A. 孩子和父母之間的緣分,應該怎樣詮釋
老人們不是會說「聽話省心的孩子就是來報恩的,不聽話總讓父母操心的孩子就是來要債的」,或許吧,但是,無論是哪一種,都證明你跟你的孩子今生是有緣分的,所以,孩子小的時候,你就用心對待,不要太過苛責孩子,讓孩子在愉快輕松的家庭氛圍中長大,經濟方面,給孩子創造自己能力范圍內好的條件就可以了,不是有句話說的好嗎,「30年前看父敬子,30年後看子敬父」,等孩子長大了,就看自己的孩子是如何孝順父母了。
孩子和父母就是一種血濃於水的親情,這種親情,讓父母可以包容孩子的小任性,也可以讓孩子長大後知道孝順父母,惦念父母,所以說,像我們80後,無論是對待父母,還是對待孩子,都應該用一顆溫暖感恩的心去對待。
B. 所謂父母與子女的緣分哪位作者
這個作者忘記了
但是我記得寫的很好了
而且非常的有情調
C. 請教宗教人士,什麼樣的緣分才能成為父母子女
阿彌陀佛!師兄,俗語說,孩子是債,有討債,有還債,無債不來。
以佛法的解釋來說,一個孩子生為一對夫妻的孩子,這取決於三方面。此三方面必須具足,才能成其女子。一是父緣,一是母緣,還有則是自己的業緣。此三緣一時成熟具足,比方說,此孩子剛剛了結前一段因緣,正為中陰身之時,有緣之父母相合,則感應受胎。一方面,父母必與子女有此因緣,另一方面這種因緣當下三緣成熟,方能感得此緣。
但是感得此緣,並不一定全是善緣,實質上善緣惡緣,皆會感應受胎。這也就是,為什麼有的孩子生下之後,就令父母操碎了心,有的不但操心,還要傷心。而有的孩子,從小乖巧,體貼父母,恭敬孝順。這些皆是不同的因緣而來。
我們既已知道,因果不虛,當發善心善願,深入了解因果規律,隨緣行一切善行,善緣善了,惡緣亦善了。哪怕有時惡緣未了,亦知因果因緣未盡,一面以慈悲之心應緣,一面靜待因緣成熟。
表相看來是不喜歡女的,實際是他們之間的因緣。而且因緣也是一段一段的,眼前是這樣的因緣,不代表這個因緣是永遠的。它會隨著其消耗而逐漸改變。就像是一杯水,兩個之間的惡緣就一杯,喝完了就完了,開始慢慢好了。若是一缸,總要慢慢把這一缸喝完。所以,不要傷心失意,沒有任何價格。越是高興地喝,堅定地喝,越是喝得快。
師兄這種情況,可能是一種煩惱。若是轉一個念頭,即是享清福!
阿彌陀佛!多多念觀世音菩薩聖號和大悲.咒,慢慢會走出來的。
阿彌陀佛!業力是一張大網,眾生身不由己,就如同在大海的凶浪之中,只能隨波飄流,卻無定力來對抗這種業力!所以,眾生是可憐的,包括我們,包括你的孩子,你的父母!
D. 周易怎樣看子女與父母今世的緣分
1、欠的總要還的。 2、有緣自會來。
E. 佛說子女緣
佛說,子女以三種因緣出生,一是父母前世欠子女的錢,二是子女前世欠父母的錢,三是怨家來作子女(詳《十二因緣經》)。人只知道賭博飲酒的子女是怨家,不知道威權蓋世,禍延宗族的也是怨家。人只知道敗家辱親的子女是怨家,不知榮宗耀祖,血食千秋的也是怨家。世人爭奪財產,無非為子孫計算罷了!想到後來結局,雖子女盈前,有何所用?一生拮據,白白地自尋痛苦。是故奪東鄰財者,東鄰為子耗之。奪西鄰財者,西鄰為子耗之。世人日在顛倒中,日在羈縻中,終古沒溺而不悟,殊可駭也。
F. 哪些子女與父母緣分薄弱
薄弱?
這詞我沒理解明白,是生命還是感情?
但我明白,做子女的一定要孝順父母,父母生我們養我們不容易,等我長大他們頭發白了,我們是不是責任更大呢。謝謝
G. 你的子女緣分如何
小指只能到達無名指的最後一節的指節線,過短之象,子女緣分淺薄,容易晚景凄涼。拇指也過於短小,看起來很笨拙,說明女士性格老實
小指如果特別的短小,彎曲,表示子女緣晚、薄或者子女不給力,容易為子女操心費力。另外,小指小拇指短表示性急,判斷力靈敏,工作迅速
無名指代表夫妻,而中指代表自己。當女人的中指微微彎向無名指時,暗示此人極有夫妻運,婚後夫妻必定十分和諧、美滿。同時這樣的女人也是脾氣極好的,一心向著丈夫
人的五個手指頭分別代表著不同的家人:拇指象徵父母;食指象徵兄弟;中指象徵自己;無名指象徵配偶
H. 開願法師:怎樣理解孩子和父母之間的緣分
師:不可以這樣理解。 師:不是這個道理的。 師:對啊,有些人一輩子也沒有孩子,他也沒學佛,難道他也是「持平」的嗎?這個問題,就是兒女和父母,確實是緣分的問題。 孩子只是借這個因緣,借這個環境,來到世間,而不是說你創造的這個生命 ,是條件具備了,自然的一個現象。如果沒有精靈來投胎,就不會有懷孕的狀況;精靈遇到佛經上也講的父精母血相結合,然後長出了胚胎,然後孩子逐漸長大。 ,要長兩只手、兩只胳膊、兩隻眼睛?誰來主宰的?是這個生命本身具備的業力和心想。 如果他沒有這個業力和心想 我們人的體格很大,一隻螞蟻體格很小,雖然小,但它也具備心想。它的心想只能達到創造它的這個身體的狀態,所以它很小。我們人跟它比很大,如果我們要有智慧相信的話,我們人在三度空間,螞蟻在二度空間,還有更高層次空間的龐然大物,我們不知道,那有沒有?肯定有!有可能他們看我們就像我們看螞蟻一樣。這種生物決定有,不可能沒有的,只不過是我們不覺悟,就像螞蟻對人不覺悟一樣。 如果有一隻很聰明的螞蟻,跟一群螞蟻說:你知道嗎,我們地球上還有一種比我們大幾千倍或幾萬倍的生物,他叫「人」。那群螞蟻可能就會說你這個螞蟻有病吧,(眾笑)哪有呢?我們的身體已經很大了,我們的生活已經很自由了。在螞蟻的生活境界里,它們會覓食,甚至於它們也建房子…… 有一次我們在一個寺院參與建道場,打地基的時候,挖了一個像井一樣的大坑,挖了三四米時發現有一個蟻穴,大家都很好奇,就挖開看:蟻穴中間一層是什麼,裡面一層是什麼,螞蟻王住在哪裡,很有秩序,是一個大家族。真正的蟻王,它們不出來覓食,小螞蟻忙忙碌碌拉點食物回去,或者看到甚至於小樹枝,也往窩里拉,干什麼?有的是來覓食的,有的是來找建築材料去建房子的,分工很細。 難道它們沒有思維方式嗎?它怎麼知道去建房子?它知道有螞蟻王,在這里看家,它們去工作,分工明確。我們人認為它是沒有思維的,但是你試想一下,一隻螞蟻爬過來了,你用手堵在它前面,它會繞路,甚至它還會輕輕地爬過來嗅嗅你的手,可見它也很聰明,只是我們粗心大意,沒感覺到而已,所以我們不能排除有比我們更高級的生命。 境界不一樣。天堂是人的境界創造的,螞蟻身也是自己創造的,地獄相也是自己創造的,誰創造的?心力創造的。 沙界,整個宇宙裡面的世界就像微塵數的沙子一樣那麼多,但是都在佛的心裏面,那麼你說,一個地球,就有那麼大的福報了,無量個星球,都在佛的心裏面,你說佛的福報難道不大嗎?當然大了!這是理所當然的。所以說我們做事情,我們思維、學習,就是要有一個深度和高度,有一個慈悲的愛心。 在這個世間,想開了以後,善也好,惡也好,都是一個過程。你去殺一個人,去奪一些東西,你到八十歲的時候,你的東西還在嗎?這些東西都不在了,過程在!如果遇到善法,你會痛恨你自己;不遇到善法,還會恐怖。有很多老年人會得「恐怖症」,或者是過去殺業重,或者是過去做了很多違背心的事,到了老年,晚上就睡不著覺了,那你得到的東西還有嗎?得到的東西已經沒有了!只是留下了一個惡的過程! 所以遇到了佛法以後,在這個世界上沒有解決不了的問題,都解決了!可見佛的智慧多麼的深遠,多麼的廣大!——選自2010年開願法師對北京義工的開示
I. 父母之於子女,子女之於父母 緣分只此一生,來世不復相見啥意思
父母對於子女,子女對於父母,也就這一世的緣分,來生就不會再相見了,