❶ 不當父母不知養兒難的詩句
不當家不知柴米貴 ,不養兒不知父母恩。
❷ 「樹欲靜而風不止,子欲孝而親不在。」是那首詩
最早的出處是《論語》
論語摘錄原文:
孔子行,聞哭聲甚悲。
曰:「驅!驅!前有賢者。」至則皋魚也。被褐擁鐮,哭於道旁。孔子辟車與之言曰:「子非有喪,何哭之悲也?」
皋魚曰:「吾失之三矣:少而學,游諸侯,以後吾親,失之一也;高尚吾志,間吾事君,失之二也;與友厚而小絕之,失之三也!樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也。往而不可追者,年也;去而不可得見者,親也。吾請從此辭矣!」立槁而死。
孔子曰:「弟子誡之,足以識矣。」於是門人辭歸而養親者十有三人。
譯文:
孔子出行,聽到有人哭的十分悲傷。孔子說:「快趕車,快趕車,前面有賢人。」走近一看是皋魚。身披粗布抱著鐮刀,在道旁哭泣。孔子下車對皋魚說:「你家裡莫非有喪事?為什麼哭得如此悲傷?」
皋魚回答說:「我有三個過失:年少時為了求學,周遊諸侯國,沒有把照顧親人放在首位,這是過失之一。為了我的理想,再加上為君主效力,(沒有很好地孝敬父母,)這是過失之二。和朋友交情深厚卻疏遠了親人,這是過失之三。樹想靜下來可風卻不停,子女想好好贍養父母可父母卻不在了!過去而不能追回的是歲月,逝去而再也見不到的是親人。請允許我從此離別人世(去陪伴逝去的親人)吧。」說完就辭世了。
孔子對弟子們說:「你們要引以為戒,這件事足以使你們明白其中的道理!」 於是,辭行回家贍養雙親的門徒有十三人。
(請採納)
❸ 描寫「不孝」的古詩詞有哪些
1、子曰:「世俗所謂不孝者五:惰其四支①,不顧父母之養,一不孝也;博養好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從②耳目之欲,以為父母戮③,四不孝也;好勇斗很④,以危父母,五不孝也。——選自春秋戰國 孟子《孟子·離婁下》
釋義:孟子說:「通常認為不孝的情況有五種:四肢懶惰,不管贍養父母,這是第一種;酗酒聚賭,不管贍養父母,這是第二種;貪吝錢財,只顧老婆孩子,不管贍養父母,這是第三種;放縱#色享樂,使父母感到羞辱,這是第四種;逞勇好鬥,連累父母,這是第五種。」
2、人不孝其親,不如草與木。——選自清代 王中書 《勸孝歌》
釋義:人不孝敬父母親人不如沒有心的草和樹木。
3、有不孝者三事:謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家窮親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也.」——選自《十三經註疏》
釋義:一味順從,見父母有過錯而不勸說,使他們陷入不義之中,這是第一種不孝;家境貧窮,父母年老,自己卻不去當官吃俸祿來供養父母,這是第二種不孝;不娶妻生子,斷絕後代,這是第三種不孝。
4、痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了。——選自《紅樓夢》
釋義:從古至今 認真的養育孩子,然後痴心不改的父母多了 但是看不到幾個能夠認真的孝順老人的。
5、忤逆不孝矣,三世果報然。——選自清代 王中書 《勸孝歌》
釋義:打爹罵娘是忤逆不孝,三世因果報應昭然不需。
6、不孝不慈,而不能與汝相養以生,相守以死。——選自唐代 韓愈《祭十二郎文》
釋義:我對上不孝,對下不慈,既不能與你相互照顧著生活,又不能和你一塊死去。
7、父不父則無道,子不子則不孝。——選自兩漢 司馬遷《太史公自序》
釋義:做父親的不像父親,就是沒有倫理道德;做兒子的不像兒子,就是不孝敬父母。
8、嬰聞之,臣專其君,謂之不忠;子專其父,謂之不孝。——選自未知 佚名《晏子答梁丘據》
釋義:我聽到過這樣的說法,臣子(的心思)專門用在他的君王身上,叫做不忠;兒子(的心思)專門用在他的父親身上,叫做不孝。
9、靡有不孝,自求伊祜。——選自先秦 佚名《魯頌·泮水》
釋義:同時也沒有不孝不敬之失,理所當然要得到福祿禎祥。
10、世之不孝子孫,其於猿子下矣!——選自未知 佚名《猿子》
釋義:世上的不孝順的子孫,連猿猴也不如哩!
❹ 古詩句,( )表達了兒女不忘報答父母的養育之恩,( )表達了自己對故鄉的深深思念。
表達了兒女不抄忘報答父母的養育之恩的:
十月胎恩重,三生報答輕。
一尺三寸嬰,十又八載功.
母稱兒干卧,兒屎母濕眠。
母苦兒未見,兒勞母不安。
老母一百歲,常念八十兒。
尊前慈母在,浪子不覺寒.
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台。
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。
母親,人間第一親;母愛,人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候,誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母,生我劬勞
表達了自己對故鄉的深深思的:
仍憐故鄉水,萬里送行舟.
夕陽西下,斷腸人在天涯.
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親.
舉頭望明月,低頭思故鄉。
露從今夜白,月是故鄉明。
日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。
紅豆生南國,春來發幾支。願君多采頡,此物最相思。
今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。
❺ 父母養你大,你卻不孝敬,用詩詞怎麼說
慈烏尚反哺,羔羊猶跪足。
人不孝其親,不如草與木。
清代 王中書 《勸孝歌》
❻ 比喻子女可以報答父母了,可是沒機會了的詩句
樹想要靜止,風卻不停的刮動它的枝葉。樹是客觀事物,風是不停流逝的時間,比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時,父母卻已經亡故。
唐˙白居易˙柳公綽父子溫贈尚書右僕射等八人亡父同制:古人有雲:樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。向無顯揚褒贈之事,則何以旌先臣德,慰後嗣心乎?
明˙高明˙汲古閣本琵琶記˙第三十七出:孔子聽得皋魚哭啼,問其故,皋魚說道:樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。或作樹欲靜而風不寧、樹欲息而風不停。
中文名
樹欲靜而風不止,子欲養而親不待
解 釋
子女想贍養父母,父母卻已離去
❼ 什麼詩句寫出了子女想贍養父母父母卻離開的那種遺憾
這首名詩是:子欲養而親不待,樹欲靜而風不止。形容:人們要行孝要趁早。不等雙親都過世了,才懂得去孝順父母。
❽ 表達孩子無法報答父母的養育之恩,可用孟郊的詩句
孔子說君子明白大爺小人之明的想對可以用什麼來形容。
❾ 表達了兒女不忘報答父母的養育之恩的古詩句有哪些
報得三春暉。
❿ 諷刺不孝子的詩句有哪些 諷刺那些不孝子的句子
1、「慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。」
《別老母》
清代:黃景仁
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
釋義:因為要去河梁謀生,所以把帷帳撩起,依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停,眼淚也流幹了。
在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。
2、「甘旨日以疏,音問日以阻。」
《墨萱圖·其一》
元代:王冕
燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?
慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
釋義:燦燦的萱草花,生在北堂之下。南風吹著萱草,搖擺著是為了誰吐露著芬芳?
慈祥的母親倚著門盼望著孩子,遠行的遊子是那樣的苦啊!
對雙親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊每天都不能傳到。
抬頭看著一片雲林,聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
3、「孝順理當然,不孝不如禽。」
《勸孝歌》節選
清末:徐熙
劬勞辛苦盡,兒年十五六。
慧敏恐疲勞,愚怠憂碌碌。
有善先表揚,有過則教育。
兒出未歸來,倚門繼以燭。
兒行千里路,親心千里逐。
孝順理當然,不孝不如禽。
釋義:辛苦勤勞的工作,孩子已經十五六歲。
孩子聰明擔心他勞累,孩子愚鈍擔心他將來。
有好的行為要表揚他,有過失要批評教育他。
兒子長大外出沒有回來,靠在門前不分晝夜的等待。
兒子外出千里之遠,心中的思念也跟隨千里。
孝順是應該的,不孝順連禽獸都不如。
4、《勸孝歌》節選
作者:徐熙孝
人不孝其親,不如禽與畜。慈鳥尚反哺,羔羊猶跪足。
人不孝其親,不如草與木。孝竹體寒暑,慈枝顧本末。
釋義:一個人如果不能盡到「孝道」,沒有良好的道德修養,怎麼能把人和畜牲區別開來。
慈烏尚且還反過來餵食母親,小羊為了報達父母的養育之恩,當父母年老體弱行動不便時,小羊跪下來用乳汁喂養父母。人如果不孝順自己的父母親人,還不如沒有心的草和樹木。
5、「有田若不勤耕稼,菽水猶虧豈是人。」
《安溪勸農詩·勸孝養》
宋代:陳宓
父母辛勤養汝身,直須五鼎奉雙親。
有田若不勤耕稼,菽水猶虧豈是人。
釋義:父母辛勤勞動來養育你,應該盡全力侍奉父母。
有田地卻不勤勞耕作,那愧對於做為一個人。