⑴ 形容子女不能指責謾罵父母的成語是什麼，就是父母做了錯事，孩子表示兩難
像那種子女直接揍他，告訴他，父母有錯可以討論，但是謾罵就有點過了，希望他能注意
⑵ 當父母有錯時子女應怎樣對待，論語或其他古語有哪些
父有過，子當隱
父有過，子當諫
⑶ 不能辱罵父母的古語
呵呵，名言復啊,名言制似乎不夠給力啊,遠遠沒有民間流傳的俗語振聾發聵啊,不過還是給你找幾個吧：
不得乎親,不可以為人；不順乎親,不可以為子.——孟子
無父無君,是禽獸也.——孟子
不孝的人是世界最可惡的人.——魯訊
失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根.——老舍
⑷ 子女，不聽從父母的話，可以用什麼詞形容
子女不聽從父母的話，可以說是不孝子孫，把父母的話當成了耳旁風，不能認真聽從父母安排，違逆了父母得意願，希望我們都能善待家人，讓家人都能快快樂樂的。
⑸ 有句古語，大概的意思是不要在別人父母的面前數落他們的孩子，這是不尊敬。這句古語是什麼
⊙▂⊙，難道是那句
【閑談莫論人非】？
⑹ 形容父母對孩子影響的古語有哪些
就拿最流行的三字經來說吧
子不教父之過，
意思就是，兒子沒有教養，都是父親的過錯，
還有就是最著名的孟母三遷。
以前我們經常聽說的，
上樑不正下樑歪，虎父無犬子。
⑺ 用來形容「孩子不能體會父母之愛」的詩句有哪些
誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》
釋義：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
釋義：只要家裡有慈母在(幫忙准備過冬的衣服),在外流浪.，母苦兒未見,兒勞母不安。
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
釋義：對爸媽來說,不管做什麼,都覺得還是不夠。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——韓愈《誰氏子》
釋義：門口的老母頭發都白了，誰知大他曾為我做過多少？
哀哀父母，生我劬勞。——《詩經》
釋義：可哀呀可哀，養育我的父母多麼的辛苦。
有子且勿喜，無子固勿嘆。——韓愈
釋義：孩子你能體會到父母的愛嗎，不要說父母的不好。
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。——《格言聯璧》
釋義：天下沒有不是的父母，不要覺得父母不好。
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。——《格言聯璧》
釋義：世上最善良的是父母,最孝順的是子女。
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。——呂公著
釋義：一個人家裡沒有賢明的父親哥哥,外面沒有嚴格的老師朋友,卻能成功的人很少啊。父母對孩子的愛很濃厚。
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 ——《格言聯璧》
釋義：我要厚待他,我要繼承;父母親所垂念的人,我繼述之;父母所重念者:父母親生前所期望的,我親厚之。
⑻ 自古只有父母疼愛子女，少見子女疼愛父母的文言文是怎麼說的
兒行千里母擔憂，母行千里人不愁， 算嗎？
⑼ 子女對父母表達感恩之情或是子女想對父母說的話 用文言文的形式
孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
長幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子
無父無君，是禽獸也。——孟子
賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子
天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
父母者，人之本也。——司馬遷
事親以敬，美過三牲。——摯虞
父子不信，則家道不睦。——武則天
誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
內睦者，家道昌。——林逋
慈孝之心，人皆有之。——蘇轍
長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀