父母對子女過分疼愛左傳

㈠ 孺子牛什麼意思

「孺子牛」原意是表示父母對子女的過分疼愛。

出自春秋末年左丘明為《春秋》註解的一部敘事詳細的編年體史書《左傳》，其中一篇名為《哀公六年》的典故：

齊景公有個庶子名叫荼（荼：齊景公的小兒子，姓呂名荼，謚號為齊晏孺子），齊景公非常疼愛他。有一次齊景公和荼在一起嬉戲，齊景公作為一國之君竟然口裡銜根繩子，讓荼牽著走。不料，兒子不小心跌倒，把齊景公的牙齒拉折了。齊景公臨死前遺命立荼為國君。景公死後，陳僖子要立公子陽生。

齊景公的大臣鮑牧對陳僖子說："汝忘君之為孺子牛而折其齒乎？而背之也！" （譯文：你忘了君王給荼做孺子牛的時侯折斷牙齒的事了嗎？今天你違背了先王的遺命啊！）所以，那時"孺子牛"的原意是表示父母對子女的過分疼愛。

現代偉大文學家魯迅的「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」名句使孺子牛的精神得到升華和拓展，而後人們用「孺子牛」來比喻心甘情願為人民大眾服務，無私奉獻的人。「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」出自現代文學家魯迅於1932年所作的一首七言律詩《自嘲》

原詩

《自嘲》

運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。

破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。

譯文

交了不好的運氣我又能怎麼辦呢？想擺脫卻被碰得頭破血流。

破帽遮臉穿過熱鬧的集市，像用漏船載酒駛於水中一樣危險。

橫眉怒對那些喪盡天良、千夫所指的人，俯下身子甘願為老百姓做孺子牛。

堅守自己的志向和立場永不改變，不管外面的環境發生怎樣的變化。

(1)父母對子女過分疼愛左傳擴展閱讀：

《自嘲》創作背景

二十世紀二十年代魯迅在北京時，曾被北洋軍閥政府免職通緝，受到一些文人的攻擊和陷害。三十年代初期魯迅在上海，又遭受當時國民黨統治者的種種威脅和迫害。當時國民黨統治者一面禁止書報，封閉書店，頒布惡出版法，通緝著作家，一面將左翼作家逮捕、拘禁，秘密處以死刑。

作者魯迅的處境十分險惡。據《魯迅日記》記載，一九三二年十月十二日，郁達夫同王映霞於聚豐園宴請作者魯迅，魯迅結合7日前的談話有感而作，當時同席的還有柳亞子夫婦。

「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。」是《自嘲》整首詩的核心和精髓，集中地體現出作者無產階級的世界觀。前四句敘寫處境和戰斗行動，這兩句揭示內心深處的感情，把全詩的思想境界推到了高峰。這兩句詩，表達作者對人民的強烈的愛和對敵人的強烈的憎，表現了作者在敵人面前毫不妥協，為人民大眾鞠躬盡瘁的崇高品德。這句是全詩主題的集中體現，也是作者感情表達的最高潮。

㈡ 表現父母對子女的過分的愛的詩句

古詩歌名句
慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
《紙船》 作者：冰心
我從不肯妄棄一張紙，
總是留著——留著
疊成一隻只很小的船兒，
從舟上拋下在海里。
有的被天風吹卷到舟中的窗里，
有的被海浪打濕，沾在船頭上。
我仍是不灰心的每天疊著，
總希望有一隻能流到我要它到的地方去。
母親，倘若你夢中看見一隻很小的白船兒，
不要驚訝它無端入夢。
這是你至愛的女兒含著淚疊的，
萬水千山，求它載著她的愛
和悲哀歸去。
永恆的媽媽
當第一次睜開初生的雙眸
最先看到的是人母的無比聖潔
慈愛的睇視和欣喜的淚流——
眼睛一眨不眨，仔細的盯著你
你朦朧無知的心本能地律動
卻無法表述親情只一陣四肢亂舞
急得你——忍不住大聲啼哭

經過多少個日日夜夜的撫育
終於坐直子你小小的身軀
在調整了情商和智商之後
決不等待，徑直喊出了生命中
最珍寶的第一聲——媽媽
這是最感人的原始蘊蓄
無論世界上流韻著多少種語言
只有這一聲呼喊絕對的相同
沒有什麼樂音，沒有什麼詩歌
能比這一聲更動人

母愛詩歌 ――陶潤之

我走了，媽媽
我走的時候
噙一眶淚水
沒有回頭
沒有敢回頭
我知道那不經意的回首
會讓你的不經意的眼神
辛酸的笑容將我挽留
我知道
你臉上一定掛著微笑
可你的心在流淚啊，媽媽
兒心裡明白
你只說了句：去吧，孩子
倦子歸時，媽媽等你

我走了，媽媽
我走的時候
噙一眶淚水
沒有敢回頭
當我轉過門前的那片楓林
你看不見我了
當楓林那濕濕的淚雨從心裡流出
你看不見我了
只是啊，媽媽
我再不能抑制，再難止住如線的淚水
我回頭了，媽媽
我才敢回頭
我還是回了頭

盡管淚眼看不見黃土
但是我知道
媽媽，你還在扶門張望你的兒子
久久的，不願回頭
多少次夢中哭著，喊著
媽媽，我要回家
多少次夢中看見，媽媽
你用你溫暖的手輕輕地
撫摸著我哭泣的傷口
哦，媽媽
我知道，你一直在我身後
帶著鼓勵的目光
含著希翼的眼神
掛著等待的笑容……
我知道了，媽媽
你一直站在我身後
每當午夜夢回
總有一個聲音：去吧，孩子
倦子歸時，媽媽等你

愛的詩歌
1、英語詩歌：讓我們成為更有愛心的人――The More Loving One
Looking up at the stars, I know quite well, 仰望群星的時分，我一清二楚，
That, for all they care, I can go to hell, 盡管它們關懷備至，我亦有可能赴地府，
But on earth indifference is the least 可是塵世間我們絲毫不必畏懼
We have to dread from man or beast. 人類或禽獸的那份冷漠。
How should we like it were stars to burn 倘若群星燃燒著關懷我們的激情，
With a passion for us we could not return? 我們卻無法回報，我們作何感想？
If equal affection cannot be, 倘若無法產生同樣的感情，
Let the more loving one be me. 讓我成為更有愛心的人。
Admirer as I think I am 盡管我自視為群星的崇拜者，
Of stars that do not give a damn, 它們滿不在乎，
I cannot, now I see them ,say 現在我看群星，我卻難以啟齒，
I missed one terribly all day. 說我成天思念一顆星星。
Were all stars to disappear or die 倘若所有的星星消失或者消亡，
I should learn to look at an empty sky 我應該學會仰望空盪的天空，
And feel its total dark sublime, 同時感受天空一片漆黑的崇高，
Though this might take me a little time. 雖然這樣可能要花費一點時間。
2、《愛的詩歌》
愛從上帝而來
愛本就是上帝
愛是敬拜真神
愛神也愛兄弟
愛是聯絡全德
愛是榮神益人
愛是榮耀主名
愛是愛人如己
愛是恆久忍耐
愛不輕易發怒
愛是又有恩慈
愛是從不嫉妒
愛是永不自誇
愛是決不張狂
愛不做害羞事
愛不求己益處
愛不計算人惡
愛不喜歡不義
愛是凡事包容
愛只喜歡真理
愛是凡事相信
愛是凡事盼望
愛是凡事忍耐
愛是永不止息
愛是心存聖潔
愛是胸懷坦白
愛是飢渴慕義
愛是相互信賴
愛人不可虛假
愛里沒有懼怕
愛能勝過罪惡
命令總歸是愛
阿們

遊子吟
慈母手中線 遊子身上衣
臨行密密縫 意恐遲遲歸
誰言寸草心 報得三春暉

曬 舊 衣
卅載綈袍檢尚存，領襟雖破卻余溫。
重縫不忍輕移拆，上有慈母舊線痕。

感恩的心
我來自偶然，像一顆塵土，有誰看出我的脆弱
我來自何方，我情歸何處，誰在下一刻呼喚我
天地雖寬，這條路卻難走，我看遍這人間坎坷辛苦
我還有多少愛，我還有多少淚，要蒼天知道我不認輸
感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己
感恩的心，感謝有你，花開花落我一樣會珍惜

㈢ 《自嘲》中「孺子牛」的意思是什麼

「孺子牛」出自《左傳·哀公六年》中記載的一個典故，原意是表示父母對子女的過分疼愛。

後來現代偉大文學家魯迅的「橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛」名句使「孺子牛」的精神得到升華，人們用「孺子牛」來比喻心甘情願為人民大眾服務，無私奉獻的人。

㈣ 魯迅先生全心全意的為人民做牛做馬,人們稱他為

孺子牛：比喻心甘情願為人民大眾服務，無私奉獻的人。
「孺子牛」出自《左傳·哀公六年》中記載的一個典故，原意是表示父母對子女的過分疼愛。後來現代偉大文學家魯迅《自嘲》中的「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」名句使「孺子牛」的精神得到升華，人們用「孺子牛」來比喻心甘情願為人民大眾服務，無私奉獻的人。
魯迅《自嘲》
運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。
孺子牛解析：郭沫若在《孺子牛的質變》里，提到洪亮吉《北江詩話》卷一引錢季重作的柱帖：「酒酣或化庄生蝶，飯飽甘為孺子牛。」指出「但這一典故，一落到魯迅的手裡，卻完全變了質。在這里，真正是腐朽出神奇了。」

㈤ 儒子牛什麼意思

應該是孺子牛

「孺子牛」出自《左傳·哀公六年》中記載的一個典故，原意是表示父母對子女的過分疼愛。後來現代偉大文學家魯迅的「橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛」名句使「孺子牛」的精神得到升華，人們用「孺子牛」來比喻心甘情願為人民大眾服務，無私奉獻的人。

現代偉大文學家魯迅的「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」名句使孺子牛的精神得到升華和拓展，而後人們用「孺子牛」來比喻心甘情願為人民大眾服務，無私奉獻的人。 題字
魯迅《自嘲》 運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。 破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。 躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。

孺子牛解析：郭沫若在《孺子牛的質變》里，提到洪亮吉《北江詩話》卷一引錢季重作的柱帖：「酒酣或化庄生蝶，飯飽甘為孺子牛。」指出「但這一典故，一落到魯迅的手裡，卻完全變了質。在這里，真正是腐朽出神奇了。」

㈥ 「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」中的「孺子牛」在《左傳》中當時是什麼意思

A.對子女的寵愛
「孺子」是古時對小孩子的稱謂。「孺子牛」是《左傳》中記載的一個典故：春秋時，齊景公與兒子嬉戲，景公叨著繩子當牛，讓兒子牽著走。這個千古傳頌的「愛子」故事後來成為人們贊譽的美德。現代偉大文學家魯迅的「橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛」名句使孺子牛的精神得到升華和拓展，而後人們用「孺子牛」來比喻心甘情願為人民大眾服務，無私奉獻的人。人們之所以把老師稱作孺子牛，認為這是當之無愧最貼切的比喻。我國歷來有師生「親如父子」的傳統美德，老師愛學生就像愛自己的孩子，就像 孺子牛一樣辛勤地耕耘，為把孺子培養成才心甘情願地作出奉獻、鞠躬盡瘁，不圖回報。獲得「孺子牛獎」的全國優秀教師劉讓賢紮根青海高原鄉村幾十年如一日，像牛一樣兢兢業業地工作，把自己的愛無私奉獻給孩子，劉讓賢是廣大教師的傑出代表，是「孺子牛」精神的生動體現。「孺子牛」精神表現為「深懷愛心，默默耕耘、埋頭苦幹、任勞任怨、無私奉獻」，「吃的是草，擠出來的是牛奶」。這些優秀品質都集中體現在我國廣大教師身上。因此把老師稱作「儒子牛」是最具中國特色的褒獎

㈦ 父親愛護兒子的典故（越多越好）

俯首甘為孺子牛
《左傳·哀公六年》：鮑子曰：「汝忘君之為孺子牛版而折其齒乎?」。
「孺權子牛」是《左傳·哀公六年》中記載的一個典故： 齊景公有個庶子名叫荼，齊景公非常疼愛他。有一次齊景公和荼在一起嬉戲，齊景公作為一國之君竟然口裡銜根繩子，讓荼牽著走。不料，兒子不小心跌倒，把齊景公的牙齒拉折了。齊景公臨死前遺命立荼為國君。景公死後，陳僖子要立公子陽生。齊景公的大臣鮑牧對陳僖子說："汝忘君之為孺子牛而折其齒乎？而背之也！" 所以，那時"孺子牛"的原意是表示父母對子女的過分疼愛。

還有朱自清的《背影》 但好像不算是典故

㈧ 橫眉冷對千夫指 俯首甘為孺子牛其中什麼是一個典故

你好，很高興回答你的問題

是【孺子牛】
這是《左傳》中記載的一個典故：春秋時，齊景公與兒子嬉戲，景公叨著繩子當牛，讓兒子牽著走。這個千古傳頌的「愛子」故事後來成為人們贊譽的美德。

㈨ 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」是魯迅先生的名句，其中「孺子牛」一詞出自《左傳》當時是什麼意思

「孺子牛」是《左傳·哀公六年》中記載的一個典故： 齊景公有個庶子名叫荼，齊景公非常疼愛他。有一次齊景公和荼在一起嬉戲，齊景公作為一國之君竟然口裡銜根繩子，讓荼牽著走。不料，兒子不小心跌倒，把齊景公的牙齒拉折了。齊景公臨死前遺命立荼為國君。景公死後，陳僖子要立公子陽生。齊景公的大臣鮑牧對陳僖子說："汝忘君之為孺子牛而折其齒乎？而背之也！" 所以，那時"孺子牛"的原意是表示父母對子女的過分疼愛。