獨生子女後代復姓是什麼意思

『壹』 父母雙方均為獨生子女，所生兩名子女中一名改隨母姓，或改取雙親復姓，何種情形戶籍部門最易通過。

都一樣。對於他們來說，只要合法，就只不過是個姓名而已，他們可不愛管你這些。但改名字很麻煩的。越早越好。

『貳』 對方獨生女要求復姓父母堅決不同意。怎麼辦

孩子的姓名老人干涉的太多不好
大家都是獨生子女
就是復姓也不影響什麼呀
老人不該干涉的

『叄』 所有復姓

1、我國現存的復姓有81個：

歐陽、太史、端木、上官、司馬、東方、獨孤、南宮、萬俟、聞人、夏侯、諸葛、尉遲、公羊、赫連、澹臺、皇甫、宗政、濮陽、公冶、太叔、申屠、公孫、慕容、仲孫、鍾離、長孫、宇文、司徒、鮮於、司空、閭丘、子車、亓官、司寇、巫馬、公西、顓孫、壤駟、公良、漆雕、樂正、宰父、穀梁、拓跋、夾谷、軒轅、令狐、段干、百里、呼延、東郭、南門、羊舌、微生、公戶、公玉、公儀、梁丘、公仲、公上、公門、公山、公堅、左丘、公伯、西門、公祖、第五、公乘、貫丘、公皙、南榮、東里、東宮、仲長、子書、子桑、即墨、達奚、褚師、吳銘。

2、中國古代復姓大全

a 安陵 安平 安期 安陽

b 白馬 百里 柏侯 鮑俎 北宮 北郭 北門 北山 北唐 奔水 逼陽 賓牟 薄奚 薄野

c 曹牟 曹丘 常濤 長魚 車非 成功 成陽 乘馬 叱盧 丑門 樗里 穿封 淳子

d 答祿 達勃 達步 達奚 淡台 鄧陵 第五 地連 地倫 東方 東里 東南 東宮 東門 東鄉 東丹 東郭 東陵 東關 東閭 東陽 東野 東萊 豆盧 斗於 都尉 獨孤 端木 段干 多子

e 爾朱

f 方雷 豐將 封人 封父 夫蒙 夫餘 浮丘 傅余

g 干已 高車 高陵 高堂 高陽 高辛 皋落 哥舒 蓋樓 庚桑 梗陽 宮孫 公羊 公良 公孫 公罔 公西 公冶 公斂 公梁 公輸 公上 公山 公戶 公玉 公儀 公仲 公堅 公伯 公祖 公乘 公晰 公族 姑布 古口 古龍 古孫 穀梁 谷渾 瓜田 關龍 鮭陽 歸海

h 函治 韓餘 罕井 浩生 浩星 紇骨 紇奚 紇於 賀撥 賀蘭 賀樓 赫連 黑齒 黑肱 侯岡 呼延 壺丘 呼衍 斛律 胡非 胡母 胡毋 皇甫 皇父

j 兀官 吉白 即墨 季瓜 季連 季孫 茄眾 蔣丘 金齒 晉楚 京城 涇陽 九百 九方 睢鳩 沮渠 巨母

k 勘阻 渴侯 渴單 可汗 空桐 空相 昆吾

l 老陽 樂羊 荔菲 櫟陽 梁丘 梁由 梁餘 梁垣 陵陽 伶舟 冷淪 令狐 劉王 柳下 龍丘 盧妃 盧蒲 魯步、陸費 角里 閭丘

m 馬矢 麥丘 茅夷 彌牟 密革 密茅 墨夷 墨台 萬俊 昌頓 慕容 木門 木易

n 南宮 南郭 南門 南榮

o 歐侯 歐陽

p 逄門 盆成 彭祖 平陵 平寧 破丑 仆固 濮陽

q 漆雕 奇介 綦母 綦毋 綦連 祁連 乞伏 綺里 千代 千乘 勤宿 青陽 丘麗 丘陵 屈侯 屈突 屈男 屈盧 屈同 屈門 屈引

r 壤四 擾龍 容成 汝嫣

s 薩孤 三飯 三閭 三州 桑丘 商瞿 上官 尚方 少師 少施 少室 少叔 少正 社南 社北 申屠 申徒 沈猶 勝屠 石作 石牛 侍其 士季 士弱 士孫 士貞 叔孫 叔先 叔促 水丘 司城 司空 司寇 司鴻 司馬 司徒 司士 似和 素和 夙沙 孫陽 索陽 索盧

t 沓盧 太史 太叔 太陽 澹臺 唐山 堂溪 陶丘 同蹄 統奚 禿發 塗欽 吐火 吐賀 吐萬 吐羅 吐門 吐難 吐缶 吐渾 吐奚 吐和 屯渾 脫脫 拓撥

w完顏 王孫 王官 王人 微生 尾勺 溫孤 溫稽 聞人 屋戶 巫馬 吾丘 無庸 無鉤 五鹿

x 息夫 西陵 西乞 西鑰 西鄉 西門 西周 西郭 西方 西野 西宮 戲陽 瑕呂 霞露 夏侯 鮮虞 鮮於 鮮陽 咸丘 相里 解枇 謝丘 新垣 辛垣 信都 信平 修魚 徐吾 宣於 軒轅 軒丘 閼氏

y 延陵 罔法 鉛陵 羊角 耶律 葉陽 伊祁 伊耆 猗盧 義渠 邑由 因孫 銀齒 尹文 雍門 游水 由吾 右師 宥連 於陵 虞丘 盂丘 宇文 尉遲 樂羊 樂正 運奄 運期

z 宰父 輾遲 湛盧 章仇 仉督 長孫 長兒 真鄂 正令 執頭 中央 中長 中行 中野 中英 中梁 中壘 鍾離 鍾吾 終黎 終葵 仲孫 仲長 周陽 周氏 周生 朱陽 諸葛 主父 顓孫 顓頊 訾辱 淄丘 子言 子人 子服 子家 子桑 子叔 子車 子陽 宗伯 宗正 宗政 尊盧 昨和 左人 左丘 左師 左行 劉文 額爾 達力 蔡斯 浩賞 斛斯 夾谷 揭陽

(3)獨生子女後代復姓是什麼意思擴展閱讀：

復姓：由兩個及以上的漢字組成的姓氏。如歐陽、司馬等。復姓的來源較多，從官名來的，如太史、巫馬、樂正等；以封邑命名的，如令狐、羊舌、段乾等 ；有些以居住地而來的，如 東郭、南郭和閭丘等。

有些由職業而來，如漆雕等；也有如 公良、公羊和顓孫 等以先祖名字而來的。像公孫、仲孫由爵系而來 ，叔孫由族系而來。有些則來自於少數民族改姓，如拓拔姓和尉遲、 萬俟等 ，也有以物品名稱而來的穀梁姓，甚至有如赫連 這樣自創的姓氏。

參考鏈接：網路_復姓

『肆』 復姓是怎麼回事啊

姓的來歷

復姓的來歷有以下幾種情況。
1、由封邑而來。例如令狐氏，《百家姓》中記述為：周朝時有個叫魏顆的人屢立戰功，受封於令狐邑，後人遂以令狐為姓；又如段干氏，老子裔孫李宗受封於段干，其後人遂以段干為姓；此外還有梁丘、上官、羊舌、鍾離等復姓，都屬於這種情況。
2、因居住地而來。例如東郭氏，周朝時齊國公族大夫有居住在國都臨淄東郭的，後人遂以東郭為姓；又如閭丘、南門、西門、南宮、濮陽等復姓，也因居住地而來。
3、由官名、王父之字、爵系、族系而來。例如司馬、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官司、巫馬、樂正、左丘等復姓都是由官名得來；公羊、子陽等復姓由王父之字而來；公孫、仲孫等復姓由爵系而來；叔孫等復姓由族系而來。
4、司馬遷因為李陵案而受宮刑，他的兩個獨生子司馬臨與司馬觀怕被株連，就改名換姓，隱居鄉里。兄弟倆名取司馬中的一個字，哥哥在馬字左邊加兩點，改姓馮；弟弟在司字左邊加一豎，改姓同。又如歐陽有的簡化為姓歐，有的簡化為姓陽。鍾離簡化為鍾，公孫簡化為孫等。

樂正，周朝時樂官之長稱為樂正，他的後代以官名為姓氏，稱為樂正氏。

壤駟，來源不可考。春秋時期孔子有弟子名壤駟赤，秦國人。

公良，春秋時期陳國公子良的後代稱為公良氏。

拓跋，本為少數民族鮮卑族的部落名稱。368年，拓跋部人拓跋硅建立北魏。此後，拓跋氏。

拓跋宏，即北魏孝文帝，鮮卑族，政治家。他即位時年僅五歲，23歲開始親政。親政後，他將都城由平城（今山西大同）遷往洛陽，全面改革鮮卑舊俗，推動鮮卑族漢化。並嚴懲圖謀抗拒的守舊貴族。這些改革措施加強了北魏政權的封建化，促進了民族融合。

夾谷，歷史上少數民族有「加古」部落，後來訛傳為音近詞 「夾谷」。夾谷部落人以部落名稱為姓氏。

宰父，來源不可考。孔子有弟子名宰父黑，可能是宰父氏的起源。

鍾離源出於嬴姓。周朝時伯益的後人被封在鍾離國。春秋時期，鍾離國被楚國滅掉，國人就稱為鍾離氏。

鍾離春，相傳為戰國時期齊國無鹽（今山東東平東）人，相貌極丑，的歲還沒嫁出去。後自請見齊宣王，向齊宣王陳述齊國之危難，宣王認為有理，採納了她的意見，並立她為王後。

宇文,鮮卑族有個部落首領有一次打獵時拾到一塊玉璽，上面刻著「皇帝璽」的字樣。他認為這是上天賜給自己的名號，於是就自稱「字文氏」（當地人稱天為字，稱君為文。字文就是天子的意思）。東晉時，字文氏進據中原，逐漸成為漢族人的姓氏。字文邕，即北周武帝，他在位期間，禁止佛道兩教，使寺院佔有的大量人口問國家納稅服役；還多次下詔釋免奴婢雜戶，制定懲治貪污條例，並統一權衡度量，北周因而國力大增。後將齊滅掉，擁有黃河流域和長江上游，為後來隋的統一奠定了基礎。

長孫，北魏的建立者拓跋硅的曾祖父名叫拓跋鬱律，拓跋鬱律有兩個兒子，大的叫沙莫雄，小的叫什翼犍。什翼犍就是拓跋硅的祖父。北魏建立後，拓跋硅認為大伯沙莫雄的大兒子嵩是曾祖父的長孫，就賜嵩為「長孫」氏。嵩的後代也就一直以長孫為目己的姓氏。

長孫皇後，唐太宗李世民的皇後。她曾協助李世民發動「玄武門之變」，奪取政權。李世民即位後，她常勸其提倡節儉，重視法制，信用賢臣，深得唐太宗的敬重。她還從封建倫理觀出發，編寫了《女則》10卷。

慕容，慕容本是鮮卑族的一個部落名稱。三國時期，鮮卑族首領莫護跋在棘城以北（今河北昌黎縣境內）建立國家。據說當時北方漢人流行一種叫「步搖」的帽子，莫護跋很喜歡，也戴了一頂。鮮卑人見他這模樣，都叫他「步搖」。在當地方言中，「步搖」的讀音與「慕容」很相近，所以「步搖」後來就訛傳成「慕容」。莫護跋的子孫後來乾脆就把慕容氏作為自己部落的名稱。東晉時，慕容正式成為姓氏。

鮮於源出於子姓。商紂王有叔叔被封在箕，人稱箕子。箕子十分賢明，他勸紂王實行仁政。紂王不但不聽，還把箕子關了起來。周武王滅商以後，把箕子放了出來，還向他請教治國安邦之道，並想封箕子為官。箕子不願做周朝的臣民，便自己到遼東一帶建立了朝鮮國。箕子的子孫中有個叫仲的，被封在於，他把國名和封地合在一起作為姓氏，稱為鮮於氏。

鮮於樞，元朝書法家、詩人，大都人。他能詩文，精於楷、行、草書，尤其以草書聞名。他善於懸腕作書，筆力勁健，有《漁父詞》、《透光古鏡歌》等墨跡。

閭丘有兩個來源。春秋時齊國有大夫名叫閭丘嬰，他的後代稱為閭丘氏；此外，春秋時邾國有地名閭丘，住在那裡的人有以地名為姓氏的。

太叔有兩個來源。春秋時，衛文公有兒子名叫太叔儀，他的後代就是太叔氏；另外，春秋時鄭庄公封弟弟段在京，人稱京城太叔，他的後代也有姓太叔的。

申屠，西周未年，周幽王荒淫無道，他得了美女褒姒以後，就改立褒姒所生的兒子伯服為太子，將原先王後申後和太子宜臼廢掉了。申後的父親申侯知道後，非常生氣，就聯合曾國和游牧民族犬戎一起攻打周幽王。周幽王見情況緊急，趕緊令人點起烽火向各路諸侯求援。可是，幽王從前為了逗樂褒姒，玩過幾次「烽火戲諸侯」的把戲，因此這次烽火燃起，諸侯們以為幽王又在逗樂，都沒去搭理他。沒有各路諸侯的支援，幽王和伯服很快就被犬戎殺死了。申侯等人佣立宜臼為王，即周平王。周平王封申侯的小兒子在屠（今陝西合陽縣東）．申侯小兒子的後人在自己的姓氏後面又加上祖先封地的地名一～一屠，稱為申屠氏。

申屠嘉，西漢大臣，梁人。他為人廉直，早年追隨劉邦，漢文帝時任丞相。當時太中大夫鄧通極受文帝寵幸，行為倨傲，申屠嘉准備誅殺鄧通，後文帝親自說情，方才作罷。

公孫，周朝制度規定，各諸侯國國君一般立正妻所生的長子為太子，其他兒子就稱為公子。公子的兒子被稱為公孫。公子和公孫統稱為公族子弟。有不少公孫的後代就以公孫為自己的姓氏。

公孫大娘，唐朝舞蹈家。她善於舞劍器舞和渾脫舞結合的劍器渾脫。杜甫曾觀看她和她的弟子的劍舞，並作《觀公孫大娘弟子舞劍器行》詩，極贊公孫大娘的劍舞驚心動魄，雄妙神奇；又據說大書法家張旭觀看了她的舞蹈後，得其神韻，草書寫得更加絕妙了。

軒轅，相傳黃帝號軒轅氏，他的後代中有以軒轅為姓氏的。

令狐， 令狐源出於魏氏。晉國大將魏顆有一次率軍與秦國軍隊交戰，魏顆與秦國勇將杜回遭遇。魏顆不是杜回的對手，只好且戰且退。杜口眼看就要追殺上來，卻被一位老人用茅草繩絆倒在地，魏顆趕緊口身將杜口捉住，最後將秦軍打敗。原來這位老人是魏顆父親的寵妾祖姬的父親，當牛魏父去世時，魏顆堅持不讓祖姬為父親陪葬，而讓她改嫁他人。祖姬的父親這次是特意來報答魏顆的救女之恩的。魏顆立下這次戰功後，晉景公把令狐（今山西臨猗縣西）作為獎賞封給他。魏顆的兒子後來就以父親封地的地名為姓氏，稱為令狐氏。

令狐楚，唐朝大臣、詩人，宜州華原人。他擔任過中書待郎、尚書、僕射等官職，政績卓著。他還常與名詩人白居易、劉禹錫唱和，李商隱也出自他的門下，但他本人所作的好詩並不多。

萬俟是鮮卑族的部落名稱。

東晉時，萬俟部落隨拓跋氏進入中原，萬俟部落的人稱為萬俟氏。

萬俟占，南宋奸臣，開封陽武人。他承秦檜之意彈劾岳飛，並編造假罪名置岳飛父子和張憲於死地；後又與秦檜爭權，被罷黜。秦檜死後，他重任宰相，繼續推行投降政策。

司馬是古代官名，掌管天下軍事。相傳帝少吳時就設置有司馬一職。司馬氏就是擔任過司馬一職的人的後代。

司馬遷，西漢史學家、文學家，夏陽（今陝西韓城南）人。父親司馬談死後，他繼任父職，為太史令。後因得罪了漢武帝而入獄，受腐刑。出獄後，他發奮著書，撰寫了我國第一部紀傳體通史，即後世所稱的《史記》。《史記》記載了從黃帝到漢武帝期間3000多年的歷史，語言生動，人物性格刻畫鮮明，是史傳文學的典範。

司馬光，北宋大臣，史學家，陝州夏縣涑水鄉（今屬山西）人。他反對王安石變法，是守舊派的領袖。他編撰的編年體史書《資治通鑒》，記載了上起周朝，下至南北朝1300多年的歷史，以供統治者借鑒。

上官，源出於羋姓。戰國時期，楚國公族子弟靳尚擔任上官大夫，他的後代有以他的官名為姓氏的，稱為上官氏。

上官儀，唐朝詩人，陝州陝縣（今屬河南）人。他的詩多是應制奉和的作品，風格婉媚工整，適合官廷需要，士大夫紛紛仿效，人稱「上官體」。上官儀還將六朝以來詩歌中的對仗方法進行了歸納，這對律詩的形成很有影響。

歐陽，根據《姓氏考略》記載：「越王無疆之次子封於烏程歐余山之陽，後有歐氏、歐陽氏、歐侯氏，望出平陽。」

由此可見歐氏和歐陽氏都是越王無疆的第二房子孫，而越王無疆則是2400多年前越王勾踐的七世孫。如果追溯上去，歐氏和歐陽氏的歷史不只2400多年，還可以追溯到夏朝。越王勾踐的祖先出自姬姓，公元前2079年（距今4072年）即位的夏少康的庶子封於會稽，到了越王無疆，被楚所滅，封於烏程歐余山之陽，為歐陽亭侯，他的子孫因而姓「歐」或「歐陽」。

歐陽詢，唐朝書法家，潭州臨湘（今湖南長沙）人。其書學王羲之父子，風俗勁險刻厲，在平正中見險絕，自成一體，人稱「歐體」，為唐初四大書法家之一。

歐陽修，北宋文學家。史學家，吉水人。他主張文章應「明道」、「致用」，反對宋初以來追求靡麗文風的傾向，是北宋古文運動的領袖。他的散文說理暢達，抒情委婉，為」唐宋八大家」之一。他在史學上也很有成就，曾與人合修《新唐書》，並獨撰《新五代史》。

夏侯， 源出於姒姓。西周時，杞國是夏禹後代的封國。公元前445年，楚國滅杞。杞簡公的弟弟佗逃往魯國。魯悼公因為佗是夏禹的後代，祖先又被封過侯爵，就稱他為夏侯氏。佗的後代便以夏侯為自己家庭的姓氏。

夏侯勝，西漢今文尚書學「大夏侯學」的開創者，東平（今屬山東）人。他少年時跟從夏侯始昌學習《尚書》，稱「大夏侯」，常以陰陽災異推論時政得失，曾受詔為《尚書》、《論語》作註疏。

諸葛，夏朝時，伯益的後代被封為葛伯。葛怕的封國滅亡後，葛氏有一支遷往山東諸城，稱為諸葛氏。另外，西漢初年，漢文帝封陳勝起義軍大將葛嬰的孫子為諸縣侯，葛嬰的子孫後來也以諸葛為姓氏。

諸葛亮，三國時期蜀國政治家、軍事家，琅琊陽都（今山東沂南）人。他協助劉備聯孫抗曹，佔領荊州和益州，建立蜀漢政權。劉禪繼位後，他主持一國軍政，勵精圖治，賞罰嚴明，並改善和西南少數民族的關系，推動了當地經濟文化的發展。曾五次北伐攻魏，爭奪中原，後病死在軍中。在民間，「諸葛亮」成為「智慧」的代名詞。

聞人，春秋時期，魯國有個叫少正卯的大夫，學識淵博，能言善辯。他與孔子同時講學，好幾次都把孔子的學生吸引過去。少正卯由於名聲很大，因此在魯國被稱為」聞人」，即名氣很大的人。少正卯的子孫後來就以祖先的這一綽號為姓氏，稱為聞人氏。

東方，西漢漢武帝時，有個文學家叫東方朔。相傳東方朔本姓張，因為他出生時東方天剛亮，所以名叫東方朔。東方朔為人機智詼諧，敢於向皇帝直言，所提的意見往往能切中時弊，因而漢武帝比較信任他。民間有關東方朔的傳說故事很多。東方朔的後人一直將「東方」這一姓氏沿續下來。

赫連，原為匈奴族姓氏。漢代匈奴單於因為娶漢朝宗室女為妻，其子孫後來就改姓劉。西晉時，匈奴單於子孫赫連氏。

皇甫源出於子姓。西周後期，宋戴公有個兒子叫公子充石，字皇父。皇父的孫子以祖父字為姓氏，稱為皇父氏。古代」父」與」甫」同音通用，因此西漢時皇父鸞把皇父改為皇甫，稱為皇甫氏。

皇甫謐，魏晉間醫學家，安定朝那（今甘肅平涼西北）人。早年學儒，中年因患風痹疾，便開始鑽研醫學，寫下《甲乙經》。該書闡述經絡理論，明確穴位名稱和位置，總結了晉以前的針灸學成就。

尉遲，北魏鮮卑族有尉遲部落，族人以部落名稱為姓氏，稱為尉遲氏。

尉遲恭，唐朝初年大將，朔州善陽（今山西朔縣）人。他積極參與李世民發動的「玄武門之變」．協助李世民奪取了帝位。後任涇州道行軍總管、襄州都督等職。

公羊氏。

公羊高，戰國時期齊國人，相傳是子夏的弟子，撰舊題（春秋公羊傳），專門闡釋《春秋》，為儒家經典著作之一。該書最初僅是口頭流傳，到漢初才成書。

澹臺春秋時期，孔子有個弟子名叫澹臺滅明，字子羽。據說澹臺滅明相貌極丑，但品行卻十分端正。孔子發現他的優點後說：「以貌取人，失之子羽。」澹臺滅明的後代就是澹臺氏。

公冶，春秋時魯國季氏有族人叫季冶，字公冶，他的子孫便以公冶為姓氏。

公冶長，孔子的學生和女婿，魯國人（另一說為齊國人），相傳懂得鳥語。

宗政， 「宗政」也作「宗正」。宗正是秦漢時期的官名，專管皇帝親屬的有關事宜，自秦始皇時開始設置。漢朝時。高祖劉邦有個本家親戚擔任宗正這一官職，後改姓為宗正。

濮陽，濮陽為地名，在今河南濮陽縣，當地人有以地名為姓氏的，稱為濮陽氏。

淳於，春秋時期有淳於國，淳於國的人後來稱為淳於氏。淳於堤縈，西漢名醫淳於意之女。臨淄人。漢文帝時，淳於意因罪即將下獄受刑，淳於堤縈上書給文帝，說為了不讓父親受刑，自己願做官家的奴婢以贖父刑。文帝很受感動。不久就下令廢除肉刑。

單於，歷史上匈奴族的最高首領稱為「單於」，他們的後代中有以「單於」為姓氏的。

司徒先秦歷代都設司徒這一官職，掌管國家的行政事務。有的司徒後代就把官職作為自己的姓氏，稱為司徒氏。

司空是古代的一個官名，相傳帝少昊時就已設置，專管水利土木工程建設。據說大禹就擔任過帝堯時的司空。春秋時期，晉國的土也擔任過司空，他們的後代都有姓司空的。

司空曙，唐朝詩人，廣平（今河北永年東南）人，他擅長寫五言律詩，內容多為送別酬答和羈旅漂泊，為「大歷十才子」之一。

顓孫，周朝時，陳國公子顓孫在魯國做官，他的後代便以顓孫為姓氏。

顓孫師，即子張，孔子的弟子。

端木，春秋時期，孔子的名弟中有個叫端木賜的，即子貢，以能言善辯而著稱。他的後代就是端木氏。

巫馬，周朝時設有「巫馬」這一官職，掌管病馬的治療和休養等事。擔任這一官職的人己家族的姓氏了。

公西氏源出於春秋時期魯國季孫氏，是季孫氏的一個分支。孔子的弟子中有不少是公西氏，其中最著名的是公西赤，以知禮儀而著稱。

漆雕氏相傳為周朝時吳國的開國君主太伯的後代。另外春秋時期的魯國也有不少漆雕氏。孔子的弟子中就有漆雕開。漆雕氏後來大多簡稱為漆氏。

樂正，周朝時樂官之長稱為樂正，他的後代以官名為姓氏，稱為樂正氏。

東郭源出於姜姓。郭是古代城池的外城。春秋時期，齊桓公有子孫住在齊都臨淄外城的東門一帶，被稱為東郭大夫，其後代就是東郭氏。

南門，周朝時居住在城池南門的人常以南門為姓氏。此外，負責看守南門的官員的後代也有稱為南門氏的。

呼延，呼延本是古代匈奴族一個部落的名稱，東晉時，呼延部落進入中原，並以呼延為姓氏。

呼延贊，北宋名將，並州太原人。他雖然立了不少戰功，卻從不以功勞要求升遷。還常說自己元以報國，願意死在殺敵戰場上以報效國家。他平生仰慕尉遲恭，自稱「小尉遲」。

東門源出於姬姓。春秋時期魯庄公的庶子公子遂居住在東門，號東門襄仲，他的後代稱為東門氏。

西門本為地名。春秋時期，齊國和鄭國都有公族大夫住在西門，稱為西門氏。

西門豹，戰國時期魏國大夫。他在擔任邱城令時，大膽破除迷信，鑿渠引水，改良土壤，使昔日荒蕪的鄴城變得風調雨順，百姓安居樂業。
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中國古代的所有復姓~~~

a安陵 安平 安期 安陽
b白馬 百里 柏侯 鮑俎 北宮 北郭 北門 北山 北唐 奔水 逼陽 賓牟 薄奚 薄野
c曹牟 曹丘 常濤 長魚 車非 成功 成陽 乘馬 叱盧 丑門 樗里 穿封 淳子
d答祿 達勃 達步 達奚 淡台 鄧陵 第五 地連 地倫 東方 東里 東南 東宮 東門 東鄉 東丹 東郭 東陵 東關 東閭 東陽 東野 東萊 豆盧 斗於 都尉 獨孤 端木 段干 多子
e爾朱
f方雷 豐將 封人 封父 夫蒙 夫餘 浮丘 傅余
g干已 高車 高陵 高堂 高陽 高辛 皋落 哥舒 蓋樓 庚桑 梗陽 宮孫 公羊 公良 公孫 公罔 公西 公冶 公斂 公梁 公輸 公上 公山 公戶 公玉 公儀 公仲 公堅 公伯 公祖 公乘 公晰 公族 姑布 古口 古龍 古孫 穀梁 谷渾 瓜田 關龍 鮭陽 歸海
h函治 韓餘 罕井 浩生 浩星 紇骨 紇奚 紇於 賀撥 賀蘭 賀樓 赫連 黑齒 黑肱 侯岡 呼延 壺丘 呼衍 斛律 胡非 胡母 胡毋 皇甫 皇父
j兀官 吉白 即墨 季瓜 季連 季孫 茄眾 蔣丘 金齒 晉楚 京城 涇陽 九百 九方 睢鳩 沮渠 巨母
k勘阻 渴侯 渴單 可汗 空桐 空相 昆吾
l老陽 樂羊 荔菲 櫟陽 梁丘 梁由 梁餘 梁垣 陵陽 伶舟 冷淪 令狐 劉王 柳下 龍丘 盧妃 盧蒲 魯步 陸費 角里 閭丘
m馬矢 麥丘 茅夷 彌牟 密革 密茅 墨夷 墨台 萬俊 昌頓 慕容 木門 木易
n南宮 南郭 南門 南榮
o歐侯 歐陽
p逄門 盆成 彭祖 平陵 平寧 破丑 仆固 濮陽
q漆雕 奇介 綦母 綦毋 綦連 祁連 乞伏 綺里 千代 千乘 勤宿 青陽 丘麗 丘陵 屈侯 屈突 屈男 屈盧 屈同 屈門 屈引
r壤四 擾龍 容成 汝嫣
s薩孤 三飯 三閭 三州 桑丘 商瞿 上官 尚方 少師 少施 少室 少叔 少正 社南 社北 申屠 申徒 沈猶 勝屠 石作 石牛 侍其 士季 士弱 士孫 士貞 叔孫 叔先 叔促 水丘 司城 司空 司寇 司鴻 司馬 司徒 司士 似和 素和 夙沙 孫陽 索陽 索盧
t沓盧 太史 太叔 太陽 澹臺 唐山 堂溪 陶丘 同蹄 統奚 禿發 塗欽 吐火 吐賀 吐萬 吐羅 吐門 吐難 吐缶 吐渾 吐奚 吐和 屯渾 脫脫 拓撥
w完顏 王孫 王官 王人 微生 尾勺 溫孤 溫稽 聞人 屋戶 巫馬 吾丘 無庸 無鉤 五鹿
x息夫 西陵 西乞 西鑰 西鄉 西門 西周 西郭 西方 西野 西宮 戲陽 瑕呂 霞露 夏侯 鮮虞 鮮於 鮮陽 咸丘 相里 解枇 謝丘 新垣 辛垣 信都 信平 修魚 徐吾 宣於 軒轅 軒丘 閼氏
y延陵 罔法 鉛陵 羊角 耶律 葉陽 伊祁 伊耆 猗盧 義渠 邑由 因孫 銀齒 尹文 雍門 游水 由吾 右師 宥連 於陵 虞丘 盂丘 宇文 尉遲 樂羊 樂正 運奄 運期
z宰父 輾遲 湛盧 章仇 仉督 長孫 長兒 真鄂 正令 執頭 中央 中長 中行 中野 中英 中梁 中壘 鍾離 鍾吾 終黎 終葵 仲孫 仲長 周陽 周氏 周生 朱陽 諸葛 主父 顓孫 顓頊 訾辱 淄丘 子言 子人 子服 子家 子桑 子叔 子車 子陽 宗伯 宗正 宗政 尊盧 昨和 左人 左丘 左師 左行 劉文 額爾 達力 蔡斯 浩賞 斛斯 夾谷 揭陽

『伍』 什麼是單姓和復姓

單姓：
指的是姓氏是一個字，與復姓相對。如張、王、趙、李等。
復姓：
由超過一個漢字組成的姓氏。如西門、東方、歐陽等。單姓即百家姓中以一個字為姓的姓，復姓即以兩字為姓的姓。復姓的來源較多，從官名來的，如太史、巫馬、樂正等；以封邑命名的，如令狐、羊舌、段乾等；有些以居住地而來的，如東郭、南郭和閭丘等。有些由職業而來，如漆雕等；也有如公良、公羊和顓孫等以先祖名字而來的。像公孫、仲孫由爵系而來，叔孫由族系而來。有些則源於少數民族改姓，如拓拔姓和尉遲、萬俟等，也有以物品名稱而來的穀梁姓，甚至有如赫連這樣自創的姓氏。

『陸』 關於復姓的問題

雙姓不是復姓。復姓是兩個字的姓氏，例如：歐陽、令狐、司馬。雙姓是兩個姓組成的姓氏（本身就不是姓氏），是獨生子女問題造成的。雙姓毫無意義，只能起到對兩個組建家庭的其中一個家庭心理安慰的作用。
如果你老公姓張，你姓劉，你兒子姓」張劉「，然後起個名字叫」張劉文「。中國姓氏中沒有「張劉」這個姓，所以沒人承認「張劉」這個姓，周圍的人會把你兒子仍然當作姓」張「來對待。假如你兒子結婚了，老婆姓」李吳「，那麼你孫子就姓」張劉李吳「，姓一下就變成了四個字。如果你孫子的老婆姓」王趙「，那麼你孫子的子女的姓就成了」張劉李吳王趙「，變成了六個字。如果這個規則堅持下去，姓氏會長的永無止境。所以我說這種姓氏規則毫無意義，不僅打亂了傳統，而且不實用，不會被普及。
當然還有些人是這樣的解決的，你兒子姓」張劉「，兒媳姓」李吳「，然後你孫子姓」張李「，或者你家裡比較強勢，去掉了你老公的姓氏，你孫子就姓「劉」，但兒媳家裡不同意，那你孫子的姓氏就得在你所謂的三個姓氏中選一個「張李」、「劉李」或「張劉李吳」。這樣反而姓氏變得越來越亂，這種姓氏已經無法代表你家族的香火，失去了姓氏的意義，只能從心理上安慰一下其中一方的家庭。
有些女人覺得讓子女跟自己姓，自己的地位就提高了。其實跟誰的姓，跟地位的高低沒有關系。美國女人還要跟夫姓呢，美國女人的社會地位在世界上仍然是數一數二的。