獨生子女問題綜述

1. 根據獨生子女問題的原因,論述教育應該注意哪些問題

根據辨證唯物主義的觀點，要認識某一事物，必須注意它和其他同類事物的共同點，更要注意它的不同點，即與相鄰的其他事物的質的區別。
我們探討獨生子女教育問題，當然要遵循一般家庭教育的規律，更要關注獨生子女家庭教育獨具的特點，免得陷入一般化。
在我國，由於生產方式落後，生產力水平低下，家庭的子女向來比較多。中國家庭有培養教育多子女的經驗，而缺乏培養教育獨生子女的實踐經驗。中國大批獨生子女的出現是在上個世紀八十年代初期，才有三十年的歷史。到如今，第一代獨生子女基本上都做了父母，他們的孩子是第二代獨生子女，需要在實踐中總結經驗。
在西方國家，一百多年前的十九世紀中葉以後，隨著社會的進步和經濟的迅速發展，就出現了大批的獨生子女，他們總結出的實踐經驗，值得我們借鑒。但還要注意到，我國出現獨生子女的社會文化背景與西方國家不同。因此，我們不能全盤照搬西方國家的經驗。必須從中國的實際出發，研究、探討符合中國實際情況的教育對策。
一、家長首先要解決的是心態問題。
所謂「心態」，就是面對客觀世界和周圍環境所表現出的心理狀態。心態影響人的行為，甚至決定成敗。
子女的「數量」是影響家庭教育的一個重要因素。但從多子女到獨生子女不僅僅是子女數量上的變化，獨生子女與多子女之間也不僅僅是子女數量上的差異。在我國，長期以來形成的「多子多福」、「兒孫滿堂」觀念，與現在許多家庭里只有「絕無僅有」的一個孩子的現實，在人們的思想上產生了一個巨大的落差，許多家長心理上感到「失落」。常言說：「物以稀為貴」。獨生子女在家長心目中是十分寶貴的。因此，家裡這「不可多得」一個，對家長的心態產生了巨大的影響；同時，獨生子女在家庭里的「獨一無二」的特殊地位，也對孩子的心態產生重要的影響。
二、把獨生子女擺在家庭生活中適當的地位。
獨生子女家長多是只關注具體的教育方式方法問題，很少有人重視孩子的地位問題。其實，這個問題很重要。一個人所處的地位，這就是一種客觀存在。存在決定意識。生活在一定的地位，勢必產生相應的思想。生活在普通的地位，會產生普通人的思想意識；生活在特殊的地位，勢必會產生特殊化的思想意識。一個人所處的地位，本身就是一種潛移默化的影響。比如一個人在家庭生活中的地位低下，勢必會形成萎縮、自卑或嫉妒、反抗的性格。
三、期望不要過高。
在中國，長期以來，家長形成了這樣一種思想：孩子是家長的期望，家庭的未來。孩子從一出生就背負著沉重的負擔。過去，中國的家庭里子女比較多，家長的期望可以由幾個子女分擔，壓力不會太大。現在，家裡只有「一個」，沒有別的指望，家長全部的期望只能寄託，或者說「傾注」在這「絕無僅有」的一個孩子身上。因此，往往期望過高，壓力過大。
四、要讓獨生子女早一點進入社會群體。
以「四二一結構」為基本特徵的獨生子女家庭里，孩子作為弱者，就像國寶大熊貓一樣，成為被成年人照顧、呵護的對象。這種家庭環境，往往使獨生子女變得越來越「獨」，越來越「傲」，越來越不合群。
五、及早培養獨生子女的獨立意識和能力。
孩子呱呱墜地，與母體分離，就像魯迅所說的那樣：「全部為他們所有，成一個獨立的人。孩子雖然是父母所生所養，但不是家長的附屬品或私有財產。

2. 獨生子女存在的幾大問題是什麼

我國的獨生子女在社會性發展方面主要存在以下問題：常常習慣以自我為中心，缺少合作意識，經常不能設身處地為別人著想，團體活動中組織協調能力差，通常不肯遷就別人、委屈自己。對此，可以多給他們做做思想政治工作，多舉具體情景、事例（也就

3. 獨生子女問題

不算，法律上來說，因為你爸爸和再婚的那個所謂的「媽媽」有個孩子，但是你爸爸有兩個血緣關系的孩子，還有就是你跟你爸爸在一起生活就更符合你不是獨生子女了。

4. 獨生子女家庭如果長期延續下去將可能導致哪些社會問題的產生

最大的問題就是子女要出外打拚，

沒人照顧父母唄。

所以以前就有人說過，

生二胎，

就算有一個出去了，

還有一個可以留在身邊照顧自己。

可惜夢想很豐滿，

現實很骨感。

如果兩個孩子都想出去呢？

或者如果你家裡分配不均導致家裡不合呢

其實沒必要想那麼多，

反正已經開放二胎了，

想生的自然會升，

不想生的，

自然就會克制的了。

5. 當前獨生子女養育的主要問題是什麼

1、缺乏獨立性，依賴性強
這是目前獨生子女中存在的較為嚴重的問題。他們缺乏獨立意識，懶惰，特別的依賴於別人，生活自理能力很差。他們不會洗衣服，不會鋪床疊被，不會整理自己的物品，有的孩子甚至在家連碗都沒有洗過，獨立生活能力非常的差。
2、一切以自我表現為中心，任性、專橫
在獨生子女的心中，以為自己就是家裡的太陽，誰都要聽他的，自己可以一味的支配別人。任性、專橫是很多獨生子女的表現，一點小事沒有順著自己，就大發脾氣。筆者所在的幼兒園里，這樣的孩子可謂是不少見。學生A，別人不能向他提出不一樣的意見，否則就大哭不止。學生B，有什麼事情不順心就開始大吵大鬧，躺在地上打滾，甚至去動手攻擊別人。這些「小霸王」往往真是令老師們頭疼。
3、缺乏謙虛、謙讓、節約、助人為樂等優良傳統美德
中國素稱為「禮儀之國」，「孔融讓梨」「雷鋒的故事」也一直是被人們所傳誦的。而在現在的獨生子女身上，卻很少看到這些優良傳統美德的影子。他們在家受寵慣了，什麼事情都得依著他們，從來都不會主動去讓著別人，看到自己喜歡的東西，動不動就會動手去搶，占為己有。還有很多的孩子花錢大手大腳，從來不知道什麼是節約，只知道沒錢就找家裡要，在現在的一些學校里孩子之間攀比現象嚴重，比穿比吃，甚至講名牌，講排場的現象比比皆是。而更別提助人為樂、謙虛等美德了，他們更是不知為何物，只知道一味的為著自己的利益。
4、嬌氣、怕吃苦，抗挫能力差
獨生子女們嬌氣、動不動就哭，更為突出的是他們的抗挫的能力特別的差。據筆者在所在幼兒園的統計和調查，抗挫能力差的問題占獨生子女問題的首要地位。「老師，我不會」「老師，你幫我」是很多孩子的口頭禪。在幼兒園，經常會看到這樣的例子，學生C，坐在牆角暗自哭泣，問其原因，原來是鞋帶不會系或是不會扣扣子；學生D，老師批評兩句就受不了，幾天精神不振；學生E，遇到難題就開始求助，或者乾脆繞過去。而筆者還發現近年來在一些發生在獨生子女身上的一些慘案，2001年，新疆石河子市4名初三女生，因考試排名靠後相繼服鼠葯自殺；2002年，成都是一名不到13歲男孩因犯錯誤受責而跳樓自殺，結果摔傷，被迫割掉脾臟，而這樣的事情竟然是屢屢發生，真是令我們痛心和惋惜。但是同時我們也想到的是新一代的獨生子女的承受能力太差了，經不起一點點打擊和挫折。
5、膽小、孤僻，社會適應能力差
很多獨生子女膽小、孤僻，不敢也不能很好的去和別人進行交往。在新接觸一個新環境中往往適應不過來或是適應的很慢。筆者聽過不少這樣個例子，某某學生被某所名牌大學所錄取，該生上大學後竟由於適應不了新的環境，鬧著要回家。還有這樣的一個例子，某名牌大學的畢業生被美國的一所有名大學所錄取，可是該學生竟然在赴美國之前的一個月患了「精神憂鬱症」，原因就是他害怕自己不能適應美國的生活。
6、容易說大人話、做大人事，缺乏童真
獨生子女平時接觸最多的就是成人和各種媒體媒介。他們過早的接觸到很多成人化的東西，以至於他們更多的說大人話、做大人事，失去了孩子本應該有的童真。傾聽幾個獨生子女之間的對話，你會發現他們就像兩個大人一樣，甚至聊一些只有大人才應知道的事情；而觀察一些獨生子女的行為，你也會發現，他們會做一些應該是大人才做的事情。「早熟」是我們現在對新一代的獨生子女們經常的評價。
三、分析新時期獨生子女問題產生的原因
上述獨生子女身上普遍存在的這些問題和缺點是與生俱來的嗎？決不是，而是在成長過程中受到了各種消極因素的影響。由於獨生子女的「獨」，客觀上存在著區別於非獨生子女的種種特殊的家庭教育環境和家長心態。這些客觀因素，對獨生子女的身心發展來說，有的起到積極作用，有些則起到了消極作用。在獨生子女的成長中，學校教育和社會教育也具有極其重要的影響。然而，在種種因素中，家庭教育的影響是最基本、最直接，也是子女最容易接受的。筆者通過分析調查，提出了獨生子女問題產生的幾個原因：
1、錯誤的教養態度、方式和行為
「傳宗接代，延續香火」的傳統觀念在我國人民心中歷來是根深蒂固的，人們都會認為多子女的家庭，孩子成長的安全系數就大。於是獨生子女的家長就很難有一顆平常的心去對待子女，對於自己唯一的孩子，存在著「獨苗」思想，而這種思想則折射為以下五個方面：
（1）、過多的愛。獨生子女處於家庭的中心地位，幾個大人圍著一個小孩轉，對子女愛得過分，嬌生慣養，百依百順，「溺愛」成了家庭的通病。
（2）、過多的營養。家長們為了讓子女有一個更加健康的身體，拚命的為子女買來各種營養品，為子女補充各方面的營養，生怕子女哪方面發育不良或者是有所欠缺，想讓子女有一個特別健康和強壯的身體，結果卻適得其反，造成了子女消化不良，身體發育過早，而且還形成了子女挑食、偏食和不愛惜糧食等問題。
（3）、過多的照顧。家長們對子女給予了無微不至的關心和關懷。含在嘴裡怕化了，捧在手裡怕摔了。甘心做子女的保姆，包辦代替了子女所有的一切事情，不讓子女做一點力所能及的事情，使子女過著「衣來伸手，飯來張口」的生活，使他們在動手和動腦中得不到一點應有的鍛煉，結果也養成了子女獨立性差、依賴性強等不良習慣。
（4）、過多的保護。孩子的天性是好玩，好動的，而家長卻生怕自己家中這一小寶貝出去玩不安全，容易受到傷害。總是讓子女呆在家中，成人加以控制。很多家長還會去干涉子女的活動，經常會看到一些家長因覺得自己的子女受了委屈而去教訓別人的孩子的事情。而正是由於家長們對子女們保護得太好了，子女們什麼事情都會依賴於家長，缺乏獨立處理問題的能力。
（5）過多的期望。在現實生活中，不少獨生子女的家長，缺乏長遠的戰略觀念，沒有形成明確的培養目標，習慣於從具體問題著眼、急於追求近期效應。一些家長以為發展特殊才能就是子女的成才之路，於是不顧子女的素質條件，過早定向，拔苗助長。還有一些家長人為智力的開發就可導致子女成才，因此只重視對子女的智力開發、文化學習的提高，而忽略了對孩子的品德教育、健康教育，忽視了非智力因素的培養。再還有不少家長對孩子學習和成才的期望過高，要求過急，致使本來學業負擔就很重的獨生子女們加大拉心理壓力，以致有些孩子產生厭學情緒。壓力過大，反而適得其反，一些獨生子女反而更加膽小、退縮、害怕甚至於自暴自棄。

6. 當下獨生子女社會問題

獨生子女養老壓力大
人口紅利下降
集體觀念比較差

7. 淺談獨生子女家庭教育的國內發展情況（文獻綜述）

大部分獨生子女家庭教育

8. 談談獨生子女現象

「獨生子女」，當代中國的一個普遍而特殊的群體。
「獨生子女現象」，當代中國一個獨特的社會文化現象。
「獨生子女教育」，當代中國社會、學校、家庭、個人面臨的一個重要課題。
隨著社會不斷發展和進步，現在大部分家庭是獨生子女家庭，獨生子女家庭中的長輩們圍繞著獨根獨苗的生長、發育和成材轉，望子成龍，盼女成鳳，所以獨生子女比非獨生子女享有更多更優越的物質和精神方面的有利條件。比如：父母和社會可以給他們更多的愛撫和關心，能以較多的精力關心他們，使他們體智德美，全面發展，培養多樣化的興趣和愛好，這樣便形成了獨生子女特有的優點：身體健康、活潑樂觀、聰明好學、積極向上、興趣廣泛等。一般說來，現在的獨生子女有著優良的素質，掌握著現代科技知識，擅長運用網路、成長平順；他們關注自身發展、敢於冒險、富有激情、重視權利。他們更注重規則意識，知識面廣，表現出了極好的學習、接納能力。但是，在他們的成長過程中，由於時代、家庭、社會的影響，他們又不可避免地存在許多問題：
1.「不好協作」：獨生子女的心高氣盛、好高騖遠、目中無人是自我為中心意識的強烈表現。在學習和工作中就表現出缺乏責任心、不尊重夥伴和合作對象，缺乏合作精神和協作能力。
2.「不守紀律」：獨生子女在成長過程中被無限遷就和放縱，缺乏紀律和約束。在學習中就出現了不願意接受紀律和制度的約束、喜歡按照自己的想法去做事、沒有組織和集體的觀念，嬌氣、感情脆弱、缺乏心理承受力、不願意接受批評等現象。
3.「動手能力差」：獨生子女在成長過程中被過度包辦和代替，其生活的知識和能力相對低下；過度的保護，使其分析問題和處理問題的能力也「發育不足」。因此，在學習和生活中表現出了應對實際工作和解決具體問題能力的不足和欠缺。獨立能力弱、依賴心理強。
情感上、智力上、物質上優裕是獨生子女健康成長的有利因素，但如果家長不給予正確引導和教育，則會對獨生子女發展造成影響和障礙。比如：父母過分溺愛、事事有求必應、明知不對，因怕孩子哭鬧、撒潑而無原則地遷就，有些父母望子成龍心切，就過多地灌輸書本知識，使孩子失去愛玩天性，還有家長不注意孩子飲食習慣，吃零食，偏食，致使營養不全面、消化不良，身體不佳，此外，多數父母還沒認識到獨生子女結伴玩耍的重要性等等諸多不利因素，也形成了獨生子女特有的缺點，固執、任性、自私、孤僻、獨斷專行、事事以我為中心。目前，獨生子女的家庭教育已經引起了許多家庭的重視，成功的家庭也不少。但是，目前很苦惱的家庭也不在少數。困難和問題同在，希望和可能並存，喜憂參半，有些事情說也說不清楚，最鬧心的還是爸爸媽媽。任性——對抗——傷感——失管——放棄，這種惡性循環常常纏繞著長輩們。鑒於以上情況，對於獨生子女家庭教育，做家長都應有一個明確的認識，把握分寸，揚長避短，做到恰到好處。下面，我結合教育兒子和學生的實踐談談我的看法：
首先，擺平獨生子女在家庭中的地位。
有很多家長愛用「小太陽」、「小皇帝」、「小霸王」字眼來比喻獨生子女，這無疑把獨生子女放在了一個特殊、不可侵犯的位置，要知道，獨生子女不是生來就與非獨生子女不同的，孩子間，先天素質差別人人都有，並沒有什麼特別地方。如果獨生子女與非獨生子女在心理特徵上有所不同，那也是後天的環境和教育條件造成的，而這些差別都是可以改變。
愛孩子，是家長的天性和職責，但不能任意嬌寵、不加約束，使孩子形成以自我為「核心」，全家人都得圍著他打轉，自己說一不二，產生目無尊長的特殊觀念和優越感，但是也不能對於那些明辨是非能力差、情緒變化無常的孩子施以壓制、侮辱和體罰的方式來迫使他們就範，順從。做為家長首先應該創造一個和諧家庭氣氛，使孩子感受到家庭的溫暖和樂趣，然後通過日常生活讓孩子深切體會到父母是他們尊敬的長輩也是他們敬愛的老師，更是他們最親密的朋友。讓孩子養成尊敬長輩、關心家人的病痛和冷暖，樂於為長輩服務，與別人分享食物、用品的良好習慣，使孩子懂得每個家庭成員在家庭里的地位，知道每人在家裡都有一定的權利和義務，養成尊重別人，剋制自己，服從全家這個整體的良好意識。我的兒子在他們兄弟五個中排位最小，加之我們是與公婆在一塊生活，自然他便成了家中的「小霸王」，記得他兩歲半那年，一次，他的哥哥到家來，我隨手給侄子從冰箱里拿了一根雪糕，兒子發現了，當即從哥哥手裡奪過雪糕，大聲嚷：「這是我的雪糕，不讓哥哥吃！」爺爺見狀順手把雪糕又拿過來給了我侄子，兒子一看，使出絕招了，一屁股坐在地上哇哇大哭。奶奶說：「算了，孩子還小。」又對我侄子說：「一會兒奶奶給你買一根。你是哥哥，應讓著弟弟。」 當時，侄子也很懂事，說：「哥哥不吃了，留給你吃吧！」本來這事到此可以不了了之，可我還是把兒子抱起來，耐心地給他講：「哥哥把他的最喜愛的書也讓你看了，把他的衣服也讓你穿了，你到他家他也捨得讓你吃東西，為什麼你連根雪糕也不讓人家吃呢？好吃的大家一起吃才香甜。」兒子一聽，想了想，隨後主動拿了一根雪糕給了哥哥。從此，侄子一到我家，兒子就會把最好吃的東西拿給哥哥吃。不但如此，每次吃好吃的，兒子都能考慮到家裡的人，經常先給爺爺、奶奶吃。
其次，在日常生活中對獨生子女進行勞動教育。
由於是獨生子女，家長把寶寶看得都很重，真可謂捧在手時里怕飛，含在嘴裡怕化，所有的家務活，多數都是家長包辦，我曾經看過這樣一幅漫畫：有一個十三、四歲的小女孩，面對著煤火上燒開了的一壺水張著嘴、瞪著眼，顯得手足無措，漫畫的下面 有一句話：媽媽，水開啦！這副漫畫雖然有些誇張，但從中可以看到普遍的現象：現在獨生子女的自理能力相當差，試問：一個連自己都照顧不了的人將來對社會、對國家能貢獻出什麼呢？將來的社會是進步還是倒退？
作為家長應該給孩子從小鍛煉的機會，讓他自己的事情自己來做，能做的事情就讓他來做，從洗手帕，洗 襪子到洗衣服，不但洗自己的，還要洗家人的，既鍛煉了幼兒動手的能力，又培養了孩子良好的衛生習慣，從擺放碗筷到收拾洗涮餐具，教育孩子關心、幫助別人，又能體會到勞動的意義和樂趣，在家中只要是孩子力所能及的事情，都要讓他親自動手摸一摸，試一試，即使做的不好，也無關緊要，家長應給予支持和鼓勵，從小養成愛勞動的習慣將使孩子受益終生。
第三。給獨生子女尋找游戲夥伴。
我是多年代低段學生的老師，我發現現在的獨生子女沒有兄弟姊妹在一起相處，往往缺乏相互競爭、忍讓、分享食物、玩具的樂趣，時間久了，容易產生孤僻、自私、膽小、不合群等毛病，所以在家庭中為獨生子女尋找游戲夥伴是很重要的。
1、讓玩具充當孩子中的角色，家長可以賦予玩具的生命，如家長提示：你看那邊有輛小汽車在等你呢？娃娃的臉臟了，我們來給她洗一洗吧。小貓餓了，你來給小貓釣一條魚吧，在家長的啟發誘導下，孩子主動被玩具所吸引，不會感到孤僻，認為這些玩具都願意陪他，都是他的朋友，所以玩具能給孩子帶來無窮的樂趣。
2、鼓勵孩子同別人交往，對孩子良好個性的形成會產 生很好很大的影響。比如：走出家門去和夥伴一起玩耍，或邀請夥伴來家玩，讓孩子把糖果拿出來和夥伴一起分享，共同做游戲，主動把心愛的玩具讓給夥伴玩，游戲中尊重別人的建議，遵守游戲規則，游戲結束後共同收拾好玩具……，在整個玩的過程中，有僅培養了孩子關心他人相互謙讓、活潑開朗的良好品德的個性，而且訓練了孩子和自我服務、自我控制能力。
3、家長和孩子共同游戲，家長應該尋求一切可以利用的時間與材料與孩子進行游戲，這樣，不但可以增強體質，開闊視野，活躍思維，而且可以增進家長和孩子間的感情。在游戲當中，家長可以當配角，聽從孩子安排，充分發揮孩子的聰明才知，有時，也可以提一些合理的建議，啟發引導孩子去思考、創造發明等，有了家長參與，孩子會很高興和自豪，也使他們游戲因此而更有意義。我經常利用接孩子的路上時間與孩子玩「對句子」游戲。比如，我是小花花，我是小瓜瓜。我會種花，我會種瓜。我教你種花，我教你種瓜。你教我種瓜，你教我種花。我的花紅，我的瓜大。這樣，在游戲中不但發展了兒子的語言，還發展了兒子的思維。我還把人們深惡痛絕的麻將作為與兒子游戲的玩具，我拿出麻將中的「一筒」對他說：「這像什麼？」兒子說：「像太陽。」我說：「你能找到其他的三個太陽嗎？」兒子蠻有興致地找出了其他三塊「一筒」。麻將成了訓練分類的好學具，分好類以後還可以訓練排列，或從小到大，或從大到小。我經常利用麻將跟兒子玩捉迷藏游戲，找10塊麻將，讓他看一會兒，然後閉目，我藏一塊讓他猜我藏的是什麼。開始兒子猜的不是很准，我引導他先分類就能記住，猜的時候一一排除。有了方法後，兒子總能猜對。
總之，未來社會，「獨生子女」是社會的主體，是構成社會的最基本的元素。因此，獨生子女的教育問題將是一個長期的問題，並將隨著獨生子女群體的變化而變化。我們對獨生子女教育的研究，也將是一個長期的工作，是一個隨時代變化而變化的工作，是一個對國家、對社會、對家庭、對自己至關重要的工作。讓我們共同祝願這些獨苗苗茁壯成長！

9. 獨生子女問題

如果你是父親二婚的子女，且母親沒有其他子女，算的。
根據規定，符合下列條件之一的，可以申請領取《獨生子女證》：

(1)夫妻生育一個孩子後不再生育，並且其子女在十六周歲以內的；

(2)夫妻按有關規定收養一個孩子後不再生育，並且其子女在十六周歲以內的；

(3)夫妻原有兩個計劃內生育的孩子，其中一個意外死亡，另一個不滿十六周歲的；

(4)夫妻喪偶後只有一個不滿十六周歲孩子的；

(5)夫妻離婚前生育過一個孩子，離婚時孩子判由本人撫養，並且該孩子不滿十六周歲的；

(6)再婚夫妻一方生育過一個孩子，另一方未生育過孩子，現家庭只有這一個不滿十六周歲孩子的；

(7)再婚夫妻再婚前雙方各生育過一個孩子，其中一個由對方撫養，現家庭只有一個不滿十六周歲孩子的；

(8)經過批准可以生育第二個孩子的夫妻放棄