父母與子女之間的責任

① 父母與子女代溝主要責任在於父母

代溝的主要責任在於父母

1.相對於孩子，父母是成熟的個體，孩子是不成熟的個體，因此，如果父母與孩子之間存在代溝，責任肯定在於父母。
2.與孩子相比，父母在家庭中處於主導地位，無論在經濟上，還是在精神上，因此，父母在處理與孩子之間的關系問題上也處於主導地位，兩者產生代溝，父母也應該負主要責任。
3.與孩子相比，父母有豐富的人生閱歷，有豐富的處世經驗，他們應該選擇很好的辦法與孩子溝通，努力消除與孩子之間的代溝。如果他們沒有努力去消除這種代溝，他們有不可推卸的責任。
4.父母與孩子相比，思維能力比較強，知識面比較寬，應該比孩子更具有包容能力。因此，他們應該對代溝負主要責任。
5.孩子現在學習十分緊張，沒有較多的時間去接受人際交往的技巧，相比之下，父母時間比較寬松，他們應該利用這寬松的時間，學習一些青少年心理學，了解孩子的心理，了解孩子的所思所想，所需所求，而不要使代溝產生。
6.父母都是比較成熟的人，性情應該比孩子溫和。一旦孩子與父母頂牛生氣，父母應該壓住火，採取迂迴戰術，或者採取冷處理，而不應該使彼此產生嚴重對立，以至於加大兩代之間的心理距離，最終導致不能及時地、心平氣和地溝通，從而使彼此產生代溝。
7.初中畢業以前的孩子，都屬於未成年人，父母對未成年人有撫育的義務，他們不單單是要關心孩子的身體、吃穿，還應該很好地教育孩子，確保孩子有一顆健康的心靈。如果父母沒有做到這些，使孩子與自己產生代溝，責任當然應該有父母來負。

一、從生理上講：父母比我們年齡大，所以無論是生理上還是心理上，都要比我們成熟。父母的經歷和經驗也比我們豐富，做事也比我們謹慎、周密。所以他們有能力採取適當的措施同子女進行溝通。如果父母 沒有做到這些而使自己與子女之間產生「代溝」，那麼主要的責任在於父母。
二、從思想上講：父母不理解子女，不知道子女想什麼、要什麼？父母只是以自己特有的家長地位，強制性的要求子女做他們不願意做的事，從而壓制了子女心中的各種想法。認為自己說的話或是做的事都是合乎常理的，都是對的，這就會使父母與子女產生「代溝」。
三、從家庭地位上講：父母是一家之主，他們掌握著經濟大權。作為子女學習的榜樣，而他們又始終放不下自己的架子和面子，從而不能同子女平等地交流。為了維護父母的威信和尊嚴，他們不願意接受子女的各種建議，總是喜歡子女唯命是從。父母的這種「至高無上」的地位，就會使父母與子女之間產生「代溝」。
四、從現代教育上講：子女所要接受的教育很多，而家庭教育則是子女接受教育中最為重要的教育內容之一。在談及家庭教育必然要談到父母與子女的關系問題。我們知道，一個良好的家庭環境必然會形成一個和睦而又溫暖的家庭。如果家庭中各成員之間產生隔閡，必然會對子女的成長造成一定的影響。父母的各種言行和品德對子女都會有耳濡目染的作用。從子女一出生，父母就成了子女的啟蒙老師，從此他們就擔負著培養和教育子女的責任和義務，同時也是他們承擔的社會責任。而父母的失職就可能給家庭蒙上一層陰影，造成家庭冷漠不和，以及子女的悲觀、消極思想。
五、從時代發展上講：父母的生活經歷大多是上個世紀八十年代的經歷。過去的經歷讓他們嘗到了生活的艱辛，他們不想讓子女重蹈覆轍，所以一再要求子女接受他們的思想觀念。而隨著時代的發展，社會的進步，新世紀的子女已經形成了與父母不同的思維方式和處事原則，那就不可避免地會使父母與子女之間產生「代溝」，而父母又不積極主動與子女進行溝通。***同志曾說過：我們的思想要與時俱進。而他們恰恰又沒有做到這一點.

② 父母與子女的義務

法條：父母對子女有撫養教育的義務；子女對父母有贍養扶助的義務。
父母不履行撫養義務時，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求父母付給撫養費的權利。
子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。
禁止溺嬰、棄嬰和其他殘害嬰兒的行為。
釋義：本條是關於家庭中父母與子女之間撫養和贍養義務的規定。
根據本條第一款的規定，父母對子女有撫養教育的義務；子女對父母有贍養的義務。
一、撫養子女是父母應盡的義務。
1、撫養是指父母撫育子女的成長，並為他們的生活、學習提供一定的物質條件。父母對未成年子女的撫養是無條件的，在任何情況下都不能免除；即使父母已經離婚，對未成年的子女仍應依法履行撫養的義務。對成年子女的撫養是有條件的，在成年子女沒有勞動能力或出於某種原因不能維持生活時，父母也要根據需要和可能，負擔其生活費用或給予一定的幫助。
2、父母對子女有教育義務。父母子女間的親密關系，為教育子女提供了有利的條件。因此，教育好子女是父母雙方在法律上應盡的義務，也是社會道德的必然要求。父母不但要對未成年子女從政治上、思想上關心教育，同時為子女，尤其是未成年子女的學習和受教育提供應有的物質條件。按照《中華人民共和國義務教育法》第十一條規定，父母必須使適齡的子女按時入學，接受規定年限的義務教育。《中華人民共和國未成年人保護法》第九條規定，父母應當尊重未成年子女接受教育的權利，必須使適齡的未成年子女接受義務教育，不得使在校接受義務教育的未成年子女輟學。那種對子女只撫養不教育，或者只顧眼前利益讓子女「棄學務農」、「棄學從商」的做法，是不符合婚姻法的精神的，同時也是違反義務教育法和未成年人保護法等法律規定，應當承擔相應的法律責任。
3、父母對子女的撫養教育義務，是父母雙方的共同義務和共同責任，而非一方的單方的義務和責任。即使夫妻離異，也不能免除該義務。
4、因父母不履行撫養義務而引起的糾紛，可由有關部門調解或向人民法院提出追索撫養費的訴訟。人民法院應根據子女的需要和父母的撫養能力，通過調解或判決，確定撫養費的數額、給付的期限和方法。對拒不履行撫養義務，惡意遺棄未成年子女已構成犯罪的，應根據我國刑法的有關規定追究刑事責任。
二、子女對父母有贍養扶助義務。
1、贍養是指子女在物質上和經濟上為父母提供必要的生活條件；扶助則是指子女對父母在精神上和生活上的關心、幫助和照料。
2、子女對父母履行贍養扶助義務，是對家庭和社會應盡的責任。根據《中華人民共和國憲法》第四十九條的規定，成年子女有贍養扶助父母的義務。《中華人民共和國老年人權益保護法》的第十條規定，老年人養老主要依靠家庭，家庭成員應當關心和照料老人。
3、子女作為贍養人，應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。兒子和女兒都有義務贍養父母，已婚婦女也有贍養其父母的義務和權利。
4、有經濟能力的子女，對喪失勞動能力，無法維持生活的父母，都應予以贍養。
對不在一起生活的父母，應根據父母的實際生活需要和子女的負擔能力，給付一定的贍養費用。贍養費用一般不低於子女本人或當地的普通生活水平，有兩個以上子女的，可依據不同的經濟條件,共同負擔贍養費用。經濟條件較好的子女應當自覺、主動地承擔較大的責任。贍養人之間也可以就履行贍養義務簽訂協議，並徵得老年人的同意。居民委員會、村民委員會或者贍養人所在單位監督協議的履行。
6、贍養人的義務具體表現為幾個方面：
一是應當妥善安排老年人的住房，不得強迫老年人遷居條件低劣的房屋。老年人自有的或者承租的住房，子女或者其他親屬不得侵佔，不得擅自改變產權或者租賃關系。老年人的自有住房，贍養人有維修的義務。
二是贍養人不得要求老年人承擔力不能及的勞動。
三是贍養人不得以放棄繼承權或者其他理由，拒絕履行贍養義務。贍養人不履行贍養義務，老年人有要求贍養人付給贍養費的權利。老年人的婚姻自由受法律保護。子女或者其他親屬不得干涉老年人離婚、再婚及婚後生活。贍養人不得因老年人的婚姻變化而消除。
四是子女不僅要贍養父母，而且要尊敬父母，關心父母，在家庭生活中的各方面給予扶助。當年老、體弱、病殘時，更應妥善加以照顧，使他們在感情上得到慰藉，愉快地安度晚年。
7、如何追究子女不履行贍養父母的法律責任，需要贍養的父母可以通過有關部門進行調解或者向人民法院提起訴訟。人民法院在處理贍養糾紛時，應當堅持保護老年人的合法權益的原則，通過調解或者判決使子女依法履行贍養義務。對負有贍養義務而拒絕贍養，情節惡劣構成遺棄罪的，應當承擔刑事責任。
三、本條第四款特別規定了禁止溺嬰、棄嬰和其他殘害嬰兒的行為。
溺嬰不僅僅指父母用水溺殺自己的嬰兒，父母殺死自己的嬰兒的行為都屬於溺嬰，包括將嬰兒用手扼死、用繩索勒死、活埋、悶死、餓死或凍死等行為。棄嬰是指父母對自己的嬰兒負有撫養義務而拒絕撫養的行為。
父母不得虐待、遺棄未成年子女，不得歧視女性未成年人或者有殘疾的未成年子女；禁止溺嬰和棄嬰。父母對子女的撫養義務從子女出生之時開始，不論男嬰、女嬰，不論是否患有重病、是否有殘疾，父母都有義務予以撫養，溺嬰、棄嬰和其他殘害嬰兒的行為應當承擔法律責任。按照《中華人民共和國刑法》第二百三十二條規定，溺嬰屬於殺人罪，應被判處三年以上十年以下的有期徒刑。棄嬰構成遺棄罪的，按照《中華人民共和國刑法》第二百六十一條規定，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制。其他殘害嬰兒的行為，如屬於虐待，構成犯罪的，按照《中華人民共和國刑法》第二百六十條規定，處二年以下有期徒刑、拘役或者管制，致使嬰兒重傷、死亡的，處二年以上七年以下有期徒刑。
參考內容：法律界網站法務通VV

③ 父母與子女之間的權利義務是怎樣的

父母對子女有撫養教育的義務；子女對父母有贍養扶助的義務。父母有保護和教育未成年子回女的權答利和義務。父母和子女有互相繼承遺產的權利。非婚生子女享有與婚生子女同等的權利，任何人不得加以危害和歧視。繼父或繼母和受其撫養教育的繼子女之間的權利和義務，適用婚姻法對父母子女關系的有關規定。

④ 辯論父母與子女之間的代溝責任在父母還是兒女

代溝的主要責任在子女
代溝是指子女在走向社會的過程中,背棄父母原有的觀點,有了新的見解而造成的思想觀念、行為習慣的差異。 代溝往往的因為年齡或時代的較大差異而形成的。孩子的世界，與成人截然不同，一昧蠻管，就大礙孩子的發展,年齡不等的人，生活圈子不同，接觸的事物、人物各異，故此思想方法和行為也有差別。如果這種差別不加以改善而讓它擴大，兩代人之間便會形成一堵無形的牆，誤會便容易產生。這就是心理學上所說的世代隔閡，套用一句現代語言，即所謂「代溝」。令人堪憂的是「代溝」一詞目前已成為許多青年人逃避批評，為所欲為的遁詞。不僅以「代溝」為理由排斥父輩的教誨，就是對朋友之間的善意規勸也抬出諸如「三歲一代溝」的荒謬理由加以拒絕。而許多家長則因「代溝」之論而自慚形穢，自認落伍。非但不加強自我修養，完善子女教育，反而一味遷就，助長了子女的錯誤行為，造成家庭教育的嚴重缺失。為此我們有必要對「代溝」一詞加以反思。 中國傳統教育的核心就是一個「孝」字。孔子曰「夫孝，德之本也，教之所由生也。」我們的祖先把父子之親融入一個孝字中：上面是「老」，下面是「子」，集合在一起成為一個字。意思是說上一代跟下一代是一體的，是一不是二，是分不開的。孝裡面沒有代溝。上一輩還有上一輩，下一輩還有下一輩；過去無始，未來無終，無始無終的一個整體。正如《孝經》所言「父母生子原為孝，能孝就是好兒男 ；為人能把父母孝，下輩孝子照樣還。」父母與子女如果都能遵從孝道，相互間勢必親密圓融。在中國2000多年的教育史上壓根兒就沒有「代溝」一說。我們現在之所以強調代溝是因為我們的傳統文化缺失了，斷了代。代溝表現在當代父子身上，其根源得上溯好幾代。自清末慈禧太後起，老祖宗的傳統文化就開始被遺棄，人們自此開始責怪祖宗、罵祖宗，以至於發展到文革的刨祖墳、掃四舊、砸爛孔家店。歷史地來看，文革前的幾代人尚保有未曾泯滅的「善根」；而文革後，尤其是「唯西方是崇」的90年代以後，離經叛道成為一種時尚，許多人的遺憾竟是未能生在美國。人們甚至遺棄了禮儀廉恥「笑貧不笑娼」，一切向錢看，一切向富看，唯一的攀比就是看誰先富起來。於是，消費第一的子孫與勤勞儉朴的父輩就有了從生活方式到思想理念的「代溝」。當我們振振有詞的以「代溝」為理由而父子對立，我行我素的時候；當我們私慾膨脹，為所欲為的時候；當我們死抱著自己的觀點不放，對他人（父母、師長、親友）頤指氣使，旁若無人的時候，諸位，請拿起筆，讓我們一筆一畫地寫出五千年來中華民族賴以安生立命的這一個「孝」字。
代溝的產生：
一是青少年身心狀態的劇變。
劇變促使我們發現自我，追求獨立，對童年的觀念進行顛覆，對事業，友誼，愛情和人生價值開始選擇和追求。而現在的獨生子女家庭，父母在知識和經驗上的缺乏，使得他們對子女的變化准備不足，只能按照以前的方式應對。青少年只有讓父母明確這種突變，才能帶來他們觀念意識上的相應變化，才能消除誤解和隔膜。
二是時代的烙印。
出生於五、六十年代的父母對今天世界大融合的觀念需要一個漸進的認識理解接受的過程。家庭中，思想文化更新最快的當然是子女，所以，引導父母接近，認識，理解和接受時代的任務，責無旁貸需要子女來承擔。
三是時代迅猛發展
時代迅猛發展為父母帶來的緊張，疲憊，焦躁的情緒態度。緊張，疲憊和焦躁的情緒態度是子女反感父母，形成代溝的重要原因。不要讓父母在惡劣情緒下作決定，幫助父母消除惡劣情緒，本身是子女的義務。
四是子女的浮躁，賭氣和自以為是。
由於子女現在所處在青春期,容易與父母鬧矛盾,也經常容易產生浮躁,賭氣等心理.
五是父母的不理解
孩子的一些新奇潮流的服裝,發型或者是行為語言,通常讓父母難已理解,也就造成了父母與孩子之間所存在的隔閡.
代溝的主要責任在子女
代溝通常凸顯於青春叛逆期。分析代溝的責任應從產生代溝的原因和解決兩個方面來分析，而原因分為內因和外因，外因指社會因素，內因就是父母和孩子兩方面導致的，環境的影響使當代青少年很少站在別人的立場考慮問題。認為父母思想陳舊，跟不上時代的步伐，所以，一種觀點認為代溝的主要責任在子女。
一是沒有任何一個父母願意和子女產生代溝。
子女從小不為生計擔憂，很少體味人間疾苦，時間長了導致自我中心傾向。而父母一直含辛茹苦、受苦受累卻又不被子女所理解。這種痛苦的心情，又有誰能體會？盡管父母在主客觀上都有消除代溝的意願，可同學們捫心自問，我們有幾個人真正給了父母機會呢？
二是我們常說，「熟悉的地方沒有風景。」
子女長期處於父母的教育下，很容易產生抵觸情緒，代溝也因此形成。
三是父母在成長過程中會有一定的影響
父母在一個人的成長過程中會有一定的影響，然而正所謂外因無法決定內因，根本問題還是在子女身上。子女受到社會上各種各樣思想的影響，思想又不成熟，很難正確地把握自己，而又對父母的話又不以為然，這是導致代溝產生的最主要的原因。
所以，代溝的主要責任在子女，正是由於代溝隨年齡的增長有不確定性，要父母來適應和消除它很不恰當。
同學們，我們常說與時俱進，其實真正做到這句話的不僅有我們，還有我們的父母啊！只是他們在接受新觀點之前總是要經過一番仔細的篩選，可這並沒有錯啊！
代溝的產生是由於父母一代和子女一代人不同的知識構成，使他們的思想不同，但是父母和我們處於同一時代，這個社會的主力軍還是我們的父母。因此，可以說我們的自以為是，使我們認為父母對新事物了解太少，用我們不成熟的觀點來評價父母這公平嗎？
子女要體諒，關心父母，採用合適的辦法引導父母了解自己，了解時代觀念；同時，對自己的年輕和膚淺需要有清醒深刻的認識。不要因為父母的一些觀點跟不上潮流,就做出一些不當的舉動,要學會理解.
在代溝問題上，我們處於主動地位；但是卻不要求自己主動解決；長輩的年齡結構和文化相對固定，決定了他們即使想投入晚輩的世界也不能作到，想qq（網上聊天），DV DC(數碼相機)，CDMA等這些新概念，新東西，都應由晚輩來介紹，這就構成了「文化反哺」現象。所以，在溝通過程中，晚輩應處在一個相對主導的位置，而責任通常歸咎於主導者。因此，我方認為：產生代溝的主要責任在晚輩。
對方漏洞百出，其觀點自然也就土崩瓦解了。一般來說，代溝通常產生在青春期，青春期的青少年對未來充滿幻想，進取心強，積極向上，精力充沛，感情敏感，但是畢竟閱歷淺，經驗少，行為比較偏激，輕率，甚至不切實際。由於性格的不成熟導致對於長輩的經驗之談置若罔聞，從而產生巨大的代溝。因此，產生代溝的主要責任在子女。
如果代溝的主要責任在父母,為什麼子女在幼兒時期沒有代溝呢?而隨著子女的成長,他們開始有了自己的個人空間,獨立意識,情感思想和價值觀念,這些與父母已有的產生一定的沖突,代溝也就自然而然的產生了.如果代溝的主要責任在父母,為什麼子女在青春期前後,代溝的問題會更加突出呢?面對代溝,為什麼有82.7%的父母在與子女產生分解時能主動從自身找原因,自我評價,而只有23.6%的子女會從自身出發,將責任歸於自己?父母的心門是永遠向孩子敞開的,他們千方百計想去了解孩子,而往往是孩子關上心門,拒絕和父母溝通.對方辯友,代溝的主要責任還不是在於子女嗎?從理性上講,我們的父母其實很值得同情,因為他們很不幸地被夾在兩種觀念中.我們的祖父輩很傳統,可以說蠻封建的,因此,父母們所受的教育是家長有絕對的權威;而當他們想繼續施行這種權威時卻很不幸地遇到了反叛自主的我們,於是代溝就這樣產生了.這不是他們的錯.為什麼我們不能主動承擔這個責任呢?和父母多多溝通,使兩者的心靈從咫尺天涯變為天涯咫尺?為什麼我們不能把自己設置的這堵牆推倒呢?要知道,牆倒了,是橋啊!

⑤ 父母與子女之間有哪些主要的法律關系

父母子女之間有什麼權利義務關系?
根據《婚姻法》的相關規定，父母版的權利義務有：(1)在人身方權面，有撫養的權利與義務、管理教育的權利和義務、法定代理;(2)在財產方面，主要表現為對子女財產的管理;未成年人給他人造成的損失，父母必須承擔賠償責任。
子女的權利義務有：未成年或不能獨立生活的子女，當父母不履行撫養義務時，有要求父母付給撫養費的權利。子女對父母有贍養扶助的義務。在父母無勞動能力或生活困難時，子女有義務給付贍養費，並且不因父母的婚姻關系變化而終止。子女有義務尊重父母的婚姻權利，不得干涉父母再婚以及婚後的生活。父母子女之間有相互繼承遺產的權利。
非婚生子女享有與婚生子女同等的權利，任何人不得加以危害和歧視。不直接撫養非婚生子女的生父或生母，應當負擔子女的生活費和教育費，直至子女能獨立生活為止。

⑥ 辯論賽.父母與子女之間，的代溝是父母還是子女的責任！

代溝的主要責任在子女
環境的影響使當代青少年很少站在別人的立場考慮問題。認為父母思想陳舊，跟不上時代的步伐，所以，代溝的主要責任在子女。
子女從小不為生計擔憂，很少體味人間疾苦，時間長了導致自我中心傾向。而父母一直含辛茹苦、受苦受累卻又不被子女所理解。這種痛苦的心情，又有誰能體會？盡管父母在主客觀上都有消除代溝的意願，可同學們捫心自問，我們有幾個人真正給了父母機會呢？
青少年進入青春期後，身體和心理的劇變促使我們發現自我，追求獨立，對童年的觀念進行顛覆，對事業，友誼，愛情和人生價值開始選擇和追求。子女長期處於父母的教育下，很容易產生抵觸情緒，代溝也因此形成。
父母對今天世界大融合的觀念需要一個漸進的認識理解接受的過程。家庭中，思想文化更新最快的當然是子女，父母和我們處於同一時代，這個社會的主力軍還是我們的父母。因此，可以說我們的自以為是，使我們認為父母對新事物了解太少，用我們不成熟的觀點來評價父母這公平嗎？

代溝主要的責任在於父母
就代溝的產生而言，本身就是由於不平等、不理解和不尊重，盡管君為臣綱、父為子綱的舊觀念早被人否定，但它在那些為人父母的心中仍然根深蒂固。
父母們不分青紅皂白的訓斥，不重實質的教導，才使兩代人的心靈逐漸有了距離，愛逐漸有了距離。這就是代溝。我們不妨靜下心來思考一下，用心來感受，用生命去感悟。那我們便不難發現兩代人之間的代溝的主要責任在父母。
平時父母和孩子談話教導孩子的時候，那那種絕對的領導絕對的統治的態度盡顯無疑。這使父母孩子之間的關系之間形成一種主從關系。這種主從關系的發展，必導致代溝的產生。

⑦ 父母子女之間有什麼權利和義務

父母對子女有撫養教育的義務；子女對父母有贍養扶助的義務。父母有保護和教育未內成年子女的權利和容義務。父母和子女有互相繼承遺產的權利。非婚生子女享有與婚生子女同等的權利，任何人不得加以危害和歧視。繼父或繼母和受其撫養教育的繼子女之間的權利和義務，適用婚姻法對父母子女關系的有關規定。

⑧ 父母與子女之間有著哪些義務和權利

根據《婚姻法》的相關規定，父母的權利義務有：在人身方面，有撫養的權利與義務、管理教育的權利和義務、法定代理；在財產方面，主要表現為對子女財產的管理；未成年人給他人造成的損失，父母必須承擔賠償責任。子女的權利義務有：未成年或不能獨立生活的子女，當父母不履行撫養義務時，有要求父母付給撫養費的權利。子女對父母有贍養扶助的義務。在父母無勞動能力或生活困難時，子女有義務給付贍養費，並且不因父母的婚姻關系變化而終止。子女有義務尊重父母的婚姻權利，不得干涉父母再婚以及婚後的生活。父母子女之間有相互繼承遺產的權利。非婚生子女享有與婚生子女同等的權利，任何人不得加以危害和歧視。不直接撫養非婚生子女的生父或生母，應當負擔子女的生活費和教育費，直至子女能獨立生活為止。

【案例】【案情介紹】小方5歲時，父母就離婚了，小方被判給了爸爸。可是不負責任的爸爸將她推給了年老的奶奶，對她不管不問，也不給撫養費。媽媽開始每月按時支付撫養費，兩年後，媽媽下崗了，沒有了生活來源。小方只好和奶奶相依為命。小方初中畢業時以優異的成績考上了當地的師范學校，但無法籌到學費，無奈之下，小方將父親告上了法庭，迫索撫養費和教育費。【審判結果】人民法院經審查後認為，根據《婚姻法》的相關規定，離婚後，一方撫養的子女，另一方應負擔必要的生活費和教育費的一部或全部。基於此，人民法院作出判決，要求小方的父親承擔撫養費和教育費。【案件評析】《婚姻法》第二十一條第二款規定：「父母不履行撫養義務時，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求付給撫養費的權利。」一般來說，子女成年獨立生活後，父母在物質和生活上不再有撫養義務。但是，對以下情況下的成年子女，父母有能力負擔時，父母有教育撫養的義務：喪失勞動能力或喪失部分勞動能力，其收入不足於維持生活的；尚在校就讀的；確無獨立生活能力和條件的。當父母不履行義務時，未成年子女有向父母追索撫養費的權利。因迫索撫養費而發生的糾紛，可由有關部門進行調解，也可由人民法院依訴訟程序處理。對拒絕撫養、情節惡劣，構成犯罪的，應依法追究刑事責任。

⑨ 父母與子女之間的代溝之所以形成，責任在於誰

父母與子女的代溝原因在於子女，這個觀點有點片面，具有代溝的人之間一般是父母過於保守，不思考，不學習，不理解造成的，因而在價值觀發生變化的時代，應該努力思考，努力學習，努力理解與關心後代。