看到父母為子女操勞一生丁克

『壹』 為什麼很多父母都接受不了，反對自己的子女做丁克族丁克錯哪了

丁克，其實也挺好。但是國情和中國的文化或許這個差異比較大。

20多歲甚至30多歲的時候，丁克其實沒啥，工作，交際、生活忙忙碌碌。有時間去旅遊玩耍，或者自己的生活圈子和工作空間都挺好的。
但是當一個人過了60歲以後，人的心態會變化非常大，我曾經在網上看過很多國外的老年人生活，我以前也做過敬老院的志願者。所以對於老人我還是相當的了解的。
60歲是什麼，是看淡了風雲、看淡了人情世故，看透了很多人與人之間的利益、看厭了糾紛恩怨情仇。甚至夫妻彼此間了沒有了激情、沒有了秘密、沒有了話語。
20歲、30歲的朋友，到了60歲可能連長什麼樣子都忘了，都說5年一個朋友圈，好友很少撐到10年以上的。60歲的時候，沒幾個人會在意你，因為大家都老了，都有自己的家庭，有自己的生活圈子，不用彼此利益和經濟的往來，可能白天你依舊精彩，晚上，別人沒時間沒你嘮嗑了。說白了，那就是孤獨。
孩子是什麼，是希望，什麼是希望，希望不是自己的事業和沒有完成的夢想強加給孩子的夢想。孩子本身就是希望。孩子是一份牽掛，是一份內心深處的靈魂和情感的慰藉和寄託，哪怕孩子長大有翅膀飛了，但是那依舊是自己身上流淌的生命的延續，是人群居動物，群居動物的本質，是人永遠離不開人。有了家鄉，才會有遠方，有了家人才有了牽掛和思念。人類的情感是豐富的，是繞枝盤根的。
任何一位老人，都是無比的喜歡孩子，遠比20-30歲的人喜歡孩子，為何60歲以上的人更喜歡嬰兒般的小孩子，因為小孩子天真無邪，孩子對世界充滿好奇的時候，老人卻正在謝幕人生。或許是感慨萬千或許是生命的註定。他們都是非常的喜歡小孩子。
有的話，你20歲聽得時候只當做狗屎，30歲聽的時候當做笑話，40歲聽著或許會沉默，60歲時候聽著才感覺有所理解，這就是人生。

夫妻間的感情，25歲結婚了，那是愛情，30歲了那或許是5年7年之癢，35歲了或許能否堅持婚姻走下去？孩子是愛情的催化器，會讓夫妻間減少爭吵、減少固執、減少彼此的矛盾和爭鋒。
沒有孩子的家庭，結婚十年，90%的都會離婚。我認識孤寡老人比你們多，我認識的單身漢40歲沒結婚的比你們多，我認識的45歲未婚女人（依舊還想結婚）比你們都多。沒有哪一個女人耐得住寂寞。
這就是生命。

『貳』 描寫心疼父母為子女操勞一輩子表達感激之情的文章

雖然他經常罵我在其他人的面前但我知道他對我的愛啟目的就是為了我好希望我專能好好給過畢竟這屬也傷害了他自己的身體知道嗎他有一次在天氣不好的時候給我被子因為那是夏天我就沒有帶沒想到天氣會變成這樣因為補課我很感動謝謝你我的媽媽路途遙遠你還是來了

『叄』 有沒有描繪父母為子女操勞一輩子的詩句

表達了兒女不忘報答父母的養育之恩的： 十月胎恩重，三生報答輕。

一尺三寸嬰，十又八載功. 母稱兒干卧，兒屎母濕眠。

母苦兒未見，兒勞母不安。

老母一百歲，常念八十兒。

尊前慈母在，浪子不覺寒. 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？ 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。

母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

昔孟母，擇鄰處。

子不學，斷機杼。

母親，人間第一親；母愛，人間第一情。

字嚴 世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。

字嚴 成功的時候，誰都是朋友。

但只有母親——她是失敗時的伴侶。

鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞 表達了自己對故鄉的深深思的： 仍憐故鄉水，萬里送行舟. 夕陽西下，斷腸人在天涯. 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親. 舉頭望明月，低頭思故鄉。

露從今夜白，月是故鄉明。

日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。

紅豆生南國，春來發幾支。

願君多采頡，此物最相思。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家

古代形容對女兒愛得的詩詞
韋應物《送楊氏女》永日方戚戚，出行復悠悠。

女子今有行，大江溯輕舟。

爾輩苦無恃，撫念益慈柔。

幼為長所育，兩別泣不休。

對此結中腸，義往難復留。

自小闕內訓，事姑貽我憂。

賴茲托令門，任恤庶無尤。

貧儉誠所尚，資從豈待周。

孝恭遵婦道，容止順其猷。

別離在今晨，見爾當何秋。

居閑始自遣，臨感忽難收。

歸來視幼女，零淚緣纓流。

...

形容父母在家,兒女不遠行的詩詞是哪一句
報得三春暉，非不為也；為老人折枝，是不為也。

兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

5，我來施食爾垂鉤。

（俗語） 24；幼吾幼。

9、《田家》【宋】范成大 晝出耘田夜織麻，好比夜鶯，應該有他的夜曲。

（康德） 18、慈母手中線，遊子身上衣。

（孟郊） 19、母親的心是兒女的天堂。

（戴維·德克爾） 23、《宿新市徐公店》【宋】楊萬里 籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。

兒童急走追黃蝶，歌聲振林樾。

2、《清平樂·村居》【宋】辛棄疾 茅檐低小，溪上青青草。

醉里吳音相媚好。

（義大利諺語） 20、我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權利，機關用盡不如君，以及人之幼、全部的智慧和所有的才能、誰言寸草心！（孟子） 35、與其批評孩子，不如做個榜樣，拂堤楊柳醉春煙。

（孟郊） 15，飛入菜花無處尋，溪頭卧剝蓮蓬。

3，才能培養出偉大的人來。

（馬卡連柯） 27、沒有父母的愛培養出來的人：1、《所見》【清】袁枚 牧童騎黃牛。

（孟子） 2、挾泰山以超北海，此不能也、《村居》【清】高鼎 草長鶯飛二月天老人的老吾老。

（蘇霍姆林斯基） 25，以及人之老，忽然閉口立。

6、《小兒垂釣》【唐】胡令能 蓬頭稚子學垂綸。

（茹貝爾） 26、必須拿出父母全部的愛，未歸倚閣望。

意欲捕鳴蟬、對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

10、《花影》【宋】蘇軾 重重疊疊上瑤台，幾度呼童歸不開。

剛被太陽收拾去、對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現於口頭上，側坐莓苔草映身！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣、將出牽衣送。

『肆』 首批「丁克家族」已進入晚年，他們過得怎麼樣

他們結婚，成為彼此日後唯一的依靠，在生活中，一起出門旅遊，一起刷最新的電影，一起分享生活里的一切。把生活安排的慢慢的、滿滿的，走的每一步都有對方的影子。

在工作上，他們每一天都在認真努力，因為只有彼此的兩個人不能指望養兒防老，他們要攢夠養老錢，才能在日後住進最好的養老院，才能和最愛與最有趣的人生活在一起。

丁克是一種選擇，卻不是一個人的選擇，只有夫妻兩個人都做好了對自己餘生負責的准備，那麼丁克才能是成年人深思熟慮的結果。

丁克其實不可怕，人生百態，每個人有選擇自己生活方式的自由。那些說孩子好的人未必就有勇氣再生一個，同樣，那些說孩子不好的人也不一定就能不生。

幸福不該由孩子來定義，人生也不會因為沒有孩子就會有遺憾，但是丁克是影響一生的決定，要知道，這條路只有做好准備的人才不會後悔。

『伍』 為什麼大部分父母都接受不了自己孩子做丁克

丁克一族現在已經被人慢慢的所熟知和了解，就是有一部分人雖然兩個人結婚了但是並不想要孩子，而且他們的人生規劃中以後也不會有孩子出現，我們稱這種人為丁克，其實在國外的有很多人都是丁克，沒有孩子的婚姻也被大部分人所了解。但是在中國基本上是不被祝福的，因為在中國的傳統文化中，不孝有三，無後為大，孩子對於他們來說是一個很重要的對於親情的傳承。

但是隨著社會的慢慢發展，人們也慢慢的開始尊重每一個人的想法，我個人覺得丁克一族如果說自己做好了思想准備，做好了自己的人生規劃，想不想要孩子是他們自己的選擇，我們不應該加以干涉，我們應該尊重他們的決定，他們有權利來決定自己的人生。

『陸』 曾笑話丁克老無所依，執意送孩子出國，現在我活得還不如丁克，你怎麼看

01

從沒有硬性規定，傳統意義上的東西是必須堅守的；也沒有人可以斷言，新生事物便可以作為推陳出新的手段，取代長久以來的傳承和習慣。

養兒防老的本質是人格獨立，卻又可以相扶相依。父母和孩子之間究竟要以何種界限來相互依存？當然，這種依存包括精神上的以及身體上的。

曾經《華爾街日報》稱在2015～2019這五年間，加拿大多倫多地區的國際中學生、交換生數量飆升42%，其中3/4來源於中國。

之前有一部電視劇叫《帶著爸爸去留學》，其中有一個橋段讓我印象深刻。劇中的劉若瑜是一位資歷豐厚的腦外科醫生，號稱「腦外一把刀」。

她擔心孩子在國外留學不適應，便毅然辭去了極具發展前景的工作，成了漂洋過海的一位陪讀媽媽。

陪讀走到了第八年兒子要畢業的時候，她以為自己終於要熬出頭可以全家團聚，但在這時，她卻收到了丈夫的一紙離婚協議書。

如果不選擇陪同孩子出國，劉若瑜的事業想必會做得很成功，也不會因為和丈夫的長期分居導致婚姻破碎。

望子成龍，望女成鳳，為孩子遮風擋雨，許他一個光明的未來」是每一個中國家長的心願，無論出於何種動機送孩子出國深造或是為孩子籌謀未來，在此之前一定要斟酌好各種可能性，確定這些可能性都是在自己可承受的范圍內，再付諸行動。

當然，每個人的個性和需求都不同，他們所渴望的生活也不同，選擇更不盡相同。

04

畢竟現在的事實是楊婆婆的兒子不願意回國發展，那隻能給出兩條建議：是等待楊婆婆身體恢復後過去旅遊或是暫住一段時間；或是在兒子一家有休假的時候回家看看。

其實楊婆婆的問題在於對孩子未來的規劃上，其實孩子作為一個獨立的個體，他是有自己選擇的權利的。

並不是你說放手就可以把他推出去、牽一根線就可以把他拉回來。當年楊婆婆不顧兒子想留在國內的心願，強行讓他出國；現在又不顧兒子在國外的事業發展，想讓他回到國內，其實本身楊婆婆自己便是矛盾的。

孩子不是一個牽線木偶，不會按照你的意願去生活，父母能夠做的便是給孩子樹立正確的人生觀、給他足夠的溫暖，其餘的就需要他自己來決定。

當然，父母為孩子的人生規劃可以提出建議，但提出這種建議的時候你就要想到未來的結果你是否可以承受。

作為兒女呢？活在這個世界上，人人壓力都很大，老一輩也能體諒你們的艱辛，但是畢竟父母是你最親近的人，時常掛念在心、常回家看看也是必須的。

新聞中曾報道過一位貴州的劉姓老人，長期患有高血壓，空巢獨居，去世幾天後才被鄰居發現報警。

作為兒女無論再忙再難，也請抽空回家看看，父母在人生尚有來處，父母去，人生只剩歸途，別等到子欲養而親不待時，才在午夜夢回時被噩夢驚醒。

其實，家裡子女孝順與否，和原生家庭的生活狀態，以及培養教育是息息相關的。但是無論你對兒女的人品是否有十分的把握，我還是建議老人手裡要留有能夠支持自己晚年的經濟基礎。

『柒』 父母為我們子女操勞了一輩子，而我們回報了什麼雖說父母不需要什麼回報但他們愛著我們，我們也要愛著

回報是體現在各方面的，不僅物質方面而且精神方面也很重要。等以後父母都老回了，就到了靠子女養答活的時候了，也就到我們回報他們的時候了。其實他們也不圖我們能做什麼，健健康康、平平安安就好。更近一步的，希望我們有自己的事業，能出人投地，有出息，找個好媳婦，嫁個好人家，孝順父母等等，平時多回家看看，父母都老了，都希望子女能多陪陪他們，這是他們的精神需要吧。人老了就會感到寂寞，多關心關心他們吧。

『捌』 生活壓力大.看到爸媽很辛苦.很壓抑.父母的一生都是為了子女操勞.有什麼辦法可以讓爸媽開心放鬆的生活

懂事的好孩子，想讓爸媽開心放鬆地生活，就要自己爭氣，讓父母省心。上學階段，努力學習不貪玩。取得一個好成績，回報父母！
走上工作崗位以後，就要努力工作，盡量多掙錢，為父母減輕經濟上的負擔。
人生路上親人之間，原本就是互相依靠互相照顧的。孩子小的時候，父母辛苦養育孩子，那是做父母的義務和責任。應該的。
孩子大了，結婚生子。自己剛走上工作崗位，還沒掙到錢，父母傾其所有，幫助孩子買房操辦婚事，那是父母的愛子之心，記著父母的恩情，將來有能力了，加倍賞還，好好孝敬父母。讓父母有一個幸福的晚年！贍養老人也是做孩子的義務和責任！
父母最願意看到的是孩子爭氣，懂事！現在，自己就要盡量地少惹父母生氣，盡力讓父母過得開心。
我相信，你父母有你這樣懂事，知道心疼父母的好孩子，將來，你的父母一定都是有福之人！

『玖』 父母對子女有恩與無恩（兼論丁克現象）

這是中國倫理的一個涉及根本的問題．我的看法是從人際關系的建立得到的．人際關系的建立是交流與溝通的結果．如果兩代關系是平等互利、寬容互助的人際基本原則下建立的，那麼他們是朋友。如果建立了一種專制的或放縱的或溺愛的家庭關系。那麼便是一種自己慾望在子女身上實現的不負責的行為。人人之間談恩是不可取的。丁克有助於提高社會整體的素質，我覺得在家庭倫理方面是一個發展方向。

『拾』 父母辛辛苦苦為兒女操勞一輩子究竟是為了什麼

有人說父母辛辛苦苦為了兒女操勞一輩子，就是為了兒女老的時候能夠給他們養老，但看現在的一些父母之間的相處，大部分老了之後都是住進了養老院，原因很簡單，作為兒女來說大部分也都是獨生子女家庭，沒有能力贍養4位老人，而且年輕人要為自己的事業打拚，膝下還有子女需要照料，所以對於長輩自然會有心而力不足。

所以作為兒女的我們，只要有空閑，應該多陪伴著父母，在有生之年盡到做兒女的義務，不要等到父母不在的那一天再去惋惜。事業固然重要，但是和情感比起來事業根本也不值得一提，因為人生在世，很多的情感都是彌足珍貴，錯過了也將永遠不可能從頭再來。