誰的父母誰的子女

A. 所謂父母子女 誰來成就誰

說到這個主題，首先讓我想到到的是台灣作家龍應台《目送》中的一段話，她說「我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父母子女一場，只不過是意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。」 這段話聽來，不免有些讓人心生悲涼。世上的愛都是以聚合為目的的，愛他，所以要和他在一起。唯有父母對孩子的愛，是以分離為目的的。愛他，就給他自由，讓他獨立。在生命之旅中，我們的上半程沒有孩子與之同行；孩子的下半程，我們也不可能與之共度。無論我們和孩子彼此多麼相愛，都無法一路相伴，總歸，他的旅程只能他自己去走。我們為人父母的，能為孩子做的，只是給他無條件的接納，對他堅定不移的支持，讓孩子時刻有被愛的把握，分享我們的人生經歷和一些建議，幫他建立起照顧自己本人人生的能力，最終成就他自己。 談到目送孩子背影的遠去，為人父母的，總不免有一份不舍和無奈。那我們把時鍾回撥，穿越回孩子誕生的那一個刻，重溫一下那一刻的溫情和喜悅。那時，我們對孩子的期待是那麼簡單，無非就是健康、平安、快樂。記得孩子剛出生，被護士抱出產房時，我先看的是他的五官、四肢是不是健全，長了幾個手指頭，對，就這么簡單，僅僅希望他是健康的，正常的，就好。可隨著孩子一天天長大，我也開始擔心，自己的孩子是不是個頭比人矮、說話比人晚，成績比人差，特長比人少，不知不覺中，我們嘴裡多了一個「別人家的孩子」，多了一條起跑線，我們開始忙著看別人教育自己的孩子，或教育自己的孩子給別人看。於是，期待越來越多，苛責和失望也越來越多，愛變成了控制。原本是為了激勵自己和孩子，卻發現，不斷的攀比中，反會讓孩子在盲從中失去自我，從原來的的原創、孤品，變成了山寨、贗品，壓抑了自己的天賦秉性，喪失了差異胡的核心能力。而我們，成了削弱孩子力量，而不是增加孩子力量的那個人。 試想，如果真如孩子降生時我們的初心，只要孩子做個普通人，健康、平安、快樂就好，那還用得著什麼「贏在起跑線」，不停地和別人比嗎？即使你有所求，希望孩子出人頭地，功成名就，那你見過哪個隨波逐流、沒有主見和原則的人成功呢？世上原本是有路的，走的人多了，反倒是沒路了。天天逼著孩子贏在起跑線，不僅毀掉了孩子的現在，也讓孩子失去未來。 記得曾經看過的一個小故事，有位父親平時非常忙，一日特意放下所有工作，拿出時間來帶女兒去看電影。不巧的是路遇塞車，眼看電影就要開演了，父親非常生氣，不停地抱怨。女兒看著焦急的父親說：「爸爸，別生氣了，我們現在不就是在一起嘛！」父親突然覺醒，今天抽時間不就是為了要和孩子在一起嗎？那又何必在乎電影呢？於是調整情緒，和孩子愉快的聊了起來。人的許多動機，是由他的本質出發，但做著做著，常常因為走的太快、太急或太遠，而迷失了方向，忘了自己出發時的那個初衷。就如我們常常在對孩子的苛求中，迷失了愛的本質。所以，時常提醒一下自己，回歸生命初始狀態時，我們的初心無非是希望孩子平安、健康、快樂。 從起點到終點，初心經歷了一個輪回，那中間這段是什麼呢？對，是一段旅程。孩子不是「一個未來的存在」，所謂為了未來而犧牲現在，把幸福永遠向後推延的思維，實際上永遠不會得到幸福，因為未來之後還有未來。人只活在當下，人生如果能把握好每一個當下，已經是意義所在了！所以，當我們真的能守護孩子能夠得到的當下的快樂和幸福，不焦慮、不盲從，不攀比。給孩子無條件的接納和愛，讓孩子從小能體驗過發自肺腑的快樂，從而形成一條與未來的精神通道，讓孩子在成年後，即使身處低谷，被愛滋養過的心靈，依然有一種免於崩潰的力量；即使挫折不斷，做一些妥協，童年時被植入人性深處的光輝，依然還有剩下的力量去改變現實，成就自我。 有人說，好女人是一所學校。我倒是認為，說孩子是一所學校更為恰當，而在孩子前面是不用加上「好」字的。孩子的降臨，幫我們重新找回了生命的原點，給了我們一次珍貴的尋找自己，走向自己，完善自己的機會，讓我們更加懂得理解和寬容，懂得自律和責任，懂得珍惜和感恩。這個過程，在我看來，就是一個自我救贖的過程。而孩子的成長，又促使我們不斷地學習、思考，增長智慧，逐漸告別昨日的軟弱和偏執，超越自身的局限和困境。可以說，一個成人那份源自內心深處的大愛、慈悲、憐憫，都是需要孩子去喚醒的。而無論是在智力品質方面，孩子所表現出的好奇心、想像力和內在自我成長的動力和能力，還是在心靈品質方面，孩子所體現出的真誠、率性、單純、自我，都是我們這些成人所力不能及的。可以說，孩子是成就父母，幫助父母成長最好的學校。所以說，從生命的誕生來看，是父母造就了孩子，而從角色形成和自身的成長來看，則是孩子成就了父母，幫助我們不斷地完成自我救贖，自我超越。父母和孩子在相互的造就中，實現了有血親關系的兩代人的各自的超越。正所謂，育兒即是育己，和孩子在一起的時光，也是我們自己的時光。 莫忘初心，生命是一段旅程，而不是一場競賽。不要總試圖在途中超過別人或給他人留下深刻印象，而辜負了這段旅程。不論走那一條路，沿路都有它的風景，旅途都有它的體驗。學會享受它，讓人生成為學習之旅、快樂之旅、以及愛之旅。我們要做的，是彼此好好相愛，直到在某個拐角，目送他們遠去。然後輕輕地道一聲：你若安好，便是晴天。

B. 子女占父母的血緣誰的多

母親基因強大，有些父親只佔百分5左右

C. 誰是孩子真正的母親

有一天，兩個妓女來見所羅門王，站在他面前。其中一個說：「陛下啊，這女人跟我住同一個屋子，我在家生孩子的時候，她正住在那裡。我生了一個男嬰，兩天後她也生了一個男嬰。這屋子裡只有我們兩個，沒有別人。一天晚上，她不小心壓死了自己的孩子，就半夜起來，趁我熟睡時抱走我的孩子，放在她床上，然後把她那死了的孩子放在我的床上。第二天早晨，我醒來要給孩子餵奶，發現他已經死了，再仔細一看，才知道那並不是我的孩子。」

另一個女人說：「不!活著的孩子是我的，死的才是你的!」

第一個女人回答：「不!死孩子是你的，活著的是我的!」

她們在所羅門王面前就這樣爭辯起來。

所羅門王心想：「既然她們都說活孩子是自己的，死孩子是對方的，那麼……」他對左右說：「拿一把刀來!」左右的人把刀拿進來，王下令說：

「把這活著的孩子劈成兩半，一半給這個女人。一半給那個女人!」

那孩子的母親心疼自己的兒子，就對所羅門王說，「陛下，千萬不要殺這孩子!求你把他交給那女人好啦!」

另一個女人卻說：「不必給我，也不要給她，把這孩子分成兩半吧!」

所羅門王說：「不可殺死這孩子!把她交給第一個女人，因為，她才是孩子的真正的母親。」

以色列人聽說所羅門這種英明的裁決，都非常敬佩他；他們知道上帝賜給他智慧，使他公平地審判案件。所羅門確實不愧為睿智的君王，眉頭一皺，就解決了一樁棘手的疑案。

那個「惡毒」的妓女，不僅想奪人之愛，而且還想將孩子一分為二，以求心理平衡。但上帝是公正的，正義終將戰勝邪惡。

當然，凡事都有解決的竅門，只要我們肯動腦筋，勤於學習，也會像所羅門王一樣充滿睿智。現代猶太人非常重視尋找解決問題的竅門，不管在工作上、生活中，還是軍事上，都是如此，以色列發起的「閃電行動」就是一個典型的案例。

「閃電行動」是以色列在1976年7月3日實施的一項突擊軍事任務。

當年的6月27日，4名巴勒斯坦人和4名聯邦德國人劫持了一架從法國飛往以色列的班機，迫使它在烏干達的恩德培機場降落，劫持者要求以242名人質交換被以色列當局拘禁的53名巴勒斯坦人。

以色列當局一方面通過外交途徑來拖延時間，一方面抽調了200名官兵組成突擊隊，採取以「閃電行動」為代號的軍事手段。

由於阿明總統領導的烏干達政府是傾向巴勒斯坦人的，這就給「閃電行動」增強了難度。

為了搞好「閃電行動」，以色列當局作了充分的准備，研究了恩德培機場的地形和設施、烏干達軍隊的實力及布防、劫持者的身份和性格特徵，並進行了模擬演習。

一切准備妥當之後，4架塗有民航機標志的以色列軍用運輸機騰空而起，利用民航線超低空飛行，其中一架飛機停在肯亞內羅畢機場作為「野戰醫院」，一架飛機充當指揮機，剩下兩架飛機則進入恩德培機場上空。

他們在空中發出訊號：「我們運來了劫持者要求釋放的巴勒斯坦人，請准予降落。」

恩德培機場的指揮塔看見飛機標有法國民航標志，就允許降落，以色列突擊隊員未等飛機停穩就沖出機艙，立即分三路行動：一路乘一輛高級的「賓士」車，冒充烏干達總統阿明，直闖關押人質的候機大樓，以迅速的行動擊斃劫持者，救走了全部人質；第二路則去攻擊停在機場上的20餘架烏干達的米格戰斗機，以保證自己能安全返回；第三路則去襲擊機場的指揮塔。三路人馬同時行動，配合默契，全部戰斗只用了53分鍾，出色地完成了任務。

這次行動是名副其實的閃電式的，它的成功之處還在於：一是充分周密的准備工作，二是自始至終的「詐騙」行為，如將戰斗機改為民航標志，將賓士車冒充為阿明座車等等，等到烏干達軍方知道上當後，以色列的突擊隊已勝利返航了。

《塔木德》上說：「辦法總比困難多，凡事都有解決的竅門。」

D. 房子第一繼承人是誰是子女還是父母

妻子和子女復是同一順序繼承人。
丈夫的制遺產房，有遺囑的，遵循遺囑；沒有遺囑的，由配偶、子女、父母繼承。配偶、子女系同一順序繼承人，有同等繼承權，沒有第一、第二繼承人之分。
《繼承法》
第五條
繼承開始後，按照法定繼承辦理；有遺囑的，按照遺囑繼承或者遺贈辦理；有遺贈扶養協議的，按照協議辦理。
第十條
遺產按照下列順序繼承：
第一順序：配偶、子女、父母。
第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
繼承開始後，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。
本法所說的子女，包括婚生子女、非婚生子女、養子女和有扶養關系的繼子女。
本法所說的父母，包括生父母、養父母和有扶養關系的繼父母。
本法所說的兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養兄弟姐妹、有扶養關系的繼兄弟姐妹。

E. 選擇題：父母，子女，配偶，誰是你一生中最重要

這位知友，"選擇題：父母，子女，配偶，誰是你一生中最重要"。

我們常在專意自己在別人心中屬的位置，也會潛意識對心中的那些人排序。

那誰是自己心中最重要的人？

有人說是父母，因為他們是給我們生命的人，

有人說是配偶，因為他/她是陪伴我們最久的人，

有人說是子女，因為他們是我們付出最多的人，

有人說是朋友，因為他們是最懂我們的人，

有人說是恩師，因為他們是讓你進步最大的人，

......

在你心中，誰是最重要的人？

子女、配偶還是父母呢？

本人認為穩固的夫妻關系是基礎，應將配偶放在第一位。

F. 父母，夫妻，子女誰最重要

健康第一，父母第二，夫妻第三，子女第四，快樂，事業（這是男生的，女生的多數是愛情）其餘的就看你自己怎麼去排列了。

G. 在三國里最牛的母親是哪幾位，她們的子女分別是誰

說起三國這段歷史，我們子啊很多評書演義、影視作品裡都了解過。對於這裡面的人和事情，很多人都能隨口說出一些。不過我們講的是三國里厲害的母親，說道這個話題可能很多人都不是很清楚了。大家對這些母親也並不了解，我們看一下三國里有哪些母親非常厲害。

張春華生的這兩個兒子，結束了三國歷史，統一天下。可以說也是非常厲害。

我們在看歷史的時候，只知道這個人有多厲害。卻很少看到他們背後的人物。如果沒有這么厲害的母親，估計這些三國英雄人物也不會有這么高的成就。

H. 父母，子女，配偶誰最重要

提出問題的人是一位基督徒，他最終給出了「正確」答案——也就是上帝的答案：配偶第一、子女第二、父母第三。理由是：上帝創世紀時製造了一個亞當，因為亞當一個人在伊甸園太孤單，於是上帝給亞當做了一個小手術，抽出了亞當的一根肋骨，製造了一個女人夏娃。後來，因為夏娃經不住蛇的誘惑，偷吃了禁果，與亞當產生了愛欲，成為人類起源的第一對配偶，人類從此而繁衍，說到底男人女人原本是一體的，所以，配偶是第一位的；子女是你生命的延續，所以排第二；父母給了你生命，已經完成了他們的使命，所以排第三。 按上帝的旨意，似乎有著非常宿命的味道，女人是男人的一部分，不是心臟，也不是大腦什麼的，而是肋骨，更像是附屬品——斷一兩根，照樣活；父母放在最後，也很符合信奉基督教的西方人的價值觀。但是，配偶真的是最重要的人嗎？為何本是一體、最親近的配偶，會相互傷害，變成仇人？！為何男人不再珍惜自己的肋骨，當她如雞肋般拋棄？！那些愛的死去活來又鬧的雞飛狗跳的配偶，又是哪根筋骨搭錯了？！可見上帝的意願和出發點是好的，但人類在繁衍過程中漸行漸遠，忘了根本。 東方人大多信佛教，而佛家的教義是百善孝為先，敬老愛幼，所以父母、子女理應排在先，配偶是外姓人，最多算是「同林鳥」，大難來時各自飛，自然放最後。 而在現實中，無論你快樂還是憂傷，第一個想要和他分享或分擔的那個人，就是你生命中最重要的人。 突然記起老公對兒子曾經說過的一段話：父母對你付出很多，並不求回報，你一生給予最多的還是你的另一半，有最好的東西，首先想到的是老婆，而不是父母。這是老公的答案嗎？女人不該去求證。 孰是孰非？見仁見智。

I. 人到底跟誰最親，父母夫妻孩子

都親，如果非得選的話還是夫妻，因為夫妻是相扶著走完一輩子的人。父母不會跟自己一輩子雖然很想那樣，現實是畢竟會有離開自己的一天。兒孫自有兒孫福，孩子大了會有自己的家，他們也會過好自己的生活。