① 家庭禮儀包含哪些
待人接物的基本禮儀 :
1、有人敲門,應回答「請進」或到門口相迎。
2、客人進來,應起立熱情迎接。如果家中不夠干凈整齊,顯得凌亂,要做些必要的整理,並向客人致歉。
3、敬茶須用雙手端送,放在客人右邊。如果是夏天酷熱,要遞扇子,或開電扇。
4、吃飯時來客,要熱情邀請客人一同進餐。客人吃過飯後,要送上熱毛巾,並另換熱茶。
5、接受客人介紹對方時,姓名職務必須逐字清楚;須先將年輕者向年老者介紹。
6、客人來時,如自己恰巧有事不能相陪,要先打招呼,致以歉意,並安排家屬陪著,然後再去干自己的事。
7、客人堅持要回去,不要勉強挽留。
8、送客應到大門外,走在長者後面。
9、分手告別時,應招呼「再見」或「慢走」。
② 父母與子女相處的禮儀有哪些
父母與子女之間的感情是人類的天性。家庭之所以得以穩定,這兩代人之間的血緣關系是極其重要的因素。歷史上一般把這兩代人之間的禮儀稱為「父子之禮」。父子之禮又可分成兩層。子女對父母,主要是「孝」;父母對子女,則是「慈嚴」「教」這些內容。這兩層之中,歷來更強調的是「孝」。
先說「孝」。父母養育了子女,子女長大之後要報答父母的恩惠,對父母尊重並且在父母年邁時擔負起贍養父母的責任來,這就是「孝」。顯然,這是中華民族的傳統美德。然面傳統家禮所強調的「孝」,也有許多過頭的地方。我們知道,歷來在」孝」的後面一般總還要連著一個「順」字的。何謂「順」?《論語,為政)雲生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。」《論語·學而》雲:「父在,觀其志;父沒觀其行。三年無改於父之道,可謂孝矣。」也就是說,要一切按照父母的意願去辦而不管這些意願是對是錯;甚至父親死了三年,做兒子的也還不可違背父親的意願。父親犯了罪,兒子要替他隱瞞。這就是「順」。用今天的觀念去評判,這顯然是行不通的。
傳統家禮對做子女的行為有種種約束,大致歸納起來有以下幾種:
尊重父母,順從父母。傳統家庭有家長,一般由父親或祖父擔任。家長在,家中小輩凡事均不可擅自作主,一概要請示家長。小輩還不可有私有財產,不可私設小灶等等。不過這一條後世也多有突破,比如在近代的江南農村,小輩不可有私有的房產、田產,但可以有私房錢。一些大家庭,雖然同住一個大宅,卻各房分灶;村 中一些公共事務,不以家宅為戶,而以灶為戶,稱為「灶戶」。這正是大家庭向小家變遷的一種過渡形式。家中卧室分配,父母住最好的,小輩不可僭越。座位,同樣有尊卑高下之分。
走路,小輩不可擋道,要自覺靠邊、落後。小輩出門要稟告,回家也要稟告。父母吩附辦的事要用心記下,不時檢查是否辦妥。辦不了的要婉言解釋,一般情況下即使父母的吩咐有所不妥,也得曲從,一概照辦。父母有過錯,小輩不可指責,要勸說也得低聲下氣。反過來,父母發怒要打罵子女,那是家常便飯,做小輩的自然不可頂撞。有個民間故事說,舜小時候,他的後娘常打他,他從不喊痛,也不哭。有一次,舜卻哭了。後娘問他為什麼哭?他說:「娘平常打我都很痛,今天打上去一點也不痛。我哭娘年紀大了,打不動了,都是兒子不孝之故。」所以傳統社會里就流傳著這樣一句話:「天下無不是的父母。」父母有過錯,子女要幫著隱瞞,更不可在外人面前非議父母。
在子女的婚姻大事上,歷來有「父母之命,媒妁之言」的成規。不是自由戀愛,而是父母包辦。父母喜歡的子女就得喜歡,父母不喜歡的子女就得不喜歡。漢樂府民歌《孔雀東南飛》中焦仲卿和他的妻子劉氏的悲劇,南宋大詩人陸游和他的妻子唐豌的悲劇,都不是他們自己造成的。他們夫妻相愛,就是因為父母不喜歡這個媳婦,才把他們拆散了。這樣的例子在傳統社會里是舉不勝舉的。
昏定晨省,也是一種重要的傳統家禮。天剛亮,小輩要先起床,穿戴整齊,到父母卧室去問安。有時還得為父母按摩搔癢,並幫助老人起床,侍候他們洗、飲食然後才可以退下來自己吃早飯。傍晚,又要為父母安頓好床鋪。
父母生了病,又有侍疾之禮。做子女的在父母生病期間要少喝酒吃肉,不可彈琴唱歌,更不可放聲大笑,一舉一動都得有憂心仲的樣子。子女要把別的事都暫時擱在一邊,自己一直陪在父母病榻邊上,為之請醫生治病,做到衣不解帶,親嘗湯葯盡可能滿足病人的要求。「二十四孝」中就說到了許多這樣的故事,諸如王樣卧冰「孟宗哭竹都是說孝子為了給病中的父母弄吃的,而居然感動上,出現了奇跡,發展到後來,亞有孝子為了給父母治病面割下自己身上的肉來給父母當葯吃的,就更加有些荒唐了。
父仇子報,是傳統家禮中的特殊內容。《禮記·曲禮上》雲:「父之仇,弗與共載天、」通常所說的不共藏天之仇,起初指的就是殺父之仇。春秋戰國時候,子報父 仇的事例特別多。著名的元雜劇《趙氏孤兒》就說了這樣一個故事:晉國權臣屠岸賈殘殺趙盾全家,還要斬草除根,四處搜捕孤兒趙武。趙家門客程要和公孫杵日冒死定計救出趙武,撫養成人。後來由趙武報了這殺父之仇。又如,伍子胥的父親被楚平王殺死,伍子背逃到吳國,帶兵伐楚,佔領了楚國都城。這時楚平王已死,伍子背還要挖開墳墓,鞭屍三百,這又是一個子報父仇的故事。歷代統治者為了提倡拳道,在法律上也開了口子,認為孝子殺死了殺父的仇人,應該表揚而可以不定罪,這就更加助長了這種風氣。傳統社會里宗族之間的械鬥,也常是與此有關的冤冤相報,世代不絕,又成為一種弊端。此外,禮書上對父子之道還有許多繁綢的要求,比如說:父母在,為子的不可遠游,外出不可登高,不可臨淵,不可走小路,乘小舟,不能在暗處辦事,更不能為朋友賣命。之所以有這些要求,據說是出於這樣的考慮:一則,子女的身體是父母給的不可輕易受傷,受傷了就對不起父母;二則,如果做了醜事,會給父母丟臉;三則,自己有了三長兩短,今後誰來侍候父母?古代,父母把家族香火的延續寄託在兒子身上,做兒子如果不生男孩,就等於絕了種,斷了根。所以不生男孩就是最大的不孝,比損毀自己的身體還要嚴重,孟子說:「不孝有三,無後為大。」孫綽也說:「三千之責,莫大無後。總面言之,那時候的孝道一切都是為父母這一方考慮的。發展到極端,父母殺死了子女,居然也不算犯法;而如果子女殺死父母,那當然是大逆不道,非但要判以極刑,社會論也是會大加撻伐的。父母恩深,兒女情長。正確處理與父母的關系,是人生的一件大事。處理欠當,就有可能留下終生的遺憾與父母相處,有一些基本禮儀是必須遵循的
③ 子女與父母相處需要注意哪些禮儀
父母與子女之間相處不需要太過客套講究,不過,有一些是為人子女必須做到的。如:
不要輕易挑戰父母的權威,即便有時候他們做得過火,也不要在公眾場所頂撞他們,應在私底下與他們平心靜氣交流;
吃飯時主動幫父母擺碗筷,添飯;
早上起床不要吵到他們,夜晚熬夜也盡可能別打攪他們;
在母親節、父親節、生日送上那個祝福
·····很多,都是從細小處著手,注意一下就行了,親人之間最要緊還是相處得愉快自然~
④ 古代兒子如何給父母行禮
完全看年代。
在正坐(也就是跪坐)時期,這個基本上是先秦一直到唐代初專期(或南北朝末期,這屬個各地椅子的普及速度不一樣)。對父母主要的行禮就是稽首和頓首,按照現代的話就是磕頭,區別在於稽首更正式一點,頭在地上的時間長一點。頓首是頭觸底就抬起。頓首禮其實已經不算是下對上的禮了,在跪坐時期,同輩之間也可以行,所以正式點的話還是要稽首。但是一般居家么,估計也沒那麼正式。
唐代以後到清代的漢人禮儀(因為蒙古和滿族這個明顯不一樣):正式的行禮還是磕頭為主,也就是古人說的「拜」,非跪不能拜,你可以自行去看明清小說,中間經常出現「拜」這個詞。子拜父母是最正常不過的事了。但是因為當時已經不是跪坐了,下拜的運動量比較大,如果在一些非常不正式的行禮中,可能會出現作揖的情況。抱拳禮這種明顯是平輩間非正式的禮儀(還帶那麼一點江湖氣),是不會出現詩禮之家的父子之間的。
⑤ 父母與子女相處的禮儀有哪些
父母與子女之間相處不需要太過客套講究,不過,有一些是為人子女必須做到的。如:
不要輕易挑戰父母的權威,即便有時候他們做得過火,也不要在公眾場所頂撞他們,應在私底下與他們平心靜氣交流;
吃飯時主動幫父母擺碗筷,添飯;
早上起床不要吵到他們,夜晚熬夜也盡可能別打攪他們;
在母親節、父親節、生日送上那個祝福
·····很多,都是從細小處著手,注意一下就行了,親人之間最要緊還是相處得愉快自然~
⑥ 子女贍養父母的禮儀是什麼
一、以敬重為先,認真做到言行一致、表裡如一。與父母講話,一定要講禮內貌。在任何場合下,晚輩容的言行都不允許失敬長輩,提及父母要用尊稱。二、對於父母的批評教育,子女要認真接受、服從和感激,並盡可能落實到行動上。三、父母在批評教育子女時,即使言詞有些偏差,作子女的也應該理解,切不可頂撞、狡辯或揚長而去。四、要贍養孝順老人,不可遺棄老人或置之不理,要在物質生活上幫助和照顧,在精神上慰藉。五、每天出門或回來時要與父母打招呼,如果加班或是出差,應及時打個電話。
⑦ 1、家庭成員禮儀涵蓋哪些您認為孝敬父母長輩應該怎樣做
人員禮儀涵蓋哪些?因為削減負擔的就是必須做好家裡的一些事物和一些說話的禮貌問題,對老人是比較尊敬的。
⑧ 夫妻之間、子女對父母之間需要禮儀嗎,男女之間又應該有什麼洋的禮儀
夫妻平等、互相尊重、相互關心、相互寬容和相互諒解。才能創造出溫馨美滿的家庭,家是遠方遊子思鄉的牽掛;家是雙親兒女的翹首祈望;家是我們賴以生存愛的溫床;家是清淡中的香茗;家是夫妻的甜柔的秘密。
夫妻和睦同舟共濟,經歷風雨的洗禮,去迎接那絢麗的彩虹。安逸時,用心靈相扶相攜繼續奮斗,體會親情的溫暖,因為「愛」的真實存在才能使愛「迷戀」和」陶醉」。
子女對父母:孝敬父母,包括公婆和岳父岳母。不做干涉父母權益的事。要維護父母的尊嚴和名譽。
男女之間:
第一要,尊重婦女的各項權利,包括政治權利、文化教育權利、財產權利、人身權利、婚姻家庭權利等,任何侵害婦女合法權益,歧視、虐待、殘害婦女的行為都將受到政治處罰和法律制裁。
第二,尊重婦女的美德習慣。在現實工作、生活中、,女性形成了一系列獨具特色的習慣和美德,比如勤勞、節檢、善良、賢惠、文明、衛生、謙和、禮貌、求知、求美等,男子要學會欣賞和尊重,而不能粗暴對待,對婦女造成傷害。
第三,多關心照顧婦女。在社會生活中實行「女士優先」de原則,主動幫助婦女俳優解難,在公共場合為婦女讓座,讓女士先行等,這些都是男女平等的禮儀要求。