夫妻優先於子女更優先於雙方父母

❶ 離婚爭孩子撫養權 看夫妻雙方誰有撫養能力 還用看夫妻雙方父母嗎

是的，只不過這條是作為相對優先直接撫養的條件。 《子女撫養意見》第4條規定，父方與母方撫養子女的條件基本相同，雙方均要求子女與其共同生活，但子女單獨隨祖父母或外祖父母共同生活多年，且祖父母或外祖父母要求並且有能力幫助子女照顧孫子女或外孫子女的，可作為子女隨父或母生活的優先條件予以考慮。

❷ 獨生子女夫妻結婚 雙方父母的一方 都想來同住 但另一方嫉妒 所以乾脆弄得 那邊父母也別來同住

現在這種情況，在異地生活、工作的獨生子女代小夫妻太普遍了，獨生子女父母老了都想與子女生活在一起，既可以相互關照，又可以老有所依。但麻煩的是：
1、人們的收入與房價差距太懸殊，別說買三套，就是買一套小點的對於一個普通收入的小家庭來講都已經是力不從心了，要是買一個大點（三居）的更是債台高築，這樣何來生活質量？
2、即使「拚命」買了一個大房子，讓老人輪換著來住，肯定來的一方與沒來的一方會有意見，心裡的滋味是難以形容的，這樣雙方老人就難免會產生矛盾，老人的這些「情緒」必定會影響小夫妻感情、生活，甚至工作。
3、若是把雙方老人都「統」在一起，要是都能以大局為重，為對方著想還好，一大家人和睦相處，生活也能其樂融融；要是雙方老人都「看不慣」對方（由於各自的生活經歷、習慣不一樣），這下家裡的「戰火」肯定是馬拉松式的沒完沒了，小夫妻只有無休止的充當「119」，別說幸福生活，就是安靜平淡的日子也難有，時間長了大家必定會身累、心累，這樣「新興」的家庭模式自然會走向「解體」的悲劇。
4、若買三套房子分別為鄰居住，這樣不適為很好的方式，即可減少摩擦，又可照顧雙方老人，但對於普通人來講想法與現實是很難實現的，那麼就只有按你說的，雙方老人誰也別來住，各自在自己的「大本營」留守，這樣就避免了矛盾，但是根據「常回家看看」的規定，小夫妻得經常奔波於雙方老人的住所，這樣的成本也是不可小視的，而且小夫妻的「勞累」不只是工作、孩子了，還有不定時的「長途跋涉」。
這個越來越多的現狀都將走向獨生子女的父母和小夫妻，如何是好，一是國家有相應的養老政策，二是老人與子女間還得相互溝通、理解、支持、包容，只有這樣，才可能緩解這樣的矛盾。

❸ 夫妻間關系重要，還是父母和子女的關系重要

三者都重要，三方都是自己的直系親屬。如果要排順我認為好的夫妻關系，二人同心協力，才會願意孝敬父母，與兩邊老人好好相處。教育出來的兒女知理懂禮，孩子從小樹立正確的三觀，長大成年才會願意承擔責任。

夫妻與子女關系大道理不講，我們通常最該注意與子女講話內容，不要隨意評價別人，父母淺移默化的表達，最容易影響孩子，會形成一種認知。所以父母在小事上注意言行，孩子才會有好的品行，未來在重大事務才能作出正確判斷。父母要用積極樂觀的心態，面對生活，這才是給孩子最好的教育，與孩子進行良性互動，可以提升孩子自信，讓孩子敢於接受挑戰，比任何說教都有用。

❹ 夫妻雙方父母都去世了。(夫妻如一方先離世後。剩餘家產該怎樣分配呢

夫妻雙方父母都去世了，夫妻如一方先離世後剩餘財產該怎麼分配其實遇到這種情況？主要是看這對夫妻有多少子女按照子女進行分配，其實我覺得你可以把更雅詳細的信息補充完整。

❺ 咨詢法律上規定的夫妻之間、父母與子女之間的責任與義務問題。

《婚姻法》
第十三條 夫妻在家庭中地位平等。
第十四條 夫妻雙方都有各用自己姓名的權利。
第十五條 夫妻雙方都有參加生產、工作、學習和社會活動的自由，一方不得對他方加以限制或干涉。
第十六條 夫妻雙方都有實行計劃生育的義務。
第十七條 夫妻在婚姻關系存續期間所得的下列財產，歸夫妻共同所有。
夫妻對共同所有的財產，有平等的處理權。
第二十條 夫妻有互相扶養的義務。
一方不履行扶養義務時，需要扶養的一方，有要求對方付給扶養費的權利。
第二十一條 父母對子女有撫養教育的義務；子女對父母有贍養扶助的義務。
父母不履行撫養義務時，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求父母付給撫養費的權利。
子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。
禁止溺嬰、棄嬰和其他殘害嬰兒的行為。
第二十二條 子女可以隨父姓，可以隨母姓。
第二十三條 父母有保護和教育未成年子女的權利和義務。在未成年子女對國家、集體或他人造成損害時，父母有承擔民事責任的義務。
第二十四條 夫妻有相互繼承遺產的權利。
父母和子女有相互繼承遺產的權利。
第二十五條 非婚生子女享有與婚生子女同等的權利，任何人不得加以危害和歧視。
不直接撫養非婚生子女的生父或生母，應當負擔子女的生活費和教育費，直至子女能獨立生活為止。
第二十六條 國家保護合法的收養關系。養父母和養子女間的權利和義務，適用本法對父母子女關系的有關規定。
養子女和生父母間的權利和義務，因收養關系的成立而消除。
第二十七條 繼父母與繼子女間，不得虐待或歧視。
繼父或繼母和受其撫養教育的繼子女間的權利和義務，適用本法對父母子女關系的有關規定。

❻ 親子關系和夫妻關系，哪個更重要呢

我的觀點，家庭中居第一位的，不應是親子關系，而是夫妻關系。

父母之愛是唯一指向分離的愛，愛孩子就要在孩子的成長過程中不斷地對孩子放手，給予他充分的自信和能力，讓他獨立而自主的生活。愛，就是不斷地從原生家庭傳遞到新生家庭的過程，夫妻關系優先於親子關系。健康的家庭，深愛著孩子，也懂得分離。

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❼ 家庭關系裡難道不是應該夫妻優先，子女其次，最後才是父母嗎

應該是這樣.
在家庭關系中，父母和你其實已經不處在同一個家庭。
跟你最親密的應該是你的另一半，你們倆是這個家庭的支柱，子女處於你們的保護之下。
只有夫妻關系和睦，才能給子女安全感和幸福感。
而父母知道你們幸福也會老懷安慰.

❽ 親子關系良好的家庭中父母與子女相處的細節是怎樣的

親子關系良好的家庭中父母與子女相處的細節是父母要理解子女，子女要體諒父母，做到換位思考。

1、親子關系良好的家庭里，「父母」和「子女」之間相處的細節，其實很大程度上受「父」和「母」相處的細節影響。三口之家中的核心關系是夫妻關系，而夫妻關系是親子關系的基本保障。在不同的家庭中，小確幸的場場景各有各的不同，但是關系良好的家庭肯定有一個共同的特點：孩子井不是一個擁有絕對優勢的家庭成員。

3、親子關系良好不是一帆風順，更不是粉飾太平，再好的系子關系也要處理矛盾應和沖突，那些好的親子關系不僅包括暖暖的親情，更包括處理親子矛盾時的正確三觀和和堅定原則，而這些原則之一，就是：深愛孩子的第一步，就是同樣深愛他的爸爸或者媽媽。

❾ 父母情感大於夫妻情感嗎

在中國的家庭中，親子關系往往凌駕於夫妻關系之上，父母經常干涉成年子女的家庭，新作父母則全心投入育兒之中，經常忽略彼此間的情感建設。事實上，在家庭中，夫妻關系才是每個家庭的定海神針，它應該在親子關系之上。如何避免親子關系高於夫妻關系呢?
(1)夫妻要脫離各自對原生家庭的依附。原生家庭對人們的影響如同遺傳密碼一般，刻進人們的人格、行為模式中。很多心理學家認為，在婚姻中，表面上我們是在與自己的配偶相處，其實是不斷重新經歷自己過去與父母的關系。婚姻關系，可以說是我們在成長過程中，與父母互動模式的重現。如果不想重復父輩的軌跡，完成情感與經濟上的獨立。必須強調夫妻關系是第一位，這是家庭的基礎。當孩子出生之後，所有注意力都轉移到孩子身上了，久而久之就會加劇夫妻之間的距離，導致親密感、幸福感的缺失，會引發孩子的自我責備，嚴重的情況下，會出現「戀子情結」，除了很難接受另外的人闖入自己和孩子的生活外，在家庭中還表現為溺愛、替孩子包辦一切等等，讓孩子成為一個生活上的「嬰兒」，甚至影響孩子未來婚姻生活不穩定.
(2)在日常生活中應讓孩子擁有獨立的空間，比如盡早與孩子分床分房而居，而不是與家長擠在一起。孩子大一些時要告訴孩子，爸爸最愛的人是媽媽，媽媽最愛的人是爸爸，然後爸爸媽媽一起來愛你。愛不會越用越少，反而越來越多，不但可以滿足自己，還會溢出很多很多去滋潤孩子和雙方父母。有心理學研究顯示，當父母彼此相愛時，孩子就會覺得輕松自如、獲得安全感。
(3)給孩子無條件的愛不是溺愛。與爸爸相比媽媽在家庭中對孩子的教育起到越來越重要到作用，在一切為了孩子的觀念下，我發現少數女性辭職，陪住、陪學、陪玩，當起了三陪媽媽，尤其溺愛孩子。在孩子成長的道路上，母親是孩子巨大的鼓勵之源，應該是耐心的陪伴，但不要放棄自己的成長之路。要給孩子灌輸：你的時間你負責，避免小磨蹭;你的學習你負責，避免小馬虎;你的錯誤你負責，避免小任性。注重的是培養愛心即情感智商;培養耐心即意志力;培養好奇心即興趣等等。作為孩子母親自身的行為是道德指南，為孩子樹立了一個價值體系，這樣自尊自愛的種子才會得以生長。家庭如果能有序的生活自然夫妻就成為了核心，積極地影響著親子關系。