Ⅰ 孔子認為兒女應該如何勸說父母
一個人觀念的形成,往往與其成長的經歷有關。孔子父母離世很早,他非常懂得「子欲養而親不待」的痛苦,尤其當他受禮樂文化「親親」的熏陶之後,讓他更加重視孝文化的教化。
孔子在指導做兒女的怎樣勸諫父母。
是孔子告訴子女要站在父母的角度來思考問題。有了兒女之後,父母常常左右為難:兒女在眼前,卻又憂慮他們沒有成就;兒女遠行,卻又擔心他們的衣食住行以及人身安危。尤其,當父母年邁之後,也需要子女的照顧。所以,孔子提醒做子女的,如果的確需要出遠門,就要預先妥善安排好照顧父母的問題。
2008年山東省高考就出過關於這個觀點的考題:父母在,不遠游。在新的歷史時期,你怎樣理解這個觀點?當時中國發生了大事件——汶川大地震,因此,很多考生在解讀的時候對「孝」提出了批判,認為束縛了人性,應該舍小家顧大家,等等。我個人認為作為孔孟之鄉的山東省出這道高考題本意不應該是批判。因為這道題只給出了前面的一半,出題者的意圖應該是:1.考查考生對《論語》的熟練掌握程度;2.考查考生在新的歷史條件下怎樣更好地傳承孝文化。即便出現了汶川大地震這樣的大事件,恐怕也不是出題者的本意,將此題與大地震聯系起來,就顯得牽強了。
Ⅱ 勸兒女孝敬父母的話
慈母愛子,非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干卧,兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見,兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。《三字經》
母親,人間第一親;母愛,人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候,誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母,生我劬勞。《詩經》
無父何怙,無母何恃?《詩經》
父之美德,兒之遺產。字嚴
父母德高;子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜,無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善;為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,
顧我,復我。《詩經》
父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯璧》
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通
慈母愛子,非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干卧,兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見,兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。《三字經》
母親,人間第一親;母愛,人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候,誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母,生我劬勞。《詩經》
無父何怙,無母何恃?《詩經》
父之美德,兒之遺產。字嚴
父母德高;子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜,無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善;為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,
顧我,復我。《詩經》
父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯璧》
Ⅲ 當父母發生爭吵的時候,作為子女,應該怎麼勸
都說父母吵架的時候不要當著孩子的面,不過兩個人吵架的時候一下子沖動真的誰都擋不住,很有可能在子女面前吵架,作為子女這時候該怎麼處理比較好呢?
其實吵架就是一個發泄的過程,把心裡的氣撒出來,心裡也就舒服多了,吵完架後關系也比較好處理了。作為子女,有時候對於父母的吵架真的是無能為力,但是也必須要重點關注,因為任其發展的話,很有可能產生一些無法挽回的結果,子女事後起到的作用還是很大的,維護感情還是靠子女,畢竟吵完架誰都不想先妥協。
Ⅳ 家庭鬧矛盾,做為我們是子女的該怎樣勸說他們
俗話說:家家都有一本難念的經。在一個家庭中,如果父母因某事而鬧矛盾,作為子女的我們又該怎麼做呢?是抱著「孩子不管大人事」的態度不聞不問,還是遵從「家庭和諧,我亦有責」的原則進行調解呢?答案當然是後者。因為父母關系的融洽是構建和諧家庭的基礎,關乎一家人的幸福指數。因此,在父母鬧矛盾時,做他們的「調解員」可是我們做子女的義不容辭的責任。 那麼,我們又該怎樣做才能使父母化解矛盾、和好如初呢? 一、支持反對,明確表態 我們知道,家庭中的矛盾大多源於那些雞毛蒜皮的小事。有時,明眼人一看就知道是非曲直,但身在其中的人卻因感情用事而是非不辨。如果父母間的矛盾屬於這種情形,作為子女的我們不妨旗幟鮮明地支持或反對,用自己的關鍵一票來結束這場無謂的紛爭。 張明的父母都是從外地來到這座城市的,他們結婚時就曾約定:春節探親,一年去男方老家,一年去女方老家。15年來,他們都是按「約定」辦事,自然是皆大歡喜。但在去年,張明爺爺因病去世,爸爸想到獨居鄉間的奶奶,就同媽媽商量——春節回自己老家。對於這個請求,媽媽一口回絕。於是,爸爸說媽媽不通情理,媽媽說爸爸不講道理。正在兩人吵得不可開交時,張明從房間里走出來,對媽媽說道:「老媽,我也覺得該上奶奶家。
Ⅳ 描寫父母對子女的愛,或勸告兒女要孝敬父母的古詩詞有哪些
1、《遊子吟》
唐代 孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
譯文:
慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
2、《母別子》
唐代 白居易
母別子,子別母,白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。
不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。
新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功,更有新人勝於汝。
譯文:
母別子,子別母,白天的陽光似乎都因為悲傷而失去了光彩,哭聲中無限凄苦。一家人住在關西長安,丈夫身居大將軍的高位,去年立了戰功,又被加封了爵土。還得到了賞賜的金錢二百萬,於是便在洛陽娶了如花似玉的新婦。新婦來了不滿足,就要丈夫拋舊婦;她是他掌上的蓮花,我卻是他們眼中的釘子。喜新厭舊是俗世的常情,這本來也不足為悲,我就要收拾行裝,無奈地離開。但悲傷的是,留在丈夫家的,還有兩個親生的小孩。一個才剛剛會扶著床沿走路,一個才剛剛能夠坐起來。坐著的孩子啼哭,會走路的孩子牽著我的衣服。你們夫婦新歡燕爾,卻讓我們母子生離死別,從此不得相見。此時此刻,我的心有訴不出的悲苦,人的薄情啊,還不如林中的烏鵲,母鳥不離開小雛,雄鳥總在它們身旁呵護。此情此景,倒象是後園的桃樹,曾經遮蔽著花房的花瓣已經隨風落去,幼小的果實還將掛在梢頭經歷霜雪雨露。新人新人你聽我說,洛陽有無數的紅樓美女,但願將軍將來又立了什麼功勛,再娶一個比你更嬌艷的新婦吧。
3、《墨萱圖》
元代 王冕
燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?
慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
譯文:
燦燦的萱草花,生在北堂之下。南風吹著萱草,搖擺著是為了誰吐露著芬芳?慈祥的母親倚著門盼望著孩子,遠行的遊子是那樣的苦啊!對雙親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林,聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
4、《別老母》
清代 黃景仁
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
譯文:
把帷帳撩起,因為要去河梁謀生故依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不仃,眼淚也流幹了。在這風雪之夜不能孝敬與母親團敘,從而開了這凄慘的分離的柴門遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。
5、《除夜作》
唐代 高適
旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里,霜鬢明朝又一年。
譯文:
住在客棧里,獨對殘燈,睡不著覺。不知什麼緣故,詩人的心情變得十分凄涼悲傷。
在這除夕之夜,想像故鄉人思念千里之外的自己的情景,而明天又要增加一歲,新添不少白發啊。
Ⅵ 父母經常吵架,作為子女怎麼勸他們
這種事情作為子女也很為難的,但然是從親情角度考慮,還是應該要去勸自己的父母,讓他們注意身體,同時也要注意兒女的感受。多給他們舉一些家庭和睦的例子,和他們語重心長的談一次。
人生在世很短暫的,不過就是幾十年的光陰,如果兩個人總吵,那麼幸福在一起的日子就沒有多久,兒女也會覺得非常頭疼,也會感到不幸福。因此,我們一定要耐心地去勸解,因為我們也不希望父母到了這把年紀還選擇離婚。
Ⅶ 如何勸說父母放心子女在外工作
告訴父母,雖然自己去外地工作,但是心理一直牽掛他們,有時間會多看多陪他們的。等自己穩定了,會接父母去工作的城市,好好孝敬他們。態度要誠懇。
Ⅷ 父母如何勸子女要寶寶
你可以跟他們說呀,趁著年輕要個寶寶還是好帶一些,如果歲數大了就不好帶了。
Ⅸ 勸子女不要為父母仙世太難過的詩句
《蓼莪》
蓼蓼者莪匪莪伊蒿哀哀父母我劬勞
蓼蓼者莪匪莪伊蔚哀哀父母我版勞瘁
瓶罄矣權維罍恥鮮民死久矣
父何怙母何恃則銜恤入則靡至
父兮我母兮鞠我撫我畜我我育我顧我復我入腹我欲報德昊罔極
南山烈烈飄風發發民莫谷我獨何害南山律律飄風弗弗民莫谷我獨卒