子女是父母的

❶ 什麼是父母對子女真正的愛

父母對孩子的感情肯定都是愛的，但是在新聞上也會有很多那種虎媽狼爸的新聞，讓人懷疑是不是連父母的愛都是不純潔的了。但是對於我自己而言，我一直覺得我父母很愛我，是真的愛我，把我當成他們的命的感覺。

其實我每天和父母相處，我都覺得父母是很愛我的。以下這一些事例，讓我更加覺得我父母是真正愛我的。

之前，他們非常不願意讓我自己一個人去陌生的城市去開始陌生的，沒有他們的生活。但是我一再堅持我要鍛煉自己，不讓他們跟著一起去。去火車站的路上，我爸爸一直幫我提著很重的行李，路上一直在囑咐我一些生活的小事，就連多吃水果，不要跟同學吵架這樣的小事都要囑咐我，完全忘記了我已經是個成年人了，還是把我當成他們的小寶貝女兒的樣子。

在火車站即將要分別的時候，我爸一個五大三粗的大老們竟然哭了。我本來想很堅強我不哭的看到他哭，我也忍不住落下淚來。我爸是真的不捨得她的寶貝女兒。

就是這兩件小事，就可以充分體現父母的愛，父母永遠是可以委屈自己，只要自己的孩子過得好就行。父母也永遠替孩子著想，希望孩子永遠待在自己身邊的。

❷ 兒女到底是父母的什麼人

是父母欠下的債，是父母精神的寄託，是父母最記掛的人，是父母的依靠。

❸ 父母和子女是一家人嗎

沒有結婚的子女和父母必然是一家人，回家就是指回到父母的家裡。女兒出嫁以後是婆家人，兒子結婚以後，需要分家的分家，父母不單獨成家，戶口放在某一個兒子的家裡就行了，相對而言僅僅可以說父母和任何一個兒子是一家人，即父母可以說這是我們家，兒子之間不能這么說，兒子就是再大，在父母眼裡終究是父母的兒子，自己兒子家就是自己家

❹ 子女像父母的特徵,都是由父母遺傳下來的這句話對么

以這么說，你的基因源於他們的組合，會出現新性狀，影響基因的表達出的性狀，但有不少部分是一模一樣的，但外貌特徵性格等環境因素也會起作用，因為就你和你父母之間而言

❺ 什麼是父母子女

做了父親和做了母親，這是人的第二次降生。

——〔前蘇聯〕蘇霍姆林斯基《家長教育學》

享受著天倫之樂的父親母親們，就連無子無女的天使也在羨慕你們。

——〔英〕拜倫《該隱》

父母的愛應當是這樣的：它能激起孩子對周圍世界、對人所創造的一切的關心，激起他為人服務的熱情。

——〔前蘇聯〕蘇霍姆林斯基《家長教育學》

覺醒的父母，完全應該是義務的，利他的，犧牲的。

——〔中〕魯迅《墳》

父母之愛子，則為之計深遠。

——〔中〕劉向等《戰國策·趙策四》

兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠憂。

——〔中〕關漢卿《包待制三勘蝴蝶夢》

親子關繫上的專橫是最最疏忽不得和最最普遍的一種專橫。在愛的名義下它播下了仇恨和挫敗的種子。

——〔美〕莫里斯《開放的自我》

父母威信的主要基礎只能建立在父母的生活和工作上，建立在父母的公民面貌和父母的行為上。

——〔前蘇聯〕馬卡連柯《馬卡連柯全集》

父母的美德是一筆巨大的財富。

——〔古羅馬〕賀拉斯《頌詩集》

如果父母有威信，對人誠懇，行為高尚，那麼兒童就能從他們的榜樣中獲得最起碼的關於忠實的道德觀念。

——〔前蘇聯〕蘇霍姆林斯基《關心孩子的成長》

父母之間道德高尚的愛情是孩子們健康的、生氣勃勃的、豐富的精神生活的保證。

——〔前蘇聯〕蘇霍姆林斯基《論愛情》

如果想讓孩子長成一個快樂、大度、無畏的人，那這孩子就需要從他周圍的環境中得到溫暖，而這種溫暖只能來自父母的愛情。

——〔英〕羅素《婚姻革命》

只要父母之間沒有親熱的感情，只要一家人的聚會不再使人感到生活的甜蜜，不良的道德就勢必來填補這些空缺了。

——〔法〕盧梭《愛彌兒》

有理智的愛，大概是父母與兒女之間根互關系的基礎。

——〔俄〕別林斯基《新年的禮物》

水平高的父母明了自己難以強迫孩子成功，而只能鼓勵他在力所能及的范圍內努力爭取達到目標。

——〔科威特〕穆尼爾·納素夫

對於孩子來說，有如營養般重要的是雙親的愛。有時，苦似良葯的嚴格和無限寬宏的理解都能有利於孩子的成長。

——〔日〕池田大作《女性箴言》

將來的命運，早在現在決定，故父母的缺點，便是子孫滅亡的伏線，生命的危機。

——〔中〕魯迅《我們現在怎樣做父親》

在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱與恐懼。

——〔英〕培根《論家庭》

尊重是一道柵欄，既保護著父母，也保護著子女，使父母不用憂思，使子女不用悔恨。

——〔法〕巴爾扎克《家屬復仇》

我不贊成父母對子女的決定施加影響，因為子女的決定對他們的生活狀態是起決定作用的，這類問題必須由他們自己來解決。

——〔德〕愛因斯坦《人的一面》

家長可以有自己的理想，但如果幹涉孩子有各自的理想，那就等於不承認孩子的人格。

——〔日〕池田大作《女性箴言》

❻ 女兒是爸爸的小棉襖，兒子是爸爸的什麼

都說女兒才是爸媽的小棉襖，為何民間又有俗語養兒防老呢？各位，養兒防老是傳統的老觀念。下面咱就來聊聊，古人是怎麼防老的。中國是一個「孝」的國度，國家一直在宣傳孝道，宣傳孝子，《詩經·大雅·既醉》里說：「孝不匱，永不爾類」，孔子說：父母在，不遠游。國家靠無窮無盡的孝道影響每個家庭，進而影響整個民族、整個國家。這就是所謂的以孝治國。中國之所以幾千年文明未斷，與孝道文化的傳承有很大關系。

在獎勵孝子的同時，古代列朝列代都對不孝子加以處罰。古代對於不肖子處罰是非常厲害的，嚴重者不孝子將被處以死刑。早在四千年前的夏朝，法律規定對不贍養老人、毆打辱罵老人、不給老人吃飽穿暖、老人生病不細心照料的不肖之子給予臉上刺字、割鼻子、斬腳、死刑等處罰。不孝被判死刑，開重罰不孝之先河。以後的法律，大多繼承了夏朝的「優良傳統」，既便到了兵荒馬亂的春秋戰國時期，《秦律》中還有「凡是毆打、虐待60歲以上的祖父母、曾祖父母的子孫，將被判流放或死刑」的規定。綜上所述，為何民間會有俗語養兒防老呢？原來，這是中國孝道文化的具象化體現！

❼ 子女是父母的奴隸

有道是天下無不是的父母，聽話只是孝的一種體現。沒有不愛自己子女的父母，我想他們的出發點都是為你著想的。

❽ 子女對父母的贍養義務，我國法律上是如何規定的

具體如下：

《中華人民共和國憲法》

第四十九條 婚姻、家庭、母親和兒童受國家的保護。

夫妻雙方有實行計劃生育的義務。

父母有撫養教育未成年子女的義務，成年子女有贍養扶助父母的義務。

禁止破壞婚姻自由，禁止虐待老人、婦女和兒童。

《中華人民共和國婚姻法》

第二十一條 父母對子女有撫養教育的義務；子女對父母有贍養扶助的義務。

父母不履行撫養義務時，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求父母付給撫養費的權利。

子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。

第三十條 子女對父母的贍養義務，不因父母的婚姻關系變化而終止。

(8)子女是父母的擴展閱讀：

子女對父母有贍養義務，但子女的配偶是沒有贍養義務，只有協助的義務，具體如下：

《中華人民共和國老年人權益保障法》

第十四條 贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。

贍養人是指老年人的子女以及其他依法負有贍養義務的人。

贍養人的配偶應當協助贍養人履行贍養義務。

❾ 兒女和父母是什麼關系

兒女和父母是血緣關系，父母對子女有撫養成人的責任和義務，子女對父母有贍養和送終的義務，父母也是子女的恩人，因為他們給了我們生命