寂天菩薩父母子女貿易關系

⑴ 寂天菩薩為什麼要這樣安排

一定是最好的安排，
但是為什麼這么安排，當我們還是嬰兒的時候，是不能理解父母為什麼要帶著我去游泳的。

⑵ 寂天菩薩的介紹

寂天菩薩是古印度南方賢疆國的王太子，原名寂鎧，父王名善鎧。他從小信仰佛法，恭敬三寶，對自己的眷屬和其他眾生非常慈善，常給他們財施等。太子幼年即學識出眾，諳達世間的各種學問、技藝。

⑶ 寂天菩薩生平有幾個稀有傳記

南無大慈大悲觀世音菩薩！

⑷ 哪位善知識 有寂天菩薩的《學集論》分享給末學吧～～很感恩善知識！

上網路搜索就可以查到的。

⑸ 寂天菩薩列舉了多少種意緣供養物

無論多少種，都屬於十供養！
——供品千萬不要放酒放肉！凡神佛供品，都不要放葷腥之物及酒物，否則不僅損壞神佛修為，還增加自己罪孽。我把十供養解釋給你聽：
——一般來說，佛教里的供養有很多種，譬如法供養、財供養、觀行供養、三業供養、千僧供養等等。但是我們這些俗人，只知道用財供養，最普及的是財供養裡面的十供養，即用香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣等十件物品對佛供養，都有一定喻示的，如香象徵戒香，花象徵美好，燈象徵光明，水象徵清凈，果象徵佛果，茶象徵清醒，食象徵飽滿，寶象徵財富，珠象徵希有，衣象徵庇護，等等。所以佛不需要什麼佛對什麼供品，而是你以十供養以及恭敬地心去供養任何一尊佛，他們都會歡喜收受的。但凡供養，即有福報。阿彌陀佛！
——由上可知，佛菩薩尚且歡喜這個，何況關公、財神、祖神（家裡供奉的祖先，成神的稱為「祖神」，未成神的稱為「祖靈」）及其他神仙（保家仙、出馬仙、黃仙、長仙、狐仙、黑仙等）呢？因為神仙是六道輪回里的天道里的人物，而佛菩薩是已經超越六道輪回的聖人，所以供奉佛菩薩的東西，對這些神仙都是適合的。

⑹ 寂天菩薩經典語錄

不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。

——王石

心情·現實·情感·哲理

活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。

——王石

哲理·樂觀·勵志·現實

寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。

——王石

努力·人生哲理·現實·哲學

來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

——王石

讀書·人生哲理·哲理·心情

記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。

——饒雪漫

霸氣·失望·現實·傷感

愚痴的人，一直想要別人了解他，有智慧的人，卻努力的了解自己。

——王石

生活·人生哲理·感情·哲理

說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢。

——王石

人生哲理·正能量·現實·心情

你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不幹涉你，只要我能，我就感化你，如果不能，那我就認命。

——王石

現實·人生哲理·女人·幽默

你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

——路遙

平凡的世界·快樂·心情·人生哲理

—— 我是有底線的 ——

⑺ 既然入菩薩行論內容在經論中有，寂天菩薩造論是否多此一舉為什麼

佛法傳來二千餘年，歷代祖師心心相傳，法法相傳，未曾中輟。
若僅需文字，何需祖師大德和善知識？
同理，每部經都可達到究竟，每一會佛說時，皆是一音圓演，眾生隨類各得解，佛又何需說法四十九年？

文字是死的，人是活的。舉手投足，無非佛法。
因此，一切菩薩依其因緣，而作諸論述。
這些論述，是協助修行者能更深入佛法。
有名的論，如《大乘起信論》、《大智度論》、《中論》、《瑜伽師地論》、《菩提道次第廣論》等，都是祖師菩薩們不厭其煩地為尚未得到道理的修學者，一再、重覆地說明佛法的本質。

的確這些道理都可見於大藏經，但憑己力閱讀，融會貫通，卻非易事。
藉由菩薩作論，我們才得以更系統化地理解佛法的內容。
並進而學習，修持，而深入佛法。

因此，寂天菩薩是協助學子，提供有系統的觀念和思考方式。
就如同其他論述的祖師菩薩們一樣，是在點亮後學者往佛法前進的路啊！

⑻ 寂天菩薩和提婆菩薩是一個人嗎

不是一個人
寂天菩薩原名寂鎧，寫有《學集論》、《經集論》、《入行論》
提婆，梵語Deva的音譯，意譯為天又稱聖天。印度佛教中觀派的創始人龍樹的弟子，禪宗西天第十五代祖師，獅子國（今斯里蘭卡）人，婆羅門種姓，約生活於公元三世紀。
提婆以智辯著稱，常與外道辯論，後被外道殺害。有著作《四百論》、《百論》、《百字論》等流傳下來，都是中觀派的重要作品。
如有用，請採納

⑼ 在這節課當中,寂天菩薩怎樣運用戰爭的比喻,從哪幾個方面說明我們應當不懈怠地

你自己想到幾個就是幾個。。。。