下，在獨生子女的教育方面應當注意些什麼？

最後就是家長一定要時刻規范自己的行為舉止，如果不規范自己行為舉止的話，那麼孩子看見了之後就會模仿，因此就會出現一些不好的行為習慣，對於孩子的生長發育也有一定的影響。

㈨ 對於獨生子女的教育，需要注意哪些問題呢

隨著社會的發展越來越多的家庭選擇只要一個孩子，而在獨生子女的教育方面也存在著一些問題，所以作為家長一定要重視起來。最常見的有孩子不能夠獨立的面對事物會，對家長大發脾氣，不尊重家長等等這些都是溺愛所產生的後果。所以，在面對獨生子女的教育問題時，家庭教育一定要掌握好對於孩子的關愛程度以及進行一定的獎懲措施，不能夠盲目的去關心你孩子。所以，作為家長最重要的就是要掌握好，對於孩子的關心程度以及進行一定的引導教育，不要將孩子培養成過於自私自利的性格。