子女去世該告訴父母嗎

① 子女突然死亡應該告訴花甲之年的父母嗎

具體情況不明不好講，關鍵要看具體情況如何了，必要時及時報警，以警方調查結果為准。

② 父親去世子女怎麼守孝

三年內不辦嫁娶喜事。直系子孫，即便定好了婚期也要更改，有的在老人彌留期間，匆匆把事情辦了，還有個說法叫「沖喜」，辦喜事能把老人的病災沖走。還有的因各種原因等三年有困難，就在老人入土後立即辦喜事，不貼「喜」字，不放鞭炮不聽響（喇叭）。如果是後來要辦喜事，也可以遷就著掛三個年頭計算。
三年內正月十五不蒸燈。淮北有正月十五蒸面燈的習俗，面燈上分別捏出一到十二個褶子，對應著一年的十二個月，掀鍋後，從燈里所蓄的蒸汽水推斷月份的旱澇，預測年景。人在三年守孝期間，沒有蒸燈的權利，但可以點燈。鄉鄰們用籠布包三個五個面燈送去，說給孩子點個燈吧。主人答謝。不在於幾個面燈的價值，在於人家能想到自己，與自己共同懷念老人。人緣好的能收到數十上百盞面燈。
三年春節不貼門對子（春聯）。過春節時，不貼門對子不聽響。從門前過路的人一見便知這家有變故，也會為之嘆惋，念一聲：這家子老的去世了。到第三個春節可以貼黃色或藍色門對子。親屬的門對子也有講究，哥哥嫂子死，弟為幼，為長者執禮，大爺大娘死，其父為幼，自己父母健在也當執父母禮。弟弟弟妹死，兄為長，叔叔嬸子死，若父母健在，其父為長，均可貼紅色門對子。有時堂兄弟之間處理不當，也會反目。
三年沒有好時運。說父母去世三年內做事不順利，凡事要格外謹慎，不冒險，不經營大生意，不與人斗惡。這大概是因為心情極度悲傷，情緒不穩，做事易出差錯。有時孝子與人斗惡，人們便用「三年沒有好時運」相勸，孝子很容易接受，斗惡的對方也會謙讓。
這些習俗，都是用來勸人恭敬父母，身教子孫，引導父慈子孝，使人倫有序，社會和諧，承載的是傳統美德。雖然今天已是百無禁忌，而這些習俗依然在人們心中莊重地保留著，三年守孝的儀式雖然難以做到，而世人心中皆有三年之約。

③ 孩子問關於死亡的問題，家長應該如何回答呢

生與死是每個人都無法逃避的問題，人從出生的那一刻起就意味著他一定會以死亡作為結尾。但是現在存在著一個很大的問題，很多人在面對死亡的時候總是沒有辦法那麼的坦然，內心會有很多的恐懼。

倘若是那些順應著自然規律，而到了一定的年紀之後，死去的也比較能夠看得開，但是對於那些突然間遇到的災難以及疾病，尤其是小孩子就非常的不能夠接受。從而給了自己非常大的心理壓力，再加上平時總是會有各種各樣的心理情緒，其實可能這是因為家長對於孩子死亡教育並沒有做好。

3. 給孩子正確的生命教育，告訴孩子死亡是存在的另一種形式。

很多的孩子會害怕死亡，是因為他們在醫院當中看到了很多臨死的病人痛苦的神情，所以他們之後就會對醫院產生一種恐懼，覺得一旦進了醫院生了病就是會馬上死亡的。

但是其實醫院是一個幫助你治療的過程，並不是說住了醫院就一定會有死亡的結果。孩子會對於死亡產生這么強烈的恐懼，是因為他們把生和死這兩個概念看的太重，分的太清了。

其實家長不妨對孩子進行死亡的正面教育，不把二者完全的區分開，而是把它做成一個銜接的關系。死亡並不意味著就是離開這個世界，不再存在著，它將會化為另一種形式永久地存在於這個世界上，而且死亡的過程也並不一定每一次都是痛苦的。

④ 年輕兒女去世怎麼告訴年老的父母

這個真的很難，關鍵是年老的父母真的會承受不了

⑤ 子女死亡後父母有什麼補助嗎

這個要看子女是正常死亡還是意外傷害如果是生病死亡不可能有補助。

⑥ 孩子去世父母難受為什麼還要忍著

孩子去世父母難受，為什麼還要忍著？雖然孩子去世了，可是母父母的生活還要繼續，不忍又能怎麼辦呢，所以必須應該忍的。

⑦ 父母去死了,子女互不來往不告訴對方犯法嗎

不犯法。因為，小時候兄弟姐妹，長大各鄉里。但是，父母去世應當通知不在身邊子女回家處理喪事。否則，侵犯了其他子女的知情權和繼承權，到時候就犯法了。網友建議僅供參考，祝你好運！

⑧ 家長該如何告知孩子親人逝世的消息呢

一.對於家長該如何告知孩子親人逝世的消息呢？這一個事情呢，是要慎重考慮之後才能夠告知孩子，因為像這一種事情，如果太貿然的告知孩子的話，可能孩子會接受不了而發生昏厥過去的事情，這也是可能發生的事情，所以要考慮周全之後才能告知孩子。

四.所以說要告知自己的孩子的話，還是要孩子的接受能力足夠強的時候，才能夠告訴孩子，不然的話孩子可能做出一些令人意想不到的事情，會令自己後悔吧，所以說要告知孩子親人逝世的消息，還是要根據這個孩子的接受能力，是否是強還是弱來說的，如果是接受能力足夠強的話，還是能夠委婉的告訴他，如果是這個孩子的接受能力比較弱的話，最好還是不要先告知。

⑨ 孩子去世父母是怎樣的心情，真的有輪回嗎

南無阿彌陀佛

死後還沒輪回投胎的靈魂，佛教叫中陰身，是有，六道輪回投胎，因果報應，鬼神和西方極樂世界都是有。

你應該全家吃素，不殺生，同時恭敬誠心為他每日念阿彌陀佛佛號或《地藏經》，多多益善。然後以他的名義大量放生，行善積德，供養三寶，幫亡者修福。給亡者立個牌位，去超度亡者。

凈空法師---子女跟父母四種緣分。報恩，報怨，討債，還債

佛經上告訴我們，子女跟父母四種緣分。

第一種緣分是報恩的，這個小孩過去生中你對他有恩惠，他這一生到你家裡來，做你的兒子，做你的孫子，是來報恩的。報恩一定孝順，一定非常用功，把你的家興旺起來，這個好！

所以人一定要存好心，行好事，要以恩惠待人。敗家子怎麼來的？來報怨的，過去世有仇恨，他這一世來，這是來報仇的，就是把你家毀掉，搞得你家破人亡，來報怨的。

所以人不可以跟任何人結怨，為什麼？他會到你家來，做你的兒孫，做你的後代，來報仇的，你沒有辦法預防他，到你家裡來了。

第三種是還債的，他過去世欠你的錢，現在他來還債。這樣的子孫對父母物質供應的條件會很好，但是沒有孝敬的心，對父母並不恭敬。

會養你，養多少？就看欠多少。他如果欠你很多，對你的物質奉養就很豐厚；如果欠得少，大概就是勉強能過得去。統統有因有果！

還有來討債的，叫討債鬼，是你欠他的。如果欠得少，幾歲、十幾歲他就走了，欠得多的，供養他到大學畢業，拿到博士學位，剛剛好可以出去做事，這個時候他過世，死了，這是你欠得多的。

佛講不是這四種緣，不會變成一家人。所以父子之間有親有怨，有債務這些關系，你要是明白了，用佛法來轉化他。

以真誠、慈悲、恩愛來對他，把他的仇恨化解，讓他能夠生起恭敬心，生起孝順心。這是教育可以轉變的。

所以佛教我們方法，把善惡緣統統轉化為法緣，這個好！這是不善的緣來，我們以善緣來終結，學習聖人的教誨，學習佛菩薩的經論，把所有的關系都改變，改變成最好的關系。

本文節錄自【凈土大經科注】214集

問：「超度已故的亡人及冤親債主，以什麼方法幫助他們最有利？

凈空法師答：

這一樁事情，在清朝乾隆時候，彭際清居士是當時佛門的大德，他的著作也很多；還有一位高僧慈雲灌頂法師，在家出家的都是通宗通教。而灌頂法師在《觀無量壽佛經批註》裡面，這批註是他作的，他說世間極重的罪業，佛法所有的經教、經懺佛事都沒有辦法超度的，最後還有一門能夠超度，這一門是什麼？念「阿彌陀佛」給他迴向，念佛功德不可思議，超出所有一切的法門，你去讀這本書你就知道了。所以你問超度用什麼方法最有利，沒有比「阿彌陀佛」更殊勝的。所以你要念經，你念《阿彌陀經》，或者是念《無量壽經》，不念經就念這一句佛號給他迴向，但是要真誠、要懇切，你要念多少，專為他念的。譬如說我念十萬聲佛號超度他，你一定要念滿十萬聲。你念一百萬聲佛號超度他，你在多少時間之內一定要把你的功課做圓滿，這力量不可思議.

⑩ 家人突然去世如何向其身在外地的孩子說明

首先對去世者表示尊敬，對其家人表示慰問。
這事那得看孩子的年齡及現在的回承受能力：
首先，孩子的年齡答較大，他的親人去世了，他肯定要回來的，也就必然要知道，至於如何說明，可以這樣，你說家裡有些事兒，非得他回來才能更他商量，這事最好等他回到家中再告訴他。
然後，給他一點時間讓他調節一下，再安慰安慰他。
最後讓他學會面臨生活，懂得接受。