中國獨生子女人格發展課題組

❶ 一個僅有20歲的繼母怎麼樣更好的教育孩子、

現今，懦弱的孩子越來越多，令許多家長十分擔憂。懦弱這種性格缺陷，對兒童的身心健康有深遠影響，應予及早矯治
懦弱的孩子，盡管思維能力和才華與其他孩子一樣，但由於這種性格缺陷，不能與其他孩子競爭，不能適應激烈的社會生活，長大之後，在事業上和社會適應方面都有較大的困難。
孩子懦弱性格的形成，家長有著不可推卸的責任。
兒童性格懦弱的主要原因：
保護過分的家庭教育
過分嚴格的家庭教育
父母的不良暗示,父母的不良暗示也可造成孩子性格懦弱。

父母的不適當的表揚
表揚是對行為的鼓勵和肯定，起著心理強化作用。而不適當的表揚常可使行為向不良方面定型。

如何矯正孩子的懦弱性格
鼓勵孩子走向社會，適應社會要改變孩子的儒弱性格，首先要去除家長的過分保護或過分嚴格的家庭教育。家長要有意識地為孩子創造外出活動及與他人交往的機會，尤其是由祖母、外祖母帶養的孩子，更應從家庭的小圈子裡解放出來。應經常帶孩子到公園或其他公共場所去，讓他們走向社會，接觸外界，認識社會，適應社會。家長還應帶他們走親訪友，去各地旅遊，以開闊他們的視野，豐富他們的知識。家長應鼓勵孩子與小朋友們一起游戲、交往，一起參加文體活動
鼓勵孩子不怕陌生，大膽說話一些內向懦弱的孩子，不喜歡多說話，更不善於爭辯，尤其在陌生人面前，大庭廣眾中，更是如此。對於這種孩子，家長應多為孩子創造條件，提供其大膽講話的機會。比如孩子不敢在生人面前講話，每當客人來時，家長應讓孩子與客人接觸，並求得客人的配合，讓客人有目的地發問，一回生，二回熟，可逐漸改變孩子的懦弱性格
鼓勵孩子獨立生活，大膽做事
有些內向的孩子只習慣於同自己熟悉的人相處，而與不熟悉的人相處、打交道時，會產生一種潛意識的懼怕感。有些孩子甚至上了小學，家長讓他們到外面去買點油鹽醬醋等，他們也不太習慣。因此，家長應從小培養孩子處世辦事的能力。
培養孩子不甘示弱的勇敢精神
懦弱的孩子最大的特點就是「怕」字當頭，不管遇到什麼事，第一個反應就是「怕」，怕這怕那。因此，消除「怕」字，大膽顯示自己，是擺脫儒弱的最重要途徑。家長應經常給孩子講些勇敢者的故事和童話，告訴孩子，只有勇敢才會成功，膽小鬼是什麼大事也辦不成的。

❷ 求「有關獨生子女和家庭教育的時間報告」怎麼寫

《獨生子女家庭中的問題學生家庭家庭教育指導的實踐與研究》

課 題 實 施 方 案

（修訂稿）

一、課題的提出

1979年，我國出台了獨生子女政策，到現在已經產生了整整一代「獨生子女」，並且第二代獨生子女群體也正在逐步產生。獨生子女作為一個特殊的社會群體，不但在今天，而且在未來的社會生活中都有著舉足輕重的作用。

深圳是特區，經濟在飛速發展，社會隨著經濟的發展也穩步前進，教育在經濟和社會的發展中發揮著重要的作用。家庭教育是影響著人的一生的教育，在深圳的家庭結構中已出現了許多以獨生子女為中心的「421」結構(四個老人、一雙父母、一個孩子)的典型小家庭。這種家庭結構的變化，對社會結構、價值結構、社會運行機制、文化、消費模式、教育模式等方面產生了重要的影響，而且這種影響必將隨著獨生子女政策的延續，對未來社會產生不可估量的深遠影響。

本課題是結合我校的獨生子女家庭教育情況而提出的。我校共有學生2211人，其中獨生子女有592人，占總人數的26.8%。獨生子女的家庭教育具有一定的優越性，如：家庭經濟相對優越，孩子享有父母充分的關愛，家長對孩子的教育比較重視，等等。但同樣也存在著相當多的問題，如：父母錯誤的教養態度；錯誤的教育思想；不良的家庭環境對獨生子女的性格、行為、交往、心理等方面帶來了許多不利的影響。

因此，對這一代獨生子女的成長研究和教育研究便成了十分重要的課題。我們從學校的實際出發，在《對不同類型的家庭分別實施規模化家庭教育個案跟蹤指導的實踐研究》總課題組的指導下，申報了該課題的子課題——《獨生子女家庭中的問題學生家庭家庭教育指導的實踐與研究》，並結合《培養現代城市人——開放教育實踐與研究》校本課題進行研究，為實現我校「培養具有國際視野的現代城市人」教育目標發揮積極作用。

（一）文獻綜述

據有關研究者統計，從1980年到1989年，國內一些有影響的學術刊物上共發表有關獨生子女的論文和研究報告70餘篇。九十年代後，獨生子女問題的研究更加廣泛和深入，出版了不少專著，如上海市教委和市婦聯聯合組織的《中國城市獨生子女人格發展現狀與教育研究》、穆光宗著的《中國的未來交給誰——獨生子女問題的緊急報告》、萬雲英編著的《獨生子女的教育》、馬哲編著的《獨生子女錯誤行為矯正》、趙執平編著的《怎樣教育獨生子女》、風笑天著的《獨生子女研究》、林崇德主編的160萬字的《獨生子女教育網路》等等。

以上研究雖然並沒有見到大規模的個案研究資料與範例，但他們的研究涉及到家庭結構、家庭關系、家庭生活方式、父母生育意願、家庭對獨生子女教育或社會化的影響等方方面面，並針對這些問題提出了一系列的教育策略及方法。這些研究成果為我們從規模化分類指導的視角對問題獨生子女家庭的個案跟蹤指導研究提供了邏輯起點，積累了寶貴而豐富的研究資料，為我們的研究創新准備了條件。

（二）課題界定

我校承擔的子課題《獨生子女家庭中的問題學生家庭家庭教育指導的實踐與研究》具有特定的內涵，其內涵界定為：

1.獨生子女家庭。

2.存在各種教育性與發展性問題的獨生子女家庭，這些問題表現在孩子身上主要為習慣、態度、能力、情感、注意力、心理健康等非智力因素方面（暫不涉及智力因素），表現在家長方面主要為觀念、方法、態度、策略等。

3.課題教師的重點指導對象是家長，即通過家長的改變與親子關系的改善，促進孩子的改變，教給家長科學合理的教育態度、策略、方法等，而非把學生直接作為主要指導對象。

4.課題研究以改變家庭教育現狀為基礎，其直接效果是家長的改變和家教水平的提升以及問題的解決或改善，以此為基點進行實踐性與實證性研究，探索家庭教育指導的有效策略與模式。

（三）研究價值

獨生子女是我國特殊國情下的產物。由於獨生子女在家庭中位置特殊，家長對這種特殊性缺乏認識和心理上的准備，也缺少教育獨生子女的理論依據，因此對於獨生子女的教育存在種種誤區，造成了當代獨生子女普遍存在的一些問題：過分自我，不懂感恩；目無尊長，任性驕橫；依賴成性，缺乏獨立性；大手大腳，不愛惜財物等。這給學校教育、家庭教育、社會教育帶來不少難題，不利於社會的和諧發展。因而中華精神科學會副主任委員、世界精神病學會分類與診斷委員會副主任委員、衛生部發言人之一陳彥方教授說，當前社會心理問題比較集中的三類人群中，獨生子女就是其中之一。由此可見，獨生子女的心理問題及其家庭教育方法策略是值得我們關注的一個重要問題。

（四）研究基礎

我校自2003年9月開始，進行了《學習困難學生家庭教育指導模式研究與實踐》這一課題的研究，該課題已於2006年6月結題。在該課題的實踐與研究過程中，我們通過收集、學習大量的有關家庭教育方面研究材料，經常深入學生家庭進行跟蹤調查，在「獨生子女心理問題研究」、「獨生子女教育的對策」等方面積累一定的經驗，培養了一批家庭教育的科研骨幹教師，為我們開展《獨生子女家庭中的問題學生家庭家庭教育指導的實踐與研究》打下了較好的基礎。

二、課題假設

我們認為，在家庭教育層面，獨生子女的問題主要是由家庭教育觀念、教育態度、教育方法、教育環境與氛圍、教育結構、教育程序等方面的失當或誤區而導致的，通過家長學校和家訪等方式，有計劃、有步驟、成系列、講策略的對獨生子女家庭教育個案跟蹤指導，存在於家庭中的大多數教育失當或誤區是可以得到改善甚至糾正的，家長家庭教育的水平會因此得到提高，獨生子女的問題也會因此得到改善或解決，從而提高此類學生的學習能力、自理能力、交往能力、創造能力，促進他們全面健康發展。

三、課題研究目標

我們希望通過對這一課題的研究，對獨生子女家庭中的問題學生家庭進行深入的調查研究，尋找此類家庭教育中的缺失和誤區，剖析其產生的多種因素及各種影響因素之間的相互關系，探索有效的指導策略，進行有效的實踐指導，改善或解決此類家庭家庭教育中的問題，改變家庭教育現狀，提升家長家庭教育水平，促進問題學生的轉變，並通過「認識——實踐——再認識——再實踐」的不斷螺旋上升和科學提煉，形成此類家庭家庭教育指導的有效模式。同時，課題研究的整個過程就是一個動態的教師培訓過程，提高教師的家庭教育指導水平也是本課題的重要目標之一。

四、課題研究的主要內容

本課題研究主要從以下四個方面入手：

1.對獨生子女家庭中問題學生家庭導致問題出現的主要影響因素和問題形成的機制進行調查、研究。

2.對獨生子女家庭教育中問題學生家庭家庭教育的種種誤區進行剖析，探索獨生子女家庭中問題學生家庭家庭教育指導的類型化指導策略。諸如家教觀念、家教方法、學習管理、親子溝通等類型化指導策略。

3.對獨生子女家庭中問題學生存在的心理問題進行分析，探索有效的心理輔導策略，並進行介入性的干預和實踐性指導，使其心理問題逐步得到矯正。

4.探索獨生子女家庭家庭教育指導與「培養現代城市人」教育實驗相結合的校本課題實踐與研究模式。

五、課題研究思路與方法

（一）研究思路

1.本課題在一至五年級共選擇了14個個案家庭。每個研究對象由兩名教師（所在班班主任及科任教師）共同開展研究工作。

2.本課題採用個案組與對照組對比研究設計，確定14個具有同質性的學生家庭組成本課題的對照組，並對對照組家庭進行前測與後測，以便對個案跟蹤研究成效的對比研究。

3.本課題研究的第一步是對個案家庭與對比家庭進行深入的調查了解，認真填寫《個案家庭調查表》與《對照家庭調查表》，並運用總課題組制訂的相關問卷對兩類家庭進行前測（課題結題前進行後測）。

4.每學期開學初，課題組教師根據子課題組的安排與個案跟蹤指導的總任務及實際情況，制訂課題研究計劃，並交子課題組審核備案。子課題組據此檢查督促個案跟蹤指導情況。

5.子課題組每兩個月督查一次課題組成員的個案跟蹤指導情況，並召開會議，通報情況，交流經驗，總結成績。

6.課題組成員每月進入個案家庭一次，開展家訪指導，做到訪前目標明確，訪後記錄詳實。

7.課題研究全程中每個個案至少要有十二次家訪實錄，兩篇家庭教育指導典型案例，每個個案要有中期小結，子課題要有中期總結報告。

（二）研究方法

1.個案跟蹤指導法。老師以朋友的身份與家庭成員形成親和、密切的關系，以商量、討論、合作的態度開展指導工作，調動家長和孩子的積極性和主動性，力爭使家長成為共同參與研究、既獲得指導又產生自我指導能力的一員。指導教師平時以電話、捎字條、手機簡訊、網路溝通等方式與個案家庭保持經常性的密切聯系。

2.行動研究法。在實施過程中採用行動研究法，即在研究和指導中不斷反思和檢驗指導效果，發現問題，及時調整、補充或改變指導內容、方式、策略，最終達到預期的效果。

3.案例研究法。對優秀的個案跟蹤記錄加以定向的要求和指導，形成一篇篇教育案例。要求每位個案指導教師至少提交一、二篇符合教育案例要求的完整而有意義的案例，進行相互交流，深入研究，發揮典型案例的啟示和導向作用。

六、課題研究原則

（一）三個結合

1.把學校、家庭、社區教育相結合。

2.課題研究與教師家訪相結合。

3.個案跟蹤與全員指導相結合。

（二）三項訓練

1.統一對照訓練。用獨生子女問題轉化情況檢驗個案跟蹤方法是否正確，在「實驗——檢驗」中不斷提升。

2.教師、家長接對訓練。確定個案跟蹤對象，安排專門的指導教師，形成家、校接對，對學生進行指導。

3.教師專業訓練。請專家對參加實驗的教師進行指導，提高教師的課題研究能力。

七、課題研究的保障措施

1.學校給予人力、物力、財力支持和科研指導。

2.確立研究的家庭和指導教師，建立個案跟蹤制度。

3.經常組織課題組成員外出學習交流。

4.定期開展與課題有關的研討活動。

5.建立網上專題論壇。

八、課題研究的預期成果

1.通過課題研究和長期實踐，獨生子女個案家庭中的問題學生有較明顯進步，個案家長基本合格率達80%以上，問題學生轉化率達90%以上。

2.探索總結出獨生子女家庭家庭教育方法、策略和指導模式。

3.打造一支家庭教育指導教師隊伍。

4.撰寫結題報告；選送優秀個案跟蹤指導報告、論文、訪談實錄、心得體會、家教故事等。

九、課題研究步驟

本課題的時間全程為一年零八個月，即開題之日2007年4月至2008年12月。課題研究分為四個階段，即准備階段、實施階段、總結階段。

（一）准備階段（2007年4月—5月）

1.確定研究選題，形成研究假設。

2.成立課題研究組織。

3.撰寫課題實施方案。

4.組織課題論證申報。

5.完成《獨生子女家庭教育情況》調查。

6.選定個案跟蹤指導教師，確定個案跟蹤指導家庭。

7.舉行課題開題會，布置研究任務。

（二）實施階段（2007年5月—2008年10月）

1.對課題組成員進行教育科研專題培訓。

2.邀請專家來校指導。

3.開展「西海講堂——家庭教育」活動。

4.階段性研究成果總結、交流。

5.進行階段性效果檢驗。

6.組織優秀個案家庭的孩子、家長、指導教師經驗交流會。

7.結題培訓工作。

（三）總結階段（2008年10月—2008年12月）

1.整理課題研究資料。

2.總結研究成果，撰寫研究報告，推薦優秀論文參評和發表。

3.召開課題鑒定和評審會，匯報研究結果。

4.召開課題成果發布會，全面展示研究成果。

❸ 中國獨生子女對未來的作用

1972年，聯合國教科文組織國際教育發展委員會提出的《學會生存》報告中，有過這樣的闡述：「人們日益要求把所有人類意識的一切創造潛能都解放出來。」「人是在創造活動中並通過創造活動來完善其自身的。」學會創造，成為培養現代人才的重要內容。

在《簡明不列顛網路全書》中對「創造力」解釋是：創造力即「創新的能力。所謂創新，可以是提出解決問題的新途徑、完成一項新設計或新方法，或是創造一種新的藝術形式等。」「有創造性的人......對各種問題有高度的敏感性。這種人往往很自信、有自主能力；爭強好勝，感情外在；智力興趣廣泛；特別表現在樂於去對付各種形式的困難和挑戰。」

說到創造力，有的家長或許感到新奇、神秘，似乎創造性離我們很遠，事實上，創造力就潛藏在每一個孩子身上。1954年，創造學者E·格林根據文獻調查的結果，提出了形成創造力的十大因素：(1)知識；(2)自學能力；(3)好奇心；(4)觀察力；(5)記憶力；(6)理智；(7)懷疑心；(8)想像力；(9)熱衷；(10)忍耐力。而這些因素是很容易在孩子身上發現的，至少孩子們都有過好奇心，想像力，關鍵是我們怎樣幫助孩子將這些因素綜合成一種能力。

從理論上說，想像力在兒童身上蘊藏著巨大的創造潛能。然而由於成人認識的偏頗和教育的失誤，這種潛能往往被封閉在循規蹈矩於成年人的「好孩子」、「好學生」的「光環」之中，而沒有得到充分的釋放。

在「獨生子女人格調查」中，我們從獨生子女自述道德優點和道德缺點中了解到有關獨生子女創造性的一般情況：

在所列27項道德優點中，經統計分析歸為「創造性」的指標有3項，即這三項指標均與「創造性」有關。其中最令人嘆惜的是具有「喜歡發明創造」這一優點的獨生子女是最少的，僅有26.3%，排在道德優點的最後一位；表示「愛提問題」的孩子僅有26.8％，排在倒數第二位；具有「勇敢」優點的孩子有38.4％，排在倒數第七位。在道德優點分類中所列社會道德和個人道德的5個方面中，「創造性」的平均百分比最低，僅為30.5％，與道德優點中選擇最多的「社會道德」相差25.9個百分點。

從獨生子女自述道德缺點來看，在所列27項道德缺點中，經統計分析歸為「創造性」的指標有2項。其中「不愛提問題」的人數最多，有38.8％，排在第一位；「對創造發明不感興趣」有的27.5％，排在第五位。在道德缺點分類中所列社會道德和個人道德的8個方面中，「缺少創造性」的平均百分比是最高的，達到33.2％，與道德優點中「創造性」排在最後一位完全吻合。

如果這幾個指標能表現創造性的話（研究的信度和效度分析表明，它們能大致說明「創造性」，但我們認為如果有更多的指標說明則更好），那麼，我們不難得出結論說當今獨生子女在創造性方面存在某些缺陷----這樣的結果與現代社會對未來人才的要求形成一種反差。我們不能不反思我們的教育，是否在孩子創造性培養上出現了障礙？不能不重新認識我們的孩子，認識創造性對於兒童健康成長、對於社會發展的重要作用。

有研究表明，兒童時期是創造的啟蒙時期，周圍的環境對他們創造力的發展影響巨大。

舉世聞名的德國大詩人歌德從小就受到很好的家庭教育。父親常帶他參觀各種城市建築，講城市歷史，講自己游歷的故事。他4歲半時，祖母就送給他一座木偶戲戲院，6歲自己排戲，10歲自己寫劇本。母親也常給他講故事，講到關鍵地方停下來，第二天讓小歌德講，故事該怎樣繼續，從而培養了他豐富的想像力。8歲開始，歌德除學德語外，還學法、意、拉丁、希臘語，受過廣泛的教育，終於使他成了文學創作的巨匠。愛迪生是美國大發明家，他的成就同他母親教育有很大關系，他好奇、好問、好實驗，幾乎把自己當作雞來孵蛋，給鄰居的孩子亂吃瀉葯，後來終於在母親的支持下逐漸成長為發明家。伽利略的父親針對孩子喜歡遇事問個「為什麼」的特點，啟發他，改變了伽利略原先想當修道士的念頭，最後成為偉大的物理學家。

傑出人物成材事例告訴我們，孩子的創造潛能靠培養、靠挖掘，尤其是需要家長給他們創造寬松的、適宜他們成長的環境。我們確信，如果沒有良好的家庭環境和父母因材施教的教育方式，便不會有歌德這樣的文學巨匠和愛迪生、伽利略這樣的偉大科學家。

那麼，當今社會的家長，為孩子所創造的家庭環境、給孩子的教育是怎樣的呢？是否有利於孩子創造潛能的開發？

「獨生子女人格調查」中，有36.9％的孩子說「我總沒有時間玩」。在這些孩子中「喜歡發明創造」的有38.4％，「愛提問題」的有37.2％，而其他孩子「喜歡發明創造」的達到61.6％，「愛提問題」的達到62.8％；調查中有27.3％的孩子說「我想做的事家長總是不讓我做」，在這些孩子中「喜歡發明創造」的只有31.4％，而其他孩子「喜歡發明創造」的達到68.6％；調查中有40.4％的孩子說「家長只關心學習成績」，在這些孩子中「愛提問題」的有40.9％，不足一半。也就是說，在家裡如果家長不讓孩子玩耍，限制孩子做事，便在很大程度上使孩子失去了孩子自由思考、自己動手的機會，創造潛能的發揮就受到影響。

值得一提的是，獨生子女讀什麼課外書，與其創造性也有高相關。調查中我們了解到，有59.8％的獨生子女喜歡讀「科學幻想故事」，在這些孩子中「喜歡發明創造」的高達76.1％，「愛提問題」的有65.3％；而喜歡讀「課外輔導類讀物」的獨生子女有24.9％，在這些孩子中「喜歡發明創造」的僅有29.2％，「愛提問題」的也只有34.0％。所以，只顧眼前升學需要而讀「課外輔導類讀物」可能會抑制兒童的創造潛能，而閱讀大量的科學幻想故事可能能激發兒童的創造興趣。

「人的創造能力，是一種最容易受到文化影響的能力，是最能發展並超越人類自身成就的能力，也是最容易受到壓抑和挫傷的能力。」「教育有著開發創造精神和窒息創造精神這樣雙重的力量。」5家庭作為兒童教育的重要場所，開發和培育孩子創造力的任務尤為艱巨。在創造活動中，人類才能更加完善，社會才能更好地發展。

❹ 某教育部門為了研究城市獨生子女人格發展狀況，隨機抽取某地區300名中學生和300名中學生家長進行了調查．

（1）「缺乏生活自理能力」的學生數約為：300×20.67%=62（人），
「經常陪著孩子做功課」的家長占被調查的300名家長的百分比為：129÷300=43%；

（2）估計10萬獨生子女家長中「為孩子安排課余學習內容「的家長為：100000×70%=7（萬）；

（3）問題：假如該市有5萬學生，請估計「很少在家裡做家務」的學生有多少人？（只要能根據兩個統計圖提供的信息，寫出一個能解決的問題即可）．

❺ 孫雲曉的成就榮譽

自1972年起從事青少年教育與研究至今。1993年7月，他采寫的報告文學中日少年《夏令營中的較量》震撼全國，引發一場各界參與的大討論，受到黨和國家領導人的高度重視。中央電視台12集專題片《改革開放20年》，介紹《夏令營中的較量》，並稱此文推動了中國教育由應試教育向素質教育轉變。1995年以來，他先後主持了中國城市獨生子女人格發展與教育、中國城市獨生子女教育模式、傑出青年的童年與教育、向孩子學習、21世紀教育四大支柱的理論與實踐、當代中國少年兒童發展狀況調查等多項課題研究。目前，他正在主持國家級課題--少年兒童行為習慣與人格關系的研究。他出版的個人專著20餘部，較有代表性的教育著作有《習慣決定孩子命運——孫雲曉兒童教育12講》、《好的關系勝過許多教育——我的教育自述》、《教育的秘訣是真愛--孫雲曉教育建議》、《培養一個真正的人》等。作品曾獲中國圖書獎、全國「五個一」優秀圖書獎、全國優秀兒童文學作品獎、全國優秀暢銷書獎。
孫雲曉是當代中國有影響力的教育專家，他的一系列教育觀點受到廣泛關注。如：「教育的核心不是傳授知識，而是培養健康人格」、「兒童教育的全部使命是發現兒童、解放兒童」、「一切成功的教育都是和諧的教育」、「好的關系勝過許多教育」、「21世紀是兩代人相互學習共同成長的世紀」、「無批評教育是偽教育」、「良好習慣是健康人生之基」等。
孫雲曉，中國青少年研究中心副主任、研究員，被國務院表彰為有突出貢獻的教育科學研究專家。他撰寫的中日少年《夏令營中的較量》曾引發全國持久的教育大討論。10多年來，中央各部委和150多個城市邀請他做上千場報告，引起強烈的反響.

❻ 求題快速回答謝謝

學習的目的 當今社會，人類要經過胎教、幼教、普教、高教、職教、成教這些終身教育之後，還要經歷臨終前的教育，這樣一個煞費苦心的「教育世界」，究竟是為了什麼？用我的話說就是「學得生存本領、求得滿意職業、創得幸福生活」。這既是教育的目的——更好地促進人的全面發展，也是學習的目的——有效地提高人的學習價值。 在今天，全面、協調、可持續性和以人為本，是科學發展觀的精神內核，也是教育必須遵從的科學發展觀。 所以，任何教育，無論是從階段上、學科上以及具體內容上，在考慮「教什麼、如何教」之後，更要考慮「為什麼教」的問題即：教育的目的；任何學習，都考慮「誰在學、學什麼、在哪兒學、什麼時間學、怎麼學、為什麼學」六個因素中，最值得考慮的當然是「為什麼學」即：學習的目的。無論學習的其他因素如何重要，都要圍繞學習的目的來運轉。可見，學習的目的是第一位的。 從人的全面發展學說來看，人要生存和發展，不能僅限於技能本領的學習和掌握，還應包括道德、志趣和意向的發展。也就是說，要使受教育者，在社會和個人教育目的和諧中，調動學習動機、提高德能、開發智能、訓練技能、鍛煉體能來獲得個體生存與發展的自由。 1972年，聯合國教科文組織的《學會生存——教育世界的今天和明天》報告提出「學會生存」。1996年，聯合國教科文組織又發表了《學習：內在的財富》，「學會生存」被發展成為教育的四個支柱，即：「學會認知、學會做事、學會共同生活以及學會生存」。「四個學會」成為國際社會關於學習與教育問題的一份宣言。 過去，人們的一生被清晰地劃分為學習和工作兩個階段。先是上學讀書，然後工作，在工作中運用所學到的知識與技能。但是，現在知識以前所未有的速度進行更新，學校里所學到的知識很快過時。人們只有終其一生地對自己的知識庫進行翻新，才能趕上知識變化的步伐。每個人的生命都將只有兩大主題：「生存」與「學習」。由此看來，學習的目的又是為了生存。 很久以來，我國的農民可以一輩子干農活、工人可以一輩子做工、教師可以一輩子教書，然而，新世紀人們可以不必將自己一生的命運維系於一個行業領域內，當的幹部也下海、當工人的下崗、當農民的也打工，在自己的能力限度之內，盡可能地發揮自己的個性、熱情與創造力，去做自己喜歡的事，去實現自己的理想。但是，不會學習，就難以求得滿意職業、創得幸福生活。 國內第一本全面介紹和分析少年兒童發展狀況的藍皮書—－《新發現——當代中國少年兒童報告》披露：我國少年兒童學習的外在動機整體水平比較高。 本次研究對少年兒童的學習目的進行了調查。統計結果顯示：孩子們對自己「為什麼努力學習」做出解釋時，選擇「將來為社會造福」的佔46.5％；「為實現自己的理想」佔19.8％：「為將來有個好工作的」佔12.6％；「喜歡讀書」的僅佔7.8％。這個結果表明，相當多的少年兒童把個人的學習同為社會服務，實現個人理想聯系起來，學習的外在動機整體水平比較高。但是，另一個問題也應當引起關注，相當多的中國少年兒童缺乏內在的學習動機，也就是說，許多中國少年兒童可以把書讀得非常好，考試成績也十分優秀，但卻不一定喜歡讀書。本次調查和過去的一項全國性的大型調查已經充分顯示了這一事實：1996年，「中國城市獨生子女人格發展與教育」調查結果表明，60％以上的獨生子女缺乏認知需要。這兩組數據表明了一個共同的結果：相當多的中國少年兒童沒有在學校生活中體驗到讀書的樂趣，許多孩子在苦學狀態下完成了自己的學業，因此他們缺乏內在的學習動機。在這個意義上，學校應當是大海，而非養魚池，從而給予學生充分的學習空間和發展空間。學校應當認識到，學生是空中鷹，而非籠中鳥。 每位有正常意識的人，其主要活動都是有目的的。目的越明確、越高尚、越積極主動，學習工作起來，動力越大。 學習的目的 ——新課程下對教科書的點滴認識 現在很多人認識到了，在學校里學校里學習的東西大多數沒有什麼實際意義，別的不說就說教科書上的內容吧，大部分真的沒什麼用，就是刁難人，欺負小孩子，哼哧哼哧學了十幾年，就是為了考試時能倒出來，過了關就完事了。要不，為什麼那麼多學生高考完就燒書呢？燒書時他們一點也不覺得可惜。我沒燒過書，但是我決不收藏教科書，在我的書櫥里除了學生時代的工具書還留著，其餘的或早或晚進了廢品回收站。 那麼就是說，教科書可以被稱為沒用的東西了？沒用還學它干嗎？沒用學它，不等於浪費時間嗎？如果這樣認為那就錯了，我這里說的沒有用，是說教科書中的很多知識，將來在生活實際中，在事業工作中也許根本用不著，但教科書中的知識作為工具，作為學習的載體，是非常有用的，而且還是功不可沒的。 使用教科書的目的其實並不是讓學生吃進多少知識，懂得多少學問，而是應該讓學生明白「怎樣吃進知識，怎樣消化知識，怎樣引發探索」。教科書中的東西讓學生看、練、考，目的都不是讓學生得到知識，而是讓孩子親歷收獲知識的過程，體驗形成技能的過程。這個過程是最重要的，是使用教科書的本質目的，也是教育的目的。 知識浩如煙海，要學習的知識太多。就算你用百倍的精力去學，也不可能萬事皆通。既然有永遠學不完的知識，那麼一個人最根本的問題就不是知識的容量的問題，而是學習的能力問題了。 使用教科書打基礎實際指的是「學習能力基礎」而不是什麼「知識基礎」。試想有兩個人，一個初中畢業，一個高中畢業。前者學習能力強，善於鑽研，掌握新知的能力強。而後者，接受新事物的能力極弱，又不善於學習。你覺得那一個有實力更有潛力呢？在學校里努力提高能力，將來到社會到工作中，才會有超強的學習和吸納能力，才能適應需要，才能創造新的價值。 明白這個道理，就不難理解教材上的知識對將來為什麼沒有太大的用處，教本的用途主要其實就是那麼一個模型一個讓人擺弄的東西，擺弄次數多了，把一個陌生的東西通過各個角度研究，使它成為熟悉的內容，知道再遇到該怎樣去解決，這就轉化成了技能。老師和學生都應該對教科書，對學習的目地有一個正確的認識，明白了教科書的本質，明白了學習的目的，才能正確地使用教科書，把學生引向正確的學習之路。那些站在教科書誤區的老師們，該醒醒啦，別真把教科書變成了沒用的東西了！

❼ 這段時間中國的學校為何老出事啊！

學校這里 是不好說的 。看看學校的氣氛，學習環境，學生老師的能力 素質等等回，象一些學校經常有暴答力事件，強奸事件等等很多的。說到底還是教育問題，我們天天要求素質教育，培養創新型人才，可是，看看我們的高中教育，無不是只重視升學率，每年一個學校能考上多少個清華、北大，整天學生是埋首於故紙堆之間，作題、作題、還是作題。尤其是一些高考大省，像山東，以及一些縣立高中，只要高考資源不能在全國各地相對平均的分配，這個問題就很難解決。

教育收費越來越高。
中國教育教知識不教做人。
中國教育教知識不教方法。
我覺得，現在的中國教育就是太全面暸，以後不是一定都能用到的知識，如果連做人的不會更別說學知識了，就算學到了 學好了 還是百害無一利。

❽ 誰能幫我寫一下<<小學生家庭教育問題研究>>的開題報告

小學生良好行為習慣的養成性教育研究開題報告
開題報告

一、課題的提出

養成性教育就是培養學生良好行為習慣的教育，是對學生行為指導與良好習慣培養的一種教育模式。中共中央國務院《關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》中明確指出：未成年人思想道德建設的主要任務之一，就是「從規范行為習慣做起，培養良好的道德品質和文明行為」。養成教育是新時期學校德育工作的重點內容。中小學德育主要是對受教育者進行基礎道德和文明行為的培養與訓練，使之養成良好的行為習慣的養成性教育。養成性教育是關系學生一生的教育，是學校教育的重要內容，是學生全面發展的基礎工程。

小學階段是形成良好道德行為的關鍵時期，如果在這個時期對孩子實施某種教育，可以受到事半功倍的效果，而一旦錯過了這個時期，再進行這種教育，效果就明顯差多了，有時不只是事半功倍的問題，甚至是終身難以彌補。

小學階段培養學生良好的生活習慣十分重要。獨生子女在家裡得到太多的關愛，基本的生活能力得不到培養，如果學校也放鬆對學生的要求，將影響孩子的終身發展。近三年，我校德育工作的重點，也放在學生良好文明行為習慣的培養上，其內容偏重於學生良好生活習慣的培養，收到一定的成效，得到家長的歡迎，社會的肯定。如果用科學的理論作指導，用科學的方法去探索去實踐，定能取得豐碩的成果。

二．課題擬研究的主要內容

1、善於自我保護的習慣

2、懂禮貌的習慣

3、講究衛生的習慣

4、喜歡運動的習慣

5、從小愛勞動的習慣

6、勤儉節約的習慣

7、自己的事情自己做的習慣

8、珍惜勞動成果的習慣

三．課題研究的原則、方法與預期研究成果。

（一）課題研究要遵循原則

1、主體性原則

2、差異性原則

3、協同性原則

4、發展性原則

5、求實性原則

（二）課題研究的基本方法

1、文獻法

2、教育行動研究法

3、案例研究法

4、問題研究法

(三)課題的預期研究成果

1、小學生良好生活習慣的養成的教育研究課題研究報告

2、小學生良好生活習慣的養成性教育研究課題工作報告

3、小學生良好生活習慣的養成性教育研究課題調查報告

4、教師論文,案例等參與評獎並編專輯

四.課題實施的計劃與步驟

(一) 准備階段:2005年10月——2006年10月

對學校德育工作中學生良好行為習慣培養工作進行總結，准備參加省課題研究。

(二) 起步階段:2006年11月——2007年1月

撰寫開題報告和研究方案,成立科研小組,舉行開題儀式,進行相關培訓,確立子課題,成立子課題小組,做好子課題計劃、方案等

(三) 運行階段：2007年2月——2008年10月

開展調查研究，形成調查報告，組織教師開展課題的實驗與研究。

（四）總結階段：2008年——2008年底

撰與研究報告，形成研究成果，上報總課題組。

五、課題的組織與管理

（一）課題的組織

1、加強領導，分工細致，統籌安排，精心組織。

2、認真學習，轉變教育觀念。

3、加強培訓，提高教師的科研意識。

4、拓寬研究渠道，吸引家長參加有關活動。

5、人員經費保障。

（二）對研究主體的相關要求。

1、重視課題實施，出專人管理。

2、及時參加課題組各項活動。

3、注重過程管理，建立擋案。

六．主要參考文獻

1、徐漢林編著《好習慣是培養出來的》海豚出版社2005年9月

2、青華編著《這樣培養好習慣》延邊大學出版社2005年5月

3、邵夏珍編著《我們教育孩子的方法》中國商業出版社2002年5月

4、紀康保《細節教育》華文出版社2005年5月

5、《卡爾威特的教育》京華出版社2002年4月

6、林正文《兒童行為的塑造與矯正》北京師范大學出版社

7、肖光畔《中國教育問題調查－問題教育》大眾文藝出版社2005年6月

8、肖光畔《中國教育問題調查--問題孩子》大眾文藝出版社

9、王東華出版《我們是這樣教育孩子的》中國婦女出版社2002年1月

10、孫雲曉、胡霞《「較量」背後的沉思》海燕出版社2003年11月

11、孫雲曉主編《體驗成長》]天津出版社2001年1月

12、衛華編著《21世紀我們這樣做家長》中國商業出版社2001年11月

❾ 孫雲曉家庭教育文集的作者簡介

孫雲曉自1972年起從事青少年教育與研究至今。現為中國青少年研究中心研究員、副主任，中國家庭教育學會常務理事，中國科普作家協會副理事長，北京師范大學兼職教授。1999年被國務院表彰為有突出貢獻的教育科學研究專家。2000年被國務院婦女兒童工作委員會授予「全國優秀兒童工作者標兵」稱號。 2008年被評為「中國教育風雲人物」。主要家庭教育作品有《孫雲曉家庭教育文集》等。適合中小學生閱讀的兒童文學作品有《孫雲曉金品---夏令營中的較量》等。作品曾獲中宣部精神文明建設「五個一工程獎」、中國圖書獎、全國優秀兒童文學作品獎。 自2001年以來，孫雲曉連續主持教育部全國教育科學「十五」規劃課題《少年兒童行為習慣和人格的關系研究》、「十一五」規劃課題《少年兒童自我管理習慣培養及其與社會適應的關系研究》。《習慣決定孩子命運》一書是孫雲曉近年來教育講演的主要內容。1995年以來，他先後主持了《中國城市獨生子女人格發展與教育》、《中國城市獨生子女教育模式》、《傑出青年的童年與教育》、《向孩子學習》、《21世紀教育四大支柱的理論與實踐》等多項課題研究。自2001年以來，孫雲曉連續主持教育部全國教育科學「十五」規劃課題《少年兒童行為習慣和人格的關系研究》、「十一五」規劃課題《少年兒童自我管理習慣培養及其與社會適應的關系研究》。在研究的基礎上，形成了一系列著作。新世紀出版社於2004年推出了孫雲曉的《習慣決定孩子命運》一書，這是他近年來教育講演的主要內容，至今已銷售16萬冊，榮獲2005年、2006年、2009年年度「全行業優秀暢銷品種」。10多年來，孫雲曉先生在全國200多個城市做了2000多場教育演講，深受廣大父母和教師的歡迎。2009年，新世紀出版社隆重推出了《新世紀家庭教育文庫 孫雲曉家庭教育文集》，文集收入了孫雲曉的5部力作。

❿ 中德男女生價值觀區別

德國人知道成吉思汗,在德語中也有這個詞,德國人也是很崇拜成吉思汗的,因為成吉思汗的鐵騎曾經打到西歐去.
和歐洲大部分國家一樣,德國人是很注重什麼場合下穿什麼衣服,不會像中國一樣,在酒吧裡面竟然會有穿著西裝的人.當然在上班的時間,德國人也不會穿著牛仔褲一類的衣服.牛仔褲在歐洲或者說西方之後工人等干體力活的人才穿,因為牛仔褲耐摩.
我的家人曾經在德國生活過的,德國人在工作上很嚴謹,不是很希望很早結婚,但是一但結婚就會很負責任.不管什麼方面,德國人都是比較負責任的,當然不管哪個民族都有不好的人.
如果想要處好關系可以邀請他們出去吃飯喝酒之類的,德國人比較喜歡喝酒.
你在學習德語的時候也可以看一些德語雜志,有利於適應他們的交往方式.
如果你目前都還在中國,那些雜志不容易找到,也可以聽聽德國的新聞(聽廣播),聽多了就能感覺到他們的交往方式.
德國人不喜歡黑人,現在對於黃種人稍微好一點.如果在德國的公交車上,可以看到白人和黑人都是涇渭分明的站著,黑人站在後車廂,白人站在前車廂.

不過不管怎麼樣,我不是很喜歡黑人.因為在德國的黑人經常有騙子什麼的.我住一個地方鄰居是一個黑人,一次,他很熱情的請我去他家裡吃飯,但是竟然是用手炒的,吃也是用手抓,你說我能好受嗎...
德國人吃飯的時候是很講究的,例如一個雞蛋,都有很精緻的雞蛋托子,將雞蛋放在托子內,用類似勺子的東西,把雞蛋敲碎.所以如果你和德國人交往需要注意一寫用餐的禮節,不過也不是很難,看著別人做就好了.而且並不是所有德國人都會注意這樣的禮節.
德國人的餐具也是很講究的,家庭條件比較好的,會在聖誕的時候將所有餐具雜碎扔掉,換上新的餐具.
德國的政治是民主的,比如在德國要蓋個大樓就要一年多才能批下來,當然很有可能更本批不下來.不像中國,想蓋大樓一個月不到就批好了,有關系的更快.
而且德國人喜歡狗,狗大多都是吃罐頭.

中國人的性格是不會受到其它國家文化潛移默化的，作為中國人，每個人的身體內都有著中華民族的血統，中國文化受到前所未有的沖擊，雖然國人是一時的迷失方向，但是我相信我們中國一定能夠崛起，每一個中國人都是好樣的，能用我們聰明的智慧創造我們美好的明天。