『壹』 現在的孩子大多都是獨生子女,父母該如何培養其人際交往能力
在日常生活當中對於大部分的家長們來說,他們其實對於自己的孩子可以說是擁有著非常高的期望,同時一些家長也希望自己的孩子能夠在今後的生活當中茁壯成長,以及在學習上比他人更加優秀,但是我們要知道對於大部分家長們來說,如果能夠培養自己孩子擁有很強大的人際交往能力,那麼其實對於自己的孩子們的人生以及在社會上的探索都有著非常重要的幫助,這是因為如果孩子們擁有一個非常強大的人際交往能力,這樣他們就能夠在社會上遇到困難的時候,總會有人幫助他,同時人際交往能力還能夠幫助自己的孩子更好的展現出來自己的魅力。
最後就是對於家長們來說,如果想讓自己的孩子在人際交往能力上有著非常優秀的特點,那麼就一定要記住在日常生活當中請一定培養自己孩子們的口才能力,這是因為在日常生活當中,如果孩子們的口才變得非常的好,那麼他們的人際交往能力也會變得相當的不錯,同時口才能力也能夠充分的使得自己的孩子在與他人的交往當中更加充分的展現出來自己的魅力,進而就能使得自己孩子人際交往能力也有所提高。
『貳』 培養獨生子女時,該遵循什麼理念呢
培養獨生子女時,應該遵循的理念,就是不能把他們當作獨生子女去嬌生慣養,因為如果是獨生子女的話,這種的教養方式肯定會以後留下各種隱患,那麼面對獨生子女的話,我們遵循的教育理念是什麼呢?應該讓他們明白,雖然自己是獨生子女,但是是有義務和有責任的,那麼面對父母,對於孩子的愛的時候,要應該有所回報,那麼不應該蠻橫,和平常的孩子並沒有什麼不一樣的,只不過他沒有其他的兄弟姐妹而已,他應該做到的事情,也是需要他去做的。
作為父母來說,沒有哪個父母不愛自己的孩子,但是對於培養獨生子女時,所應該遵循的理念,就是雖然是一個獨生子女,但是我不可能把所有的這種事情都歸結於獨生子女的問題上,那麼平常孩子所擁有的責任心和責任感的話,獨生子女也是要有的,平常別人是怎麼樣去培養自己家孩子的,自己的孩子應該怎麼培養,如果說不能夠做到一視同仁的話,那麼孩子肯定是會在自己的,心裡上有所體現。
『叄』 怎樣培養優秀的孩子家庭教育小常識集錦
關於對孩子的教育,家長的作用是很重要的,不論是直接的還是潛移默化的。一個家長的言行,在很大程度上影響孩子人生觀、價值觀、世界觀的形成和培養。
教育好自己的孩子,是每位做父母的最關心的事,也是最難的事;每個父母都希望自己的孩子健康成長,成才。
那麼,如何讓你的孩子成為時代的佼佼者?關鍵在於做父母的如何教育了。
家庭是孩子最早的課堂,父母是孩子的第一任老師。因此,父母養育孩子,既要「養」,更要「育」。
教育的根本目標是教會孩子做人,培養「人」比培養「才」更加重要。教育必須立足於培養一個具備健康人格的現代人,所以,教育決不僅僅是某一種技術,而應當是一種素養,是一種大智慧。
古人說的好:「子不教,父之過;女不教,母之過。」家庭教育自古以來就受到人們的關注,隨著教育理論的不斷涌現,普遍認為教育孩子是家庭、學校、社會三方面的協作與合作,然而三方面又是相互聯系、相互制約的,然在培養孩子的這一項艱巨的事業中,家庭教育則是基礎因素,這是不可置疑的。
前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基,曾把兒童比作一塊大理石,他說,把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家:一是家庭;二是學校;三是兒童所在的集體;四是兒童本人;五是書籍;六是偶然出現的因素。從排列順序上看,家庭被列在首位,可以看得出,家庭在塑造兒童的過程中,起到很重要的作用。
首先,樹立愛孩子的正確觀念,「父母之愛子,則為之計深遠。」愛孩子,就應該為他的將來做打算,一位小學教師這樣說:「如果你愛孩子,就應送他『出海經風浪』。」這句話雖簡短,卻發人深思。
其次,父母應該以身作則,這點尤為重要。父母是孩子教育的標桿,遺傳因素除外,父母的影響也是最大的。有這樣一個例子:父親對爺爺奶奶不好,孩子從小就學起,等到父母老了,孩子長大了對父母也不好,父母問孩子為什麼?孩子說,你對爺爺奶奶都不好,我跟你學的。
現在我們很多獨生子女,因為溺愛的緣故,對待老人是不屑一顧。尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德,父母在此問題上應該做到以身作則,從小言傳身教,從小耳濡目染,把孩子成人的第一課上好。
以身作則,連小事也不要放鬆。例如公交車上爸爸媽媽給老人、殘疾人讓座,孩子就會模仿,下次遇到類似的情況,孩子也會讓座。
總之一句話:什麼樣的父母教出什麼樣的孩子。這句話雖然看起來很片面,但你細細品味後,會給家庭教育提供一點借鑒意義。為了孩子的發展,讓我們家庭、學校、社會共同協作,共築孩子美好的未來。
謙遜有禮的家長,膝下的子女知書達理;熱情大方的父母,教育下的孩子積極奔放;家長的不經意的臟話,很容易影響孩子。
正應了那句古話「虎父無犬子」、「有其父必有其子」,可見父母真是孩子的第一任老師。
這是一本很不錯的集子,書如其名,其意願就是讓更多做父母的知道教育子女,第一任老師的重要性。該內容主要摘錄於網路、空間,但願此書能使做父母的看後,起到教育下一代的正確思想觀念。使自己的子女能成為祖國的棟梁人才。所摘編難以精準,該書也不失為教育子女的重要之參考資料。阿彌陀佛!
『肆』 作為獨生子女的00後在未來有哪些優勢
他們抄應該有良好的教育,在豐衣足食下成長,他們得到很多人的愛戴,爺爺,奶奶,姥姥,姥爺,他們的父母親,他們是交生慣養的孩子,能在教育上集合事業教育,讓他們也有點吃苦耐勞的心,那就是更完美了,因為他們從小見多識廣,有主見,有自信,多才多藝!很多家長要注意,別把他們慣成了小皇帝,小公主,將來等自己老了,他們還是接班人,如果處處都讓大人伺候著,大人老了,誰來伺候?所以要把他們的優勢展示出來。
『伍』 獨生子女和非獨生子女的優點和缺點
獨生子女的優點是家庭的核心,受到親戚的和家人的寵愛,缺點是壓力過大,家裡就一個子女,非獨生子女,優點有事有個大哥大姐和你分擔,受欺負有大哥大姐幫你出頭,,不用擔心壓力大,缺點,有個人和你爭寵,最後是最小的贏了
『陸』 真的很多人到中年,都會發現獨生子女的家庭大都過的很好,這種說法對嗎
是的,是有這種情況,以前很多都是獨生子女家庭,他們只要關注一個小孩的成長與家庭。但是事實上,人到中年過得好不好,其實跟獨生子女家庭沒多大關系。年輕的時候把小孩教育好了,不管生幾個等老了都過得挺好。
『柒』 獨生子女怎樣培養獨立性格
孩子的獨立性格的培養很大一部份在於父母,要多讓孩子自己動手,讓孩子做力所能及的事.並對他做的事情給於肯定和鼓勵.孩子看見聽到你的表揚自然有動力.時間長了,獨立性格就培養起來了.
『捌』 「幼兒教師」之三:《獨生子女培養教育要特別注意哪些
根據辨證唯物主義的觀點,要認識某一事物,必須注意它和其他同類事物的共同點,更要注意它的不同點,即與相鄰的其他事物的質的區別。
我們探討獨生子女教育問題,當然要遵循一般家庭教育的規律,更要關注獨生子女家庭教育獨具的特點,免得陷入一般化。
在我國,由於生產方式落後,生產力水平低下,家庭的子女向來比較多。中國家庭有培養教育多子女的經驗,而缺乏培養教育獨生子女的實踐經驗。中國大批獨生子女的出現是在上個世紀八十年代初期,才有三十年的歷史。到如今,第一代獨生子女基本上都做了父母,他們的孩子是第二代獨生子女,需要在實踐中總結經驗。
在西方國家,一百多年前的十九世紀中葉以後,隨著社會的進步和經濟的迅速發展,就出現了大批的獨生子女,他們總結出的實踐經驗,值得我們借鑒。但還要注意到,我國出現獨生子女的社會文化背景與西方國家不同。因此,我們不能全盤照搬西方國家的經驗。必須從中國的實際出發,研究、探討符合中國實際情況的教育對策。
一、家長首先要解決的是心態問題。
所謂「心態」,就是面對客觀世界和周圍環境所表現出的心理狀態。心態影響人的行為,甚至決定成敗。
子女的「數量」是影響家庭教育的一個重要因素。但從多子女到獨生子女不僅僅是子女數量上的變化,獨生子女與多子女之間也不僅僅是子女數量上的差異。在我國,長期以來形成的「多子多福」、「兒孫滿堂」觀念,與現在許多家庭里只有「絕無僅有」的一個孩子的現實,在人們的思想上產生了一個巨大的落差,許多家長心理上感到「失落」。常言說:「物以稀為貴」。獨生子女在家長心目中是十分寶貴的。因此,家裡這「不可多得」一個,對家長的心態產生了巨大的影響;同時,獨生子女在家庭里的「獨一無二」的特殊地位,也對孩子的心態產生重要的影響。
當年,西方國家出現大批獨生子女,是社會、經濟發展的必然結果。經濟的迅速發展,社會福利的提高,年老之後沒有後顧之憂;人們文化水平的提高,不願意把自己的青春年華付諸於生養孩子上。人們只要一個孩子,都是自主的選擇。因此,溺愛獨生子女的現象很少見。
我國獨生子女的大批出現與西方不同。首先是我國政府的號召,人們顧全大局,積極響應,才只生一胎,並不都是心甘情願的。據了解,大約有70%的家長,在國家人口政策和家庭經濟條件允許的情況下,希望能生育第二胎。這就使得人們更加珍惜這一個孩子,捨不得嚴加管教,甚至出現溺愛的現象。
中國有這樣的俗語:「獨柴難燒」。據此推理,也可以說「獨苗難栽」。都說獨生子女難以教育。其實,獨生子女和其他的孩子是一樣的,都是普通兒童,沒有特殊的生理和心理素質。許多年輕父母反映,獨生子女教育是難度大一些,但關鍵不在於孩子本身,而在於家長的心態不端正。面對這「千畝地里的一棵苗」,對孩子過度保護、過度擔心、過度照顧、過分遷就、過高期望,這是獨生子女家長較為普遍的心態。對孩子是需要保護、關心、照顧、寬容、愛護,但不能過分。過分了,教育就會「走樣」,效果會適得其反。就像古人所說的那樣:「過猶不及」。家長必須首先糾正這種心態上的偏向。心態端正了,科學、有效的教育方式方法會應運而生,效果也會事半功倍。
二、把獨生子女擺在家庭生活中適當的地位。
獨生子女家長多是只關注具體的教育方式方法問題,很少有人重視孩子的地位問題。其實,這個問題很重要。一個人所處的地位,這就是一種客觀存在。存在決定意識。生活在一定的地位,勢必產生相應的思想。生活在普通的地位,會產生普通人的思想意識;生活在特殊的地位,勢必會產生特殊化的思想意識。一個人所處的地位,本身就是一種潛移默化的影響。比如一個人在家庭生活中的地位低下,勢必會形成萎縮、自卑或嫉妒、反抗的性格。
獨生子女在家長思想上,意味著是「絕無僅有」,「不可多得」,家長一般把孩子看得過重,孩子的地位擺得過高,地位很特殊。就像外國人所形容的那樣,是「小皇帝」、「小太陽」。這兩個比喻都是形容獨生子女地位的。真是當局者迷,旁觀者清。獨生子女在家庭里,物質和精神生活條件都是「得天獨厚」,一家人以他(她)為中心,圍著他(她)轉。在這種環境下,使得獨生子女必定漸漸產生,並不斷強化以自我為中心的思想意識。家長捨不得管,孩子也不大聽從父母的管教,就像前蘇聯教育家馬卡連柯所說的那樣,很容易成為家庭里的「暴君」。
因此,要把獨生子女擺在適當的地位,不能太高,尤其不能特殊化。過去孩子多的時候,父母是「任兒女做馬牛」,那不好;現在孩子少了,父母「為兒女做馬牛」,同樣也是很有害的。走兩個極端都不好。
三、期望不要過高。
在中國,長期以來,家長形成了這樣一種思想:孩子是家長的期望,家庭的未來。孩子從一出生就背負著沉重的負擔。過去,中國的家庭里子女比較多,家長的期望可以由幾個子女分擔,壓力不會太大。現在,家裡只有「一個」,沒有別的指望,家長全部的期望只能寄託,或者說「傾注」在這「絕無僅有」的一個孩子身上。因此,往往期望過高,壓力過大。
中國獨生子女的大批出現,恰恰又是在我國社會進入市場經濟社會的時期。社會競爭的壓力和生存的難度越來越大,促使家長普遍產生了嚴重的急功近利的思想,操之過急,急於求成,對孩子施加巨大的超「負荷」的壓力。「井無壓力不噴油,人無壓力輕飄飄。」適當的期望和壓力是激發前進的動力,而過高的期望和壓力卻是進步的「攔路虎」。
要使獨生子女健康成長,家長一是要解放孩子,卸下強加在孩子身上的重負,讓孩子「輕裝上陣」;二是要克服急功近利的思想情緒,正視孩子的年齡特徵,尊重孩子身心發展的規律,從實際出發,量力而行,扎扎實實,循序漸進。
四、要讓獨生子女早一點進入社會群體。
以「四二一結構」為基本特徵的獨生子女家庭里,孩子作為弱者,就像國寶大熊貓一樣,成為被成年人照顧、呵護的對象。這種家庭環境,往往使獨生子女變得越來越「獨」,越來越「傲」,越來越不合群。
獨生子女的家庭是一個成年人的「社會」,沒有兒童的群體,孩子往往是「天馬行空,獨來獨往」。在家裡沒有與同齡人共處、合作、互助的經歷,沒有與人「磨合」的過程,這是獨生子女家庭生活的一個天然缺陷。
孩子們長大以後,無一例外地都要進入社會,成為社會的一員,與人共處。家庭本來應該是孩子進入社會生活之前的「演習場」,家長是孩子進入社會生活的引路人,為孩子進入社會做必要的准備。但這種天然的缺陷和家長不端正的心態,給孩子將來進入社會生活製造了種種障礙。比如,有報道說,剛入學的大學新生在食堂買飯和圖書館借書時互相擁擠,不知道排隊,甚至有學生疑惑:「為什麼還要排隊?」為什麼連這樣最普通的社會行為規則都不懂呢?還不就是因為獨生子女在家庭生活中,從來不用排隊,有什麼好事總是理所當然的「第一個」;在家庭以外需要排隊,比如入幼兒園、報興趣班等,從來都是家長替他們排隊。
為了降低孩子從家庭到社會的「坡度」和難度,較為容易地被社會所接納,順利地融入社會,家長要未雨綢繆,及早做准備。小時候,即或是家裡有老人,也一定要送孩子進托兒所、幼兒園,及早參與、適應集體生活;在家裡,要採取「請進來,走出去」的方式,讓孩子與別的孩子多接觸,以提高社會適應能力。
五、及早培養獨生子女的獨立意識和能力。
孩子呱呱墜地,與母體分離,就像魯迅所說的那樣:「全部為他們所有,成一個獨立的人。孩子雖然是父母所生所養,但不是家長的附屬品或私有財產。
長期以來的農業經濟社會,孩子長大了也不離開土地和家庭,中國人向來不大重視子女的獨立意識和能力。現在是工業化社會,勞動場所早已轉移到家庭以外,需要人們要具備獨立意識和能力。然而,許多家長仍然忽略了這個問題。特別是獨生子女家庭,父母一把屎一把尿把孩子養大,孩子與父母建立了深厚的感情,孩子離不開父母,父母離不開孩子。但孩子總要長大,總要離開家庭、父母到外地,甚至到外國獨立生存、生活,這是當今開放社會不可扭轉的趨勢,做父母的必須要正視這個現實,及早培養孩子的獨立意識和能力。
一個人一生中有兩次「斷乳」。一次是在一兩難歲的時候,由吃母乳改為吃飯菜食物。這次是「生理斷乳」,是母親主動,孩子被動,孩子比母親更痛苦。第二次是「心理斷乳」,是在青年發育期,孩子獨立意識增強,主動擺脫成人的束縛。這次「斷乳」,母親是被動的,母親比孩子更為痛苦。特別是獨生子女的父母,家裡只有一個孩子,怕孩子獨立意識和能力增強會「失去」孩子。
經常有年輕父母抱怨自己的孩子對家長依賴性太大,與家長寸步不離。其實這種說法是把問題給顛倒了。不是孩子離不開家長,根本原因是家長離不開孩子,才導致孩子對家長的依賴性。只要家長離得開孩子,孩子的獨立意識和能力是很容易培養的。因此,孩子的獨立意識和能力能不能得到發展,關鍵在父母而不在孩子。父母要認識到這問題的重要性,下決心早放手,才會早放心。
『玖』 如何在中國應試教育的土壤里培養優秀孩子
當國內很多父母都在抱怨中國教育制度糟糕,一門心思要把自己孩子送出國時,有這樣一個父親用自己獨特的教子智慧,在國內社會和學校教育都存在缺陷的大環境下,一樣把自己的孩子培養得出類拔萃。
這位父親說:家庭教育是關鍵,孩子教不好,別總怨社會。
反思自己。
本文作者臧根林博士,是廣州某公司董事長,也是教育部工程教育認證專家、廣東省教育督導專業委員會常務理事。
為逃避教育制度送孩子出國,就如同把孩子和洗澡水一起潑掉
到北京出差,和一位朋友聊天。
朋友說現在中國的教育制度太糟糕,他不準備讓孩子上普通的學校,想送到私塾類的學校讀書,到了中學階段就送到國外讀書,想聽聽意見。
問了他三個問題:第
一,自己退休後是不是希望到外國生活。
他回答說不願意,自己已經習慣中國的文化和生活方式,也喜歡這里的朋友圈子;
第
二,願不願意接受和獨生子女遠隔重洋幾年見不了一次面的局面。
他說也不希望這樣;
第
三,讓孩子從小接受了西方的教育後,再讓孩子回到中國來工作和生活,孩子能不能適應會不會開心。
他馬上就明白了,說自己光想到怎麼樣讓孩子接受一種比較好的教育,但沒想到這樣做的後果。
說對中國的教育制度有意見,就讓孩子從小脫離這個教育制度,實質上就是嫌洗澡水臟了,把孩子一起潑掉。
讓孩子從小接受西方文化教育,回頭又希望孩子有中國傳統文化的美德,比如要孝順父母等等,這可能嗎。
看到並聽說過太多太多這樣的故事了。
一個朋友的孩子9歲時被送到國外讀書,現在20歲了,世界觀和父母格格不入,完全是一個「香蕉型」黃皮膚的西方人,孩子和父母都很痛苦。
如今,越來越多的父母想讓孩子中學階段就去留學,總希望把孩子培養成精英,希望孩子以後幸福,卻沒想過這樣做的後果。
對孩子的教育方式在朋友圈裡得到了很多贊揚。
認為孩子的教育是社會、學校和家庭三方面合力的結果,但是現在社會信仰缺失,道德水準下降,網路和媒體傳播很多負面的東西,對孩子的教育和成長相當不利。
學校教育也的確存在很大問題,小學中學本該是普及教育,大學是精英教育,中國的現狀則剛好相反。
中學的分數教育導致把最優秀的老師都集中到最優秀的學生身上,搞什麼奧數班實驗班重點班,一個中學培養出幾個考上清華北大的學生就認為成績巨大,忽略了大部分成績普通的學生,所以中學是精英教育模式。
大學反而是普及教育,大量擴招導致一個導師帶幾十個研究生,所以大學倒是真像普及教育模式。
既然社會和學校教育都存在缺陷,家庭教育就成了關鍵。
父母自己都沒下工夫去好好教育孩子,怎麼能去責怪學校和政府。
『拾』 如何培養優秀學生的品質
我現在的班裡的學生幾乎都是獨生子女,而且都出生在90後,在個性品質方面存在任性、自私、依賴性強、極端自我、自控力差等缺點。 中學生將來要走進社會,就必須擁有健康的心理,才能適應社會的需要。因此,要消除掉中學生的不良的行為和習慣,作為班主任是責無旁貸的。培養學生的集體榮譽感與責任感等優秀品質不是一朝一夕的事情,更不是一次兩次教育就能成效的,而是要我們當班主任的多加研究、多加探索,以抓學生的養成教育為宗旨,持之以恆,長期教育的結果。這樣,學生的優秀品質才得到培養。 我首先從我們班依然存在的問題出發,闡述這種現象背後的學生品質的缺陷:有少數幾個同學偶爾游離在這個班集體之外,早上打掃衛生依然有同學在規定的時間之後打掃,幾個時間點到教室的時間總是那麼的「准時」;自習課、晚自習時間大家有時依然十分吵鬧,有部分同學乾脆只顧自己沉醉在閑聊、閑思,甚至閑逛,有事沒事的這兒走那兒逛逛,大大影響整體的自學效率;然後,平時的一些集體活動,如課間跑步也總有些同學拖拖拉拉的,不願意參與,參與時不懂得分享,只顧自己,抑或只是疲於應付…… 因此, 第一、班主任應對班上學生有「心」 作為「一家之長」,班主任應該關心這一集體,愛護這一家庭中的每一位成員。真正地從內心愛他們,關心他們,能使他們感覺到老師真心的愛護,體會到大家庭的溫暖,從而使得班集體真正成為團結向上,充滿溫暖,充滿愛意的集體,有極強內聚力的集體。 愛的力量是無窮的。教師只有深深地愛學生才能取得信賴,使學生樂於接受教育。教師的愛比父母的愛更加廣闊,更加高尚。她必須無選擇地、無例外地愛孩子,給他們一點溫暖,培養他們的自信心,以此作為他們進步的起點。「金無足赤,人無完人。」再好的學生難免也有不足之處,再差的學生身上也有自己的優點,及時捕捉學生的閃光點進行因勢利導,使他們產生積極的情感,從而以點帶面促使學生全面進步。 班主任愛學生,必須尊重學生。尊重學生要以信任學生和理解學生為前提。能將學生看作是一個平等的對象來看待。對學生要公平,一視同仁,不能因為學生成績的好差、相貌的美醜、經濟條件的好差而對學生另眼相看。對學生要始終表現出關注和熱情,巧妙地對學生進行獎勵和批評。這樣同學們就會覺得在這個集體中有溫暖、有希望,從而更加熱愛這個集體。 第二、班級必須具有共同的目標 有沒有共同目標,共同目標的好差,都影響班級的內聚力。共同目標是通過個體目標的實現而實現的。個體目標與個體現狀的差異體現了學生發展與追求的差異。集體目標源於個體目標,又高於個體目標。兩者的差異又會誘導學生產生新的追求與需要,調整設置新的目標。 開學初,我就讓學生整理出自己目標學校,自己的差距,激勵語,給父母的承諾等,並確定了「讓(23)班因為你的存在而感到幸福」的班訓,作為我們的共同目標。提醒他們:時刻把班級利益放在首位,個人想法、要求應從屬於集體利益。 同學們個體目標完善的需要越迫切,他們會為維護集體榮譽,完善與發展集體而自覺地奮發努力。我讓他們把這些東西貼在抽屜的最顯眼的地方,自己坐在位置上隨時可以看見。 第三、必須精心組織有特色的活動 班級組織的特色的活動,能使學生身心愉快,充分享受大家庭的溫暖,使學生體會到他們所在的集體是幸福的集體,團結的集體,溫暖的集體。從而更加熱愛這一集體,就能以更輕松的心情投入到學習、生活及工作中去。班級活動形式多種多樣,包括教育活動、教學活動、文娛活動等,開展時必須要有個整體的計劃。應針對學生的特點,精心安排和設計活動,並且通過同學們的精心組織與准備,最後順利開展。提醒他們在注重知識的同時,也要發展多方面的才能,使得同學們真正做到知能並重、一專多能。 我們開展了「誇誇我們班的好,挑挑我們班的刺」,每月一次的考後反思交流,每周一次捐出一塊錢(我每天捐出一塊錢)的愛心捐款活動,尋找身邊需要幫助的孩子,同捐助對象一起過生日等一系列的活動讓學生慢慢學會克服小我主義、個人主義,積極參與到集體活動中來。也為學生之間架起了橋梁,密切了師生、同學之間的關系,使他們由相識到相知、相容、相助、相親、相愛。使他們互相理解,互相關懷,增進了友誼,增強了合作意識。另外這些活動也為同學們提供了舞台,使他們能公平、合理、適度地競爭,坦誠布公的交流,多多提醒他們自己讀懂分享,學會合作,做到與人為善。激發了他們拼搏向上的精神。 事實上,家庭教育是改變學生的自私心理等不良品質的堅強後盾,糾正學生的不良品質除了學校教育的正確引導外,家庭教育更為重要。家庭是人生的「第一課堂」,父母是孩子的「第一任老師」,家長的一言一行都會對孩子產生極大的影響。因此,作為家長,應從孩子的一生著想,有針對性地給孩子施加影響。家長要做表率,在日常生活中,以身作則,多給孩子正面的影響。