父母不慈愛子女不孝順

Ⅰ 父母不慈兒女不孝是什麼意思

「父母不慈兒女不孝」這句話的意思是父母對子女不慈愛，兒女對父母不孝敬。

「孝」字是由「老」字省去右下角的形體，和「子」字組合而成的一個會意字。從這里我們可以看出，「孝」的古文字形與「善事父母」之義是吻合的，因而孝就是子女對父母慈愛的一種回報。

「父母不慈兒女不孝」反義詞語：母慈子孝

母慈子孝，漢語成語，拼音是mǔ cí zǐ xiào，意思是母親慈祥愛子，子女孝順父母。

《尚書·康誥》：「天惟與我彝。」孔傳：「天與民五常，使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。」

用法：作謂語、定語；指家庭和睦。

Ⅱ 家庭，為什麼父母可不慈，子女不可不孝

我認為真正的問題是，大家現在都不講秩序和本分了。而電視和媒體又把孝道，都給無限的擴大。使大家缺乏敬畏和羞恥。祖訓家規，沒有人教了。又把寬容無限的擴大。沒有底線和原則。更沒有懲戒的措施。才造成今天的後果。

Ⅲ 母不慈則兒不孝對不對

「母不慈則兒不孝」這句話也不全對，其實作為子女，孝敬自己的父母天經地義。不管他們當初做的事情有多錯，那也可能是當時環境促使的。如果子女不計前嫌地給自己養老，大部分父母都會後悔當初的行為。而且，對自己的父母的寬容，也是一種對自己的救贖。因為父母不慈，可能對自己的內心深處的影響很消極，但是我們如果寬恕他們錯誤的行為，並且孝順他們，也是一種自我救贖和釋懷。

就像孫儷一樣，她的爸爸當初拋棄她和媽媽，跟別的女人成家，還有了孩子。而孫儷她母親含辛茹苦把她養大，又當爸又當媽，其中艱辛只有經歷過的人才能體會。孫儷曾經一度非常痛恨她的父親。然而，在她成名後，在她媽媽的勸導下，她慢慢打開心扉，原諒了她的父親，並且在經濟上幫助她的父親一家，包括接納了她那個同父異母的妹妹。我很為孫儷的行為感動！

然而現實中，「父母太慈，兒女不孝」的例子也非常多。

Ⅳ 為人父母者，不知醫為不慈.為人子女者，不知醫為不孝啥意思

原文是：

為人父母者不知醫，謂不慈；為人子女者不知醫，謂不孝。

意思是：

做父母的，不懂基礎的醫學常識，是不慈愛；做兒女的，不懂基礎的醫學常識，是不孝順。

這句話出自《為政篇第26章》。

讓孩子了解一些醫學知識，關心父母的健康，了解父母的身體狀況，了解他們所遭受的痛苦，並幫助他們減輕或解決痛苦，幸福的生活，可稱為一種孝順。父母還需要學習和了解一些醫療生活的常識，照顧和照顧孩子，關注孩子身心的健康成長，這可以稱為慈愛的母親和慈愛的父親。

(4)父母不慈愛子女不孝順擴展閱讀：

在生活中，只有父母主動學習相關醫學知識，尤其是中醫葯（TCM）有一些育兒知識，因為父母可以知道一些醫學知識的早期階段孩子身體不適，抓住機遇，及早發現兒童疾病的症狀和閥桿，不會出現嚴重疾病如醫生的恐慌。

這就像抗日戰爭中的民兵一樣。當他們發現只有兩個敵人進入村子時，他們可以自己解決這個問題，而不通知八路軍的大部隊。只有當敵人大量到達時，他們才依靠八路軍的龐大兵力。在這個時候，父母就相當於「民兵」，醫生就相當於「八路軍」。

家長應該主動學習醫學知識，為孩子的健康做好預防措施。

Ⅳ 現代法律中有沒有父母不慈兒女不孝的規定

父母有撫養子女的義務，子女也有贍養老人的責任

Ⅵ 請問「父不慈,子不孝」出自什麼典故，謝謝！

沒有故事典故，這句話出自《顏氏家訓·治家》。

原文是：是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。

白話文釋義：因此父親不撫愛兒子，對兒子不慈祥，兒子就不會孝順父親。兄長不友好的對待弟弟，弟弟就不會對兄長恭敬。丈夫做不道德的事情，妻子也不會對丈夫順從。

(6)父母不慈愛子女不孝順擴展閱讀：

這則家訓體現了古代的「禮」，「禮」是儒家的重要思想之一，「禮」代表明禮、禮貌、禮讓、禮節、禮儀、禮制。「禮」是中華傳統文化的突出精神，是社會交往之道。

禮與仁互為表裡，仁心愛人是禮的內在精神，恭敬辭讓是仁的外在表現。好禮、有禮、注重禮儀是中國這個「禮儀之邦」的傳統美德。

中華傳統文化認為，「禮」是人與動物相區別的標志。「禮」也是治國安邦的根本。中國倫理文化從某種意義上可以說是「禮儀文化」。「明禮」，從廣義說，就是講文明。

作為倫理制度和倫理秩序，謂「禮制」；作為待人接物的形式，謂「禮節」、「禮儀」；作為個體修養，謂「禮貌」；用於處理與他人的關系，謂「禮讓」。明禮、禮貌、禮讓、禮節、禮制，是中華民族傳統美德的體現。

Ⅶ 父母不慈兒女不孝什麼意思

父親母親不撫愛兒子，對兒子不慈祥，兒子就不會孝順父親母親。

西漢禮學家戴聖所編《禮記·禮運》：「何謂人義？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長惠，幼順，君仁，臣忠。」

譯文：什麼是人義？父親慈愛、子女孝順、兄長溫良、弟弟恭敬、丈夫守義、妻子聽從、長輩惠愛、幼輩順從、君王仁愛、臣子忠誠，這十點叫做人義。

孝順父母的感悟：

兒女確實應該感謝父母的撫養，但「報恩」的說法是沒有根據的。父母撫養兒女是職責，做不到就根本不具備做父母的資格。報答父母的撫養，不意味就必須任由他們決定自己的一生。

中國古代雖然有過所謂「父母要你死你也要死」的話，但即使在古代，也並不認為這就是孝順，而是人倫喪失。

中國真正的古訓，是父慈子孝，也就是父母要慈祥，兒女要孝順，這是雙方的責任。如果父母不顧你的本質，逼你放棄一生的幸福，這樣的父母已經不具備被孝順的權力了。

Ⅷ 父母不慈，兒女可以不孝嗎

孝不一定要順從，父母不慈~~他們到老了不能勞動給他們點吃的喝的就行了，父母不專好最起碼養大我們，他們到屬老了不能動給他們點吃的喝的就行了，
你掙錢你自己花，不要給他們花，他們能勞動讓他們自己掙錢花，他們到老了不能動了給他們一碗飯吃.一口水喝就行了，你吃啥給他們吃啥就行了，他們有病了對哪個孩子花錢多就讓哪個孩子拿錢給他們治，你不要出錢就是了，給他們口吃的喝的就行，死了你們兄弟們再給他們下葬，

Ⅸ 父不慈子不孝什麼意思

出自《顏氏家訓·治家》。

原文是：是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則版婦不順矣。權

白話文釋義：因此父親不撫愛兒子，對兒子不慈祥，兒子就不會孝順父親。兄長不友好的對待弟弟，弟弟就不會對兄長恭敬。丈夫做不道德的事情，妻子也不會對丈夫順從。

中國是一個講求孝義的國家，從古到今，我國歷代君王莫不「以孝義治天下」，萬事以孝為先。誠然，世上大多數的父母都是疼愛兒女，視為生命延續心肝寶貝的，但誰都不能否認，這世上也有很多不負責任的父母，有虐待孩子的，也有視兒女為負擔冷漠以對的，那些被父母寵愛著長大的人們大多是不能理解這種事情的。現在的人們曲解古人，認為無不是的父母，可古人認為責任是相對的，從父母為孩子成家立業，然後才能要求兒女奉養晚年這種老風俗就可見一斑。

《三綱五常》里也說，父為子綱，父不慈，子奔他鄉。所以，慈和孝，是相對的。有人會說，父母給予了生命，可以要求一切。坦白說，父母可以選擇不生孩子，可是一旦生下孩子，難道不是為了讓他享受父母百般疼愛的嗎？難不成反而要讓他嘗盡人情冷暖，飽受世間酸楚嗎？沒這個道理！

Ⅹ 父母可不慈，為什麼子女不可不孝

我認為，不是所有的父母都當得起這一句：父母可不慈，子女不可不孝的。這句話只適用於部分父母與子女。

適用於這句話的父母與子女，最起碼應該是父母把自己孩子養大，供自己孩子吃穿的父母。他們辛辛苦苦把子女拉扯大，子女去盡孝。覺得父母對自己施暴或者做了其他混蛋事，不想盡孝的，給自己父母錢，讓父母過個有吃有喝的晚年，也是不錯的。這算是一種兩不虧欠吧，你養我小，我養你老。我見過這樣長大的女性，她從小在重男輕女的環境下長大，一直被辱罵被壓迫，連上學都困難。當她長大了有錢了，她想搬出去住，每個月只給父母打錢，不和父母見面。我覺得完全沒有什麼問題，已經是一種孝順了。

雖然我們是一個以尊老愛幼為傳統美德的國家，但也沒必要被傳統美德或者被一些道德啊情感啊綁架。種什麼因，結什麼果，希望人人是好父母，養育出好兒女。