⑴ 念佛,行善一生,為何兒女這么不孝順
念佛行善一生是為了給自己積陰德，更好的能夠輪回到天堂，其實行念佛和行善是與你自己有關，跟兒女沒有任何關系。兒女的陰德需要他們自己去積累。通過你的描述，你的佛緣可能不是來自於你的兒女，而是來自於社會的照顧。
⑵ 學佛網子女念佛父母能得多少功德
真誠念佛並迴向給父母，每人能得七分之一的功德。
南無阿彌陀佛，南無觀世音菩薩，南無大勢至菩薩，南無清凈大海眾菩薩。。
⑶ 佛教子女為父母祈福壽會背因果嗎
1、為父母祈福壽，這是孝道，會感天動地，當然會有因果報應。這不過這種因果報應，就是做子女的修行者自己積累了功德，是好的報應。
2、如果父母不信佛，子女仍舊真誠的念佛、修佛、放生、布施、印經，以及做其他佛事，並且將功德迴向給父母，父母可以從中得到七分之一。你把你的功德給予父母，這哪裡背因果了呢？就好像雖然我是一個窮光蛋，但是一個好心人把他的遺產都給我來繼承，你說這背因果了嗎？
3、如理如法、真心誠意地祈福和求延壽，才能感通佛菩薩的佛力加持，才會有好的效果。否則，誠心不夠或者僅僅是完成一種儀式，那這種心願就可能不會實現。這時候，別怪佛菩薩不靈，看看自己的心態、動機和行為是否是如理如法、真心誠意的？做樣子是不行的。
4、多看看《地藏菩薩本願經》，好好學習如何做一個孝順的子女。經文對如何修福積德講得非常透徹。
⑷ 諸位師父們，我父母常常吵架吵得很兇，我從網上看到常念佛號然後迴向給父母可以改善他們的關系
哦，夫妻之間有復吵架是正常的，但制是如果天天或者頻繁吵架就是有東西在裡面作怪了，有一些有可能是他們宿世的冤親債主在裡面教唆的。不行的話，可以誦地藏經給冤親債主，超度他們，他們得了利益，就不會再在裡面挑撥了。
但我想更重要的是你的父母要能明白其中的因果，自己懺悔才有好的效果。
⑸ 我念佛號是哭了，有一種莫名的感覺是我趨勢的爸爸過得很不好，我就給他燒了紙錢這樣做合適嗎阿彌陀佛！
不要燒紙錢了。自己念佛就可以超度他。或者念經。一你自己所有善專的功德迴向給你父親屬，願他早日往生西方凈土。或者去寺院寫一張往生牌位給他做往生超度。每一年的七月十五是佛歡喜日。那一天去寺院供佛，參加盂蘭盆會，可以超度我們的七世父母，建議你去參加。
⑹ 如何念佛為父母去除疾病
疾病是我們人生難免的，人生病的時候，尤其病況嚴重的時候，確實心就亂了，所謂是「病急亂投醫」，這種作法不但會加重病況，甚至會變成不治。
我們生病，一定要知道疾病的根源。疾病的根源，大致上可以分為三大類：
第一類是生理病，譬如飲食起居調理不當，穿衣服不小心，感染風寒，這種病醫生可以醫治。因此，中國古代的人對於飲食非常講究，諸位看《禮記》、看《呂氏春秋》，「月令篇」裡面說的非常詳細，這都是說的講求養生之道。我們飲食吃東西吃壞了，感受風寒，這些病症醫療有效，可以用醫療的方法。
第二類是冤業病，這一類的病現在很多，醫學裡面叫「精神分裂」，這多半是殺生害命，這些冤魂來報復，所謂靈鬼附身，不是來討債，就是來討命。
來討命的，一定要把你折磨到死為止；來討債的，一定要讓你受極大的痛苦，還要你花上一筆可觀的醫葯費，這事情很麻煩，醫生束手無策，醫葯不能解決。
凡是這樣的病症，佛門裡面的方法是調解。跟靈鬼溝通，誦經、放生、印經，功德迴向給他，他接受調解，就會離開。
第三種叫業障病，這是過去生中，或是這一生當中，自己造作的罪業太多、太重，所感得的病痛，這個病很難治。
現在社會上，常常看到的老人痴呆症、植物人、智障、自閉症，這都是業障病。這個比較麻煩，醫葯沒有用處，調解也沒有用處，這個病只有一個方法，懺悔，真正懺悔。
你把你的業障消除了，你這個病就好了。換句話說，要以真誠心修懺悔法，改過自新，「諸惡莫作，眾善奉行」才能消除這種病苦。這是別人幫不上忙的，一定要靠自己，所謂「解鈴還須系鈴人」，你自己造的業，一定要自己懺除，佛菩薩雖然大慈大悲，也沒有辦法幫你消除。
小孩子不懂得懺悔，做父母的要懂得斷惡修善，老實念佛，替他懺悔。做父母的，為他多做好事，給他消災、培福，功德迴向給他，希望佛菩薩保佑他，會有感應。
生理病、冤業病和業障病這三種病，在現前社會里常常見到，得病的人若自己知道病因，如教修行，無一不得救。這些事情，唯有佛法講得透徹、圓滿，我們學佛也必須要知道。有健康的身體，心地清凈、平等、慈悲，菩提道上的障礙就減少，修行證果就能一帆風順。
萬不可災病和痛苦來了，就起一點懺悔心、出離心；煩惱一輕，痴心又起。這樣等於象在沙灘上建房子一樣，層次永遠不會高。要想堅信佛法，就要多接觸佛教，要深入經藏，把佛法的道理搞清楚。還要多思維人生諸苦，以苦為師，在苦難中生起覺悟的善心和靈智，生起堅定的出離心。老實念佛專修專念一句佛號求生凈土，永出輪回。阿彌陀佛！
為什麼這么多想學佛的人沒成就，原因在哪裡？原因還是難信。天天念《無量壽經》，天天聽《無量壽經》，聽上幾十年你還沒想去，難信!你還沒聽明白。真聽明白了他就真干，沒有真干還不明白，不知道這個法門是這樣殊勝，這么容易去的，去了就成就。不能去的這些人，一般說法你業障太重，也沒說錯，殊不知那一句佛號是消業障的。
經上講得很清楚，至心念一句阿彌陀佛，前頭有至心，就是真誠恭敬心，真誠到極處、恭敬到極處，用這個心念一聲阿彌陀佛，消八十億劫生死重罪。你念一天還得了嗎?打個佛七念七天佛，什麼樣的罪業都消了。
你說我打佛七也不止參加一百次了，為什麼業障沒消掉?你不會念，這個不會念就是古大德講，你錯用了心。這句話講得好，你錯用了心，你不是用真心，你用妄心。妄心念也有功德，不是沒有，功德很微弱，不強，所以你念了很多年，功夫都不得力。這樁事情，自己冷靜的去想想就明白了。
日常生活當中，擺在我們眼前的，你認為哪樁事情對你是最重要的，你就明白了。現在一般世間人，把什麼認為最重要的?錢財第一重要，享受五欲六塵第一重要，還有人認為我身體第一重要，健康長壽第一重要。很少人把念佛擺在第一重要，如果把念佛擺在第一重要，你就成就了。
你去問問看，有幾個人把念佛擺在第一重要，他萬緣放下，一心一意去念佛。我們細心去思惟、觀察就全都明白了。當然，這里頭還有困難，因為對念佛沒有認識，不知道它是寶，只認為念佛跟我什麼關系?來生來世的關系，不是現前的關系。真的沒想到念佛與我現前生活有關系嗎?能幫助我解決眼前事情嗎?你真念佛就真幫你解決。為什麼?至誠感通，至誠就能夠與阿彌陀佛感應，這就通了，阿彌陀佛真能加持你。加持你什麼?「佛氏門中，有求必應」。
這樁事情你又要曉得，如果你所求的不如理、不如法，你就沒有感應，你所求的如理如法，我應該要得到的，感應不可思議。我在年輕時候，我三十三歲出來講經，那時候跟我們同輩分，年齡也差不多的，德融法師，現在都不在了。我講經講到這么一句，「佛氏門中，有求必應」，章嘉大師教給我的。
⑺ 要怎麼念經才讓去世的孩子再重新投胎回來跟父母團圓呢有哪位高人指
父母失去孩子心裡是很難受，你苦苦思念孩子再次投胎團圓應該是很難的，你只有希望這個孩子走得好。就要每天抽時間靜心為他念阿彌陀佛聖號，把念佛功德迴向他，希望他早日脫離苦海往生極樂世界！ 保持平常心態，再生一個也是你的好孩子的，因為你每天靜心念佛，佛菩薩是會賜予你一個好寶貝。
⑻ 父母生病，我怎麼念佛迴向
樓上是醫學角度`來
我用佛學角度源說一下
念地藏經
重在迴向
誦經有不可思議功德，而功德迴向是很重要的。通常經書上迴向十方一切眾生的迴向偈並非不好，但欲先消除自己的業障，懺悔宿業，還是應先迴向給自己關系密切的累生累世的怨親債主，這些眾生與你最有緣，最易障礙你、糾纏你，故應首先超拔他們，解決他們的問題之後，自己的業障消除了。修行道上暢通了，你再發心將功德普皆迴向十方眾生，求生凈土。
迴向文（每次做完功課後迴向）
（合掌）弟子_____願以此所誦《地藏經》一部（或幾部或念佛菩薩聖號××小時）之功德，迴向給_____累生累世的怨親債主，祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們令業障消除，離苦得樂，往生凈土，弟子_____真心求懺悔。（念三遍）
書上都是這么寫的
希望我的回答對你有所幫助 祝願你的父母早日健康起來