『壹』 父母離婚對孩子有什麼影響(所有的)
您好,可愛知道朋友 能夠幫助您是俺最大的榮幸 離婚,對離婚的雙方來說,是一種互相解脫。但對孩子來說,無疑是種近乎天空那樣重要的東西——破裂了。 父母離異,使孩子不得不生活在一個不再健全的家庭里,這已經給孩子心裡投下一層厚厚的陰影,而一些感情走向破裂的夫妻,往往出於自己的某種需要,則更加重了對孩子的傷害。 比如,一些離婚夫妻或經濟上的原因,僅考慮到再婚問題,在離婚時把孩子當成了包袱累贅,你推過來他推過去,使孩子成了「多餘人」,小小年紀就嘗到了世態的炎涼和自私者的冷漠。 有的是把孩子當成了發泄不快情緒的對象。夫妻離異了,不論對男方來說,還是對女方來說,都是一件不愉快的事情,身心疲憊,情緒煩躁,往往因為生活中一件不如意的小事而大發脾氣。這時往往孩子就成了這些不良情緒的發泄對象,父母把孩子當成了出氣筒,不問清紅皂白地打罵孩子。 再有的是一味地溺愛孩子。一些離婚夫妻在良心上感到自己對不起孩子,懷著深深的內疚心理,特別是想牢固地樹立起和孩子的情感,在對孩子的態度上,表現為一味地溺愛,拚命地嬌慣,對孩子的不足球缺點,也因怕傷了孩子本來就在父母離婚中變得脆弱的心,而睜一隻眼閉一隻眼,放任不管。 與那些因對孩子懷內疚心理而對孩子過分溺愛不同的是,另有一些離異父母,因為對自己的婚姻失去信心, 對個人的前途也失去信心,於是便把自己的人生希望寄託在孩子身上,渴盼孩子長大成人,有所作為。因此,對孩子學習上和生活上,苛刻得不近人情。 據對1000個離異家庭子女的統計,其中,45%的孩子有自卑心理,40%的孩子性格孤僻,情感脆弱,25%的孩子情緒波動,起伏不定,24%的孩子心理早熟。 在平靜的家庭里,孩子是被關注的對象。而婚姻破裂的家庭,父母互相冷戰,編排對方的不是,根本不把孩子放在心上,生活在這樣的環境中,孩子們擔心在與別人的交往中,會被對方問起家庭情況,因此,變得沉默寡言,離群索居。這些孩子還表現了對誰都不相信,對自己也缺乏信心 。 一位心理學家說:「父母離婚會造成孩子人格扭曲。有的孩子得不到應有的關心,逐步陷入流氓集團,從走上犯罪道路。」據有關專家統計,在父母離異的家庭,青少年犯罪率在40%左右。前不久,北京一居民家裡發生了一起盜竊案,被盜現金10萬元。公安部門僅用4天時間將案犯抓獲。破案後,辛苦了4天的幹警竟沒有一個人臉上露出勝利的笑容,因為4個案犯全是正在上中學的孩子,其中3個都生活在父母離異的家庭。 一些為父母者,用離婚的方式來解脫他們的痛苦,然而任何痛苦的解脫,都是要付出代價的。但這種代價卻不應由無辜的孩子來承擔。我們不能阻止離婚的發生,但我們可以也應該向社會呼籲為了孩子,要動員各方面的力量,把離異家庭給孩子造成的傷害與負面影響降到最低點。以便使這些孩子能和其它孩子一樣地健康成長。 要做到這一點,最為重要的是要尊重孩子的情感和權利。男女雙方緣分已盡,感情確實破裂,在萬不得已的情況下選擇離婚。這時,首先要想想孩子,比如沒有必要大吵大鬧,因為大吵大鬧會影響孩子的學習和生活。能協議離婚的,自行解決,協議解決不了的,訴諸法律,由法律來公開解決問題,總之要好聚好散,文明分手。離婚後,也要文明相處,寬宏大量,盡量和對方保持友好,為孩子提供和父母相處的寬松的環境。無論你對對方有什麼不滿,你都必須告訴孩子,我們都「很愛你」,「你是他的驕傲」等等。如果你與孩子生活在一起,那麼,在對方來看孩子時,應該提供最大的方便。如果孩子與對方生活在一起,即使你不願見到對方,但你都要抽時間看孩子,在孩子的特殊節日,你們還應在一起,與孩子共度好時光。嚴重的話,孩子慢慢會覺得自己不可愛,自己不值得愛,以及自卑等心理。理智的家長應該告訴孩子,父母即使分開了,但我們都還是愛你的。即使爸爸媽媽不生活在一起,你還是我們最愛的孩子。(聽起來像不像美國家庭類電影里的套話?其中一個原因是西方國家的婚姻咨詢、家庭咨詢比較普遍,所以對孩子的處理能得到一些專業的指導)如果父母關系出現問題時,沒有解決好孩子的事情,或者說非離異家庭中,因為父母的性格原因,或者教育方式問題,家暴等導致孩子出現心理問題的,將很大可能影響到孩子成人以後的婚姻關系模式。這類孩子因為缺乏愛,或者將過度索愛,或者將過度奉獻,或者將延續家暴,都是將自己的家庭模式循環下去。因為在孩子成長的過程中,她/他沒有學習到如果去愛一個人,什麼叫愛,如何去和愛人相處,以及和親近的人發生矛盾如何理智得解決問題,甚至認為原生父母的關系就是一種正常的關系,再沒有(不相信有)其它的模式。長大以後,她/他對愛的邊界是模糊的,一直都缺乏安全感,亦不清楚自己在親密關系中的權利和義務。有時,即使有了很好的愛人,甚至還會懷疑自己是否值得對方那樣去愛自己。對自己,對對方的愛都沒有信心。上述這類孩子,亦很有可能走到自己原生家庭,父母關系模式的另一個極端。比如出自家暴家庭,或者有特別嚴厲的父母,自己長大後變成了溺愛孩子的父母,反而亦不利於自己孩子的成長,帶來另外一系列的問題。這其實仍然延續了原生家庭的問題,並沒有徹底走出循環的怪圈。他們仍然沒有能脫離父母的影響。但是,另外很值得注意的還有:並不是所有的問題家庭模式都會被循環下去。主動意識到自己成長環境有問題的人,主動去打破這些模式的人大有人在。這是一種積極的,主動將負反饋變成正反饋,亦是需要經過一個學習、反思、甚至反復的過程。比如,成人獨立後,漸漸理解了父母,甚或原諒了父母對自己的傷害,可以比較心平氣和的對待自己的成長過程,並從中重新學習體會到健康的家庭關系模式。這樣的人將會比較容易處理好自己的親密關系,並處理好與自己子女的關系。更多的人,則是通過自己的親密關系/婚姻關系療傷。可以說,小時候從原生家庭中帶來的傷害,一生中只有這么一次機會,就是在自己的親密關系中得到治療和復原。最常見的例子是,一個極度缺乏安全感的人,和一個有安全感的人建立親密關系,在交往磨合的過程中,學習到如何去愛一個人,愛的邊界,給愛人相對的空間,如何去原諒一個人等等,慢慢地會建立起對愛的信心,對對方的信任,並且漸漸懂得愛的方式,獲得愛的能力。在逐漸的反思理解中,慢慢解決童少年遺留的傷害。這些人是很勇敢的,敢於刨析自己,正面父母,甚至原諒父母的(因為父母的作為也有形成的原因,多數是他們自己的原生家庭也不幸福)。他們的後代將會幸福許多。還有,相比較家庭的形式,家庭關系對孩子的影響更大。那些堅持不離婚,以孩子為借口的,沒有意識到,不健康的不幸福的家庭對孩子的傷害更大。很多單親家庭里成長起來的孩子,反而因為父親或者母親比較能注意到另一半的缺失對孩子的影響,而有意識的去彌補或做些事情改善,並且從小給予孩子足夠的愛,教她/他學會獨立生活,這樣的孩子成人以後,反而更懂得如何愛人理解人,如何處理問題。最後有一句俗話,一個女孩愛上什麼樣的人,往往與父親的形象有關。但是戀愛的成功率,則和戀愛的經驗有關。出自完美家庭的,父母自打有了孩子就知道如何教育的,並不在多數。但是我們都有能力去學習和完善自己,讓自己有愛人的能力,也有愛人的智慧,並幫助自己的下一代健康成長。 兒童健康成長,需要良好的家庭環境,父母關系是否正常,對兒童心理健康有著至關重要的影響。離婚的家庭。從夫妻
『貳』 佛學問題:父母做的壞事,報應在孩子身上,公平嗎
「遠在兒孫,近在身」,這是說因果報應的。
祖輩行善積德,子孫往往發達;祖輩造惡做壞事,往往會央及子孫。
這看起來是祖輩的因果報在了兒孫身上。但實際上因果報應永遠是由自己承受不會由他人代替。
《地藏經》雲:「父子至親,歧路各別,縱然相逢,無肯代受。」
《無量壽經》雲:「天地之間,五道分明。善惡報應,禍福相承,身自當之,無誰代者。」
那這又是怎麼一回事呢?父母做善事或惡事的確會讓子孫受到相應的善報或惡報。但這是子孫自己的業力。只是因為祖輩造惡,把子孫的業報提前了,也就是說子孫也是有相應的因果,才會受相應的報應。
那為什麼子孫一定要和祖輩的因果聯系起來的呢?這就是「共業」。「共業」就是有緊密聯系的眾生,他們之間的業因果報也是有緊密聯系的。子孫為什麼可以無條件享用父母的資財、房舍等等呢?也是個原因。
其實這就是因果報應的一種彰顯。
祖輩行善,感召來的就是福報大業障淺的子孫來投胎;
祖輩作惡,感召來的就是福報小業障大的子孫來投胎。
『叄』 如果一個人的家長有過犯罪記錄 對他的子女會不會有影響
在一些特殊的情況下,犯罪記錄對子女是有一定影響的,例如在徵兵的時候,會對應徵人員家庭成員進行審查,在應聘務員時也會進行審查。
依據《徵兵政治考核工作規定》
第八條 具有下列情形之一的公民,不得徵集服現役:
(一)因散布有政治性問題的言論,撰寫、編著、製作、發表、出版、傳播有危害國家安全或者其他政治性問題的文章、著作、音像製品,編造或者傳播有政治性問題的手機、互聯網信息,參加法律禁止的政治性組織等,受過處罰的;
(二)組織、參加、支持民族分裂、暴力恐怖、宗教極端等非法組織的;
(三)組織、參加邪教、有害氣功組織以及黑社會性質的組織,或者參與相關活動的;
(四)曾被刑事處罰、行政拘留或者收容教養的,涉嫌違法犯罪正在被調查處理或者被偵查、起訴、審判的;
(五)被開除公職、責令辭職、開除學籍;或者被開除黨籍、留黨察看、開除團籍的;』
(六)與國(境)外政治背景復雜的組織或者人員聯系,政治上可疑,被有關部門記錄在案的;
(七)有涉及淫穢、暴力和非法組織標志等文身的;
(八)家庭成員、主要社會關系成員有危害國家安全行為受到刑事處罰或者正在被偵查、起訴、審判的,組織、參加、支持民族分裂、暴力恐怖、宗教極端等非法組織的,是邪教、有害氣功組織或者黑社會性質的組織成員的;
(九)其他不符合徵集服現役政治條件的。
(3)父母有事在子女身上體現在什麼地方擴展閱讀:
我國相關法律法規對刑滿釋放人員正式而嚴格的職業(行為)控制:
有會計、拍賣師、導游,更有甚者鎖具修理工、保安、保險營銷員、中介服務人員;對於一部分特殊的犯罪種類在一定時期內連護照簽發都不允許,更讓人難受的是其子女在銀行或公務員、部隊等入職政審時也會受影響。
雖然以上職業均會受影響,但需要區分以下情況:
犯罪記錄、刑事處罰、故意犯罪受過刑事處罰是有區別的,犯罪記錄包括經公安立案偵查移送檢察院審查後認定最輕不起訴或者法院有罪判決兩種情況,不管最終是否判決刑罰,均屬於有犯罪記錄;
而刑事處罰必須是法院判決有罪並有處罰內容的,排除了法院判決有罪但免於處罰的情況;故意犯罪受過刑事處罰不僅要求有刑事處罰,還需要是故意性犯罪,例如交通肇事罪就屬於過失性犯罪,其在部分崗位要求上是滿足要求的。
再如保險營銷員:《保險營銷員管理規定》第11條:「因故意犯罪被判處刑罰,執行期滿未逾5年的。」如果只是交通肇事罪的犯罪記錄,其申請資質並不會受到影響。
『肆』 父母和孩子在什麼事情上可以達成共同認知
可以一起制定家庭生活守則,達到共識
對於孩子的教育問題,每個家庭的看法和觀點可能都不盡相同,但無論什麼樣的家庭教育都要學會選對方式。
因為一個好的教育方式對家長和孩子來說都非常重要,沒有家長不希望自己的孩子成龍成鳳,做家長的都希望孩子以後有個好的未來。
要想孩子在好的環境中成長,首先父母就要以身作則,成為孩子的榜樣。
擺正自己對教育的認知,好的家庭教育就是父母的自我修行,父母才是孩子第一任老師,父母的一言一行都在影響著孩子的發展。
有家長做榜樣,孩子就會學著家長去做,如何對孩子進行正確的引導對家長來說是個嚴肅的問題。
與其天天扯破嗓子吼孩子,不如用自己的實際行動去教育孩子,孩子出現問題,和父母的教育方式密不可分。
一、正確的教育方式是父母的自我"修行"
其實從孩子出生,父母教育就已經開始了,作為孩子的榜樣,父母一定要起好帶頭作用,注意自己的行為舉止。
孩子小的時候比較容易"模仿",那是他們在認識世界,這個時候最容易模仿的就是父母,要想孩子好,父母首先就要做好。
"要教育好孩子,就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧,那麼就需要家長付出個人的努力,不斷進修自己"
這是著名學家蘇霍姆林斯基說過一句話,我覺得很適合用來說明,父母對孩子的教育問題,要教育好孩子,首先要修進自己。
不要過於執著於孩子的學習成績問題,孩子學不好,家長也要反思自己是不是找對了方法。
孩子本應全面發展,學習並不是唯一的出路,不要用一張成績單就否定了自己的孩子,陪伴孩子學習,了解問題所在才是父母應該做的事情。
家長應該尊重孩子的興趣愛好,並予以培養,孩子可能喜歡舞蹈、音樂、繪畫等等,家長要好好引導孩子,讓孩子把愛好或興趣發展成特長。就拿繪畫來說吧,如果父母覺得報興趣班太麻煩,其實可以通過一些少兒在線美術的教育平台,讓孩子得到1對1的美術指導。
二、樹立正確的教育觀,與孩子一同進步
誰都會犯錯,不僅是孩子會犯錯,做家長的也會犯錯,知錯能改才是最重要的,家長要學會與孩子一同進步。
孩子反思自己不足的時候,家長也要反思自己是不是做的不夠,或是哪裡做錯了,一起努力,才會有更大的收獲。
作為家長要時刻關注孩子的身心健康,你想要孩子成為一個什麼樣的人,你就要以身作則告訴孩子怎麼樣才能做那樣一個人。
不要忽視孩子的內心世界,要學會讓孩子對你敞開心扉,願意對你傾訴自己的不滿,這樣家長才能去改進。
我相信每個父母都是愛自己孩子的,都想讓孩子越來越好,但是一定要用一個好的教育方式來引導孩子。
孩子的人生只一次,不可能因為你用錯了方式就重來一次,對於孩子未來來說,父母的每一個決定都影響深遠。
如果父母的教育方式不適合孩子,不但幫不到孩子的學習生活,反而會適得其反。
總之,在孩子的教育問題上,家長一定要多花心思,不要在孩子身找原因,要學會去反思自己的家庭教育是否得當。
三、不要把自己的想法強加到孩子身上
不要在用"我這么做都是為了你好"為借口去自欺欺人了,好的家庭教育就是要看是否適合孩子,孩子是否能接受。
如果把自己的想法強加給孩子,不但會使孩子更加的被動,而且也會大大打擊孩子的自尊心,造成孩子與父母之間的隔閡。
家庭教育對孩子來說至關重要,家長在意的不應該是孩子長大以後多麼多麼的有出息,而應該在意孩子這一路走來到底是不是發自內心的快樂與充實。
人生只有一次,家長對孩子的教育也不會因為後悔就可以重來,每一個決定都用心對待。
對於任何一個家庭,任何一位父母來說,對待孩子的教育問題都不可以馬虎,我們做父母的也是第一次教育孩子,難免不會出錯。
因此,父母在教育孩子的同時,自我反省也是要時刻保持的,出了錯誤我們可以一起改,對孩子打罵,體罰這樣暴力的教育方式是絕對杜絕的,是行不通的。
不要再抱有這是我的孩子我想怎麼教育就怎麼教育的想法,你的這種教育方式可能會被你的孩子一直延續下去,這對你的孩子以及你的後代來說都是一種錯誤的教育方式。
如果家長不懂得自我反思,孩子的未來可想而知。
為了我們的孩子有一個美好的明天,作為家長我們應該學會自我修行,不會可以學,找對正確的教育方式,樹立一個良好的家庭教育觀,為孩子的以後保駕護航。
『伍』 父母少花時間在孩子身上有什麼好處要詳細一點的.
首先,多陪陪孩子,可以促進父母與孩子之間的關系。這樣孩子就會更加尊敬父母,孝敬父母, 多陪陪孩子,可以使孩子的健康心理得到更好的發展,因為在成長的路上,孤獨是最可怕的事情~! 多陪陪孩子,可以讓孩子得到更多知識,多待孩子出去玩。給孩子買一些最喜歡的東西。 多陪陪孩子,並不是一種時間的浪費,得到的是更好的回報~!
『陸』 你認為家長和孩子的矛盾點在什麼地方
家長和孩子的矛盾有很多種,比如說對於價值觀的不同,現在的小孩子接受的事物是比較新鮮的,而且也比較自我,性格比較獨立,而家長對於孩子的管教有過於的嚴格,所以說產生了很多矛盾,同時,對於興趣愛好的不同,因為家長這一代人可能說年輕的時候吃過苦,而現在的小孩子很多都是在長大的,他們的壓力的接受能力不同,我們產生什麼樣的矛盾?家長和孩子還是應該用溝通的方法去解決問題,這樣不僅能促進家庭的和諧,也有利於孩子的成長
『柒』 父母對子女的愛表現在哪裡
有很多父母根本不關心子女,只知道看錶皮說事兒。這種不合格的父母是不可能學會跟內子容女溝通的。子女要想有好的未來,只能靠自己了。
還有的父母,很開明的那種。這樣的父母和子女有矛盾的時候,他們總會想辦法和子女溝通交流的。
『捌』 父母在去世前在子女身上有什麼徵兆
預感到的或即將出現的跡象。兆,象形。大篆字形像龜甲受灼所生的裂痕。
徵兆思想,源自於古代的「天人感應」學說。「天人感應」主要表現為「瑞應」嘉許和「災異」譴告。這是儒家希望統治者以德治理天下而作的比附,認為祥瑞的出現,是統治者德之所至,如出現木連理、鳳凰、麒麟等,是上天對帝王的嘉獎和政治開明、太平盛世等的回報;失德將會遭致災異的警告和懲罰,如發生山崩、地裂、蟲災、洪水等。因而,天意和王道就蘊含在自然界某些現象中,以天道闡釋王道,以王道比附於天道。
『玖』 一說家裡人對孩子不好,還都怪在孩子身上,說孩子這個不好那個不好才會這樣,你做父母的就沒有錯的地方
從你的描述來看,你確實生活在一個不幸福的家庭中,既然生活給了你挫折,關鍵看你如何面對它,如果你被挫折壓倒,頹廢下去,那就生活的沒有任何意義,如果能夠勇敢的面對,就能戰勝挫折,實現自己的人身價值。你的母親實際上她也不願意那樣,只不過是她對自己的婚姻家庭不滿意,導致性格扭曲,作為子女,應該體諒她,這也是一種孝敬父母的體現,她對你爸失望,你若能出去工作,那怕是從最普通的工作做起,從最少的工資開始,逐步發展,對她都是安慰,不要在意他人的態度和眼光,為了自己的父母,即使受點委屈也是值得的。
『拾』 有兩種說法,在前世做了壞事,今世才這么痛苦,還有一種說法,父母做了壞事,報應在子女身上。真的有這樣
不一定的 還是自身業力導致的 修行佛法化解業力 沒問題的
不如安排功課 大部分空閑時間用於修行 逐漸佛力加持 改變不難
磕頭拜懺 ! 磕頭為主 ! 其他為輔!( 或放生)
就是給佛磕頭 家裡在佛堂就行 沒有佛堂的對著佛的照片也行或經書
亦或意想對西方極樂世界所有佛磕頭拜懺。磕頭時燒香與否自願的!!
磕大頭(五體投地)拜懺,了業最快了!比你念什麼都快很多了!!一般最少要磕10萬個!
磕頭懺悔:每念一聲佛號磕頭一次(念阿彌陀佛就行)每天數量看自己體力,一般108個!一般1到2個月就會有明顯效果了!!
再有迴向文一定要對!!
看你的體力了 磕頭有小頭、 中頭、 大頭 效果不同的
小:跪著不起來 直接磕頭 上半身動
中:跪下磕頭 站起來 再跪下磕頭
大:就是五體投地那種了
有累世的@殺@生因果導致的 需要超度才行
念誦不如抄經文 抄經文不如禮佛拜懺 力度是關鍵 效果各不同
治病看是實病還是虛病
實病------抄經文-------葯師經
虛病------抄經文-------地藏經
念誦為輔 抄經文為主 (或念誦地藏菩薩名號)
抄經文-----《地藏經》 (100部) 《葯師經》 (100部)普門品(不限多少)
任何紙筆都行的 太多 可以燒掉同時念誦佛號 灰入干凈流動水裡即可
迴向文是:願以此功德迴向給(名字)的歷代宗親,六親眷屬,歷劫冤親債主,錯@殺@,誤@殺@,故@殺@的一切生靈,人,非人等,願你們早日離苦得樂,脫離六道輪回,往生極樂世界。往夕所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。三遍