A. 父母干涉子女工作的後果
我父母混的比較差,我從來不聽父母的,因為如果他們的建議是正確的,為什麼混的這么差呢?我後來摸索出正確的路了,現在月薪1W2+,比他們一開始給我安排的工作 工資高了12倍!!!
B. 父母經歷了很多事情,跟他們干涉子女工作生活有直接聯系嗎
這個恐怕沒有直接的聯系,因為父母對自己的孩子更會關心一點。
C. 父母干涉他工作跟生活,由於不服從安排管教就反抗激烈,然後父母就說不孝子,然後說情願負孝也要自由
在傳統文化中,我們認為孝順是一種美德,是值得被歌頌的,關於孝順的典故有很多。在古代,父母死了,子女要守孝三年。還有很多的忌諱,比如子女不能直呼父母的名字等。
現代社會,這種孝順的意識已經淡薄了很多,畢竟現在不是古代那種父為子綱的社會。這種意識雖然淡薄了,子女不用為父母守孝,也沒有那麼多的忌諱,但是孝順卻成為了現代社會的一種道德綁架。子女如果不聽父母的話,就會被扣上不孝子孫的帽子,處於道德弱勢方。所以很多子女即使心裡不願意,也還是會對父母百依百順的,因為傳統道德的束縛,壓迫感,不聽父母的話就是不孝順。
孝順的英語翻譯是filial piety,filial是子女的意思,piety是虔誠的意思,而虔誠一般是對上帝的,而不是子女對父母的,所以西方很少用孝順這個詞,他們沒有這個概念。成年以後,他們的子女和父母就是兩個家庭了,雖然還有是有來往,但是彼此不會干涉對方的生活,子女仍然是愛父母的,尊敬父母的,只是這份愛沒有順從,更多的是尊重。
很多人喜歡拿古語來綁架自己的子女,比如「不孝有三,無後為大」,以為自己很有文化。但是古語產生的環境是古代的封建社會,很多古語在現在社會已經不適宜,但是從小在儒家文化中長大的我們,卻很難去違背這種不適宜現在社會的古語。
我們經常被人告訴說要學會對人說不,因為我們不想犧牲自己的快樂去滿足別人。可是有人告訴過我們要學會對父母說不嗎?沒有,這個社會告訴我們孝順是美德,要孝順父母,不要叛逆,所以這種道德綁架才會如此之深,即使犧牲自己一生的幸福也要孝順。
有時候父母干預子女的生活時,父母是希望子女幸福的,當然有的父母是因為自己的面子,子女都快40了還沒結婚,在外面父母的面子掛不住。但是父母所謂的幸福更多的是從他們的角度來思考的,他們生活的那個年代,父母的成長環境,造成了他們對於幸福的定義或者傳統社會對於幸福的定義,當然這種定義對於現在的年輕人很多是過時的。其實子女應該和父母去溝通,表達自己的想法,如果溝通沒有結果,請大膽的對父母說不,因為比起不孝,自己的幸福才是最重要的。
當父母干預自己的生活的時候,請對父母說不,你並沒有因此不孝順,你仍然愛你的父母,尊敬你的父母,只是你決定為自己的幸福而活,而不再為父母而活了。
D. 父母干涉一個成年人的工作並且跑到子女所在單位去鬧怎麼做
報警唄,拉到派出所去調解。要不就是找親戚朋友做一下調解。
看到底是誰比較有內道理,要是實在做不通父母的容工作,去另一個城市重新開始唄。
不然就啥都不做,待在家裡啃老,看父母是願意養著,還是讓你去做喜歡的工作。這是賭氣,還是不提倡的。
好好溝通吧,溝通不了,就自己獨立出去。
E. 父母有沒有權利干涉子女的工作生活
沒有,父母雖然把孩子辛苦養大,但是還是要尊重孩子,對孩子好工作生活可以有一些建議,但是不要越俎代庖替他們做決定!
F. 為什麼一些父母,說小時候我也沒有這么在意你的成績,但是孩子工作後又去各種干涉
工作可是一輩子的事,所以父母會更加擔心,書讀不好,也可以有工作,只要待在比較安穩的地方,父母就放心了,父母總是會擔心兒女,一眼看不見就不放心,所以會介意兒女遠行。
G. 對於兒女的婚姻問題,父母是否能因個人意願加以干涉導致無法正常生活工作。
根據我國婚姻法的規定,結婚自由,任何人都不得干涉,所以你們地婚姻應當由你們自己做主。但是結婚並不是單單你們兩個人地事情,為了以後生活順利,你們兩個人盡量做通家人工作,不能給今後地生活留後患。
H. 為啥有的父母覺得干涉子女工作,會讓子女成長起來
政府其實干涉子女的工作也是為子女好,父母干涉子女的工作,就是因為覺得孩子在這份工作不適合,千萬不要誤解了父母的對你的關系。
I. 父母有沒有權利干涉子女的工作生活
首先父母是有撫養自己子女至成年的義務;只所以說是義務就是應該做的;所以他內說他去告賠償撫容養費是沒有法律依據的;另外說到贍養費;因為其父母現在還有經濟來源的實力;所以其子女談不上什麼贍養費的問題;包辦婚姻是一種封建遺留的習俗,不受法律保護;作為一個公民也享有人身自由的權利,即使她是未成年,其父母所有的也是監護人的權利,更何況她已經成年了!
所以從以上分析,其父一個不懂法律的人;他的做法只不過是虛張聲勢罷了!
可以找民政(民警)部門協調解決;畢竟是父母也不能腦的太僵,實在不行,他說上法庭也沒什麼好怕的!