父母不慈子女不孝視頻

Ⅰ 為人父母者，不知醫為不慈.為人子女者，不知醫為不孝啥意思

原文是：

為人父母者不知醫，謂不慈；為人子女者不知醫，謂不孝。

意思是：

做父母的，不懂基礎的醫學常識，是不慈愛；做兒女的，不懂基礎的醫學常識，是不孝順。

這句話出自《為政篇第26章》。

讓孩子了解一些醫學知識，關心父母的健康，了解父母的身體狀況，了解他們所遭受的痛苦，並幫助他們減輕或解決痛苦，幸福的生活，可稱為一種孝順。父母還需要學習和了解一些醫療生活的常識，照顧和照顧孩子，關注孩子身心的健康成長，這可以稱為慈愛的母親和慈愛的父親。

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在生活中，只有父母主動學習相關醫學知識，尤其是中醫葯（TCM）有一些育兒知識，因為父母可以知道一些醫學知識的早期階段孩子身體不適，抓住機遇，及早發現兒童疾病的症狀和閥桿，不會出現嚴重疾病如醫生的恐慌。

這就像抗日戰爭中的民兵一樣。當他們發現只有兩個敵人進入村子時，他們可以自己解決這個問題，而不通知八路軍的大部隊。只有當敵人大量到達時，他們才依靠八路軍的龐大兵力。在這個時候，父母就相當於「民兵」，醫生就相當於「八路軍」。

家長應該主動學習醫學知識，為孩子的健康做好預防措施。

Ⅱ 對婚姻不忠對父母不孝對子女不管是個什麼樣的人視頻

如果一個人出現對父母不孝順，對兒女的成長不管不問。那麼這個人可能非常的不負責任了。如果這樣的話，怎麼給子女樹立榜樣？怎麼去對得起父母對他的養育之恩？

Ⅲ 為人父母者不知醫為不慈，這句話的出處

這句話出自《來為政篇第自26章》。

原文是：

為人父母者不知醫，謂不慈；為人子女者不知醫，謂不孝。

意思是：

做父母的，不懂基礎的醫學常識，是不慈愛；做兒女的，不懂基礎的醫學常識，是不孝順。

為人子女要懂一些醫學常識，關心父母身體，對父母身體情況要有所了解，了解他們所承受的病痛並幫助他們減少或解決痛苦，安樂生活，這樣可以稱為孝道之一。

為人父母也要學習並懂得一些醫學生活常識，照顧並呵護好孩子，關注孩子身心靈讓其健康成長，這樣可以稱為慈母慈父。

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生活中，只有父母自己主動去學習相關的醫學知識，尤其是掌握了一些中醫育兒的知識,因為懂得一些醫學知識的父母能在孩子身體不適的初期抓住先機，及早發現孩子疾病的苗頭並予以遏制，不會等疾病發展嚴重了才慌慌張張地求醫問葯。

這如同抗戰時期的民兵，當他們發現只有兩個敵人進村的時候，不需要通知八路軍大部隊，自己就可以解決了。只有當大批敵人來的時候，他們才要靠八路軍的大部隊作戰。這時候，父母就相當於「民兵」，醫生就相當於「八路軍」。

父母應該積極主動學習醫學知識，為孩子的健康未雨綢繆。

Ⅳ 父母不慈，兒女可以不孝嗎

孝不一定要順從，父母不慈~~他們到老了不能勞動給他們點吃的喝的就行了，父母不專好最起碼養大我們，他們到屬老了不能動給他們點吃的喝的就行了，
你掙錢你自己花，不要給他們花，他們能勞動讓他們自己掙錢花，他們到老了不能動了給他們一碗飯吃.一口水喝就行了，你吃啥給他們吃啥就行了，他們有病了對哪個孩子花錢多就讓哪個孩子拿錢給他們治，你不要出錢就是了，給他們口吃的喝的就行，死了你們兄弟們再給他們下葬，

Ⅳ 為什麼長輩包括父母，都喜歡轉發一些子女或者媳婦不孝的視頻

有的人總是煩那些長輩或者父母發一些子女或者某個孩子不孝的視頻。我覺得我們沒有理由去煩這些東西，因為他們或許在讓我們提高我們的警惕，也許是在給我們一些提醒。我們這時候應該看看自己做的，是請說的話是不是有問題了或者是沒有盡到，孝敬老人應有的義務。有的人對於這樣的視頻一看就大發雷霆，覺得自己的父母是對自己不信，你覺得自己父母對自己不好。其實我覺得完全沒有這樣的必要，父母把你帶到這個世界上給予了你生命，你應該做的就是要去感謝父母，而不是對父母發火。

對父母發出這樣子女不孝的視頻，我們更多的是應該理解父母的心，也許我們對父母的陪伴太少了，父母陪伴了我們長大我們卻沒有陪伴他們變老，很多時候父母，只不過是覺得過於孤單了，雖然他們知道我們在外面工作特別的辛苦，也無法抽出時間來去陪伴他們，但是他們仍然想我們去陪在他們身邊，哪怕是吃頓飯，哪怕是遛遛彎兒，對他們來說，都是特別幸福的事情。

Ⅵ 對老人不孝順的一些真實視頻

這些視頻非常不好
擴大社會陰暗面，讓人心惶惶，加深家庭內部矛盾，更讓一些原本沒事的老人心中沒有安全感，杞人憂天的增加仇恨
傳播惡遠遠不如傳播善效果好

凡事有因必有果

從小沒有養成一個以長者為先的習慣
這多少也是從小的教育問題，也是溝通問題

一般小孩子看父母對爺爺奶奶特別尊重，孝順，恭敬
長大了一定會這樣對父母的
毫無疑問

可以平時多多溝通，換位思考，亡羊補牢

最好婉轉的讓孩子懂因果，循序漸進的改變。因為從小到大壞習慣的養成，冰凍三尺絕非一日之寒。
那些孝順的孩子，絕非偶然。是看著父母從小把爺爺奶奶和長輩奉若神靈，而且從小耳提面命的教育孩子，萬惡淫為首，百善孝為先

● 要想有福氣，必須孝順，一個懂得孝道的人在陽間一定會有福。
● 如果做兒女的不孝順父母, 就脫離不了苦難的業海, 不能登陸幸福的彼岸。
● 孝順，孝而不順，就是對爸爸媽媽好是「孝」；跟爸爸媽媽頂撞就是「不順」，所以孝順，孝和順是分開的。
● 如果一個人在家做不到孝順父母甚至傷害父母，那麼無論他在外面做多少善事功德都難堵住著這個不孝父母的漏洞，因為積福沒有折福快。
● 對自己身體的傷害就是對父母親的不孝順，因為父母親給你這個身體，你不好好地保護好就是對父母親的不孝順。
● 你的骨頭是爸爸給的，你的肉是媽媽給的。如果你們損害自己的身體爸爸媽媽會很難過，比你們自己還要難過。
● 你躺在床上生病的時候，最難過的不是你而是你的爸爸媽媽。所以說孝順的同時，也要保護好你們自己的身體。
● 孝感天地，能夠為父母長輩祈福就是孝順。
● 母親多偉大，把我們養育了一輩子，我們沒有對她付出什麼，希望大家現在對母親孝順，孝字非常重要。中國人講的是孝順，實際上孝能感恩天地。我希望你們好好地照顧和孝順自己的父母親。
● 請問大家，我們給自己的爸爸媽媽好好地洗過臉和洗過腳沒有？而我們的父母親從小就幫我們洗臉洗腳。
● 慈悲的心是什麼？年邁的老媽媽坐在輪椅上，有些人推著自己母親在輪椅的時候覺得別人在看他，覺得很難為情，好像推著自己的媽媽丟了自己的面子，你想想看，你孝順地推著自己的媽媽都怕別人笑話你，你這個人哪有慈悲心啊，所以勇氣是在慈悲心中生出來的。
● 老人家不貪什麼，孩子經常孝順孝順，不要去惹老人家生氣，你給她說幾句好話買點東西，看到孩子很孝順，爸爸媽媽就滿足了。
● 如果你們自己不孝順，那你們的孩子就不會孝順，因為榜樣的力量是無窮的。

——白話佛法

Ⅶ 情滿四合院老奶奶說父母不慈兒女不孝是哪一集

情滿四合院老奶奶說父母不慈，兒女不孝的是第六集傻柱

Ⅷ 父母可不慈，為什麼子女不可不孝

我認為，不是所有的父母都當得起這一句：父母可不慈，子女不可不孝的。這句話只適用於部分父母與子女。

適用於這句話的父母與子女，最起碼應該是父母把自己孩子養大，供自己孩子吃穿的父母。他們辛辛苦苦把子女拉扯大，子女去盡孝。覺得父母對自己施暴或者做了其他混蛋事，不想盡孝的，給自己父母錢，讓父母過個有吃有喝的晚年，也是不錯的。這算是一種兩不虧欠吧，你養我小，我養你老。我見過這樣長大的女性，她從小在重男輕女的環境下長大，一直被辱罵被壓迫，連上學都困難。當她長大了有錢了，她想搬出去住，每個月只給父母打錢，不和父母見面。我覺得完全沒有什麼問題，已經是一種孝順了。

雖然我們是一個以尊老愛幼為傳統美德的國家，但也沒必要被傳統美德或者被一些道德啊情感啊綁架。種什麼因，結什麼果，希望人人是好父母，養育出好兒女。

Ⅸ 請問「父不慈,子不孝」出自什麼典故，謝謝！

沒有故事典故，這句話出自《顏氏家訓·治家》。

原文是：是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。

白話文釋義：因此父親不撫愛兒子，對兒子不慈祥，兒子就不會孝順父親。兄長不友好的對待弟弟，弟弟就不會對兄長恭敬。丈夫做不道德的事情，妻子也不會對丈夫順從。

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這則家訓體現了古代的「禮」，「禮」是儒家的重要思想之一，「禮」代表明禮、禮貌、禮讓、禮節、禮儀、禮制。「禮」是中華傳統文化的突出精神，是社會交往之道。

禮與仁互為表裡，仁心愛人是禮的內在精神，恭敬辭讓是仁的外在表現。好禮、有禮、注重禮儀是中國這個「禮儀之邦」的傳統美德。

中華傳統文化認為，「禮」是人與動物相區別的標志。「禮」也是治國安邦的根本。中國倫理文化從某種意義上可以說是「禮儀文化」。「明禮」，從廣義說，就是講文明。

作為倫理制度和倫理秩序，謂「禮制」；作為待人接物的形式，謂「禮節」、「禮儀」；作為個體修養，謂「禮貌」；用於處理與他人的關系，謂「禮讓」。明禮、禮貌、禮讓、禮節、禮制，是中華民族傳統美德的體現。

Ⅹ 現代法律中有沒有父母不慈兒女不孝的規定

父母有撫養子女的義務，子女也有贍養老人的責任