子女對父母的儀式感

『壹』 子女應該如何表達對父母的愛

不是掛在嘴上的，愛父母就常回家看看；多幫幫他們做做家務。聊聊天。有能力的話就給點錢給他們讓他們自己買他們喜歡的物品。在生活上經濟上常關心他們。關心他們的健康就這么簡單。

『貳』 想要家庭關系和睦，為何少不了儀式感

隨著社會的不斷進步，人們對物質生活條件以及精神文明生活都要求極高，人們現已經不再滿足於吃飽穿暖，在人類創造社會價值以及財富的時候，他們無疑會提升自己的生活品質以及精神享受，所以在很多家庭生活當中，家庭成員都往往注重生活的儀式感，以此來提升家庭成員的和睦關系，凝聚家庭成員的心靈契合，所以說營造良好的家庭儀式感是非常重要的。

比如一些家長在教育孩子的時候，雖然不能給予他們過多的溺愛，在平時的生活當中，一定要讓孩子多注重一下生活細節，讓他們感受家庭的溫馨，父母可以偶爾給孩子創造一些小驚喜，讓他們感受得到生活當中的期待，這有利於培養孩子成為一個熱愛生活的好孩子。也可以經常帶領孩子體驗一下親子活動，比如去做一下小手工製作品，一起到野外去野餐露營等等，在孩子生日的時候可以給他准備一個生日蛋糕，聚集親朋好友讓他感受得到父母濃濃的愛意。

所以要想一個家庭成員之間關系和睦，家庭儀式感是必不可少的，因為擁有了家庭儀式感，不但能夠促進家庭成員日常的溝通交流，更能夠凝聚家庭成員之間的心靈契合。父母與孩子，長輩與晚輩等等都是缺一不可的，長輩對晚輩有關愛之情，晚輩對長輩有崇敬感恩之心，這才是我們真正需要的家庭儀式感。

『叄』 家庭教育中，儀式感對孩子的成長有多重要

由於現在的社會節奏發展快，為了生存，大多人的現狀是已經被忙碌的生活完全占據。可是，生活是自己的，我們還是要把生活過成自己的想要的樣子。因此，儀式感就顯得尤為重要，時常給自己注入一點儀式感，讓乏味的生活也會變得非常有趣。因此無論愛情還是婚姻，都需要儀式感的存在，但是在教育孩子的過程中，儀式感也必不可少。事實證明，會生活，懂儀式家庭教育出來的孩子，幸福感更強。

一位心理專家曾說過：正常的身心成長需要一定的儀式感，在這個小小的儀式中，其實就是一種強烈的自我暗示，讓自己的注意力更集中、更認真、更用心，儀式感，暗示你必須要認真地去對待這件事。因此，在家庭教育中，儀式感對孩子的成長尤為重要。

一、儀式感可以為孩子注入安全感

父母的陪伴會讓孩子感到心安。因此，爸爸媽媽給孩子的儀式，可以是每天睡醒後的一個親吻，讓孩子得到溫暖；是睡前的一個小故事，讓孩子可以安心入睡；是臨睡前的一句晚安，讓孩子可以得到安全感。任何一個小儀式，都可以讓孩子感受到父母的陪伴與孩子零距離的相處從而產生安全感。

儀式感多美好的詞彙，給孩子多一點儀式感，讓孩子成長的那幾年多一些幸福的體驗。讓每一段回憶，都充滿甜蜜的微笑和暖暖的感動。要好好把握每一天，讓每一天都過得充實美好，睿智燈塔陪伴各位父母和孩子一起成長，一起努力！

『肆』 父母要怎麼做好「儀式感」教育，才能讓孩子變得自信優秀

玉玉是一個剛滿四歲的孩子，平時爸爸媽媽都很忙，忙到不能接送自己上下學，不能參加自己的家長會、家長開放日，但是爸爸媽媽會定時給玉玉買各種漂亮玩具、文具、小裙子等等，他們認為這便是「儀式感」的一種方式。他們沒想到的是剛開始玉玉收到禮物都會很開心，後來爸爸媽媽發現，好像玉玉收到禮物只會禮貌地說謝謝，沒有很多開心感。

不久後的一天，玉玉的媽媽由於正好休假，便參加了玉玉幼兒園舉辦的家長開放日。家長開放日上，媽媽發現玉玉好像跟平時在家時完全不同，看起來非常開心，還很高興地與其他小朋友一起交流。回到家後，玉玉的熱情仍然不減，拉著爸爸媽媽不停地說班上同學的趣事。

③與孩子商量定期一起參加一個活動。

不僅是學校的家長開放日、校運會以及兒童節等各種活動，家長能到場，還可以陪孩子去博物館、圖書館等，甚至是參加一些公益活動。這其實不僅在培養孩子的儀式感，也在告訴父母一定要抽空陪孩子，讓孩子感受到你的存在。

④重視與孩子有關的一些紀念日

除了孩子的生日、兒童節之外，還有孩子的開學日、畢業日、成人禮等等，如果孩子在這些日子裡有家人的陪伴，不僅能感受到家人對自己的重視，還會充滿自信，去把事情做好，因為孩子總是希望能被家人看見自己的努力並獲得肯定。

『伍』 子女對父母表達感恩之情或是子女想對父母說的話 用文言文的形式

孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》

孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》

父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》

孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

長幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

惟孝順父母，可以解憂。——孟子

父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子

事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子

仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子

不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子

君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子

世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子

無父無君，是禽獸也。——孟子

賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子

事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子

禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子

天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》

父母者，人之本也。——司馬遷

事親以敬，美過三牲。——摯虞

父子不信，則家道不睦。——武則天

誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊

內睦者，家道昌。——林逋

慈孝之心，人皆有之。——蘇轍

長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀

『陸』 有儀式感的父母帶出怎樣的孩子

儀式是我們情緒的表達，是我們在內心追求價值感的外化表現。儀式感不是追求形式、華而不實的東西，評判儀式感最重要的標準是能否讓人感受到內心的富足。
在家庭中，通過這些特定的表達，讓每個家庭成員有了歸屬感。共同的儀式，讓我們認同對方，接納對方，表達出「我愛你」。
剛知道儀式感，我是從《小王子》裡面感知的，那是小王子和他馴養的狐狸之間有一段對話

『柒』 子女對父母的孝敬應該是怎麼樣的

他照料患病爸媽10年：父母在哪，孝敬就在哪！

王建兵本人也患有痛風，照顧母親他有時也感到無助感到累，但他從來沒有想拋棄的念頭。他說，娘在，家就在。他認為自己所做的一切都是一個做兒子應該做的。

這就是子女對父母的孝敬！父母在哪孝敬就在哪！