父母就是子女

⑴ 為什麼中國的父母都是為自己的子女而活著

如果我作為一個父母的話，我也肯定會為我自己的子女而活著，因為子女是全新的他的命運有著無限的可能，我要盡量使她往正確的道路上走去。我既然身為父母，那我就要做好我的責任。我雖然不能陪她走完一生，但是我可以用前半生的時間來陪伴我的子女，盡可能的幫助他們，但不能寵溺他們。

⑵ 家庭就是夫妻之間的關系，父母和子女之間的關系這是誰的觀點

無法相比的，父母子女是血緣關系，夫妻關系是無法與之相比的。

⑶ 父母什麼樣孩子就是什麼樣嘛

這個不一定。
首先看看世界名人的後代，他們出色的並不多；
再看看這些名人的上一代，他們出名的也不多。
孩子怎麼樣，一部分取決於父母的教育，一部分取決於生活的環境。
有些基因可以來自父母，比如智商、顏值，但這些並不能決定孩子會怎麼樣。
聰明的孩子不一定學習好，也許是一個高智商罪犯，或者是壞蛋。
長的好看不一定能做明星，也許……

⑷ 父母和子女是一家人嗎

沒有結婚的子女和父母必然是一家人，回家就是指回到父母的家裡。女兒出嫁以後是婆家人，兒子結婚以後，需要分家的分家，父母不單獨成家，戶口放在某一個兒子的家裡就行了，相對而言僅僅可以說父母和任何一個兒子是一家人，即父母可以說這是我們家，兒子之間不能這么說，兒子就是再大，在父母眼裡終究是父母的兒子，自己兒子家就是自己家

⑸ 什麼是父母子女

做了父親和做了母親，這是人的第二次降生。

——〔前蘇聯〕蘇霍姆林斯基《家長教育學》

享受著天倫之樂的父親母親們，就連無子無女的天使也在羨慕你們。

——〔英〕拜倫《該隱》

父母的愛應當是這樣的：它能激起孩子對周圍世界、對人所創造的一切的關心，激起他為人服務的熱情。

——〔前蘇聯〕蘇霍姆林斯基《家長教育學》

覺醒的父母，完全應該是義務的，利他的，犧牲的。

——〔中〕魯迅《墳》

父母之愛子，則為之計深遠。

——〔中〕劉向等《戰國策·趙策四》

兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠憂。

——〔中〕關漢卿《包待制三勘蝴蝶夢》

親子關繫上的專橫是最最疏忽不得和最最普遍的一種專橫。在愛的名義下它播下了仇恨和挫敗的種子。

——〔美〕莫里斯《開放的自我》

父母威信的主要基礎只能建立在父母的生活和工作上，建立在父母的公民面貌和父母的行為上。

——〔前蘇聯〕馬卡連柯《馬卡連柯全集》

父母的美德是一筆巨大的財富。

——〔古羅馬〕賀拉斯《頌詩集》

如果父母有威信，對人誠懇，行為高尚，那麼兒童就能從他們的榜樣中獲得最起碼的關於忠實的道德觀念。

——〔前蘇聯〕蘇霍姆林斯基《關心孩子的成長》

父母之間道德高尚的愛情是孩子們健康的、生氣勃勃的、豐富的精神生活的保證。

——〔前蘇聯〕蘇霍姆林斯基《論愛情》

如果想讓孩子長成一個快樂、大度、無畏的人，那這孩子就需要從他周圍的環境中得到溫暖，而這種溫暖只能來自父母的愛情。

——〔英〕羅素《婚姻革命》

只要父母之間沒有親熱的感情，只要一家人的聚會不再使人感到生活的甜蜜，不良的道德就勢必來填補這些空缺了。

——〔法〕盧梭《愛彌兒》

有理智的愛，大概是父母與兒女之間根互關系的基礎。

——〔俄〕別林斯基《新年的禮物》

水平高的父母明了自己難以強迫孩子成功，而只能鼓勵他在力所能及的范圍內努力爭取達到目標。

——〔科威特〕穆尼爾·納素夫

對於孩子來說，有如營養般重要的是雙親的愛。有時，苦似良葯的嚴格和無限寬宏的理解都能有利於孩子的成長。

——〔日〕池田大作《女性箴言》

將來的命運，早在現在決定，故父母的缺點，便是子孫滅亡的伏線，生命的危機。

——〔中〕魯迅《我們現在怎樣做父親》

在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱與恐懼。

——〔英〕培根《論家庭》

尊重是一道柵欄，既保護著父母，也保護著子女，使父母不用憂思，使子女不用悔恨。

——〔法〕巴爾扎克《家屬復仇》

我不贊成父母對子女的決定施加影響，因為子女的決定對他們的生活狀態是起決定作用的，這類問題必須由他們自己來解決。

——〔德〕愛因斯坦《人的一面》

家長可以有自己的理想，但如果幹涉孩子有各自的理想，那就等於不承認孩子的人格。

——〔日〕池田大作《女性箴言》

⑹ 父母的錢就是子女的錢嗎

父母的錢就是父母的錢，父母的錢不是自己的錢。父母幫助子女那是情義上的事情，並不是說是本分上的當父母陪那個去楊玉英還到18周歲以上經常就不應該去管了，因為嗯，他們已經成年了，可以自己去獨立完成一些事情和棋自己去賺錢吧！

⑺ 我們做子女的一定是父母的嗎子女一定屬於父母的嗎自己就不能屬於自己的嗎

做子女的屬於自己，並不屬於父母，雖然是父母的孩子，但有獨立的人格。我們在童年時代，很多事情因為不能自己做主，所以聽父母的，但是成年以後。有自己的主張，自己的人生觀。中午的話可能就未必正確了。但我們沒有必要去頂撞父母。但是我們做事的時候，可以自己去作出選擇。

⑻ 什麼是父母對子女真正的愛

父母對孩子的感情肯定都是愛的，但是在新聞上也會有很多那種虎媽狼爸的新聞，讓人懷疑是不是連父母的愛都是不純潔的了。但是對於我自己而言，我一直覺得我父母很愛我，是真的愛我，把我當成他們的命的感覺。

其實我每天和父母相處，我都覺得父母是很愛我的。以下這一些事例，讓我更加覺得我父母是真正愛我的。

之前，他們非常不願意讓我自己一個人去陌生的城市去開始陌生的，沒有他們的生活。但是我一再堅持我要鍛煉自己，不讓他們跟著一起去。去火車站的路上，我爸爸一直幫我提著很重的行李，路上一直在囑咐我一些生活的小事，就連多吃水果，不要跟同學吵架這樣的小事都要囑咐我，完全忘記了我已經是個成年人了，還是把我當成他們的小寶貝女兒的樣子。

在火車站即將要分別的時候，我爸一個五大三粗的大老們竟然哭了。我本來想很堅強我不哭的看到他哭，我也忍不住落下淚來。我爸是真的不捨得她的寶貝女兒。

就是這兩件小事，就可以充分體現父母的愛，父母永遠是可以委屈自己，只要自己的孩子過得好就行。父母也永遠替孩子著想，希望孩子永遠待在自己身邊的。

⑼ 父母是什麼

這個問題看上去很簡單，實際上卻有些難。在這年頭做父母的人還不如做子女的人。在子女眼中，父母是偉大的，是了不起的。對自己有大恩的，沒有他們就沒有我。但是在父母眼中，孩子是什麼，傳宗接代的工具。被父母逼的沒辦法敷衍父母的工具，一個長期的保險，一個低成本的投資。父母生孩子很少是因為愛孩子而生的。很多都是帶著某種功利的目的。現在很多借子上位，奉子成婚，賣子求榮的人數不勝數。在網上頻繁的出現很多因家庭暴力致死致殘的孩子。如果說父母是一棵果樹的話，那麼孩子就是果樹上的果實。因為不止這一個果實，所以就變得不稀罕爛了的就把他扔到地下。成熟的就把他賣給商人。在中國家庭里，因為很多夫妻關系的變更而導致親子之間的變更。所以才會有一句有了後媽就有了後爸。在中國父母子女之間的感情還不如祖父母和孫兒的感情。一句天下無不是的父母就成了父母可以隨意支配子女的理由。孩子上什麼學校，報什麼專業，穿什麼衣服，交什麼男朋友，嫁什麼人，娶什麼女人，全部由父母一手包辦。如果家裡孩子多的話。就難免會有偏心，而不被偏心的那一個就成了人間悲劇。但如果是獨生子女，則因為父母期望過高而導致壓力過大，因為父母的攀比而導致孩子的抑鬱，是因為獨生子女父母就覺得他們處處不如別人。就經常打罵，希望通過棍棒底下出孝子的方法把孩子打醒了。殊不知，孩子一直是清醒的，迷惘的則是父母。這年頭還做愛父母遠遠勝過父母愛孩子。在這個物慾橫流的世界，愛孩子的父母已經成了大熊貓那樣的稀少，很多父母都是愛自己。愛自己才能愛別人在父母身上永遠都是最可笑的笑話。父母對孩子永遠就像是對小貓小狗。你會逗她小喂給他吃，給他喝。但是同樣你不順心了也會對他隨意的責打侮辱。因為觀念的不同，因為時代的不同。孩子成了父母眼中最大的異類

⑽ 為什麼父母總是希望子女一定要結婚

那感覺就好像現在不戀愛，就會孤獨終老一樣。更可怕的是，以後每次逢年過節都會遭到精神上的打擊，周圍那個親戚的孩子結婚了，哪個比我小的鄰居有娃了，這樣的事情成了日常話題，經歷過的人都懂那種感覺。

父母覺得年紀不小了，到了結婚的年齡。其實，想談戀愛、想結婚的人根本不用父母催也知道努力，而不想太早結婚的人，對於催婚這類事簡直深惡痛絕，很多人並不是真的不想戀愛和結婚，有的只是想要多享受一下自由的生活，有的則是不想將就，想找一個適合的，這些理由在父母們的眼裡都是很幼稚的想法，只可惜我們誰也說服不誰。

對於結婚每個人心裡都有一桿秤，有人主動，有人被動。不管怎麼樣，大家對父母的催婚都不會有好的反應，為什麼天下的父母都熱衷於催婚呢？這應該是所有人都感到迷惑的地方了。

結婚和傳宗接代是人類歷來的使命感

在古老的傳統文化里，人們更加看重的是家族和家庭，而非個人的榮辱，個體的發展必然影響家族的興衰，所以婚姻是家族大事，傳宗接代的問題也成為家族能否興盛、延續的重要因素。

在古代的環境下，幾乎沒多少人能逃脫婚姻子女的桎梏，只有成家立業、結婚生子才算圓滿，這是一種傳承久遠的責任感，如果兒女們沒有結婚，那對父母來說就一直是一件未完成的任務，是生活的動力之一，時時刻刻都會為之記掛，想盡一切辦法來完成他們的使命。

時代價值觀的沖突

每代人都有每代人的時代印記，成長環境決定一個人的價值觀，80、90後受改革的影響，思想上更開放，崇尚自由，敢於嘗試新事物，集體意識相對就弱了很多。

父母長輩們認為一個人的生活不好過，無依無靠，很苦很累，這樣的人生是不完美的。而現在的年輕人卻有不一樣的觀念，與其將就搭夥過日子，不如追求身心上的自由，活出自己的姿態。

這兩種觀念是矛盾的，相互沖擊卻很難相互妥協，那些因價值觀不同而倍感壓力的父母，就會通過催婚的方式，來讓子女接受自己的價值觀，這是兩代人之間價值觀的較量。

在催婚的代際沖突上，父母和子女都感到無形的巨大壓力。子女越不結婚，父母就越催婚，父母越催婚，子女越抗拒，只要子女一天不婚，這個沖突就一直懸而未決，催婚就一直持續下去，直到一方妥協為止。

其實，結婚和不結婚的觀念是會隨時間而變化的，有些結了婚卻不如意的人，會很難對下一次的婚姻抱有良好的期待，原本不打算結婚的人，在經歷長久的孤獨或愛情的滋養後，又萌發出生命的新芽。

對於婚姻大事，父母需要理解新時代的理念，年輕人也需要認真考慮，只要真的能讓自己更好，那就是最合適的選擇。