子女的佛牌可以送給父母嗎

⑴ 我想請個陰牌，但是我家裡人信奉佛教，父母都是居士，能請陰牌么

「陰牌」是指製作過程中或加持過程中加入了「陰物」的聖物，而陰物一般指的是如墳場的土，棺材釘之類的物件。超陰牌一般是指「陰牌」製作過程中加入了死人油、死人骨灰、或不正常死亡人士或一些胎嬰等材料。也許閱讀到這里你會覺得奇怪與反感，會認為這樣的佛牌製作方式違反了佛家慈悲不合人道，泰國佛寺高僧怎麼會使用這樣的陰物來製作聖物？

作為佛寺高僧製作「陰牌」的原因大家需要先理解佛家「因果」。無論大小乘佛教，佛家一直告念眾生「因果輪回」，世間萬物、塵世眾生一切變遷都是有因果的。那些非正常死亡枉死的生命，他們都有他們自身的因果。如果是那些不懂佛理，不知道行善積德，過世後不能進入輪回，不能投胎的魂魄，希望家人能幫他們多行善積德，迴向功德給他們，讓他們早日能脫離苦海，轉世投胎。但如果他們的家人不知幫他們行善積德，或根本就不懂這類因果事情的，那這些魂魄就很難脫離苦海。人請陰牌多是為了滿足一己私慾，以至於誤人誤己。事實上，佛門有無數超度往生凈土的法門，根本無需將人的神識困在這些東西裡面。製作陰牌無非是滿足某些人的非分欲求，實為惡行。
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超陰牌都是採用橫死的人的一些陰料所製成，人橫死了以後，都會積聚很濃重的怨氣，它們不甘心就這樣死去，它們因為橫死，加上怨氣轉化為無法轉世投胎的餓
鬼，厲鬼，在世間游盪，阿贊師傅們用咒術將它召請回來，採取它們的屍體的屍灰製作成法身，煉取它們肉身的脂肪來浸泡法身，這樣能讓它們感受到這個法身與它
們生前的肉身無二無別，然後師傅會為它念誦咒語，消除它們的一部分怨氣，然後師傅們會用一些控靈的咒語讓他們進駐到法身中，這樣它們就不會在世間游盪害人
了，師傅們會加入一些特殊的自然中的精靈，讓這些精靈來幫助這個橫死之人的靈體更好的修行，師傅們會放進去符咒，不是向他們說的是在封印什麼，符管是招財
招人緣的咒語，能增加它的靈力，等到有緣的人遇到這塊陰牌的時候，心生歡喜，將它們帶回家供養，為它做功德，這個世界上的一切生靈都具有感恩之心，所有的
靈體都知道它們自身是橫死的，沒辦法轉世投胎，在世間游盪，現在有這么位好心的人給了它第二個家，為它做功德，給它們吃喝，它們也是會非常感恩於這位好心
的人，所有了解陰牌和佛教的因緣的人都知道，你只要誠心為一個橫死的人做功德，積聚二十年的功德迴向給它，它就可以投胎為人了，世間草木皆有情，何況是這
些靈體了，什麼會噬主，根本就是無稽之談。

有很多人問我：「為什麼有的人迎請了陰牌回家，突然就變得特別順，財運特別好，可是我也請了，但是也沒見到好轉啊？」這個問題我想很多人都想問，其實這個
問題很簡單，我的回答就是一句，不起作用是因為你的心不正。你一開始迎請陰牌的時候，想的是讓它為你做事，讓它為你增加財運，增加人緣，而不是發的一份菩
提心為了讓它能夠轉世為人，是你們自己的思想的錯誤，不是陰牌請了供奉了就會給你帶來財運人緣。

說的簡單一點大家就明白了，比如一個人的陽壽能活到70歲，但是他20歲就因為一些橫禍死去了，他沒辦法轉世投胎了，當你發出一份慈悲心，發心為他積聚
20年的功德助他轉世投胎，他就會非常感激你，他就會把他未盡的50年的陽壽里的財運，福報，官運，人緣都作為報答一點一點的贈與你，就因為這樣你才會感
覺到你的財運人緣越來越好。

有很多人迎請了陰牌，但是最後落得個家破人亡，傾家盪產，這一類人也不少，原因很簡單，因為這一類人把它們當成了奴隸，不管大事小事都念誦控靈的咒語，來
控制它們為自己做事情，有些好色的人迎請了考刊，帕嬰，女靈這一類的增進異性人緣的大靈以後，念誦控制他們的控靈的咒語強制性的讓它們招來異性去滿足自己
的**，你把它們當做是你的奴隸，你控制它們強制性的為你做事情，別忘了，控靈的咒語雖然能暫時的強制性控制它們為你做事情，這樣它們就會積聚更重的怨
氣，當怨氣積聚到一定程度，它們就會以怨力沖破咒語來報復你，你不家破人亡傾家盪產才怪了！
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⑵ 泰國佛牌可以請嗎請了怎麼送走

佛菩薩不會幫助人做壞事，只給你善緣不會給你惡緣。凡是助長我們慾望，助長貪、嗔、痴，自己要有高度警覺——惡緣

⑶ 戴佛牌的禁忌

1、不可佩戴在腰下部位

佛牌不可以放置在腰部以下的地方，也就是肚臍以下。肚臍以下的位置被認為是不幹凈的地方。可以將佛牌佩戴在脖子上或上衣口袋裡面，不能將佛牌放在褲兜裡面，用屁股壓住了佛牌更加是大不敬的行為。
2、不可辱罵長輩

佛經中是非常講究知恩圖報的，對於孝敬父母要比供養三賢十聖功德還要大。要懂得孝親尊師。所以不要辱罵長輩甚至毆打長輩。
3、忌性行為

在進行性行為的時候一定要將佛牌給摘下來，不可以將佛牌放在枕頭下面，要好好安放。在佩戴佛牌的時候一定不可以犯淫邪，淫邪指他人的老婆或老公。
4、洗澡時不可佩戴

洗澡時身體赤裸的佩戴佛牌是一種不尊敬的體現，並且在洗澡時水蒸氣會滲透佛牌，導致佛牌損壞，失去能效。

5、放置位置要選好

在需要脫下佛牌的適合，一定要將佛牌放在不容易碰倒的乾燥地方，並且放置地方不可以有污穢物品。
6、少讓人觸摸

對於開過光的佛牌，要少讓陌生人觸摸，隨便的讓人觸摸是一種對佛不尊敬的行為。

7、帶單數佛牌

在古時候，佩戴泰國佛牌是需要佩戴單數的，比如一尊，三尊，五尊，七尊等等，但是單雙數其實沒有什麼大講究的，只是為了平衡才帶單數。
8、祭祖不宜帶佛牌

每逢清明，重陽的時候就有祭拜先祖的習慣，這個時候是不宜將佛牌佩戴在身上的，以免與先人魂魄產生抵觸。

9、少碰撞

80%以上的佛牌是需要包殼佩戴的，外殼雖然有各種各樣材料做成的，但是如果與硬物碰撞了還是有損壞的可能性，如果損壞了之後要去泰國換外殼是非常麻煩的。

⑷ 父母可以把自己的子女送人嗎

父母不能夠把自己的子女送人的，因為這也是法律法規所不能夠允許的。

⑸ 自己戴的佛牌能賣別人嗎 有什麼影響

佛像不能買賣，否則結罪。因為佛法是無價的，把佛法當成是商品，就是在褻瀆佛祖，更何況佛教徒，要對佛法僧三寶有極其恭敬的心。
《佛說像法決疑經》：「未來世中道俗之中，有諸惡人造立我形像或菩薩形像，販賣取財以用自活，一切道俗不知罪福，買取供養。二俱得罪。五百世中常被他賣。」

《梵網經菩薩戒本》：佛言：佛子！佛滅度後，於惡世中，若見外道、一切惡人、劫賊，賣佛菩薩、父母形像，及賣經律，販賣比丘、比丘尼，亦賣發菩提心菩薩道人。或為官使，與一切人作奴婢者。而菩薩見是事已，應生慈悲心，方便救護，處處教化取物，贖佛菩薩形像，及比丘、比丘尼、發心菩薩、一切經律。若不贖者，犯輕垢罪。

《分別善惡報應經》曰：
復雲何業獲種族卑賤。有十種業。雲何十種。一貪愛名利不修施行。二嫉妒他榮。三輕毀父母。四不遵師法。五譏謗賢善。六親近惡友。七勸他作惡。八破壞他善。九貨易經像。十不信三寶。
由此可見，販賣佛像會有罪，不可為。

⑹ 佩戴佛牌的禁忌有哪些

首先，佩戴佛牌就要心存善念，對佛心存敬畏，為人善良有信。佛牌有很多種類，所供奉的佛也是不同的，但是佩戴的注意點和禁忌相同。

佩戴佛牌的時候最忌諱的事情是性行為，性行為在佛教尤其是泰佛里是對佛非常不尊敬的事情，所以在有性行為之前一定要將佛牌從身上取下來，放置於干凈安全的地方。

其次就是一些佩戴佛牌的注意事項，因為佛牌不是密封的，所以洗澡的時候需要摘下放在乾燥的地方，防止佛牌進水。睡覺的時候也需要將佛牌摘下，因為一般製作佛牌的材料都不是非常堅硬，所以睡覺的時候有壓壞的危險。

最後是佛牌的放置，佛牌在不佩戴的時候最好放在明亮乾燥的地方，不要放在衛生間等陰暗處。如果不再佩戴佛牌，也不要隨意丟棄，可以結緣給身邊的人。

⑺ 父母可以幫子女在佛面前求送子嗎

直接幫他們生好了。
子女有子女的計劃和生活。父母不應該參與，不要說是為了子女好，他們有他們自己的人生。

⑻ 泰國佛牌禁忌注意事項

佛牌禁忌

1、不可佩戴在腰下部位

佛牌不可以放置在腰部以下的地方，也就是肚臍以下。肚臍以下的位置被認為是不幹凈的地方。可以將佛牌佩戴在脖子上或上衣口袋裡面，不能將佛牌放在褲兜裡面，用屁股壓住了佛牌更加是大不敬的行為。

只要你不是故意犯禁忌的，取下佛牌將佛首經念三遍，虔誠的悔過不再沉迷於淫慾之中就可以了。也不需要去對佛牌再進行開光。不過有人近些年對佛牌有些誤解，甚至於認為泰國佛牌極度危險不要碰，或者認為泰國是個邪門的國家，實際上這些都是誤解罷了，大家保持自己的初心就好。

雖然說有關佛牌有很多不同的說法，但是具體功效其實是未知的。畢竟大家只是聽說了這種東西，但是不知道具體是個什麼其實不太清楚。其實這種東西可能沒有想像中那麼邪乎，畢竟很少有人見過。認為它有功效可能是心理原因罷了。