父母與子女之間的界限與尊重

❶ 父母子女之間尊重的句子

父母與子女之間，其實應該以朋友的關系去相處，那樣有處以之間的感情。我就是這樣與我兒子相處的，所以他很盼望我經常回家探望他。

❷ 從尊重與服從，談談父母與子女的相處之道

如何與父母相處

如果說人的「第一次誕生」是離開母體，來到世界上，「第二次誕生」便是青少年朋友離開父母的監視，成為獨立的自己，這是青春期的斷乳階段，孩子徹底地切斷了個人與父母在心理上聯系的"臍帶"，走向成人。
但是，習慣了依賴和被保護的孩子們，身上仍然帶著父母教養方式等等的烙印，父母也往往出於擔心未能對孩子完全放手。這樣處於斷於不斷之間，便產生了很多孩子與父母相處的矛盾，嚴重影響了家庭的關系發展。

產生家庭矛盾的原因是多方面的，很大部分是因為孩子與父母在看待問題上的差距造成的，這也就是所謂的「代溝」了。

不可否認，「代溝」是必然存在的，那是歷史的原因。

父母畢竟是從艱苦的歲月中走過來的，很可能與時代有點脫節，思想上的陳舊並不代表他們就不比你更懂得人情世故。即使你的學歷再高，掙的錢更多，也不要因此看不起你的父母。他們能做到的你可能永遠做不到，而你的所有成就卻屬於他們。你不一定都要聽從他們的，但必須得尊重他們。

其實，父母並不像我們想像中那麼蠻不講理。我們必須了解他們作為父母的心理：看著自己的孩子慢慢長大，最後確要掙脫自己的保護，父母心理肯定充滿了不舍和擔憂。但孩子卻往往是「初生牛犢不怕苦」，沖勁十足，這樣便容易產生矛盾。這種情況下，用你的坦誠去換取父母的理解與信任是最明智的。向父母提出你的合理要求，並說明原因，留給他們一個可以發表他們看法的機會，這樣的話，成功率肯定大大上升。

如果一開始便抱著父母肯定理解不了自己的態度，即使再據理力爭，也只會是徒勞。父母很希望兒女跟自己商量些什麼，以表明他們的重要性，他們滿意了，自然會留給你更大的民主。

理解父母，尊重父母，只要你作出努力，「代溝」也是可以逾越的！
父母的文化層次、身份地位、人生經歷和心理素質等都會影響他們對兒女的教養方式。現代的父母分為冷漠型、專制型、保護型、痛苦型、超人型和離心型幾種，並由此決定了他們與兒女相處時彼此的關系。

無論你的父母是哪種類型，如果能掌握好一些技巧，做一個孝順、體貼的乖孩子，往往是與父母相處的法寶。

父母有時也需要孩子去疼他們。現在我們中間很多朋友的父母年紀都已不輕，有的甚至已經退休，很多時候他們還要面臨兒女不在身邊的現實。這時候，他們的心情也是復雜的。可能是失落，也可能是孤寂。

這時候，身在遠方的你時常捎回家的一聲問候、一張小卡將是他們最大的快樂與欣慰。或許他們會為你的一封信高興幾天，甚至與親友奔走相告，但在你面前又說沒時間就甭寫信了；給他們買個生日蛋糕他們口中可能埋怨浪費,實際上心中卻幸福得不得了。父母，有時候比年你還像小孩子！你的一些很小的心意都會讓他們為之驕傲、興奮的。不必苦心經營，只是舉手之勞，何樂而不為？

當然，生活不會總是風平浪靜的。如果與父母之間發生沖突又怎麼辦呢？

首先，應分析一下究竟是誰對誰錯。如果真是父母的問題，就應該誠懇地跟他們解釋清楚。我們畢竟已經長大，可以擁有自己獨立的觀點，但千萬不要怨恨父母對你的不理解哦!倘若是自己錯了呢，就乖乖地認錯，再討好討好他們吧。無論哪種情況，打破僵局的都應該是你，因為父母永遠是你的長輩，對他們尊重是你應該的。

此外，還有一個問題就是有時候不妨聽一聽父母的勸告。很多時候我們發現自己草率的決定只是一種年輕的沖動，往往缺乏周全的考慮，事後再想"早知聽爸爸媽媽的了"也沒用了。父母畢竟有豐富的處世經驗，他們看待問題更加全面、客觀。這些，只有等你經歷了才能明白。

「家家有本難念的經」，家庭關系，永遠如此復雜，煩透了的時候建議你找些全家人的照片看看或者翻翻一些童年的珍藏，你一定會重新充滿信心的！家，永遠是最可愛的！

❸ 論述父母與子女之間相處的禮儀

大體上說，就是平等尊重，雖然不可能完全平等，但是盡量以寬容理解的心互版相對待。父權母不要強迫壓制孩子，孩子要諒解體貼父母，不是一味順從，原則之內。而且每個父母跟子女的相處之道和家庭氛圍都是不同的，還要根據實際情況。

❹ 父母和子女之間是一種什麼樣的關系

【資料來自：學佛網 濟群法師學佛問答】問：從佛教的角度來看，父母和子女之間是一種什麼樣的關系呢？ 答：從中國傳統的倫理來看，父母對子女具有絕對權威。這種權威從哪裡來？其實是建立在強烈的貪著和佔有之上。換言之，很多父母是把子女納入自我的一部分，而不是將之作為獨立個體看待。從而造成一種扭曲、失衡的關系，痛苦也就在所難免。 而從佛教的角度來看，父母和兒女只是因為緣分走到一起，並沒有必然的從屬關系。任何一方，都沒有權力來主宰另一方。父母不能要求子女絕對服從，子女也不能要求父母滿足自己的一切要求。雙方都是具有獨立人格的個體，雖然有親情，有血緣，但也應該彼此尊重，而不是以這種親情和血緣作為佔有對方的砝碼。 在尊重的同時，佛教也提倡惜緣。佛教認為，在父母和兒女之間，必然有著特別深厚的緣分。有道是：「兒女是債，有討債，有還債，無債不來。」不論來的是什麼，終歸是有它的緣由，有它千絲萬縷的宿世糾葛，所以要安然接受。如果是順緣，固然要心存感恩。如果是逆緣，同樣要心存感恩，因為當下就是化解往昔惡業的機會。把握這個機會，才能轉逆緣為順緣，而不是讓這種不良關系帶入未來生命，生生世世地互相纏繞。 所以說，佛教在看待父母和子女的關系時，是以彼此尊重為前提，以珍惜緣分為原則，以心存感恩為重點。

❺ 子女和父母之間到底怎麼樣的關系算正常

貫穿人的一生，愛都是最重要的。有錢人需要愛，沒錢的人也需要愛，各行各業的人都需要愛。愛就像陽光像空氣，缺了愛的人和行屍走肉沒兩樣。從小在充滿愛的環境中長大的孩子，也更有可能帶給別人快樂和愛。身體上健康，精神上有愛才是父母撫育孩子的標准。

❻ 父母子女是否應該互相尊重

當然的了，父母與子女肯定要相互尊重的，這樣才能其樂融融

❼ 父母與子女之間有著哪些義務和權利

根據《婚姻法》的相關規定，父母的權利義務有：在人身方面，有撫養的權利與義務、管理教育的權利和義務、法定代理；在財產方面，主要表現為對子女財產的管理；未成年人給他人造成的損失，父母必須承擔賠償責任。子女的權利義務有：未成年或不能獨立生活的子女，當父母不履行撫養義務時，有要求父母付給撫養費的權利。子女對父母有贍養扶助的義務。在父母無勞動能力或生活困難時，子女有義務給付贍養費，並且不因父母的婚姻關系變化而終止。子女有義務尊重父母的婚姻權利，不得干涉父母再婚以及婚後的生活。父母子女之間有相互繼承遺產的權利。非婚生子女享有與婚生子女同等的權利，任何人不得加以危害和歧視。不直接撫養非婚生子女的生父或生母，應當負擔子女的生活費和教育費，直至子女能獨立生活為止。

【案例】【案情介紹】小方5歲時，父母就離婚了，小方被判給了爸爸。可是不負責任的爸爸將她推給了年老的奶奶，對她不管不問，也不給撫養費。媽媽開始每月按時支付撫養費，兩年後，媽媽下崗了，沒有了生活來源。小方只好和奶奶相依為命。小方初中畢業時以優異的成績考上了當地的師范學校，但無法籌到學費，無奈之下，小方將父親告上了法庭，迫索撫養費和教育費。【審判結果】人民法院經審查後認為，根據《婚姻法》的相關規定，離婚後，一方撫養的子女，另一方應負擔必要的生活費和教育費的一部或全部。基於此，人民法院作出判決，要求小方的父親承擔撫養費和教育費。【案件評析】《婚姻法》第二十一條第二款規定：「父母不履行撫養義務時，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求付給撫養費的權利。」一般來說，子女成年獨立生活後，父母在物質和生活上不再有撫養義務。但是，對以下情況下的成年子女，父母有能力負擔時，父母有教育撫養的義務：喪失勞動能力或喪失部分勞動能力，其收入不足於維持生活的；尚在校就讀的；確無獨立生活能力和條件的。當父母不履行義務時，未成年子女有向父母追索撫養費的權利。因迫索撫養費而發生的糾紛，可由有關部門進行調解，也可由人民法院依訴訟程序處理。對拒絕撫養、情節惡劣，構成犯罪的，應依法追究刑事責任。

❽ 父母與子女之間的權利義務是怎樣的

父母對子女有撫養教育的義務；子女對父母有贍養扶助的義務。父母有保護和教育未成年子回女的權答利和義務。父母和子女有互相繼承遺產的權利。非婚生子女享有與婚生子女同等的權利，任何人不得加以危害和歧視。繼父或繼母和受其撫養教育的繼子女之間的權利和義務，適用婚姻法對父母子女關系的有關規定。

❾ 父母與孩子之間的界限：到底該如何把握

父母和孩子之間，如果互動的很融洽，這也是一件好事。對孩子成長有幫助。

如果要確定界限的話，我認為有的事情的確是需要考究的，需要視情況而定。