『壹』 孔子名言為人兒女
愛子女以其道。清代著名畫家、書法家 鄭燮
父不慈則子不孝。 子女名言
北齊·顏之回推《顏氏家訓·治家》答。慈:愛,指父母對子女的愛撫。本句大意是:父親不知道愛撫兒子,兒子就不知道孝敬父親。上行下效,有其父必有其子。講父母對子女的影響作用時,可引此條。
南北朝教育家和文學家 顏之推 《顏氏家訓·治家》
父母德高;子女良教。 《格言對聯》 《格言對聯》
父否母然,子無適從。北宋文學家 宋祁
父慈於棰,家有敗子。北宋文學家 宋祁
父善教子者,教於孩提。 關於子女的名言
宋·林逋《省心錄》。孩提:也作「提孩」,指初知發笑、尚在襁褓中可提抱的幼兒,這里泛指幼兒。這兩句大意是:善於教育兒女的父(母),在孩子還是幼兒的時候就開始教育。古人已知幼兒教育的重要,現代人自不必言,不僅要「教於孩提」,而且要開始於胎教。
北宋隱逸詩人 林逋 《省心錄》
『貳』 古代關於愛父母的話
古代不管愛不愛父母,說的都是孝順。
21. 時時體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。
意思是:要時刻體貼、理解父母,不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。
22. 首孝弟,次謹信。
意思是:首先要孝順父母,敬愛兄長,其次要謹慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子規》。
23. 身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。
意思是:身上受傷,父母憂慮;道德敗壞,父母蒙羞。出自(請)李毓秀《弟子規》。
24. 為人子,止於孝;為人父,止於慈。
意思是:做人子的,做到孝順父母;做人父的,做到慈愛兒子。出自《大學》
25.孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾參中夫四德者也。
意思是:孝敬父母是道德的開始,敬愛哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。』出自《家語·弟子行》。
26.孝子親則子孝,欽於人則眾欽。
意思是:你對父母孝順,你的子女對你也孝順;你敬重別人,別人也敬重你。出自(宋)林逋《省心錄》。
27.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
意思是:小羊跪著吃奶,小烏鴉能反過來喂養老烏鴉,以報答父母的養育之恩。出自(明)《增廣賢文》。
28.要問如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛親敬親孝乃全。
意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣,熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。
29.要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。
意思是:養育子女才能了解父母的養育之恩;要求子女孝順你,你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
30.曾子曰:幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養。
曾子說:「孝有三點,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱,再次是能養活父母。」出自(春秋)《禮記》。
31.子曰:「父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼。」
孔子說;「父母的年齡,不可以不知道。一方面為他們長壽而高興,一方面為他們衰老而擔憂。」出自(春秋)《論語·里仁第四》。
32.子曰:「父母在,不遠游,遊必有方。
孔子說;「父母在世,不遠離家鄉,如果要出遠門,必須有明確的去處。」出自(春秋)《論語·里仁第四》。
33.子曰:「今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?」
1.出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩。
意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。
2.爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。
意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
3.弟子入則孝,出則弟。
意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。出自(春秋)《論語·學而第一》。
4.父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規》。
5.夫孝,天之經也,地之義也。
意思是:孝是天經地義的。出自《孝經》。
6.呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。
意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠
7.意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
8.好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。
意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
9.家貧知孝子,國亂識忠臣。
意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
10.慢人親者,不敬其親者也。
意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。
11.孟子曰:「不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。」
『叄』 結合孔子論孝與遊子吟談談如何回報父母的愛
父母關心喜愛抄兒女是與生俱來的,是最無私的,父母對子女的關心與牽掛那是無時無刻,終其一生的。孟郊的《遊子吟》:「慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。」歌頌的就是這種偉大的母愛。其實很多時候,父母並不要求兒女為他們做些什麼,只要兒女平平安安,一切順利,不給他們添心事,惹麻煩,他們就非常滿意了。「父母在,不遠游,遊必有方。」「父母唯其疾是憂。」這就是老夫子眼中的安養。孔子認為,子女能夠做到只讓父母擔憂自己的疾病,而不用擔憂其他,就是孝了。我也漸漸能感受到這句話的感覺,年紀越大就是越不願意讓父母為我擔憂牽掛~
『肆』 寫一篇關於父母對孩子的愛的表現,和原因。
人們常說,母愛最偉大,最無私,最深沉。的確如此,母親給予我們生命,給予我們養育,給予我們力量!
每晚回到家,總是看見家裡的門正向我敞開著。心想,是爸爸還是媽媽呢?我懷著疑問到了客廳里,沒有人,到了爸媽的屋中,還是沒有人,心想,爸爸媽媽在哪裡呢?卻發現,媽媽在廚房裡蹲著擇菜。我此時明白了,媽媽早早回家原來是為了為我和爸爸做飯吃。每天,媽媽都是這樣,早早下班回家擇菜做飯。
日月如梭,媽媽的付出我們已經習慣了。然而,我卻經受不住媽媽的辛勞。我在寫作業,心裡卻難受。心裡想:如果我是大廚的話,那就好了!給媽媽泡上一杯上等的鐵觀音茶,讓媽媽看著有趣的《家有兒女》,而我給媽做一桌滿漢全席,那該多好啊!可我現在卻沒有那個能力呀!怎麼辦?怎麼辦……
所以我只能選擇幫助媽媽做飯。助瀾推波。每天,幫媽媽買點菜或者包子、饅頭之類的主食。可這些又能怎麼樣?比起媽媽來,真是差遠了!唉~~還是不能報償媽。
我經常想,該怎樣報答這深深的母愛呢?
也許,是成績。聽一些同學說,這次期末考試,年級前5「發大財」。但是,這次考試,因為數學粗心大意,讓我白白丟掉十分多。又讓我的努力付之東流。為此,我還被媽媽開導過,而且我還大哭一場。
也許,是榮譽。媽媽喜愛看我拿個什麼《榮譽證書》或者上台領獎。我看著我的「小金庫」里一本本證書,我和媽媽都欣慰地笑了。
現在明白了,應該是關愛。記得有一次,媽媽坐在沙發上,我寫完作業過來,依偎在媽媽身旁,悄悄回頭,給媽媽捶捶背,揉揉肩,媽媽閉上眼睛,露出一絲微笑,我此時感覺媽媽好象年輕了十歲。
還有一次,夏天,媽媽患上所謂「空調病」,背後疼痛難忍,老是拿個熱水袋敷著。我馬上想起家裡的「葯房」里有上次爸爸剩下的膏葯。我拿出來,給媽媽貼上,心裡舒服極了。媽媽也開心地笑了。
感恩母親,從點滴小事做起。此時,一句話在我心頭化開:媽媽,謝謝你!
父母對兒女的愛是無私的、不計回報的;父母對我們的養育,都是盡心盡力、不惜任何代價的。可我們有時卻為了一些雞毛蒜皮的小事與父母爭吵,給他們臉色看,真的是太不懂事,太不應該了。其實,父母不求子女在物質上給予他們多大的滿足,只要在父母下班時遞上一杯熱水;在父母生日時送上一聲祝福;在父母勞累時幫他們捶捶背……這些微不足道的小事也足能體現出我們對父母深深的愛,從他們滿足的笑容里我體會到給予的快樂。
我們不僅僅只對父母感恩,對我們身邊的同學、老師、親人、朋友和許許多多幫助過我們的好心人也要懷著一顆感恩的心。美國總統羅斯福家裡被盜後,丟失了許多重要的東西,但他仍感謝上帝:「因為第一,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。」也許自己是不幸的,但我們仍應該用一顆感恩的心去感激他人,這樣,你就會發現,事事感恩,會活得更快樂。
常懷感恩之心,我們便能夠生活在一個感恩的世界,正如一首詩中所說:感激撫養你的人,因為他們使你不斷成長;感激關懷你的人,因為他們給你溫暖;感激教育你的人,因為他們開化你的蒙昧;感激傷害你的人,因為他磨煉了你的心志;感激欺騙你的人,因為他增進了你的智慧;感激藐視你的人,因為他覺醒了你的自尊……
落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂章,那是大樹對滋養它大地的感恩;白雲在蔚藍的天空中飄盪,繪畫著那一幅幅感人的畫面,那是白雲對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會,因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦 ——題記
從嬰兒的「哇哇」墜地到哺育他長大成人,父母們花去了多少的心血與汗水,編織了多少個日日夜夜;從上小學到初中,乃至大學,又有多少老師為他嘔心瀝血,默默奉獻著光和熱,燃燒著自己,點亮著他人。
感恩是發自內心的。俗話說「滴水之恩,當湧泉相報。」更何況父母,親友為你付出的不僅僅是「一滴水」,而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累後遞上一杯暖茶,在他們生日時遞上一張卡片,在他們失落時奉上一番問候與安慰,他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會他們的勞累,又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會,去報答。
感恩是敬重的。居里夫人作為有名的科學家,曾兩次獲得諾貝爾獎,但她在會上看見自己的小學老師,用一束鮮花表達她的感激之情;偉人毛澤東也同樣在佳節送上對老師的一份深深感激。自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心,感激不需要驚天動地,只需要你的一句問候,一聲呼喚,一絲感慨。
感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深,而作為我們,只知飯來張口,衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶,讓我們變得自私自利,忘記了曾經父母的付出,忘記了那一聲聲快樂,學會去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因為如此才會有和睦,有快樂,有彼此間的敬重。
懷著一顆感恩的心,去看待社會,看待父母,看待親朋,你將會發現自己是多麼快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩,因為這會使世界更美好,使生活更加充實。
感恩父母心
親愛的同學們,我們的人生之路總是陽光明媚,晴空萬里,到底哪一縷陽光最耀眼?有人說是優異的學習成績,有人說是給予別人幫助……而我認為在我們的人生路上最燦爛的陽光應該屬於知恩圖報,感謝幫助我們成長的每一個人。是的,學會感恩,是一種情懷,學會感恩,更是一種情操.
兩年前,我得了一場大病,父母背著我東奔西跑,到處求醫,從他們焦急的神態中,從他們悉心的呵護中,我深深地體會到父母對我發自內心的愛。一天,爸爸用自行車馱我去醫院,我坐車後發現爸爸騎得很慢.幾個月了,爸爸是太累了,我的病讓他身心疲憊。我無意中發現了爸爸頭上的一些白發。啊,爸爸變了,變老了。我在他身上看到了歲月的滄桑,看到了生活的艱辛,更看到了爸爸為我操勞的痕跡。啊,爸爸沒變,大山般的父愛沒變。我依然感受著他的溫暖,他的愛。
那是我住院期間的一天傍晚,天很冷,外面的雪下得很大。爸爸下班後趕來給我送飯,可是我想吃餃子。他二話不說,放下手裡提來的家裡做好的飯菜,迎著凜冽的大風,冒著漫天飛舞的鵝毛大雪又出去為我買餃子。天黑了,風更猛了,雪更大了.這時,雪人似的爸爸一邊走還一邊說:「餓壞了吧!」看著爸爸慈祥的面容,摸著爸爸凍得通紅的雙手,我感動得流淚了。「爸爸,爸爸……」我在心裡一遍遍地念叨,「你真是我的好爸爸!」。冬天是寒冷的,而爸爸所做的一切,卻彷彿陽光,溫暖我病痛的軀體;又似暖流,融進我愁苦的心坎里;爸爸的關愛,撐起了我戰勝病魔的信念,經過一個多月的治療,我康復出院.
我永遠不會忘記父母對我的愛,對我的呵護和關懷。我能為他們做些什麼?我常常這樣問自己。哪怕是為他們垂垂肩,洗洗碗,給他們唱段曲兒,陪他們逛逛街,散散步,我也會感到心裡的安慰。學會感恩,學會報答,我彷彿一下子長大了:我用心學習,不讓他們為我的操心;我搶著洗碗揀菜,讓他們能多休息一會兒;我經常哼哼小曲,讓家庭充滿歡聲笑語……我盡我所能給父母留下最難忘的美好時光,讓他們開心,讓他們驕傲,
我愛我的父母,普天下的孩子們都愛自己的父母.讓我們一起對父母說一聲:「我們愛您!」讓我們一起行動,知恩圖報,學會感恩.冬天就不再寒冷,黑夜就不再漫長,幸福快樂就時刻陪伴在你我身邊.
同學們,我們從哪裡來?聽到這個問題,大家肯定都會說,是父母把我們帶到世界上來的。是啊,十多年前的某一天,我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來。但當我們來到世上的那一刻起,父母們卻多了一項繁重的工作——照顧我們。盡管這是一種沉重的負擔,但父母們卻毫無怨言地撫養我長大。為了給我們一個舒適的生活環境,他們總是那麼辛苦,那麼努力。小的時候,我總把這當作天經地義,因為我不了解,也不知道父母的辛苦。現在,我長大了,我知道該懷著一顆感恩之心去體諒父母,應該擔當起,照顧、孝敬父母的責任。
剛剛過去的星期天是我十六歲的生日,那天,我首先想到的就是要感恩父母,因為有了父母才有了我,才使我有機會在這五彩繽紛的世界裡體味人生的冷暖,享受生活的快樂與幸福,是他們給了我生命,給了我無微不至的關懷。兒女有了快樂,最為之開心的是父母,兒女有了苦悶,最為之牽掛的也是父母。舔犢情深,父母之愛,深如大海。因此,不管父母的社會地位、知識水平以及其它素養如何,他們都是我們今生最大的恩人,是值得我們永遠去愛的人。
然而,同學們,你們是否捫心自問過:我對父母的掛念又有多少呢?你是否留意過父母的生日?民間有諺語:兒生日,娘苦日。當你在為自己生日慶賀時,你是否想到過用死亡般的痛苦,讓你降生的母親呢?是否曾真誠地給孕育你生命的母親一聲祝福呢?我們中國是一個文明古國,自古講求孝道,孔子言:「父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。」也就是講,父母的身體健康,兒女應時刻掛念在心。但據報道,今年北京某中學的抽樣調查卻顯示:有近50%的學生竟不知道自己父母的生日,更談不上對父母的生日祝福。同學們,或許一聲祝福對自己算不了什麼,但對父母來說,這聲祝福卻比什麼都美好,都難忘,都足以使他們熱淚盈眶!
孝,其為人之本也,一個只有懂得感恩父母的人,才能算是一個完整的人。同學們,讓我們學會感恩父母吧!用一顆感恩的心去對待父母,用一顆真誠的心去與父母交流,不要再認為父母是理所當然幫我們做任何事情的,他們把我們帶到這美麗的世界,已經是足夠的偉大,且將我們養育成人,不求回報,默默的為我們付出,我們就別再一味地索求他們的付出,感恩吧,感謝父母們給予的一點一滴。
在此,祝願天下所有的父母安康!快樂!!!!
『伍』 關於父母對子女的愛的歷史典故
孟母三遷
孟子是戰國時期的大思想家。孟子從小喪父,全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布,挑起生活重擔。倪氏是個勤勞而有見識的婦女,她希望自己的兒子讀書上進,早日成才。
一次,孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架,孟母覺得這里的環境不好,於是搬家了。
又一天,孟母看見鄰居鐵匠家裡支著個大爐子,幾個滿身油污的鐵匠師傅在打鐵。孟軻呢,正在院子的角落裡,用磚塊做鐵砧,用木棍做鐵錘,模仿著鐵匠師傅的動作,玩得正起勁呢!孟母一想,這里環境還是不好,於是又搬了家。
這次她把家搬到了荒郊野外。一天,孟子看到一溜穿著孝服的送葬隊伍,哭哭啼啼地抬著棺材來到墳地,幾個精壯小夥子用鋤頭挖出墓穴,把棺材埋了。他覺得挺好玩,就模仿著他們的動作,也用樹枝挖開地面,認認真真地把一根小樹枝當作死人埋了下去。直到孟母找來,才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學堂,有個鬍子花白的老師教著一群大大小小的學生。老師每天搖頭晃腦地領著學生念書,那拖腔拖調的聲音就像唱歌,調皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來。孟母以為兒子喜歡念書了,高興得很,就把孟軻送去上學。
可是有一天,孟軻逃學了。孟母知道後傷透了心。等孟軻玩夠了回來,孟母把他叫到身邊,說:「你貪玩逃學不讀書,就像剪斷了的布一樣,織不成布;織不成布,就沒有衣服穿;不好好讀書,你就永遠成不了人才。」說著,抄起剪刀,「嘩」的一聲,把織機上將要織好的布全剪斷了。
孟軻嚇得愣住了。這一次,孟軻心裡真正受到了震動。他認真地思考了很久,終於明白了道理,從此專心讀起書來。由於他天資聰明,後來又專門跟孔子的孫子子思學習,終於成了儒家學說的主要代表人物。
『陸』 求所有的孔子關於孝順的名言!
1、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有餘力,則以學文。
譯文:年輕人應該孝順父母,尊敬師長,認真誠信,廣施愛心,親近仁人志士。能輕松做到這些,才可以從事理論研究。
2、今之孝者,是謂能養,至於犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎?
譯文:現在的所謂孝,就是說能夠養活父母便行了,至於狗和馬都能夠得到飼養,若不存心嚴肅的孝順父母,那養活父母和飼養狗馬怎麼去區別呢?
3、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
譯文:父母的年齡不能不知道,一邊替他們高興,一邊擔憂
4、父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改於父之道,可謂孝矣。
譯文:當他父親活著(父在,無權獨立行動)要觀察他的志向;他父親死了,要考察他的行為,若是對於父之道長期地不加以改變,可以說做到孝了。
5、父母,唯其疾之憂。
譯文:做父母的只是為孝子的疾病發愁(意在做孝子的應該體諒父母,保重健康,不要讓父母擔憂)
註:孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為准則之一。
『柒』 孔子所說的很多孝美國人都好像做到了,孔子說要愛全天下的父母,美國不就是博愛嗎還有很多,是不是一樣的
一何謂孔子所說的孝?
要了解孔子所說的孝要研究孔子的生平
1孔子三歲喪父母親用生命含辛茹苦養育孔子十多歲後病倒在床,孔子感念母親愛的偉大與生活的壓力從十歲後在外養家糊口在內照顧好父母。而孔子做到了極致乃至情至性之根
所以孔子的孝是父愛母愛的傳遞與子女感念父母之恩重如山的回報
2論語裡面有
陳亢問於伯魚曰:"子亦有異聞乎?"對曰:"未也。嘗獨立,鯉趨而過庭。曰:'學《詩》乎?'對曰:'未也。''不學《詩》,無以言。'鯉退而學《詩》。他日,又獨立,鯉趨而過庭。曰:'學禮乎?'對曰:'未也。''不學禮,無以立。'鯉退而學禮,聞斯二者。"陳亢退而喜曰:"問一得三。聞詩,聞禮,又聞君子之遠其子也。"
說白了孔子教導伯魚不學《詩》,無以言。不學禮,無以立。是對子女的循循善誘。
而又聞君子之遠其子也 說白了孩子都只看你怎麼做而後才看你怎麼說。 而孔子是聖人德行的楷模 ,所以重在身教 即上所行下所效
3孔子的孝是適用於所有生命的例如鳥出去為子女尋找食物,烏鴉反哺。 孔子觀察只有孝才是永恆不變生命共有的以此類推而孟子的老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼是對孔子思想深刻的理解 而我們的世界大同的核心價值就是孝悌(天下一家,四海之內皆兄弟)
總結孔子的孝是1是父愛母愛的傳遞與子女感念父母之恩重如山的回報2循循善誘3身教(上所行下所效)
中國的孝道有所畸形但更靠近真正的孝道而美國沒有孝道 只是做到了循循善誘卻沒有子女對父母的感恩(他們感恩上帝但他們現在卻否定上帝而且西方所謂的上帝真的存在嗎?)
二孔子的博愛與西方的博愛的區別
西方的愛是平等的愛每一個人甚至你打我左臉我右臉也讓你打 。而又說信我者得永生不至於死
說白了西方的博愛源於基督教 而基督教必須是信我者才能被救贖,潛台詞是不信我的不能被救贖(這是有功利心)
而孔子在論語中的核心思想是君子能尊敬賢人,又能容納眾人;能贊美好人,又能憐憫能力差的人。我如果是很賢明的,對於別人為何不能容納呢?我如果不賢明,別人將會拒絕我,如何〔談得上〕拒絕別人呢?」 說白了你信與不信我都要盡可能的救贖你表現了聖人的博大胸懷
而平等的愛每一個人
你父母對你的付出,結婚後夫妻之情與親子關系是獨一無二的你博愛平等的愛每一個人是對愛最大的褻瀆。你能對待父母、夫妻關系、親子關系與對待別人一樣嗎?
而孔子的博愛是從父母子女之愛夫妻之愛兄弟之愛推己及眾而到了孔夫子最後你會發現他對待徒弟跟對待兒子一個樣甚至對待顏淵還在伯魚之上而孔子對待弱勢群體鰥寡孤獨比對待普通人還要照顧 所以結果是為孔子守喪三年視孔子為父親的賢人弟子而他的孩子是世界上唯一一個世襲貴族 21世紀的現代也在領著國家高級津貼
總結
你會發現孔子的愛是有區別的但卻合情合理(就像太極拳易學難精 普通人聖賢都能學會用)而西方所謂的博愛卻是虛偽的(雖然也有一大批偉大人物)基督教是世界第一教派但它是通過侵略傳播的這與博愛差十萬八千里