❶ 今天女兒出生,去年今日兒子去世,不知有何因果說法
印光大師說:「一抄個人生兒子(女兒),大概有四種原因:一種是報恩(德),一種是報怨,一種是還債,還有一種是討債。」
報恩是:因為父母對於兒子過去世有恩惠,為著報恩,就來做他們的兒子。所以服勞奉養,生事死葬,都稱父母的心意。世上的孝子賢孫,都是屬於這一類的。
報怨是:因為父母對於兒子過去世有虧負的地方,為著報怨,就來做他們的兒子。所以怨恨小的,就忤父母;大的,甚至為非做歹,闖下大禍,害及父母。做父母的,活著的時候,不能得到兒子的奉養;等到死了,還因為兒子的不爭氣,帶著羞恥到九泉去。這是報怨的一種。
還債是:因為兒子在過去世欠父母的資財,為著償債,就來做他們的兒子。倘若債欠得多的,父母就終身由他奉養;若是欠得少的,就不免半路死去。像讀書才得了些功名而喪命的,做生意才得了些財利而身死的。
討債是:因為父母在過去世欠兒子的資財,為著討債,就來做他們的兒子。小的債,不過損失些學費聘金;等到債還清了,父母雖想望他成事立業,而他忽然夭亡,再也不留片刻。若是大的債,那做父母的損失,可就不止此數,必定要廢業盪產,家破人亡才罷!
❷ 海濤法師講子女自殺因果
印光大師說:「一個人生兒子(女兒),大概有四種原因:一種是報恩(內德),一種是報怨,一種是容還債,還有一種是討債。」
報恩是:因為父母對於兒子過去世有恩惠,為著報恩,就來做他們的兒子。所以服勞奉養,生事死葬,都稱父母的心意。世上的孝子賢孫,都是屬於這一類的。
報怨是:因為父母對於兒子過去世有虧負的地方,為著報怨,就來做他們的兒子。所以怨恨小的,就忤父母;大的,甚至為非做歹,闖下大禍,害及父母。做父母的,活著的時候,不能得到兒子的奉養;等到死了,還因為兒子的不爭氣,帶著羞恥到九泉去。這是報怨的一種。
還債是:因為兒子在過去世欠父母的資財,為著償債,就來做他們的兒子。倘若債欠得多的,父母就終身由他奉養;若是欠得少的,就不免半路死去。像讀書才得了些功名而喪命的,做生意才得了些財利而身死的。
討債是:因為父母在過去世欠兒子的資財,為著討債,就來做他們的兒子。小的債,不過損失些學費聘金;等到債還清了,父母雖想望他成事立業,而他忽然夭亡,再也不留片刻。若是大的債,那做父母的損失,可就不止此數,必定要廢業盪產,家破人亡才罷!
❸ 小時候被父母打罵虐待是什麼佛緣因果
佛說父母跟子女能在一起是四種緣:報恩、報怨、討債、還債。如果四種緣里一回種也沒有,不會在一起。父母虐答待你應該是報怨的,是你過去生造的惡業所感。不能怪父母!
我們的身體得至父母,這個恩德是用什麼方法也無法報答的!故世出世間的聖人都教人孝養父母。「親愛我,孝何難?親憎我,孝方賢」。父母愛你,你盡孝這個不難!父母憎恨你虐待你,你還能盡孝,才是賢人。
二十四孝里舜排第一,舜幼年母親就死了,繼母不喜歡他,挑撥父親聯合起來想殺他。幾次舜都用智慧躲過了。舜並沒有怨恨父母,總覺得自己有錯,令父母討厭。這樣三年,終於感動了父母。舜的孝感天動地,排名第一當之無愧。
❹ 父母和孩子有什麼因果
1、如果您的孩子喜歡譴責別人,是因為平時您對他批評過多。
2、如果您的孩子凡事喜歡抱怨,是因為您總是挑剔他。
3、如果您的孩子喜歡對抗,是因為您對他有敵意和強制。
4、如果您的孩子不夠善良,是因為您是一個缺少同情心的人。
5、如果您的孩子膽小、羞怯,是因為他經常被嘲弄、辱罵。
6、如果您的孩子不跟您說心裡話,是因為您捉孩子的話兒把,翻老賬。
7、如果您的孩子不辨是非,是因為您專制,沒有給孩子自主和思考的機會。
8、如果您的孩子很自卑,是因為您對孩子總是失望,不能耐心鼓勵。
9、如果您的孩子嫉妒、敏感、怕受傷,是因為他的家庭沒有寬容和溫暖。
10、如果您的孩子不喜歡自己,是因為您對他缺少接納、認可和尊重。
11、如果您的孩子不上進,不努力,是因為您對他要求過高他做不到。
12、如果您的孩子很自私,是因為您對他太溺愛,要什麼給什麼。
13、如果您的孩子不懂父母的苦心,是因為您沒有教會他理解別人。
14、如果您的孩子退縮、逃避,是因為遭到了您的輕視和打擊。
15、如果你的孩子懶惰和依賴,是因為您替孩子做的事和決定太多了。
16、如果您被孩子控制了,是因為您不敢嚴厲管教,總是哀求孩子。
17、如果您的孩子撒謊、騙人,是因為您不夠寬容,喜歡懲罰孩子。
18、如果您的孩子冷漠,攻擊他人,是因為您對他的諷刺和冷眼太多。
19、如果您的孩子有暴力行為,是因為您常用暴力來處理孩子的問題。
20、如果您的孩子意志不堅強,懼怕困難,是因為您沒有給他鍛煉的機會。
❺ 兒子與父母前世什麼因果關系
我也想知道 我感覺肯定有淵源 孩子不是來還債的就是來討債的
❻ 佛法中子女對父母不好不孝順會有報應,那父母對子女不好又會有什麼
佛的廣大教義應是眾生平等,所以同樣有報;父母和子女好比是雞和蛋的關系,你說是先有雞還是先有蛋
❼ 為什麼我們年紀那麼輕還沒結婚成家。父母都去世了,這些跟前世還有因果關系有關嗎
短暫的人生里,無論是對自己,或對父母,結婚都是我們的一大責任版,也是生命最權有價值的存在之一。《創世紀》說:「人要離開父母,與妻子連接"。《創世紀》又說:"你是我骨中的骨,肉中的肉"。這是自開天闢地以來,自亞當夏娃以來,造物主為人所預設好的。
❽ 親生父母毫無人性,這是子女的因果報應嗎
問:堯舜在中國歷史上以孝順稱著,他面對的是繼母,其中的人情世故可以理解。為什麼世上還有親生父母毫無人性,這是否也算是因果報應? 答:是的,這完全是因果。但是你要曉得,現在這個時代是非常時代,不是正常的,為什麼?中國幾千年從小都有家教,這個社會上像這樣悖逆倫常的事情很少。但是現在由於清朝亡國之後,中國社會一直動亂,日本人侵略,八年抗戰把中國社會整個打亂,一直到現在不能恢復正常。我們失去了傳統倫理、道德、因果的教學,至少差不多要到一百年,現在恢復很不容易。所以現在親生父母對待子女這些,我們在旁邊看都算是正常的,沒有學過,從小沒有人教。而且社會都是這樣做法,他也看到這個社會是這樣,全都學壞了。我們現在要是做個很好的樣子,他開頭說你不正常,可是要勇敢一直做下去,時間久了,他慢慢就能覺悟了。父母實在不能相處,你離開家到外面工作,每個月給家裡錢,寄一點供養養活父母。人他不喜歡你,錢他愛,他不會丟掉的。要天天誦經、念佛給他迴向,幫助他消災,要供養長生牌位,希望他多活幾年,慢慢覺悟了他就變成好人,做兒女的這番孝心一定要有。不可以說他早點死掉,少造點罪業,這不是孝順的心理,這不是做兒女應該當作的事情。(凈空法師·答香港參學同修之七十七 2007/8/31) 其他相關文章