Ⅰ 中國獨生子女對未來的作用
1972年,聯合國教科文組織國際教育發展委員會提出的《學會生存》報告中,有過這樣的闡述:「人們日益要求把所有人類意識的一切創造潛能都解放出來。」「人是在創造活動中並通過創造活動來完善其自身的。」學會創造,成為培養現代人才的重要內容。
在《簡明不列顛網路全書》中對「創造力」解釋是:創造力即「創新的能力。所謂創新,可以是提出解決問題的新途徑、完成一項新設計或新方法,或是創造一種新的藝術形式等。」「有創造性的人......對各種問題有高度的敏感性。這種人往往很自信、有自主能力;爭強好勝,感情外在;智力興趣廣泛;特別表現在樂於去對付各種形式的困難和挑戰。」
說到創造力,有的家長或許感到新奇、神秘,似乎創造性離我們很遠,事實上,創造力就潛藏在每一個孩子身上。1954年,創造學者E·格林根據文獻調查的結果,提出了形成創造力的十大因素:(1)知識;(2)自學能力;(3)好奇心;(4)觀察力;(5)記憶力;(6)理智;(7)懷疑心;(8)想像力;(9)熱衷;(10)忍耐力。而這些因素是很容易在孩子身上發現的,至少孩子們都有過好奇心,想像力,關鍵是我們怎樣幫助孩子將這些因素綜合成一種能力。
從理論上說,想像力在兒童身上蘊藏著巨大的創造潛能。然而由於成人認識的偏頗和教育的失誤,這種潛能往往被封閉在循規蹈矩於成年人的「好孩子」、「好學生」的「光環」之中,而沒有得到充分的釋放。
在「獨生子女人格調查」中,我們從獨生子女自述道德優點和道德缺點中了解到有關獨生子女創造性的一般情況:
在所列27項道德優點中,經統計分析歸為「創造性」的指標有3項,即這三項指標均與「創造性」有關。其中最令人嘆惜的是具有「喜歡發明創造」這一優點的獨生子女是最少的,僅有26.3%,排在道德優點的最後一位;表示「愛提問題」的孩子僅有26.8%,排在倒數第二位;具有「勇敢」優點的孩子有38.4%,排在倒數第七位。在道德優點分類中所列社會道德和個人道德的5個方面中,「創造性」的平均百分比最低,僅為30.5%,與道德優點中選擇最多的「社會道德」相差25.9個百分點。
從獨生子女自述道德缺點來看,在所列27項道德缺點中,經統計分析歸為「創造性」的指標有2項。其中「不愛提問題」的人數最多,有38.8%,排在第一位;「對創造發明不感興趣」有的27.5%,排在第五位。在道德缺點分類中所列社會道德和個人道德的8個方面中,「缺少創造性」的平均百分比是最高的,達到33.2%,與道德優點中「創造性」排在最後一位完全吻合。
如果這幾個指標能表現創造性的話(研究的信度和效度分析表明,它們能大致說明「創造性」,但我們認為如果有更多的指標說明則更好),那麼,我們不難得出結論說當今獨生子女在創造性方面存在某些缺陷----這樣的結果與現代社會對未來人才的要求形成一種反差。我們不能不反思我們的教育,是否在孩子創造性培養上出現了障礙?不能不重新認識我們的孩子,認識創造性對於兒童健康成長、對於社會發展的重要作用。
有研究表明,兒童時期是創造的啟蒙時期,周圍的環境對他們創造力的發展影響巨大。
舉世聞名的德國大詩人歌德從小就受到很好的家庭教育。父親常帶他參觀各種城市建築,講城市歷史,講自己游歷的故事。他4歲半時,祖母就送給他一座木偶戲戲院,6歲自己排戲,10歲自己寫劇本。母親也常給他講故事,講到關鍵地方停下來,第二天讓小歌德講,故事該怎樣繼續,從而培養了他豐富的想像力。8歲開始,歌德除學德語外,還學法、意、拉丁、希臘語,受過廣泛的教育,終於使他成了文學創作的巨匠。愛迪生是美國大發明家,他的成就同他母親教育有很大關系,他好奇、好問、好實驗,幾乎把自己當作雞來孵蛋,給鄰居的孩子亂吃瀉葯,後來終於在母親的支持下逐漸成長為發明家。伽利略的父親針對孩子喜歡遇事問個「為什麼」的特點,啟發他,改變了伽利略原先想當修道士的念頭,最後成為偉大的物理學家。
傑出人物成材事例告訴我們,孩子的創造潛能靠培養、靠挖掘,尤其是需要家長給他們創造寬松的、適宜他們成長的環境。我們確信,如果沒有良好的家庭環境和父母因材施教的教育方式,便不會有歌德這樣的文學巨匠和愛迪生、伽利略這樣的偉大科學家。
那麼,當今社會的家長,為孩子所創造的家庭環境、給孩子的教育是怎樣的呢?是否有利於孩子創造潛能的開發?
「獨生子女人格調查」中,有36.9%的孩子說「我總沒有時間玩」。在這些孩子中「喜歡發明創造」的有38.4%,「愛提問題」的有37.2%,而其他孩子「喜歡發明創造」的達到61.6%,「愛提問題」的達到62.8%;調查中有27.3%的孩子說「我想做的事家長總是不讓我做」,在這些孩子中「喜歡發明創造」的只有31.4%,而其他孩子「喜歡發明創造」的達到68.6%;調查中有40.4%的孩子說「家長只關心學習成績」,在這些孩子中「愛提問題」的有40.9%,不足一半。也就是說,在家裡如果家長不讓孩子玩耍,限制孩子做事,便在很大程度上使孩子失去了孩子自由思考、自己動手的機會,創造潛能的發揮就受到影響。
值得一提的是,獨生子女讀什麼課外書,與其創造性也有高相關。調查中我們了解到,有59.8%的獨生子女喜歡讀「科學幻想故事」,在這些孩子中「喜歡發明創造」的高達76.1%,「愛提問題」的有65.3%;而喜歡讀「課外輔導類讀物」的獨生子女有24.9%,在這些孩子中「喜歡發明創造」的僅有29.2%,「愛提問題」的也只有34.0%。所以,只顧眼前升學需要而讀「課外輔導類讀物」可能會抑制兒童的創造潛能,而閱讀大量的科學幻想故事可能能激發兒童的創造興趣。
「人的創造能力,是一種最容易受到文化影響的能力,是最能發展並超越人類自身成就的能力,也是最容易受到壓抑和挫傷的能力。」「教育有著開發創造精神和窒息創造精神這樣雙重的力量。」5家庭作為兒童教育的重要場所,開發和培育孩子創造力的任務尤為艱巨。在創造活動中,人類才能更加完善,社會才能更好地發展。
Ⅱ 中國獨生子女有多少
獨生子女,是指一對夫妻生育的唯一子女,換句話說,沒有一個親兄弟姐妹。獨生子女與非獨生子女,具有同樣的身心發展規律。但親兄弟姐妹關系會在兒童社會化過程中產生一定作用。獨生子女除了有親子關系外,沒有親兄弟姐妹這層關系,因此其社會化帶有自身的特點,但是獨生子女與非獨生子女都能學會交朋友。獨生子女政策是為了響應號召,而實施的控制人口增長過快的一項政策。獨生子女在家中常常感到自己是被人熱愛和歡迎的,有著強烈的歸屬感和安全感,這是幼兒心理健康良好的基礎。因此多數獨生子女情緒愉快,性格活潑,朝氣蓬勃,容易樹立積極向上的心理,有利於激發探索世界的主動性、積極性。
1)夫妻雙方只生育一個子女或所生育子女只有一個存活的;
(2)無子女的夫妻依法只收養一個子女的;(3)由社會福利機構撫養成人且沒有兄弟姐妹的;
(4)只生育一個子女的夫妻離異後,一方依法與該子女共同生活,未再婚或與無子女的人再婚但沒有生育的。
再婚夫妻,雙方各有一個子女,原夫妻關系存續期間所生育子女已領取獨生子女父母光榮證的,再婚後未再生育或收養子女的,可以繼續享受獨生子女父母待遇。
再婚夫妻,一方未生育過,另一方生育過一個子女且領取獨生子女父母光榮證,再婚後未再生育或收養子女的,生育子女的一方可繼續享受獨生子女父母待遇,未生育子女一方可享受條例第四十四條規定的獎勵。
Ⅲ 獨生子女政策有什麼不好的影響
獨生子女政策其負面效應主要表現在四個方面:
一是少年性別比例失調。在傳宗接代等封建傳統觀念的影響下,人為破壞性別比例的事件屢屢發生,導致人的性別比例失調,有資料顯示,男孩與女孩的比例是1.15:1。按照這個比例,2025年後將出現嚴重的社會問題,即在「四二一」(「四」指孩子的爺爺、奶奶、姥爺、姥姥;「二」指孩子的爸爸、媽媽;「一」指孩子)家庭結構下,中國將會出現1200萬個「男光棍」,到時候將不只是性別比例失調的問題,而將成為嚴重的社會矛盾和危機。
二是中國提前進入老年社會。從2005年開始,我國60歲以上的老人佔全國人口的十分之一,已經進入了老年社會。西方發達國家進入老年社會是「國先富、人後老」,我國是「國未富、人先老」,社會養老成本和家庭的養老負擔都很大。由於社會保障滯後,我國虧欠已經退休的兩代工人階級的養老成本達2萬億元,現在只能勉強維持。在「四二一」家庭結構下,20年後每個家庭的孩子都要結婚成家,屆時需要贍養的老人將是7~8人,養老負擔重、成本大。所以,我國提前進入老年社會必將帶來新的更多的社會問題,孕育著新的社會矛盾。
三是未來勞動力不足。有人指出:我國近幾年經濟高速增長是人口紅利在發揮作用,但經濟發展與勞動力供給是周期性的辯證的,即勞動力供大於求——勞動力價格低——產品成本低——產品的市場優勢明顯——經濟快速發展——勞動力供不應求……。現在,東南沿海發達省份已出現勞工荒,用不了十年,內地省區也會出現勞動力短缺狀況,這與獨生子女政策不無關系。
四是青少年教育難度加大。現在,獨生子女進入了上大學的年齡,這些孩子在家受到兩代或三代人的溺愛,加大了學校對他們的教育難度。到了大學後,他們表現為高傲、自負、不合群、容不得人、心理脆弱,很容易產生各種心理障礙。這需要我們關注大學生的心理問題,使他們具有一個健康的心理和健全的人格。
Ⅳ <不輸在家庭教育上.的<獨生子女的五大心理危機>是什麼
環境障礙,部分家長過度溺愛和放縱,成了早期教育的通病。心理障礙,獨生子女在家裡只能與成人為伴,易養成孤芳自賞等心理素質或過早成人化。性格障礙,缺乏同伴容易導致孩子「任性」、「愛發脾氣」和 「不團結合作」等性格缺陷。智育障礙,社區活動參與少,造成孩子智力和身心疲憊,影響孩子的健康成長。生活自理能力障礙,父母包辦代替,妨礙了健康成長。
Ⅳ 教育心理學論文當今社會獨生子女教育最缺乏的是什麼你有何建議
首先復是溝通,不要一味的要制求孩子該做什麼不該做什麼,輕者罵重者打,孩子也有自己的想法,
耐心傾聽,了解孩子的內心想法,心平氣和的與談話交流溝通。
其次感恩教育,獨生子女被溺愛慣了,往往以自我為中心,交際能力不和諧,對父母的愛不知感恩。
再次挫折教育,面對挫折如何處理,培養其堅強的毅力及自信心!
Ⅵ 獨生子女的壞處
獨生子女
沒有兄弟姐妹的孩子。獨生子女與非獨生子女,具有同樣的身心發展規律。但兄弟姐妹關系會在兒童社會化過程中產生作用。獨生子女 除了與父母之間的親子關系外,沒有兄弟姐妹這層關系,因此其社會化帶有自身的特點。
19世紀末,美國心理學家G.S.霍爾率先研究獨生子女問題,分析了獨生子女的特異性。1928年,H.F.胡克等人發表一系列研究論文,強調家族關系在人格形成中的重要性,把獨生子女與家族聯系起來加以研究。德國研究獨生子女從醫學角度開始,小兒科醫生E.內特爾1906年發表了《獨生子女及其教育》。1937年,日本保育會會長、兒童心理學家山下俊郎發表《獨生子女其心理與教育》一文,闡述了獨生子女的意義及其淵源,分析了獨生子女的心理特點,提出了獨生子女的教育原則。
中國 80 年代以後 ,隨著把規定一對城市夫婦只生一個孩子、優生和優育定為一項基本國策,對獨生子女問題的研究開始引起有關部門和專家學者的重視 ,並使用問卷 、個案調查、實驗、比較等方法,對獨生子女與非獨生子女進行比較研究。大多數研究者認為,獨生子女在遺傳體質方面與非獨生子女無大的差異,但由於獨生子女在家庭中所處的地位特殊,容易養成其性格上的特異性。有的學者重視把獨生子女與家庭、家族聯系起來加以研究。
獨生子女若家庭教育失當,容易出現以下一些心理偏異。
1.父母和祖輩的溺愛嬌寵,容易使孩子變得自私,凡事先考慮自己的利益得失,從不知為別人著想。
2.對「獨苗苗」百般袒護,長者不願約束孩子。孩子在家庭這個最早加入的社會結構中,未能養成尊重長輩、遵守紀律的自覺性,而是任性驕橫,家庭成員關系顛倒,走向外部社會也不懂得尊重別人。
3.獨生子女沒有兄弟姐妹為伴,幼時缺少與小夥伴一起游戲的集體活動,既不易養成與人協同合作精神,又缺少競爭性,所以社會適應能力差,容易形成孤僻、缺少熱情的個性傾向。
4.在家裡,父母代勞獨生子女的許多本應自理的工作,易於形成依賴性,自主精神和自主能力都差,也缺少勞動自覺性。
5.家長望子成龍,請家庭教師,買鋼琴,成天逼孩子認字、作文、彈琴、習畫、學外語,沒完沒了。孩子缺乏應有的游戲時間,會產生厭學情緒。
其實,只要家長能發揮孩子的優勢,獨生子女的體格和心理都會得到很好的發揮。
Ⅶ 獨生子女的利弊
獨生子女的好處是可以獨享父母的愛,缺點是在父母老了以後要承擔很重的責任。
獨生子女在家中常常感到自己是被人熱愛和歡迎的,有著強烈的歸屬感和安全感,這是幼兒心理健康良好的基礎。因此多數獨生子女情緒愉快,性格活潑,朝氣蓬勃,容易樹立積極向上的心理,有利於激發探索世界的主動性、積極性。
獨生子女在經濟上、物質上往往得到優先的、可靠的保證。在營養、服裝、圖書、玩具和學慣用品各方面的條件下,一般比非獨生子女優裕。就是經濟條件較差的家庭,一對夫妻也因為只有一個子女,總是盡量滿足孩子發展的基本需要。
(7)當今獨生子女的危機擴展閱讀:
中國內地計劃生育政策自實施以來,就倡導著只生一個好,國家對獨生子女實行獎勵政策。凡領取了《獨生子女父母光榮證》的夫妻,都是可以領到獨生子女費。
凡領取了《獨生子女父母光榮證》的夫妻,從領證之月起到子女14周歲止,每年發放獨生子女保障費60元,單方領證的對象發放30元(2006年發放對象為獨生子女出生於1990年7月1日以後的)。根據地區不同的情況,發放的獨生子女費是不同的,這就牽涉到獨生子女費的發放標准。
獨生子女費的發放標准,內容包括職工晚婚的、自願終身只生育一個子女或者未生育且依法只收養一個子女的、育齡夫妻符合規定可以再生育子女的夫妻,自願不再生育的,依法領取退休金的獨生子女父母等。
Ⅷ 獨生子女對養老有哪些恐懼和壓力
獨生子女是比較特殊的一代人,她們的數量並不龐大,卻也算得上一個大的群體。獨生子女對養老的想法可能也是絕無僅有的,在我看來,獨生子女對養老的壓力其實是很大的。
一、獨生子女所處的家庭一般都是較為富裕的,可能生活上並沒有多大的困擾,但是獨生子女通常都是孤獨一人,在生活上無人幫襯。
所以說,獨生子女對養老還是比較擔憂的。所幸現在國家開放了二胎政策,很大的緩解了獨生子女的困境,讓獨生子女對養老不再懼怕!
Ⅸ 政治試題獨生子女政策的弊端有哪些
1、中國會提前進入老年社會,會帶來更多的社會問題,孕育著新的矛盾。獨生子女結婚贍養老人的負擔重、成本大。
2、將來會出現勞動力短缺的狀態,導致勞動力不足。
3、少年性別比例失調,將來可能會成為嚴重的社會矛盾和危機。
Ⅹ 獨生子女的五大心理危機
一、超負荷的工作壓力;二、感情與家庭的變故;三、對網路的依賴心理;四、生活貧困加重心理壓力;五、急功近利的心理傾向