❶ 求龍應台《親愛的安德烈》讀後感600字 最好是自己寫的,小學或初中水平。字數別太多,別太難
不一樣的生活
——《親愛的安德烈》讀後感
中國的家長在給了孩子足夠的自由後,覺得那是自己的「授權」或「施予」,他們並不覺得那是孩子們本來就有的天生的權利!對,這就是他們的心態啊。也就是說,他們到今天都沒法明白:他們的兒女不是他們的兒女,而是一個完全獨立於他們的「別人」! ――題記
讀了龍應台的《親愛的安德烈》,我有一種找到了知音的感覺,更有一種振聾發聵的徹悟,書中那些關於父母與子女的關系的描寫,那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式,令我耳目一新,那個既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。
書中的安德烈的生活充滿了樂趣,他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……,簡直是五光十色,豐富多彩,再來看看我們現在的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學、沒完沒了地做作業、上不完的各種補習班……,即使偶爾也有短暫的放鬆和娛樂,也大多是來去匆匆,蜻蜓點水,從來無法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽龍應台來安慰他,而當我們遇到這種情況時,卻往往收獲的是家長和老師的聯合斥責;安德烈成功時,媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀,但我們取得的成功卻永遠是理所當然,不足為奇,甚至在老師和家長眼睛裡永遠是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠。……這難道就是東西方教育理念的不同嗎?
菲力浦在第34封信《獨立宣言》中總結歸納出一個非常精闢的結論:歐洲人看人是看年齡的,只要滿十四歲了,連老師也要用「您」來稱呼學生。但是,中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡,而是刻意的去強調輩分、尊卑,不管孩子是不是已經長大了,只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,他的身份就永遠只能是「孩子」,永遠不能得到尊重,永遠只能選擇服從。難道在中國人眼裡,孩子只能算一個成人們隨身攜帶的物件?中國人之所以不肯尊稱一個14歲以上的少年為「您」,僅僅是為了保全那點少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去,我又發現了一點,那就是中國的父母在誇贊孩子時總是對他的父母說:「你的兒子真厲害!」,「你的女兒真棒!」……諸如此類,真是可笑,這到底在誇誰呢?別以為對方是「小孩」就可以剝奪他的努力和成就!「小孩」也是人,也是有資格獲得尊重的人,也需要平等的對待,難道所謂的「人人平等」在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來,在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的反差。
多麼希望我們的爸爸媽媽和老師們也能靜下心來好好地讀一讀這本《親愛的安德烈》,看看安德烈們快樂的生活,學學龍應台那樣貼心的母親,把你們嚴肅的愛變得溫情一些,把你們古板的關懷變得更加親切一點,給我們一點柔美的微笑,給我們一點應有的尊重,那樣,你們的孩子,你們的學生一定會變得比現在燦爛很多,很多!
❷ 結合《孩子你慢慢來》談談作為一個孩子對龍應台的家庭教育方式的看法
簡單嘚喜歡你 ,您好!
您的提問很好!在現時的社會大環境下,我們的孩子很容易就沾染上不良習氣,例如嬌橫任性、叛逆不聽話、上課不專心等問題,尤其是青少年階段的孩子更為嚴重!雖然教育孩子的方法很多,但想要從根本上教育好孩子,培養孩子學習和生活上的良好興趣和習慣,建議您趕快讓孩子喜歡上《弟子規》!
聖人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文 入則孝 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承 冬則溫 夏則凊......(多讀一定能提高孩子的責任感和啟發孩子的智慧)。您看,這真是一部「大孝經」、一位最好的家教老師!寫得多好!朗朗上口,易讀易教,網上還有很多視頻故事教學素材,有多個版本適合各階段孩子觀看,只要您願意多些鼓勵孩子和您一起觀看(這個很重要,您喜歡看能帶動他的興趣一起看,孩子天生好奇、易受他人影響),一定能讓您的孩子喜歡上她,如果能在現實生活當中努力去做、盡量落實裡面的教誨,何愁不能教育好孩子呢?
同時,您的提問涉及到廣大家長和老師都非常關心和渴望解決的青少年兒童思想品德、行為語言和學習成績的家庭教育問題,家長的正確教育引導在孩子的健康成長教育過程中起著決定性的作用。在此,誠摯推薦您觀看陳大惠老師策劃監制的優秀中華傳統文化教育大型公益論壇系列紀錄片《聖賢教育改變命運》(又名《弟子規說明書》),這是一個非常有利的關於德育與家庭教育的免費網路資源,能在快樂和感恩的氛圍中感悟人生的真理,有助孩子提高健康成長學習進步,認識災難事故因何發生,能做到趨吉避凶,真實不虛!能針對孩子身上的各種問題對症下葯、是一劑治療良方!當中一定有您需要的答案,也是我們做家長長輩學習的有力教材,的確是難得的家庭教育經典節目!這個節目里有許多精彩的事例分析,探討解決孩子教育的種種方法,真是我們和孩子的一位最佳的、一對一的家教老師,也是一個非常不錯的家庭教育網路資源,而且是完全免費的,對提高孩子的學習成績有極大的幫助。生活中,小孩甚至大人都容易出現沒有恆心、慳貪、叛逆不聽話、上網成癮、早戀、依賴性強、注意力不集中等各種各樣的問題,這些不是能從某個簡單方法或措施就能從根本上教育改正過來,變成一個孝順聽話的小孩,而是需要我們全面而系統地進行家庭教育,從根本處下手才能治標又治本。這部片裡面有很多專家、老師、家長親身說法、以其獨特的心得體會向大眾匯報,啟示家長的教育觀念會直接地影響到孩子的家庭教育,所以建議家長和孩子一起看,從小接受的家教會影響小孩子的終生,從中一定能獲得意想不到的效果!
片中有一句經典的警世名言:人是能教得好的!好人是教出來的,壞人也是教出來的!可見家庭教育的重要性!
可是,當前我們面臨的種種現實狀況是:社會誠信嚴重缺失!各種媒體的誇張渲染、錯誤引導,孩子成長的環境不斷遭到破壞和染污,要做好家庭教育談何容易呢!家長是越來越不好當了,說實話,很多家長也不會如何當家長,就將小孩出生到這個世上,將很多的教育責任都推給了學校和社會,然而父母是孩子的第一任老師,很多成長經驗是需要家長言傳身教的,推卸責任的話怎麼能將小孩教育好呢?確實悲哀啊!
而我們做子女的往往不能理解父母的心意和真實體會,只圖自己的方便和享受,說實話,真是有點大逆不道啊!到哪一天我們都為人父母了,才能真正領悟這種感受,但往往悔之已晚,哎...
很多我們生活當中存在的所謂代溝,都是因為一代一代的接受的教育脫節了,沒有很好的連貫所造成的,現在的人太多急功近利、唯利是圖,只顧自己的享受而妄顧他人的感受。
我們必須知道,一切教育要從根本做起,就像樹要有根才能長樹干樹枝和樹葉,才能枝繁葉茂呀,如果丟棄了根本的德行教育,其他的都只是空中樓閣。在此,推薦各位有緣的朋友,無論看過或沒看過的也好,都敬請盡量抽多些時間觀看大型中華傳統文化教育的優秀論壇節目: 《聖賢教育 改變命運》(可以在網路視頻或者優酷土豆搜索播放),但願看過的人都能夠從中得到真實不虛的利益,並且繼續利益他人,讓我們攜手努力,共同創造和諧共存的社會大環境。
希望我的回答對您有所幫助和啟示。
衷心祝福您!
❸ 龍應台說過:所謂的父母與子女的關系就是父 來自
龍應台說過:
❹ 請問誰看過龍應台的目送 那一篇是講父母情 那一篇是講對子女的感情
龍應台的目送以及孩子你慢慢來都是極好的書籍,你可以去都看一下,而且沒有必要去挑選
❺ 龍應台的《目送》有何藝術特色
龍應台說,這就是生活和生命的本真...
有人這樣說:
第一層是為人母的作家對兒子華安走進小學校門、出國做交換生登上飛機、上大學等公交時的三次目送。與母親的三次目送相對應的是兒子的三個不同成長階段的背影:七八歲時的瘦小背影,此時兒子對母親還有深深的依戀,在往前走的同時還頻頻回頭迎向母親的目送;十六歲時日漸長高的背影,兒子已經表現出青春期的叛逆和渴望獨立的心理,「很明顯地在勉強忍受母親的深情(擁抱)」,進機艙時對身後母親一寸一寸緊緊相隨的目光,也無知無覺抑或自動忽略,母親已等不來他「消失前的回頭一瞥」;二十一歲時故意疏遠的背影,只留給母親一個對兒子內在世界進行想像的空間,而關上了進入的門。於是作家慢慢地了解到:「所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。」
第二層是為人女的作家對父親送自己去大學任教後離開時、輪椅上重病的父親由護士推入病房時、棺木里父親的遺體的三次目送,包含著作家深深的愛與落寞之情。文末作家再次重復了那一番「父女母子一場」的理解。文中的「目送」與「背影」很容易讓人聯想起朱自清《背影》里父親臃腫的背影,這個背影包含著一份內斂而深沉的父愛,卻也明顯透露出父子雙方情感上的一種懦弱、躊躇、壓抑和憂傷。而龍應台用「不必追」表達了她對親子關系,也即父母與子女關系的冷靜客觀的理解:對父母在依戀、深愛和感恩的同時,勇敢而冷靜地面對他們的老去和死亡;對子女在深愛與不舍的同時,選擇理解、尊重和放手,給予子女自己獨立成長的空間。這比起《背影》里的憂郁的愛無疑陽光、開闊得多。
還有人說:
《目送》是一本極具親情、感人至深的散文集。由父親的逝世、母親的蒼老、兒子的離開、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行,寫出失敗和脆弱、失落和放手,寫出纏綿不舍和絕然的虛無。這是對一種情感的目送,更是對生命的目送。
《目送》一書,封面並不浮誇:一位年輕的母親推著自行車,車子後座上坐著她的孩子。那是兩個幸福的背影,因為我看見了母子微微顯露的側臉上那抹淡淡的笑容。倚著牆角默默地一口氣讀完,彷彿又見到了朱自清筆下的父親的背影,那個拖著臃腫的身子,費著勁翻欄桿為即將遠行的兒子買橘子的老父親的蒼老的背影。龍應台這本堪比《背影》般動人心弦的溫情《目送》,又讓我如同當初一般潸然淚下。
已身為人母的龍應台目送著漸行漸遠的兒子去異地求學;她記起當年,父親目送著離家求學的自己;她想起幾年前,目送著棺木中的父親——是她第一次目送至親的死。人生五十多才面對生死離別,到底有點遲了。作為台灣的外省人,龍應台在台灣只有父母、兄弟。她從未目睹過親人離世,直到父親逝世。在那之前,她極愛站在高處,審視批判這個社會。她最後一次目送完父親,目送長大遠行的兒子,有太多的無奈和失落,卻必須放手。這才使她開始咀嚼生活,才開始懂得了生死離別,才開始知道了那種黯然神傷的感覺。
當初遠赴金華求學時,父母為我搬著行李,我的心中滿是對陌生環境的忐忑和對大學生活的憧憬,滔滔不絕了一路,而父母全然沒有多少言語。到了寢室,母親默默地為我整理床鋪,父親默默地為我添置了許多生活用品,忙碌了一個下午,父母該離開了,直到看到母親紅著眼望著我的那一霎那,我的心狠狠地揪了一下。揮手告別,看著父母離開的背影,心中是復雜的心情。接到母親的電話,電話那頭,很明顯的哭腔,告訴我要好好照顧自己。我理解母親,但是我卻體會不到母親那種依依不捨的心情。面對離別,面對孩子第一次離開自己遠赴他鄉,她擔心、她害怕、她牽掛。也許將來,我也會深深地體會到母親的這種依戀。
「每一個被我『看見』的瞬間剎那,都被我採下,而採下的每一個當時,我都感受到一種『美』的逼迫,因為每一個當時,都稍縱即逝;稍縱,即逝。」 作為父母的子女,作為子女的父母,彼此的身份,是在一生之中一次又一次的目送中完成轉換——只是第一次的目送是成長,最後一次的目送卻是永別。
❻ 父母與子女的關系應是怎樣的怎樣理解龍應台的這句話
我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今版生今世不權斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默地告訴你:不必追。
❼ 龍應台《目送》的讀後感!急!!!
龍應台女士是我很喜歡的一位作家,喜歡他敘事的方式、很細密的用語、以及文章中縝密的心思,讀它的書總讓我有無限的想法,總讓我靈魂在心靈深處擺湯,一面讀著書,也一面思考,是否有哪裡和我的生活中相同? 所以這次選了很喜歡的龍應台的作品—目送,為我的閱讀主題。
時光,是停留還是不停留?記憶,是長得是短的?一條河裡的水,是心的舊的?每一片繁花似錦,輪回過幾次?
一開始覺得要批判這本書實在很難,母子的親情哪有批判的餘地? 後來,當我在一次的仔細閱讀,很驚訝的發現,這一次的閱讀是一個很大的收獲,以前的這本書,在心中是驚不起多大的波瀾的,而現在,讀完這本書,種種思緒卻紛紛如潮水湧入。上了大學之後,離鄉背景之後,對於一切的觀感都變了,對父母的愛也不再認為是理所當然,很珍惜回家的時光,對於父母,總覺得對他們虧欠許多。
其實這本書中常常說的是父母對子女離去的嘆息,可是,子女也和不是如此感嘆?因為有自己的命運,不得不離開家鄉,離開父母,我們身為子女也是如此失落,常常在夜半人生盡絕時,默默的流下思鄉的眼淚,每一次回家,都覺得父母為何以如此衰老?為何父母也是如此的漸漸離去? 總是為了不讓他們擔心,讓他們覺得自己過得很好,遊子在它鄉為了自己的夢想努力,總是在告別時微笑的說再見,在上車時獨自在心中流淚。
想討論的第一點,這本書可能是敘述著父母的情感,以她有個倔強的青春期孩子做對比,卻總忘了,世上多少孩子,有多少人是如此的目送父母親的離去,對於孩子,那更是痛苦,又有多少人曾如此公開的表明孩子的想法? 我知道有一些書有類似的想法,但是通常被歸類為心理教育用途去了。相信有許多人和我一樣,每次回家,最不忍心去面對的是父母又更白了的頭發,而父親因為工作產生了無盡皺紋的雙手,每一次回去總是擔心,是否他已漸漸垂下的肩膀也洩漏了她的蒼老。
每一次返家總是仔細的為他塗上層層的護手霜,因為平常的他總覺得,手已經有了厚厚的皮塗上去也是沒用,所以我只是默默的希望,至少在我回家的時候,他辛勞的雙手可以不因凍傷龜裂,其實我一直明白,我們常常在目送著他人遠去,可最不舍的也是自己的家人,子女總是知道父母對目送自己的背影感到不舍,父母卻總是不知道,目送著他們漸漸老去的子女,心中也有著不少於父母的不舍,子女離鄉了,總會有回來的一天,而父母老去了呢? 卻是再也換不回的了,所以既然名為目送,龍應台女士想必也曾經目送著自己的父母目送自己離去,是否,是否這種感覺已經隨著年齡增長而漸漸消失了?
只做參考。
❽ 求龍應台《目送》中 ,那篇《明白》的賞析。 求求求
「從哪裡來,往哪裡去」,人們總是說老人就像小孩,其實正是這個道理。人慢慢長大,成熟,到最後衰老,心智同樣盛極而衰,回歸童稚。
每個人都有一些自己難以忘懷的過去,特別是那些發生在我們「愛戀自己的青春」時期的事情。「我」和麗茹的母親之所以時光會錯亂,最大原因在於她們並沒有放下年輕時候的回憶,不管哪回憶是苦是甜,都是她們記憶和思維的歸宿。
作者的「明白」是明白了母親內心最深處的感情,隱藏在母親心裡、平常不能開口的那一份記憶。為了子女,母親可以故作堅強,可是人老了,就受不住了,老人的記憶回到了自己最刻骨銘心的那一處——作者再一次體察到了母親的愛。這句明白,也昭示了她內心的痛楚,因為對母親的傷痛無能為力而深深難過。
文章在開頭和結尾都提到了妙齡女郎,那是因為她們就如同20多歲的自己,那時還不能明白母親,對母親的關心無動於衷,甚至是厭煩,而現在,她們已經50多歲了,當了母親,也明白了當時母親對自己的愛,可是這時的母親已經時光錯亂了,甚至認不出自己的女兒,她們已經錯過了。
「從哪裡來,往哪裡去」人生本就是一個又一個輪回,以前關心照她們的母親已經不復存在,如今是她們關心照顧母親了,也許在人生最後,她們能做的只有默默地陪伴,維護母親最後一絲尊嚴;同時妙齡少女是美的象徵,象徵母親一去不復返的青春,那是母親永遠也抹不掉的記憶。
(8)龍應台父母子女擴展閱讀:
《目送》關注的是自己的人生親情感悟,收錄的73篇散文寫父親的離逝、母親的衰老、兒子的成長、朋友的牽掛、兄弟的同行、失敗與脆弱、失落和放手,不見刀光劍影,唯感清風拂面、動人心弦,處處都有我們感同身受的親情滋味,篇篇皆是讓人沉吟難忘的人生情景。
書中插有作者「走在路上凝望時間」的自拍照片,溫馨有味,情趣盎然。
「思想需要經驗的累積,靈感需要感受的沉澱,最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照」,龍應台承認《目送》在她年輕十歲時是寫不出來的,而我也承認在我年輕十歲時是讀不出《目送》中蘊含的思想深度與情感濃度的。
周國平先生曾說「讀書是與大師的靈魂進行交流」,我以為讀書要達到那樣的境界,讀者理應同樣具有時間的歷練和反觀人生的靜思。
讀完《目送》,幾乎過了整個夏天。帶著豁朗的感悟,我在心底深深地感激龍應台先生能用冷靜、隱忍的筆觸,以真摯、樸素的方式,展現自己曲折的心路,分享生命中最私密、最深埋、最不可言喻的感情、最刻骨銘的傷痛。
通過筆記自己對時間的無言、對生命的目送、對親情延續與生死別離的思考,映照出我們每個人的成長歷程以及我們生活中所忽略的最珍貴的事物。讓身為父母與子女雙重身份的我們逐漸明了人世中親情的牽絆,不僅是當下的感動,亦是漸行漸遠的必經路程。
「作為父母的子女,作為子女的父母,彼此的身份,是在一生之中一次又一次的目送中完成轉換」,龍應台告訴我們這就是生活和生命的本真。
是啊,在這世上,路終歸要一個人走,只是希望我們今世的緣分能夠更長一些、希望我們此生的凝望能再久一點……誰也贏不了和時間的比賽,誰也輸不掉曾經付出過的愛。
再多的「傷逝」與「舍」都不過是生命的過程,在幻變的歲月中我們唯有心懷感恩堅定前行,學會懂得花滿春枝的悲歡,學會珍惜身邊至親的眷念,學會目送自己的時光和故事,學會帶著愛和釋懷與生命和解。
參考資料:帶著愛和釋懷與生命和解——讀龍應台的《目送》-人民網
❾ 閱讀下文,完成文後各題。家龍應台①作為被人呵護的兒女時,父母在的地方,就是家。早上趕車時,有人催你
小題1:第1處寫梔子花香清幽宜人(1分),表現在家中「被人呵護」的兒女安適愉悅的心情(1分)。 第2處寫黃昏中梔子花的冷清(1分),襯托家中「一個一個走掉後」的父母的孤獨寂寞和內心的凄苦(1分)。 第3處通過人物心理活動,寫記憶中的梔子花香(1分),表現「有了兒女」的父母的滿足幸福之情和對兒時的家的深深懷戀(答出任一點都可得1分)。 小題2:(1)「牆,是暫時的。」———表面寫落腳的家在不停地變動,暗指情感的基礎不穩定:不僅家在變動,而且彼此的情感有可能變質,所以情感的家也可能是暫時的。 (2)「很多人在散了之後就開始終身流浪。」——形象地寫出了變質的情感讓想愛之人彼此間冷漠相對,情感沒有了穩固的基礎,沒有了安定的家,沒有了依靠,只能分手(離婚),開始漂泊和再次尋找。 小題3:家體現了永恆的特徵。家穩固安定,使人溫暖安心;家人的親情終生不渝,並給人留下永久的美好回憶。因此,親情就是永恆,相親相愛終生不渝的感情就是永恆。 (評分說明:以文本為依託,言之成理,可以酌情給分。) 與龍應台父母子女相關的資料
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