獨生子女與社會能力

1. 對於獨生子女，父母該著重培養他們哪些能力呢

開發自動的自發習慣

甚至幼兒，你也應該學會打包你的玩具，組織你的衣服，幫助一些簡單的家庭活動，例如：擦拭桌子。在你必須完成這些家庭事務之前，父母需要採取一致的態度，讓孩子知道他們的家人不是媽媽和爸爸的責任，而是每個成員的責任，而不是一切都幫助孩子非常完美。讓孩子覺得其他人應該幫助他這樣做。

避免過度期望無論是有意識還是潛意識，大多數父母都會抓住他們的期望。但是，如果唯一一個孩子的父母對孩子的期望過度期望，他們不僅會對他們的孩子造成壓力，而且也是不可見的，讓孩子覺得他們不夠好，或者增長過程正在完成對父母的期望，但我不知道你想要什麼。更多參與集團活動關於缺乏手和手的互動經驗，只有孩子，可能有缺乏社交技巧，但唯一的孩子會隨著年齡的增長，成為一個看起來像社會。因此，進入學校後唯一的孩子，社會幾乎不同於孩子的社會能力。因此，有些人會建議唯一的孩子將進入幼兒園，或者製造機會與其他孩子互動，並學會與同樣的方式相處並互動。是唯一自私的孩子嗎。大多數孩子的父母都會提前做作業，糾正自己的教育，避免讓孩子自私，搞笑，難以相識！外國學者弗蘭克指出，父母厭倦了獨特的孩子，只有孩子的父母可以教孩子和設置界限，因為足夠的時間，這是只有孩子的優勢，

2. 獨生子女和非獨生子女的優點和缺點

獨生子女的優點是家庭的核心，受到親戚的和家人的寵愛，缺點是壓力過大，家裡就一個子女，非獨生子女，優點有事有個大哥大姐和你分擔，受欺負有大哥大姐幫你出頭，，不用擔心壓力大，缺點，有個人和你爭寵，最後是最小的贏了

3. 獨生子女的特點

1979年我國政府實行計劃生育以來。獨生子女的數量與日俱增。目前許多城市幼兒園的幼兒中，獨生子女年所佔比例在90％以上。獨生子女的大批出現，是我國實行計劃生育政策的結果。計劃生育政策有效地控制了我國人口的自然增長速率，為提高我國人口素質，創造了有利條件，但在教育方面，也出現了"獨生子女問題多"、"獨子難教"的思想傾向，有些人甚至把一些獨生子女誇大其詞的稱為"中國的一群小皇帝"。現代的孩子患有"四、二、一綜合症"，這是片面的。據部分專家、老師在部分盛市抽樣調查分析中得出的結論是，獨生子與非獨生子，同樣遵循兒童身心發展規律成長。由於獨生子女在家庭中位置特殊，家長對這種特殊性缺乏認識和心理上的准備，因而帶來一些值得探討的新問題。一、獨生子女的獨特性（一）獨生子女智力和才能發展方面的優勢第一、獨生子女生理條件比較優越,"集父母氣血之精華"，從遺傳因素方面保證獨生子女在腦力、體力、智力方面的優越地位。第二、獨生子女家庭經濟條件相對優越。盡量滿足他們身體、心理發展的需要，保證了獨生子女的充足的營養和智力開發用品，有利於他們的身心健康發展。第三、家長對"獨苗"教育比較重視，精力與條件都充足。家長總是擠出時間帶孩子參觀、野遊、做游戲、教孩子學習、供給智力開發的各種玩具，故獨生子智力早熟、興趣廣泛、知識面寬。第四、獨生子女享有父母充分的愛，在充分愛的陽光中成長的幼兒個性發展是健全的。正如一位兒童心理、衛生專家提出的那樣"愛比維生素還重要"。因此，多數幼兒容易形成活潑、開朗、大方、敢說、敢想的性格特點，有利於幼兒智力和才能的發展。（二）獨生子女在社會性行為方面的問題根據上海市、遼寧省教育科學研究所調查，發現獨生子女在社會性行為方面，存在問題的比例高於非獨生子女23－40％。這些問題並非獨生子女所有，非獨生子女也存在，獨生子女佔60％，非獨生子女佔30％。以上比例說明，獨生子女產生社會性發展方面的問題並不是普通問題，只是少數幼兒存在的問題；不僅獨生子女存在此問題，而且非獨生子女也存在；獨生子女社會性行為問題，並不是"獨生"本身所產生的，而是家庭教育不當的結果。1.錯誤的教養態度造成幼兒不良的性格和行為。過多的食品、過多的營養，造成幼兒消化不良，而且還形成幼兒挑食、偏食、不愛惜食物等不良習慣。過分的照顧，認為孩子小，事事都包辦代替。讓孩子過著衣來伸手、飯來張口的生活，結果養成孩子四肢不勤、不愛勞動、懶惰、無能、吃不得苦、意志薄弱、處處依賴家長，缺乏獨立性的不良習慣。過分的疼愛，使孩子成為家庭中的"支配者"。大人處處圍著孩子轉，什麼事情都依順孩子，甚至孩子提出無理要求，也採取遷就縱容的態度。有的孩子稍不稱心，就大吵大鬧，逐漸養成孩子"一切以我為中心"的任性、專橫、執拗的壞脾氣和不良習慣。過分的保護；孩子是好群愛玩的，家長怕孩子不安全，受委屈，將其封閉在家中加以控制和保護。由於家庭環境的寂寞、活動單調，容易形成孩子的孤僻、膽小不合群性格特點、缺乏待人處事的勇氣和智慧，社會適應能力差。過分的"灌"；許多家長"望子成龍"心切，又錯誤的認為孩子掌握知識越多越聰明，又不懂得早期教育的方法，給孩子灌進許多"食而不化"的知識，當孩子會認幾個字、會背幾首詩歌時，又在人前人後，盲目誇孩子。長此以往，養成孩子高傲、盛氣凌人、自以為是的個性來。2.家長對獨生子女生活環境的影響應有足夠的認識。如前所述"獨生"的環境對幼兒成長有許多積極因素，但我們還應辨證地看到他不足的方面。困獨生子女沒有同胞兄弟姐妹共同生活的經驗，容易形成感情的"自我中心"。容易養成不善於團結，不善於同情，不善於競爭，不善解人意，缺少協作，不尊重人，缺少助人為樂的品質和行為。另外，缺乏在同齡人相處過程中的逆境鍛煉。如有矛盾時，如何辯解、爭吵、鬧意見、最後互相遷就、妥協、和解，從中認識到自己和別人的區別，懂得別人也有自己獨立的思想，從而逐漸從"以我為中心"的硬殼中解脫出來。同時由於他們在家庭中缺乏所模仿的相互交往的兒童、只能和大人交往、向大人學、容易形成他們說大人話、做大人事的早熟傾向，過早失去孩提的天真。事實上成人的世界對於他們來說，是難以理解的，他們成人化的行為，不論在和兒童或成人交往中，都會產生困難，而不得不承受巨大的心理壓力。若家長能了解這些，就能主動地利用"獨生"環境的積極因素，克服獨生環境造成的問題，促使獨生子女健康發展。3.傳統思想作怪妨礙孩子個性全面發展。封建的傳統思想使人們留下了"多子多福"以宗親關系觀念，為的是將來老有所養。一個兒了不聽話，還有二兒，二兒不行，還不小兒。"獨苗"就無退路，必須教育好，對孩子寄於過高的期望，採取了操之過急方法，大有撥苗助長之勢。孩子的時間，被"前途教育"占滿了，家長都想把孩子當成實現自己理想的胚胎。今天媽媽這樣要求，明天爸爸又那樣要求，造成孩子無所適從。孩子誰也得罪不起，從小承受過重的精神壓力。結果有三：一是順從型。你們說什麼我做什麼，唯唯喏喏，變成一個毫無主見之人。二是小滑頭。爸爸在照爸爸說的做。媽媽在按媽媽說的做。四面討好，八面逢迎。三是逆反型。誰的話也不聽，你說你的，我做我的，你罵我不做聲，你打我躲，你犟我比你更犟，長大了就出家門流浪於社會。以上是孩子在社會性行為、道德、品質上反映出來的問題，都是教育不當造成的，並非必然出現的。只要家長認識到獨生子女成長中有利和不利的條件，充分利用有利條件，克服不利條件，根據孩子不同年齡段的特點，施以良好的教育，孩子就可以少出現、甚至不出現以上所指的那些問題。二、科學教育獨生子女由上述，所謂獨生子女問題，本質上是教育問題，尤其是家庭教育方式。要防止獨生子女受到社會影響，可以出現的問題，就必須採用科學教育的方式，有計劃、有目的地培養他們。這是家長最重要的，最神聖的責任。目前，不少家長在這方面積累了豐富的、有效的經驗，他們的做法歸納以下幾點：（一）改變傳統觀念，加強社會責任感，家長要樹立"為國教子思想"，改變不正確的教養態度。要做到此點，家長首先要克服自身的"異常心理"，不要把孩子當成自己的"私有財產"，認識到孩子是未來事業的接班人，關繫到國家的興旺，民族發展，按國家對人才培養規格去做，才能站得高、看的遠、放得開，收得攏。家長對獨生子女的正確態度，應該是愛而不寵，養而不嬌。誠然父母對孩子的家是應該的，愛子女不但是人之常情，而愛的本身也是一種教育。但是愛子女不但是體現在對孩子生活上，物質上的照顧，更重要的是體現在對孩子的教育和培養上，使孩子在德、智、體、美、勞各方面健康成長。長大成為對國家、對"四化"建設有用的人才。為此，對孩子嚴格管教，精心培養才是真正的愛。相反，對孩子嬌、慣、縱容是有害的。俗話說："嚴為愛、寵為害"，有位教育家說過，"毀於盲目父母的人，比毀於危險的小兒疾病的多。"這是值得我們引以為戒的。在家庭中，孩子應當是民主、和睦的團結互助的關系，家長應尊重孩子的意見，興趣和自尊心，要改變以長者自居的傳統觀念。克服專橫的家長作風，不能因孩子年幼而隨意輕視、嘲諷、侮辱、體罰他們。同時家長應放手讓他們逐漸具有對自己負責的能力，不再包辦代替。有困難要幫助、有了進步要鼓勵，才能增長孩子的自信、自控、自尊的性格。（二）擺正獨生子女與成人的關系獨生子女的許多不良習慣是由於以家庭中的特殊地位引起的。許多獨生子女感到自己是家中唯一的孩子，處於獨一無二的優越地位，理應是家中的"特權者"。所以，從孩子一出生，家長就要注意，千萬不要將孩子置於家庭的特殊地位。不要讓孩子在思想上形成"以我為中心"的意識，做父母的要在思想上深深的銘記這一點。平時孩子的一言一行、一舉一動、盡量不要使孩子產生特殊感。要使孩子感到他雖然是家中的獨子，但是沒有獨特的地位和特殊的權利，和家庭的其他成員一樣處於平等地位。做到這一點，關鍵在於從日常小事抓起。例如：家裡吃飯，要使孩子懂得讓大人先坐，吃東西時，要讓孩子養成分份的習慣；看電視時，不要讓孩子一人獨佔座位；家裡來了小朋友，應教育孩子把玩具給大家一起玩......長期堅持，就會使孩子養成與別人相處的習慣，使孩子不會感到自己在家中的特殊地位了。（三）用群的功能彌補"獨"的缺陷鼓勵孩子到兒童社會中去。兒童社會性的發展，不是靠成人說教，而是通過他們相互交往發展的。兒童良好行為是從"模仿開始的，而模仿的最好對象是兒童夥伴"，這種作用是成人替代不了的。因為成人的許多言行是孩子難以理解的，因此成人創造條件和機會讓孩子與同齡人交往，克服因缺乏兒童夥伴的孤獨感。大多數的孩子是好群體生活的。特別是游戲。通過集體教育他們尊重他人，不執拗任性，與小朋友友好相處，互相商量，謙讓、分享玩具，關心小弟弟、小妹妹、家長切不要因愛子太深，怕孩子吃虧，將孩子封閉起來；或者偏袒孩子去責怪別人，這樣做只能害了自己的孩子。（四）要捨得孩子吃一點苦獨生子女大多身上存在著嬌氣。嬌氣十足的孩子將來是難有所作為的，要克服這種嬌氣，家長光在口頭上教育孩子"要艱苦樸素"，"要吃苦耐勞"，往往成效不大。最有效的辦法，是在實際生活中，讓孩子吃一點苦，因為吃苦才能從根本上消除孩子身上的"嬌氣"。因此，在孩子的生活，物質方面，家長不要提供太好的條件。例如，在吃的方面，除了保證孩子必要的營養外，不要讓孩子吃的太好，太精。對孩子的零食更要節制，盡量不讓孩子養成吃零食的習慣。在穿的方面，主要是讓孩子穿的整潔、大方、舒服。讓孩子從小培養正確的審美觀。千萬不要讓孩子穿得花枝招展。有的父母不惜代價給孩子穿著打扮，把孩子打扮得洋不洋，土不土，怪模怪樣。這樣做不但浪費時間，浪費金錢，而且會玷污孩子純潔的心靈，使孩子從小受到不健康思想的侵蝕。在孩子的學慣用品玩具方面，不要總是給孩子買新的。要鼓勵孩子用舊東西製做各種學慣用品和玩具，使孩子養成勤儉樸素的好習慣。另外，家長還要督促孩子多做一些家務勞動，特別是孩子自己的事情，盡量孩子自己去做，這樣既能培養孩子的吃苦精神，又能鍛煉的生活自理能力。有的時候，家長還可以有意識地設置一些障礙和困難的環境，比如去鍛煉。如大冷天早晨，帶孩子一起去菜場排隊買菜，使孩子體會到大人的辛苦。這種有意識地讓孩子吃一些苦的做法，對教育好獨生子女是非常必要的。從小讓孩子吃一點苦，正是為了使孩子將來經得起各種艱苦環境的磨煉。（五）對孩子教育堅持一致性和連貫性原則如果成人對孩子的教育堅持一致性，孩子感到教育的合理性、堅決性，就能得到事半功倍的效果。有的家庭由於成人之間彼此不一致，為了孩子的教育問題，常常引起大人之間不愉快，甚至爭吵不休。我國有句諺語"吵鬧多的家庭孩子也會變壞"。所以家長應互相尊重，有分歧也不可當著孩子面前表露出來，事後再商討統一認識，這樣有助於增進父母感情，在孩子面前沒有感情的家長，是無法教育孩子的。家庭成員對孩子的要求。態度前後也要一致。此一時、彼一時，不能高興時就無原則，一味寬容；不高興時就一概禁止，斥責。不能說話不算數，前後矛盾，家長說錯了。應當認錯，甚至道歉，為孩子樹立知錯改的好榜樣。家長的威信會更高，教育效果也就強了。思考題：1、獨生子女有哪些特點，形成獨生子女的特點原因有哪些？2、在教育獨生子女方面，你有何經驗教訓？

4. 在當今這個社會，獨生子女面臨的社會壓力是否更大

我覺得獨生子女面臨的社會壓力會更大。

獨生子女好還是非獨生子女好，這個問題一直受到很多人的討論。有些人覺得非獨生子女的家庭可以給孩子帶來更多的好處，而獨生子女的家庭會讓獨生子女面臨更多的壓力，我覺得也是如此。

人吃五穀雜糧難免會生病，尤其是一些老年人他們的身體抵抗力會減弱，而且到一定年齡的時候身上總會出現各種毛病。

父母把所有的期望都寄託在獨生子女身上，所以對他們的要求會越高，因此獨生子女的壓力也會越大。

作為獨生子女的你，你的壓力會很大嗎？歡迎在下方留言說說。

5. 獨生子女性格方面有什麼優缺點

獨生子女優點：

1、擁有全家人的愛，是家人的核心，有較優裕的物質生活條件。

2、由於父母只有獨生子女，不會被撫養孩子的瑣事所拖累，他們有更多的時間和精力從事他們所喜歡的工作和事業，有利於他們的進步或提升。

3、父母負擔輕，壓力小，他們有更充裕的資金和精力來提高自己和家人的生活水平，發展自己的愛好。比如旅遊，等，這樣他們的生活品質會更高。

4、花在教育子女身上的時間、精力和投資會更多，這樣有利於對孩子的培養。

獨生子女缺點：

1、任性

造成任性原因，一是由於家長的溺愛；二是由於獨生子女沒有兄弟姐妹，在日常生活中缺乏相互教育的夥伴，沒有人跟他們爭取平等的權利，這使得他們缺乏克制。

2、自理能力差、依賴性強

在一些獨生子女家庭中，家長總是對孩子干什麼都不放心，而不準孩子從事一些力所能及的活動，無端地剝奪孩子活動中得到實際鍛煉的機會，這是造成他們自理能力差的重要原因。

3、嬌氣

嬌氣重，適應能力差，意志脆弱，在困難面前往往畏難而退、半途而廢，這主要是由於家長嬌生慣養的結果。

4、不合群

雖然很多研究不支持獨生子女不合群的觀點，但獨生子女的一個最大特點是「獨生」，不善於和別的兒童友好相處、團結合作，而只關心自己等容易形成孤僻性格。

符合下列情形之一的，也可視為獨生子女：

（一）本人十四周歲前被收養，養父母無其他子女的。

（二）由社會福利機構撫養成人且沒有兄弟姐妹的。

（三）夫婦只生育一個子女，該子女以及該夫婦依法收養的查找不到生父母和兄弟姐妹的棄嬰或兒童。

（四）只生育一個子女的夫婦離異後，該子女經法院判決或協議由一方撫養並長期共同生活，且撫養方未再婚或再婚後未再生育的。

6. 如何培養獨生子女的社會交往能力

與人交往，自古以來就是自然人向社會人轉化的必經之路，人們在交往中尋求安慰、獲得價值、美化心靈、陶冶情操。隨著時代的發展，交往能力在人的發展進程中越來越顯示出地位和作用。因為現代社會信息量激增，社會化程度加強，尤其是知識經濟的迅猛發展，競爭的日趨激烈，使人們之間的更加緊密與廣泛。因此，善於交往，可以獲得更多的信息，更多的幫助，更多的機會；不善交往，將阻礙發展也難以在未來社會中獲得成功。幼兒社會性教育已得到了廣泛的重視，幼兒時期的社會交往不僅能促進孩子更好地適應社會，同時對孩子的成長極為重要。在社會往的過程中，對待不同的人有不同的交往方式，通過交往，能使幼兒了解和認識人與人、社會之間的關系。因此，培養幼兒的交往能力，不僅是時代的需要，更是提高人才素質的迫切要求。也許您的頭腦中存在著這樣一種認識：認為「孩子還小，長大自然會好的！」因而忽視了對孩子的教育。也許您可能以為孩子還小，但其實他們已經要面對很多交往了。如果因為缺乏鍛煉，有一天真的走向社會了，您指望脫離了您愛的庇護的孩子能夠走多遠？走多快？這時候，恐怕孩子就不再認為您給予的是庇護了，他會說那是蒙蔽。兒童的眼睛是最清澈的，我們也贊美這種清澈。但我們同時也想提醒您一個常識：如果這雙眼睛從未接觸過強烈的日照，那麼猛然從室內走到戶外，請小心灼傷！您應該讓孩子了解真實的社會。生活中快樂與憂愁、成功與失敗、正義與邪惡並存，這就是社會生活的本來面目。孩子的社會交往是一個主動適應社會文化環境、接受社會規范的過程。您作為兒童初期社會化的主要教育者，擔負著重大的責任。「以自我為中心」是孩子的心理特點，這一特點是孩子社會化過程中的一大障礙，需要您在生活中耐心持久地加以引導，才能逐步提高兒童的社會交往水平。要知道，孩子是慢慢成長的，變化是點滴積累的，要從小教起。下面我向各位家長介紹幾個實例。
一、東西逛超時，爸爸為了給明明提供接觸社會、接觸周圍人的機會，他鼓勵明明和自己一起到收銀員面前，並引導明明在的過程中與收銀員交往，學習交往語言與方法，使孩子獲得成功的體驗，為孩子以後的交往打下基礎。
二、鄰家的狗毛毛因鄰家的狗在樓梯口吠叫而不敢上幼兒園，媽媽得知後，鼓勵孩子學著處理問題，自己去跟樓下養狗的叔叔說，能否在早上不要把狗放出來。在媽媽的引導下，孩子學著大膽地去和叔叔商量，並取得了叔叔的諒解。
三、孩子交往受挫的時候 曦曦想玩鄰家貝貝的玩具汽車，遭到了拒絕，滿懷委屈地回家向媽媽訴說。媽媽耐心開導孩子在向別人提出請求時，也要想到同伴的情緒和需要。使孩子即使調整了自己的行為，用自己心愛的玩具去和貝貝交換玩。 從以上三位家長的實例介紹中。我們可以看到他們的共同之處，就是敢於放鼓勵孩子主動地與周圍的人交往，引導孩子自己去處理發生在身邊的事。對於他們的做法，其他的家長又是怎樣看的呢？ 家長A：一個實例使我想起了自己小時候。那時大人們總是很放心地讓我們再外邊與夥伴們一起瘋野，也很放心地讓我們拿幾角錢自己去日常小用品。現在回想起來，自己也從沒有出過差錯。可如今自己有了孩子，卻總是對她百般的不放心，樣樣事情都寵護著，回家後也不讓她出門半步，結果弄得她膽小，依賴性強看到生人連大氣兒都不敢出，更不要說能主動與人交往了。對此我真的很擔心。看到這些家長的做法，感到可以借鑒，回去以後，要嘗試讓女兒與周圍人多接觸。家長B：我很贊賞實例中家長鼓勵孩子積極與人接觸交往的做法，因為孩子將來終究是要走向社會的，所以與人交往非常重要。而對一件事情，如果孩子沒去試過、做過，是不可能有什麼體會的。只有多嘗試，多實踐，孩子才能逐漸積累經驗，學會交往。所以實例中的家長確實是用心良苦，值得學習。家長C：實例中家長放手鼓勵孩子主動與周圍人交往，自己動腦筋去處理解決問題等方法確實是可取的。但我想如果是我的話可以做得再好一些，例如：在讓孩子去東西前，家長應作些有意識地引導，有示範的過程，這樣孩子可以逐漸適應，獲得成功的把握就大一些。還有對鄰家的狗的處理，讓孩子自己去和別人商量當然是一種好辦法，但家長也可繼續以狗作媒介，引導孩子進一步與別人交往。例如：可帶孩子去鄰家做客，讓孩子去問問叔叔為什麼要養狗，進而了解狗有哪些種類，有些什麼習性等等，使孩子既不怕狗，又能與狗的主人做朋友，這樣兩全其美豈不更好！家長D：記得聽老師講過，孩子是以自我為中心的，考慮事情總是從自己角度出發。但要更好地與人交往，就需要孩子也能為別人想一想，所以，第三個實例（交往受挫折的時候）的家長能引導孩子站在別人的角度想一想很好，但也要防止物物交換的傾向，最好能引導孩子學會寬容別人。即使玩不到也要做到心很平，氣很順。這些家長都談出了自己心裡的感受。確實，孩子只有積極地與生活中的各種人交往，從中積累經驗，這樣反復磨煉，才能使孩子從不會交往到逐步善於交往，為今後踏上社會打下基礎。當然實例中家長的做法不是唯一的，也不是盡善盡美的，剛才兩位家長提的建議就很有道理。那麼，在日常生活中，作為家長應該注意些什麼呢？首先您要擺正孩子在家庭中的位置 目前獨生子女成為家中眾多成人關懷、照顧的唯一對象，而獨生子女家庭中成人對孩子的愛往往存在著單向的愛、片面的愛和溺愛三種現象。孩子在家中隨心所欲，使其形成了「自我中心、眾人為我」的心理定勢。這種「優勢心理」與正常的社會交往所需的平等合作精神是相違背的。要促使孩子社會化交往水平的發展，您首先必須擺正孩子在家庭中的位置，使他們成為家庭中的一員，按照社會生活的基本准則要求他們，讓孩子懂得愛別人和被別人愛應該是雙向的，學會關心他人、幫助他人，逐步樹立平等合作的意識，這就為今後的社會化交往打好基礎。這就要求您在日常生活中，始終注意不要一味地「慣」孩子，寵孩子，讓孩子以為您什麼都依著自己是天經地義的，接受您的千般愛護是理所當然的，而絲毫不知道感恩和回報。其次您要擴大孩子的同伴交往圈有兄弟姐妹的家長都有一種體會，在我們小時侯，上學以前，除了在家裡和兄弟姐妹一起玩，就是在街上和院里院外鄰居家裡的孩子玩。說到玩，那時侯可玩的東西遠遠沒有現在這么多，家家都沒有什麼玩具，男孩子無非是彈玻璃球、拍洋片、拍三角；女孩子玩的主要是踢毽子、跳皮筋、跳子、扔沙包。我們小時侯的夥伴交往卻是自發的、自己選擇的、自主的。大街上的兒童體大多是「混齡編組」的，五六歲的孩子可以和十來歲的孩子一起玩，只要他們願意，這種一起玩的關系就可以保持下去。而現在上學的孩子，與夥伴交往是被大人安排好的，孩子上了哪個學校、哪個班，他就不得不和班上的孩子結為一個體，除了班上的這些孩子，他們自己是沒有什麼選擇機會的，因為家家都是獨生子女，除了和自己的堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹有少量交往外，他們很少有機會到大街上「野跑」，每天都呆在單元樓里。有個非常偉大的心理學家叫維果茨基，是前蘇聯人。按照他的說法，小孩子的智力發展和社會化進程主要是在他們和比自己更成熟繁榮社會成員一起活動、一起相互作用之下逐漸完成的。「比自己更成熟的社會成員」是什麼人？無非是大人、大孩子。舉個例子：下象棋時，馬走日，象走田，過河卒子頂個車，這些規則，小孩子是從誰那裡學到的？從大人那裡學是個途徑，但更多的是從比自己大的孩子那裡學，從比自己棋藝高的孩子那裡學。你走錯了一步棋，想反悔，大孩子一句聲色俱厲的話「不帶悔棋！」小孩子就沒脾氣,就得認輸.等他們棋藝純熟了,再在比自己小的孩子面前耍威風.於是,小孩子的智慧就這樣一代一代地傳下來.像「不許悔棋」、「不許耍賴」、「不許耍滑頭」這類的規則,不都是在小孩子們一起游戲時學會的嗎？ 用維果茨基的話來說,大孩子在和小孩子一起玩的時候,同時就充當著小孩子的指導者角色,他們通常並不手把手地教小孩子做事情,而只是在旁邊以教訓的口氣「點撥」小孩子。這種點撥的作用，好比蓋子時先搭個腳手架，至於和泥、砌磚，大孩子就不管了，「你自己干吧！」即使是親兄弟姐妹，也不外乎如此。就這樣，孩子們在一起玩耍中學會了做事情，懂得了好多不懂的東西，知道了好多游戲規則和社會規則，他們的智慧增長了，社會化進程也循序漸進地完成了。所以無論在任何一個社會中，兒童的夥伴關系都是非常重要的，「同伴是個大學校」這個說法一點也不過分。現在有些家長常常感到困惑：「讓不讓孩子多和別的孩子一起玩？」我們的回答很堅決：「不但讓，而且多給孩子創造機會。」有家長問：「讓不讓孩子和比自己大的小孩一起玩？」我們的回答同樣堅決：「當然讓！」其實我們知道，家長們問的意思是：「孩子被大孩子欺負怎麼辦？」 現在的爸爸媽媽們是太多慮了。他們忘記了，自己也是在大孩子的「欺負」之下長大的。小孩子和大孩子一起玩，當然處於劣勢，他們的力氣不夠大、智慧不夠多，挨打、受氣的時候很多，但是正因為這種似乎力不從心的活動，才大大地了他們智力發展中的「最近發展區」，迫使他們不斷學習新東西。同時，多數大孩子並非總是蠻不講理地欺負小孩子，而是比不懂道理的小孩子更懂道理。並且帶動小孩子懂得該懂的東西，拽著他們往一個被社會認可的社會成員的方向走。他們充當了父母無法充當的「指導者」、「教練員」和搭建腳手腳的的角色。

7. 檢驗獨生子女與非獨生子女社會認知能力是否存在差異

獨生子女和非獨子女的認知能力並無差異，只是在價值觀和心理承受能力上存在較大差異，但是，這和獨生或者非獨子女的本身無關，有關系的是後天教育對及父母對孩子的態度對孩子帶來的影響。

獨生子女由於父母對於其傾注了特別多的愛，所以，這類孩子在心理上覺得父母特別愛自己，也特別需要自己，所以，一旦父母對其不順，就會拿自殺自殘或者離家出走來威脅。

而非獨子女在這些方面，就顯得溫順得多。因為，父母同時關注幾個孩子，孩子會在成長過程中與弟兄姐妹對接，不會在孩子心中形成我是你的寶，你是我的唯一的太子心理。如果獨生子女的父母能夠以客觀的態度來對待孩子，在教育過程中不隨意喪失原則，獨生子女也會正常成長，不會出現差異。

中國科學院對獨一子女和非獨生子女有過專門的調查和研究，發現兩者之間在認知能力上並無大的差異，反而由於資源享受方面，獨生子女可能更具有優勢。

分析思路如下：第一步分析獨生子女和非獨生子女在接受高等教育幾率上的差異。考慮到在子女進入大學之前，其父母的受教育程度和家庭背景影響不可忽視，城鄉教育水平的差異比較明顯，因此，重點分析社會和家庭背景對獨生子女和非獨生子女在接受高等教育機會上的差異的影響。第二步分析獨生子女和非獨生子在初職收入和婚姻年齡分布上的差異。考慮到除了固有的社會和家庭背景外，教育狀況也是影響收入和婚姻年齡差異的重要原因，因此，需要重點觀察是否接受高等教育對獨生子女和非獨生子女收入和婚姻年齡差異的影響。第三步是分析獨生子女和非獨生子女就業後職業流動的狀況。如果非獨生子女在接受高等教育幾率低的情況下，又無法實現向上的職業流動，那麼勢必會出現社會流動性的喪失，獨生子女會進一步鞏固之前獲得的優勢，導致社會結構的固化和新的不平等。

根據上述研究思路，專家提出以下四個假設。

假設1：家庭背景對獨生子女和非獨生子女是否接受高等教育有顯著影響。

假設2：家庭背景和接受高等教育導致獨生子女與非獨生子女的職業收入差異。

假設3：接受高等教育對形成獨生子女和非獨生子女的結婚年齡差異有顯著影響。

假設4：家庭背景和是否接受高等教育對獨生子女和非獨生子女向上職業流動有顯著影響。

本文的數據來自中國社會科學院社會學研究所於2011年7～11月開展的第三次「中國社會狀況綜合調查」(CSS 2011)。該調查在全國通過PPS抽樣，覆蓋了全國28個省、市、自治區的100個縣(市、區)的480個村居，共入戶訪問了7036位年滿18周歲及以上的城鄉居民。為了重點檢驗當代獨生子女與非獨生子女在教育、職業收入和婚姻年齡上的差異，我們選擇年齡處於20～34歲之間的被調查者，共計1396個有效樣本，其中已婚的樣本為922個。其樣本特徵分布見表1。

(2)從父親受教育年限、母親受教育年限及兩者交互項的影響來看，父親受教育年限的影響是顯著的，其系數為0.13，意味著父親受教育年限每增加一年，子女接受高等教育的可能性增加13％，而母親受教育年限和交互項的影響不顯著，其原因是父親與母親的受教育年限相關性超過0.6，存在共線性的影響。

(3)出生時戶口性質的影響也比較顯著。其實農業戶口居民在教育質量和生活環境上明顯不如非農戶口，因而戶籍性質差異背後隱藏著更多的教育和社會環境信息，其系數為-1.09，意味著出生時為農業戶口其接受高等教育的可能性僅為非農業戶口者的33.6％。

(4)從模型A(1)～A(5)的依次變化來看，在加入年齡和性別變數後，獨生子女變數的回歸系數基本上沒有變化，而加入父親、母親受教育程度及其交互項後，獨生子女系數明顯下降。再加入出生時戶籍性質時，獨生子女系數再次明顯下降。說明與非獨生子女相比，獨生子女的優勢是多種原因綜合作用的結果，包括城鄉差異、家庭背景，以及獨生子女身份背後的其他因素。在加入出生時戶籍與獨生子女交互項的A(5)模型中，獨生子女變數本身的顯著性消失，而交互項較為顯著，雖然模型整體上與A(4)的差異不大，卻也給我們提供了另外一種理論上的解釋，即接受高等教育機會的差異主要體現在農業戶籍的獨生子女和非獨生子女身上。總的來看，不考慮其他變數的影響，假設1是成立的，但控制了其他因素後，假設1隻在部分條件下成立，故而在不考慮社會結構性因素的情況下，獨生子女與非獨生子女之間的差異往往被誇大。相較於城市家庭，長期處於城鄉二元結構不均衡分配下的農村家庭，在資源上處於弱勢地位。再加之如「家庭資源稀缺理論」中所說，子女數量增多，會減少父母對單個子女的投入，所以在獨生子女與非獨生子女之間會產生接受高等教育機會上的差異。這一點在家庭資源更為緊缺的農業戶籍家庭中體現得更為明顯。

8. 談談獨生子女現象

「獨生子女」，當代中國的一個普遍而特殊的群體。
「獨生子女現象」，當代中國一個獨特的社會文化現象。
「獨生子女教育」，當代中國社會、學校、家庭、個人面臨的一個重要課題。
隨著社會不斷發展和進步，現在大部分家庭是獨生子女家庭，獨生子女家庭中的長輩們圍繞著獨根獨苗的生長、發育和成材轉，望子成龍，盼女成鳳，所以獨生子女比非獨生子女享有更多更優越的物質和精神方面的有利條件。比如：父母和社會可以給他們更多的愛撫和關心，能以較多的精力關心他們，使他們體智德美，全面發展，培養多樣化的興趣和愛好，這樣便形成了獨生子女特有的優點：身體健康、活潑樂觀、聰明好學、積極向上、興趣廣泛等。一般說來，現在的獨生子女有著優良的素質，掌握著現代科技知識，擅長運用網路、成長平順；他們關注自身發展、敢於冒險、富有激情、重視權利。他們更注重規則意識，知識面廣，表現出了極好的學習、接納能力。但是，在他們的成長過程中，由於時代、家庭、社會的影響，他們又不可避免地存在許多問題：
1.「不好協作」：獨生子女的心高氣盛、好高騖遠、目中無人是自我為中心意識的強烈表現。在學習和工作中就表現出缺乏責任心、不尊重夥伴和合作對象，缺乏合作精神和協作能力。
2.「不守紀律」：獨生子女在成長過程中被無限遷就和放縱，缺乏紀律和約束。在學習中就出現了不願意接受紀律和制度的約束、喜歡按照自己的想法去做事、沒有組織和集體的觀念，嬌氣、感情脆弱、缺乏心理承受力、不願意接受批評等現象。
3.「動手能力差」：獨生子女在成長過程中被過度包辦和代替，其生活的知識和能力相對低下；過度的保護，使其分析問題和處理問題的能力也「發育不足」。因此，在學習和生活中表現出了應對實際工作和解決具體問題能力的不足和欠缺。獨立能力弱、依賴心理強。
情感上、智力上、物質上優裕是獨生子女健康成長的有利因素，但如果家長不給予正確引導和教育，則會對獨生子女發展造成影響和障礙。比如：父母過分溺愛、事事有求必應、明知不對，因怕孩子哭鬧、撒潑而無原則地遷就，有些父母望子成龍心切，就過多地灌輸書本知識，使孩子失去愛玩天性，還有家長不注意孩子飲食習慣，吃零食，偏食，致使營養不全面、消化不良，身體不佳，此外，多數父母還沒認識到獨生子女結伴玩耍的重要性等等諸多不利因素，也形成了獨生子女特有的缺點，固執、任性、自私、孤僻、獨斷專行、事事以我為中心。目前，獨生子女的家庭教育已經引起了許多家庭的重視，成功的家庭也不少。但是，目前很苦惱的家庭也不在少數。困難和問題同在，希望和可能並存，喜憂參半，有些事情說也說不清楚，最鬧心的還是爸爸媽媽。任性——對抗——傷感——失管——放棄，這種惡性循環常常纏繞著長輩們。鑒於以上情況，對於獨生子女家庭教育，做家長都應有一個明確的認識，把握分寸，揚長避短，做到恰到好處。下面，我結合教育兒子和學生的實踐談談我的看法：
首先，擺平獨生子女在家庭中的地位。
有很多家長愛用「小太陽」、「小皇帝」、「小霸王」字眼來比喻獨生子女，這無疑把獨生子女放在了一個特殊、不可侵犯的位置，要知道，獨生子女不是生來就與非獨生子女不同的，孩子間，先天素質差別人人都有，並沒有什麼特別地方。如果獨生子女與非獨生子女在心理特徵上有所不同，那也是後天的環境和教育條件造成的，而這些差別都是可以改變。
愛孩子，是家長的天性和職責，但不能任意嬌寵、不加約束，使孩子形成以自我為「核心」，全家人都得圍著他打轉，自己說一不二，產生目無尊長的特殊觀念和優越感，但是也不能對於那些明辨是非能力差、情緒變化無常的孩子施以壓制、侮辱和體罰的方式來迫使他們就範，順從。做為家長首先應該創造一個和諧家庭氣氛，使孩子感受到家庭的溫暖和樂趣，然後通過日常生活讓孩子深切體會到父母是他們尊敬的長輩也是他們敬愛的老師，更是他們最親密的朋友。讓孩子養成尊敬長輩、關心家人的病痛和冷暖，樂於為長輩服務，與別人分享食物、用品的良好習慣，使孩子懂得每個家庭成員在家庭里的地位，知道每人在家裡都有一定的權利和義務，養成尊重別人，剋制自己，服從全家這個整體的良好意識。我的兒子在他們兄弟五個中排位最小，加之我們是與公婆在一塊生活，自然他便成了家中的「小霸王」，記得他兩歲半那年，一次，他的哥哥到家來，我隨手給侄子從冰箱里拿了一根雪糕，兒子發現了，當即從哥哥手裡奪過雪糕，大聲嚷：「這是我的雪糕，不讓哥哥吃！」爺爺見狀順手把雪糕又拿過來給了我侄子，兒子一看，使出絕招了，一屁股坐在地上哇哇大哭。奶奶說：「算了，孩子還小。」又對我侄子說：「一會兒奶奶給你買一根。你是哥哥，應讓著弟弟。」 當時，侄子也很懂事，說：「哥哥不吃了，留給你吃吧！」本來這事到此可以不了了之，可我還是把兒子抱起來，耐心地給他講：「哥哥把他的最喜愛的書也讓你看了，把他的衣服也讓你穿了，你到他家他也捨得讓你吃東西，為什麼你連根雪糕也不讓人家吃呢？好吃的大家一起吃才香甜。」兒子一聽，想了想，隨後主動拿了一根雪糕給了哥哥。從此，侄子一到我家，兒子就會把最好吃的東西拿給哥哥吃。不但如此，每次吃好吃的，兒子都能考慮到家裡的人，經常先給爺爺、奶奶吃。
其次，在日常生活中對獨生子女進行勞動教育。
由於是獨生子女，家長把寶寶看得都很重，真可謂捧在手時里怕飛，含在嘴裡怕化，所有的家務活，多數都是家長包辦，我曾經看過這樣一幅漫畫：有一個十三、四歲的小女孩，面對著煤火上燒開了的一壺水張著嘴、瞪著眼，顯得手足無措，漫畫的下面 有一句話：媽媽，水開啦！這副漫畫雖然有些誇張，但從中可以看到普遍的現象：現在獨生子女的自理能力相當差，試問：一個連自己都照顧不了的人將來對社會、對國家能貢獻出什麼呢？將來的社會是進步還是倒退？
作為家長應該給孩子從小鍛煉的機會，讓他自己的事情自己來做，能做的事情就讓他來做，從洗手帕，洗 襪子到洗衣服，不但洗自己的，還要洗家人的，既鍛煉了幼兒動手的能力，又培養了孩子良好的衛生習慣，從擺放碗筷到收拾洗涮餐具，教育孩子關心、幫助別人，又能體會到勞動的意義和樂趣，在家中只要是孩子力所能及的事情，都要讓他親自動手摸一摸，試一試，即使做的不好，也無關緊要，家長應給予支持和鼓勵，從小養成愛勞動的習慣將使孩子受益終生。
第三。給獨生子女尋找游戲夥伴。
我是多年代低段學生的老師，我發現現在的獨生子女沒有兄弟姊妹在一起相處，往往缺乏相互競爭、忍讓、分享食物、玩具的樂趣，時間久了，容易產生孤僻、自私、膽小、不合群等毛病，所以在家庭中為獨生子女尋找游戲夥伴是很重要的。
1、讓玩具充當孩子中的角色，家長可以賦予玩具的生命，如家長提示：你看那邊有輛小汽車在等你呢？娃娃的臉臟了，我們來給她洗一洗吧。小貓餓了，你來給小貓釣一條魚吧，在家長的啟發誘導下，孩子主動被玩具所吸引，不會感到孤僻，認為這些玩具都願意陪他，都是他的朋友，所以玩具能給孩子帶來無窮的樂趣。
2、鼓勵孩子同別人交往，對孩子良好個性的形成會產 生很好很大的影響。比如：走出家門去和夥伴一起玩耍，或邀請夥伴來家玩，讓孩子把糖果拿出來和夥伴一起分享，共同做游戲，主動把心愛的玩具讓給夥伴玩，游戲中尊重別人的建議，遵守游戲規則，游戲結束後共同收拾好玩具……，在整個玩的過程中，有僅培養了孩子關心他人相互謙讓、活潑開朗的良好品德的個性，而且訓練了孩子和自我服務、自我控制能力。
3、家長和孩子共同游戲，家長應該尋求一切可以利用的時間與材料與孩子進行游戲，這樣，不但可以增強體質，開闊視野，活躍思維，而且可以增進家長和孩子間的感情。在游戲當中，家長可以當配角，聽從孩子安排，充分發揮孩子的聰明才知，有時，也可以提一些合理的建議，啟發引導孩子去思考、創造發明等，有了家長參與，孩子會很高興和自豪，也使他們游戲因此而更有意義。我經常利用接孩子的路上時間與孩子玩「對句子」游戲。比如，我是小花花，我是小瓜瓜。我會種花，我會種瓜。我教你種花，我教你種瓜。你教我種瓜，你教我種花。我的花紅，我的瓜大。這樣，在游戲中不但發展了兒子的語言，還發展了兒子的思維。我還把人們深惡痛絕的麻將作為與兒子游戲的玩具，我拿出麻將中的「一筒」對他說：「這像什麼？」兒子說：「像太陽。」我說：「你能找到其他的三個太陽嗎？」兒子蠻有興致地找出了其他三塊「一筒」。麻將成了訓練分類的好學具，分好類以後還可以訓練排列，或從小到大，或從大到小。我經常利用麻將跟兒子玩捉迷藏游戲，找10塊麻將，讓他看一會兒，然後閉目，我藏一塊讓他猜我藏的是什麼。開始兒子猜的不是很准，我引導他先分類就能記住，猜的時候一一排除。有了方法後，兒子總能猜對。
總之，未來社會，「獨生子女」是社會的主體，是構成社會的最基本的元素。因此，獨生子女的教育問題將是一個長期的問題，並將隨著獨生子女群體的變化而變化。我們對獨生子女教育的研究，也將是一個長期的工作，是一個隨時代變化而變化的工作，是一個對國家、對社會、對家庭、對自己至關重要的工作。讓我們共同祝願這些獨苗苗茁壯成長！

9. 獨生子女獨立生活的能力遠不如其父母一代嗎

獨生子女獨立生活的能力遠不如其父母一代嗎？獨生子女這一代人就業比較困難，沒有固定工作。也沒有固定的收入。所以生活的能力遠不如其父母這代人