龍應台所謂父母與子女

⑴ 為什麼父母去世後，子女們的關系就疏遠了

中國自古以來就有“百善孝為先”的說法，父母健在的話，作為子女的，一般即便再忙，也至少會在過春節時回1次家，給父母買點東西，一家人過個團圓年。如果父母健在的話，兄弟姐妹們往往都會經常回家看看，齊聚一堂高高興興地聊聊天，但這樣的日子，往往會在父母去世後，會發生不小的改變。舉個例子，很多兄弟姐妹們，在父母健在的時候，關系會很好，但父母去世後，他們之間的關系可能會變得生疏，結果就是兄弟姐妹間逐漸變得疏遠了很多。老話講“家有一老，如有一寶”，大家都知道家裡有老人的重要性，那這究竟是為什麼呢？為什麼父母去世後，子女們的關系就疏遠了呢？今天，筆者就給大家好好分析一下這個問題，看看這種現象背後的原因是什麼。

⑵ 都說人老了就會更加想念兒女，怎樣對自己父母才是真正的孝敬他們

每個人老了以後，都希望自己能夠兒孫繞膝，子孫滿堂，正所謂天倫之樂，無非就是老了之後自己的兒女能夠陪在身邊，人老了之後就會更加想念兒女，怎樣對自己父母才是真正的孝敬他們呢？

第一，一定要做到足夠的陪伴，台灣作家龍應台曾經說過“所謂父母與子女一場，就是不斷看著兒女的背影遠走”在我們小的時候，父母總是在背後成為我們最堅實的後盾和依靠，我們長大了，也應該回過頭來看看父母，隨著時間的流逝，父母陪在我們身邊的時間會越來越少，一定要加倍珍惜父母還在的光陰，不要給自己留下子欲養而親不待的遺憾。

第四，拚命努力奮斗，帶給父母更好的生活。我們已經是一個獨立的大人，要懂得扛起自己肩上的責任，要為自己所愛的人創造更好的生活，作為兒女，應該竭盡自己所能，讓父母在有生之年衣食無憂，生活安逸。

⑶ 父母會離開我們孩子長大了會成家，那麼生命誰才可以陪伴我度過漫長的歲月

台灣著名作家龍應台在《目送》中有一段話，令人印象特別深刻：「所謂父母子女一場，不過意味著你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他漸行漸逝，你站在路的這一端，看著他漸漸消失在小路轉彎的地方，然後，他用背影默默的告訴你：不必追。」

這一生，我們都在不斷地和孩子分離，而孩子會「離開」媽媽6次，並且一次比一次難舍，尤其是最後一次，這是誰都無法接受的，因為這一次的「離開」是永別。

06第6次離開：生死分離，這次我們先離開

人生的最後一次和孩子分離，是生與死的分離。這是大家都不願意接受的，但誰也無法阻止。雖然這次是我們先離開，但還是會萬般不舍，因為我們離開後，就永遠和孩子分離了。我們眼中的孩子就真扛起了大人的責任。

人生在世，雖然我們不停地在和一些人分離，但是可以抓住每一次分離的中間時光。子女多和老人相處，陪伴老人；父母認真教育孩子，多和孩子交流游戲；我們要珍惜每次的相處時間，人生很短，一轉眼就白了頭。當孩子成為社會有用之人時，也是我們曾經存在世界最有力的證據。

⑷ 處於青春叛逆期的孩子，父母都該如何應對

今天是個暖和的好天氣。我正和老公帶著大寶和二寶在公園玩，突然接到表姐的電話。她聲音顫抖非常急促地告訴我，14歲的外甥參加同學的生日餐，因為飲酒過量酒精中毒正在我家附近的醫院搶救。我讓老公帶兩個娃回家，自己趕了過去，到醫院一看外甥處於昏迷不醒的狀態，護士正給打著氧氣和點滴，表姐則在一旁緊張的踱來踱去，雙手不停的捶打自己，恨自己沒勸住孩子！

三、家長要傾聽孩子的心聲。這個階段的孩子已經具備了獨立意識，生理上和心理上並存。而且自尊心特別的強，做什麼事情都喜歡爭強好勝，不喜歡被家長和老師管束。家長就要有包容的態度，這是青少年成長中的一個轉折點。多和孩子在一起溝通，讓孩子主動傾訴他的心聲，說出內心的想法。開始孩子可能會告訴父母，自己做錯了什麼事情，家長的反應多數都會是批評。這樣孩子就再也不會對家長說自己在外面的所做所為了。所以，面對孩子的傾訴，家長一定要安靜的傾聽他的心聲，和孩子朋友式相處。但是要堅持原則，不能溺愛和縱容，及時給孩子指出解決問題的正確方向。

寄語：

台灣作家龍應台說過：所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。家長對青春期孩子的教育一定要有耐心，平時多溝通交流，希望孩子能夠身心健康，快樂成長。

⑸ 聽到一位家長說，「讓孩子那麼優秀幹嘛將來他只會離你更遠」，你怎麼看

作為兩個孩子的母親，我用盡全力的去培養他們，希望他們能夠出類拔萃，站在金字塔的頂端，卻從未想過孩子優秀的盡頭，可能是與我天涯兩隔。

但是我再次問自己，即使孩子將來必定與我相隔千山萬水，甚至我老無所依，那麼我今天還會傾囊培養他們嗎？

突然腦海中浮現前段時間看的電視劇《小歡喜》里，黃磊飾演的方圓和海清飾演的童文潔曾經探討過這個問題。

最後，又想起龍應台《目送》中曾經說過：

所謂父母子女一場，不過意味著你和他的緣分就是今生今世不斷的目送他漸行漸逝，你站在路的這一端，看著他漸漸消失在小路轉彎的地方。然後，他用背影默默的告訴你：「不必追。」

⑹ 孩子與父母的關系哲理是什麼

1、第一階段，從嬰兒呱呱落地到十二歲之間。這個時期孩子在父母的心中就是龍、就是鳳，覺得自己的孩子比普天下任何人的孩子都好、都聰明。孩子也認為父母是最高大的，是無所不能的。父母在孩子心中有絕對的地位，孩子「無父何怙，無母何恃」。這個階段是父母和兒女都很快樂的黃金時期。

2、第二階段，從十二歲到二十四歲之間。孩子開始進入青春期，生理上逐漸成熟，可是心理上還是孩子。他不懂天下無不是的父母，總是以為父母這也管、那也管而產生了叛逆心理。

不懂得擔當，不懂得和父母溝通，不知道自己的叛逆會傷父母的心。父母這時才明白，自己的孩子不是想像中的那麼完美。尤其是咽苦吐甘，母苦兒未見，使得父母淚往腹中流。但是孩子永遠是自己的好，父母依舊期望兒女能出人頭地，這是「望子成龍」階段。

3、第三階段，從二十四歲到三十六歲之間。這個時期兒女開始找工作，談戀愛，結婚，生子，自己忙得不亦樂乎，早把父母忘到九霄雲外了，這是父母最傷心的時候。

別說在外地的兒女了，就是生活在同一個城市的也會以工作忙、壓力大為借口，很少有主動回家看看的。他們只會在捉襟見肘時想到父母；在激烈的競爭、攀比中想到父母。我的父母怎麼不是大官？我的父母怎麼不是大款？這是「望父成龍」階段。

4、第四階段，從三十六歲到四十八歲之間。這個時期角色在轉換，以前是給父母做兒女，現在給兒女做父母。在多年的養兒、育兒中才體驗到「兒勞母不安」的心情。

然而這個時期是很無奈的，兒女尚未成人需要全心呵護；父母風燭殘年需要全力照顧。俗話說：渾身是鐵能捻幾根釘。這時想起了自己做兒女時的種種不是，想把自身的感觸講給兒女聽時，兒女已經不聽你那老一套了，有了新的代溝。這是有心無力階段。

5、第五階段是四十八歲之後。這時候半生走過來，嘗盡了人間冷暖，歷盡了世態滄桑，已深深體會到了親情之重。然而，有的父母已是陰陽兩隔，使你盡孝無門；有的父母病痛纏身，羸卧殘陽，只能感嘆「哀哀父母生我劬勞」了。

父母是孩子生命的模版

上個世紀美國心理學家溫尼科特就曾提出「鏡映」（mirroring）的心理概念：鏡子的先驅是母親的面孔。

在生命之初，小寶寶在母親那裡看到的是他自己；事實上，母親看著寶寶，她的面孔反映了她看到的東西，她的面孔表達的東西是與她看到的東西直接聯系在一起的，這就是寶寶覺察到的東西。這里所呈現的四種親子關系恰好是父母對孩子的「鏡映」作用在現實生活中的寫照。

在一個健康的家庭背景之下，父母對孩子的愛、接納和鼓勵讓孩子感受到被尊重、被接納，由此孩子才會逐漸發展出自尊、自信和愛的力量。所以說，父母好，孩子才會好！

父母是我們一生中最重要的人，他們不僅給予了我們生命，還撫養我們成人，傳授我們做人的道理，所以我認為時間首要也是最重要的就是孝敬父母。

⑺ 所謂父母子女 誰來成就誰

說到這個主題，首先讓我想到到的是台灣作家龍應台《目送》中的一段話，她說「我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父母子女一場，只不過是意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。」 這段話聽來，不免有些讓人心生悲涼。世上的愛都是以聚合為目的的，愛他，所以要和他在一起。唯有父母對孩子的愛，是以分離為目的的。愛他，就給他自由，讓他獨立。在生命之旅中，我們的上半程沒有孩子與之同行；孩子的下半程，我們也不可能與之共度。無論我們和孩子彼此多麼相愛，都無法一路相伴，總歸，他的旅程只能他自己去走。我們為人父母的，能為孩子做的，只是給他無條件的接納，對他堅定不移的支持，讓孩子時刻有被愛的把握，分享我們的人生經歷和一些建議，幫他建立起照顧自己本人人生的能力，最終成就他自己。 談到目送孩子背影的遠去，為人父母的，總不免有一份不舍和無奈。那我們把時鍾回撥，穿越回孩子誕生的那一個刻，重溫一下那一刻的溫情和喜悅。那時，我們對孩子的期待是那麼簡單，無非就是健康、平安、快樂。記得孩子剛出生，被護士抱出產房時，我先看的是他的五官、四肢是不是健全，長了幾個手指頭，對，就這么簡單，僅僅希望他是健康的，正常的，就好。可隨著孩子一天天長大，我也開始擔心，自己的孩子是不是個頭比人矮、說話比人晚，成績比人差，特長比人少，不知不覺中，我們嘴裡多了一個「別人家的孩子」，多了一條起跑線，我們開始忙著看別人教育自己的孩子，或教育自己的孩子給別人看。於是，期待越來越多，苛責和失望也越來越多，愛變成了控制。原本是為了激勵自己和孩子，卻發現，不斷的攀比中，反會讓孩子在盲從中失去自我，從原來的的原創、孤品，變成了山寨、贗品，壓抑了自己的天賦秉性，喪失了差異胡的核心能力。而我們，成了削弱孩子力量，而不是增加孩子力量的那個人。 試想，如果真如孩子降生時我們的初心，只要孩子做個普通人，健康、平安、快樂就好，那還用得著什麼「贏在起跑線」，不停地和別人比嗎？即使你有所求，希望孩子出人頭地，功成名就，那你見過哪個隨波逐流、沒有主見和原則的人成功呢？世上原本是有路的，走的人多了，反倒是沒路了。天天逼著孩子贏在起跑線，不僅毀掉了孩子的現在，也讓孩子失去未來。 記得曾經看過的一個小故事，有位父親平時非常忙，一日特意放下所有工作，拿出時間來帶女兒去看電影。不巧的是路遇塞車，眼看電影就要開演了，父親非常生氣，不停地抱怨。女兒看著焦急的父親說：「爸爸，別生氣了，我們現在不就是在一起嘛！」父親突然覺醒，今天抽時間不就是為了要和孩子在一起嗎？那又何必在乎電影呢？於是調整情緒，和孩子愉快的聊了起來。人的許多動機，是由他的本質出發，但做著做著，常常因為走的太快、太急或太遠，而迷失了方向，忘了自己出發時的那個初衷。就如我們常常在對孩子的苛求中，迷失了愛的本質。所以，時常提醒一下自己，回歸生命初始狀態時，我們的初心無非是希望孩子平安、健康、快樂。 從起點到終點，初心經歷了一個輪回，那中間這段是什麼呢？對，是一段旅程。孩子不是「一個未來的存在」，所謂為了未來而犧牲現在，把幸福永遠向後推延的思維，實際上永遠不會得到幸福，因為未來之後還有未來。人只活在當下，人生如果能把握好每一個當下，已經是意義所在了！所以，當我們真的能守護孩子能夠得到的當下的快樂和幸福，不焦慮、不盲從，不攀比。給孩子無條件的接納和愛，讓孩子從小能體驗過發自肺腑的快樂，從而形成一條與未來的精神通道，讓孩子在成年後，即使身處低谷，被愛滋養過的心靈，依然有一種免於崩潰的力量；即使挫折不斷，做一些妥協，童年時被植入人性深處的光輝，依然還有剩下的力量去改變現實，成就自我。 有人說，好女人是一所學校。我倒是認為，說孩子是一所學校更為恰當，而在孩子前面是不用加上「好」字的。孩子的降臨，幫我們重新找回了生命的原點，給了我們一次珍貴的尋找自己，走向自己，完善自己的機會，讓我們更加懂得理解和寬容，懂得自律和責任，懂得珍惜和感恩。這個過程，在我看來，就是一個自我救贖的過程。而孩子的成長，又促使我們不斷地學習、思考，增長智慧，逐漸告別昨日的軟弱和偏執，超越自身的局限和困境。可以說，一個成人那份源自內心深處的大愛、慈悲、憐憫，都是需要孩子去喚醒的。而無論是在智力品質方面，孩子所表現出的好奇心、想像力和內在自我成長的動力和能力，還是在心靈品質方面，孩子所體現出的真誠、率性、單純、自我，都是我們這些成人所力不能及的。可以說，孩子是成就父母，幫助父母成長最好的學校。所以說，從生命的誕生來看，是父母造就了孩子，而從角色形成和自身的成長來看，則是孩子成就了父母，幫助我們不斷地完成自我救贖，自我超越。父母和孩子在相互的造就中，實現了有血親關系的兩代人的各自的超越。正所謂，育兒即是育己，和孩子在一起的時光，也是我們自己的時光。 莫忘初心，生命是一段旅程，而不是一場競賽。不要總試圖在途中超過別人或給他人留下深刻印象，而辜負了這段旅程。不論走那一條路，沿路都有它的風景，旅途都有它的體驗。學會享受它，讓人生成為學習之旅、快樂之旅、以及愛之旅。我們要做的，是彼此好好相愛，直到在某個拐角，目送他們遠去。然後輕輕地道一聲：你若安好，便是晴天。

⑻ 你是怎麼理解「父母子女就是一場送別」這句話的

這么說未免有點悲觀了吧，雖然說人生中有很多的離別迫不得已，但是說生活中還內是有很多相聚的歡容樂的，比如說孩子要去上學還是要去外面工作，都有著離別，而父母生老病死也有著離別，這是不可避免的事情，我不能用太悲觀的態度去觀看這些。雖然說人生中充滿了離別，但是我們也有很多歡樂的時候，所以這些東西我覺得他不完全正確。