獨生子女對孝道的缺失

A. 為什麼傳統孝道會缺失，求原因！！

人們越來越注重物質生活，想要的一切基本都建立在充分的物質基礎上。

B. 把老人放到養老院，是社會進步了，還是孝心缺失了呢

我認為不是社會進步，也不是孝心缺失，而是無耐的選擇。這一代人，都是獨生子女，生回活壓力很大，既要工作掙錢答養家，又要膳養老人，真的顧不過來，想孝敬老人，真的顧不過來。這樣，不得已送養老院。社會發展到這地步，沒辦法的。

C. 百善孝為先，為何現如今卻有這么多「不孝子女」，傳統孝道到底缺失了什麼

現在的經濟壓力和生活環境使許多人沒有辦法養老。

D. 聽說現在的獨生子女都不孝順是嗎，有代溝，如果孝順的具體是怎麼樣的

有孝順的也有不孝順的，孝順父母就是在物質和精神上都滿足他們，讓他們吃好穿好，又不感到孤獨。

E. 獨生子女不孝順父母怎麼辦

很多資料顯示，獨生子女固然有聰明伶俐、善解人意、責任感強等優點，但是，他們嬌氣任性、自私冷漠、叛逆心重、耐挫力差，依賴性重，不合群，不團結，紀律性差，不知感恩等等，有這些統計，說明獨生子女人群確實有這些共性。
80後90後這一代的獨生子女已經在很大程度上呈現出了上一代父母養育獨生子女上的長久傷害，作為當今的獨生子女父母，不管是自己是否是獨生子女都需要在養育自己孩子的過程中把握一些基本的原則：
1) 從小與孩子的溝通、互動，關系要保持雙贏而不是雙輸。不存在「聽孩子的還是聽家長的」悖論問題。
2) 我們做的選擇和決定一定是在充分考慮雙方的要求的基礎上，磋商得來的。當家長尊重孩子，不是只命令你、要求你聽話，孩子不僅會建立起良好的自尊，還會主動尊重家長。
3) 當家長在孩子任性時給予及時的反饋和引導，就不是壓制孩子，而是讓孩子學會根據外界環境、他人和自己的實際情況去調節自己的行為。
4) 客觀地了解和接納孩子的能力和特長，不要把一切美好的東西東寄託在孩子身上，例如，既希望孩子聽話、對自己有感情，能待在自己身邊，又希望孩子有創造力、有成績，遠走高飛。

F. 把老人送到養老院養老的行為，是社會進步了還是孝心缺失了

這是社會在進步。養老推向社會是很正常的事，養老產業市場化是中國版未來將不斷大力推進的事業。權

其實社會一直在進步，尤其是在我們經歷了計劃生育獨生子女的一代之後，正在老去的大部分人都即將面對這個嚴峻的養老問題。如果有合適的，能讓老年人健康開心生活的養老場所，而作為子女的您又確實精力有限，不能給父親母親提供無微不至的照顧，那為什麼不能把眼光放開闊一些，為老人尋找更適合他們的環境呢？

G. 大學語文考試試題求答案 聯系現實生活舉例分析孝道缺失的現狀與原因

中國傳統孝道斷層的原因 長期以來，中國傳統孝道文化出現了斷層，孝道觀念淡漠。其原因內是多方面的：容 第一，中國傳統孝道文化經過歷代封建統治者及御用文化的「改造」，已經成為封建統治的意識形態，消極作用極為突出，集中表現在愚民性、不平等性、封建性和保守性等方面。 第二，「五四運動」以來，在反帝反封建過程中，對中國傳統孝道文化的內核進行科學的、理性的研究和探討很不夠，出現良莠不分、矯枉過正的問題。 第三，長期以來，我國存在「左」的思想對意識形態的長期影響，禁錮人們的思想。尤其是十年浩劫，對孝道文化進行了全面批判和全盤否定，使人們難以正確對待孝道文化的合理內核。 盡管中國傳統孝道文化出現了一段時期的斷層，但這種現象主要發生在意識形態領域。在人民群眾的日常生活中，中國傳統孝道文化中的優秀成分仍然發揮著重要的作用。由此可見，中國傳統的孝道文化具有很強的生命力。

H. 關於當今社會的孝道危機你怎麼看

孝文化面臨斷層危機

2006年底,一個普通礦工謝延信的故事經中央電視台「焦點訪談」報道後引發強烈反響。謝延信在妻子病故後,三十餘載如一日傾情照顧亡妻的三位親人,並把照顧前岳父母一家作為再婚的條件。其大孝至愛的事跡,給予國人強烈的震撼。

謝延信故事何以能感動中國?光明網的一位網友認為,這恰恰說明當今時代孝道精神的衰微。有關調查也頗能說明問題。2006年,在香港召開的「全球華人孝親敬老研討會」上,一份關於北京、上海、廈門等中國七城市「孝心」的調查顯示,孝心最弱的地區,卻是經濟比較發達的上海、廣州。

古人雲:「百行孝為先」。中華孝文化研究會會長劉想林說,中華民族的文化血脈中本來有著濃厚的孝道情結,但是,十年「文革」洗劫了中國的孝道精神,子女要與父母劃清界限,甚至批鬥毆打父母成為平常事;「文革」結束後,在市場經濟的大潮下,社會上異化出一股一切向「錢」看的風潮,寧可要錢不要父母,打罵父母、公婆等惡劣事件也常見諸報端。

中國社會工作協會副秘書長劉蘊華認為,隨著獨生子女的增多,對下一代孝文化教育的缺失,更引發孝文化的斷層危機。一度鬧得沸沸揚揚的楊麗娟追星事件就是一個典型。雖然她的行為是個極端事例,但父母對子女無原則的溺愛,不注重甚至沒有孝文化教育,可謂一個更為深層的原因。劉蘊華說,目前,許多家庭都是「421」結構——四位老人、一對父母、一個孩子,對孩子的寵愛驕縱成風,致使許多孩子長大後自私自利,缺乏責任心。試想,在這樣的環境下,如果不有意識地進行孝文化教育,他們又怎能有孝心呢?

I. 孩子缺少"孝"的教育嗎

孩子孝順父母是中華民族的傳統美德，歷來受到人們稱贊。但現今社會獨生子女身上這種美德越來越缺失，於是家長在問，要，孩子不孝順該怎麼辦。1．家長要了解幼兒的年齡特徵，並為孩子做個好榜樣 用愛心故事來感染 幼兒正處於一種發展性的自我中心階段，難免會表現出「小氣」「霸道」等現象。家長要了解幼兒的這一年齡特徵，允許孩子表現出這種與孝順相悖的行為，以避免幼兒產生強烈的逆反心理。而孩子的情感又是與認知相結合的，情感的產生受知識經驗的影響。所以家長應豐富孩子有關孝敬長輩的知識，多給孩子講述《孔融讓梨》之類有愛心故事。並讓孩子分析大家為什麼表揚孔融，使孩子懂得分享和謙讓是一種優良的品質，鼓勵他們用自己的實際行動向孔融學習。 父母用言行做表率 平時，父母在言行方面應為孩子做出孝敬長輩的表率，如平時在家中要建立一種長幼有序的家庭關系。要尊重老人，懂得關心體貼老人，有了好吃的東西要主動先送給老人吃，老人生病時要耐心服侍老人，為老人做飯、捶背、洗衣服等。父母的一言一行會深深地打動孩子純真的心，會在孩子幼小的心靈里埋下一顆愛的種子，孩子體貼父母、尊敬長輩的意識才會漸漸形成。 2．抓住機會對孩子進行「隨機教育」 「孝順教育」應從發生在幼兒身邊的小事做起，讓幼兒在日常生活中的一點一滴、一言一行中潛移默化地學會孝順。作為家長應善於觀察幼兒，抓住教育時機進行隨即教育，如：當把好吃的留給孩子吃時，家長只是在一邊看時，家長就應該說出內心的真實想法，讓孩子懂得父母的愛心；媽媽在給孩子做飯，洗衣服時，讓孩子看到媽媽頭上的汗水，手上磨出的老繭。總之，要讓孩子看到父母真切的愛，從而引導孩子學會愛。 3．移情教育—讓孩子真正理解、體驗父母的苦與樂 移情是指個體想像自己處於他人的境地，並理解他人的情感、慾望的思想及行動的能力，即設身處地為別人著想的能力。我們可以給孩子買一些他們喜愛的小動物讓孩子自己去飼養，如養便於管理的小金魚，小兔子等，讓孩子自己去做這些動物的「家長」，時刻去關心、呵護這些小動物，讓孩子初步體驗到做父母的艱辛。 4．父母要經常與孩子溝通，並給孩子孝敬長輩的機會像朋友一樣談心 父母應該經常像朋友一樣和孩子談心，說說心裡話。媽媽可以通過向孩子講述十月懷胎的艱辛，撫養他成長過程中父母的苦與樂；如小的時候每次他哭時媽媽是多麼焦急與擔心，總是想方設法的讓他停止哭泣；以及夜裡媽媽總是很晚都不睡，生怕他餓著、渴著等。 把需求告訴孩子 父母有什麼需求都可以告訴孩子。如當媽媽下班回家時，可以對孩子說：「寶貝，媽媽上班很累，你能給媽媽倒點水嗎？」或者「寶貝，爸爸媽媽上班很辛苦，回家又要洗衣服、做飯、整理房間，如果你能為爸爸媽媽做點什麼，那就太好了。」當家裡有好吃的時，可以一家人坐在一起，讓孩子進行分發，家長一定不要拒絕，而是要高興地接受分享，並真誠地表揚孩子。如，「寶貝，謝謝你！」或「寶貝，你辛苦了！」總之，要經常讓孩子做一些力所能及的事情，並多給孩子設立孝敬父母的機會。