孔融關於父母子女的論點

1. 孔融的父母於子無恩論出自哪裡

「父母於子女無恩論」是孔融在晚年提出來的，在史料上有明確的記載專。《後漢書》中是屬這樣記載的，孔融曾與好友禰衡議論說：「父之於子，當有何親？論其本意，實為情慾發耳。子之於母，亦復奚為？譬如寄物缻中，出則離矣。」

這句話翻譯過來就是「父親對於兒子，有什麼親情可言，論其生子的本意，不過是一時情動的結果。母親對於兒子，又做了什麼呢，就像東西存放在瓦罐里，東西出來了，與瓦罐也就沒什麼關系了。」

2. 怎樣看待孔融寫的《父母於子女無恩論》

孔融裝傻他怕別人殺他

3. 孔融的父母與子女無恩論。應該大力提倡

任何事物都有雙面性，要一分為二看問題

4. 孔融有一個故事至今流傳人間，是父母教育子女的典範。這個故事是哪個

孔融讓梨的故事。

5. 孔融作為儒家後人為什麼會提出「父母於子女無恩論」

我相信很多人都在小時候聽說過“孔融”這個名字，最早對孔融的認識，來源於我們小時候聽說過的“孔融讓梨”的故事，年僅三歲的孔融在還不會吃飯，不會說話的時候便已經學會了禮讓他人，幫助他人，兄友弟恭，他將好的東西讓給了父母兄弟而將壞的留給了自己。這種禮讓的精神在我們心裡流傳了數千年之久，並且總是為人稱頌。而人們不知道的是，這個謙卑的孔融在數十年之後，提出了可謂“大逆不道”的言論，就是題目中所提到的“父母於子女無恩論”。

而為何孔融作為一個提倡忠孝禮義的儒家學子，為什麼會提出“父母於子女無恩論”這樣的言論呢？在經過很多研究之後，我們猜測，孔融可能是為了引起人們的關注，才做了這樣的行為。孔融的這種做法也表明了他這個人的性格。

6. 我覺得父母有了孩子是一時情動，談不上恩情 我很贊同孔融的父母於子女無恩論 再說了我們又沒有要求來

那你去死啊。一看就是跟父母吵架了[微笑]父母沒打掉你就是恩

7. 孔融為什麼會提出「父母於子女無恩論」

孔融是孔子的第二十世孫。按理說，孔融應該是儒家大學，遵從孔夫子的儒家之理。

儒家極其重孝。「孝」是仁義道德的核心，「孝道」是儒學之本，盡「孝」不僅是儒者的人生首要責任，更是人生意義和價值所在。

正如子曰：『父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。』

8. 孔融以前發表的關於父母子女關系的那段言論

父之於子，當有何親？論其本意，實為情慾發耳；子之於母，亦復奚為？譬如寄物瓶中，出則離矣。

9. 有誰贊成孔融的《父母於子無恩論》

是孔融寫的。

融幼有導才。年十歲，隨父詣京師。時河南尹李膺以簡重自居，不妄接士賓客，敕外自非當世名人及與通家，皆不得白。融欲觀其人，故造膺門。語門者曰：「我是李君通家子弟。」門者言之。膺請融，問曰：「高明祖父嘗與仆有恩舊乎仰融口：「然，先君孔於與君先人李老君同德比義，而相師友，則融與君累世通家。」眾坐莫不嘆息。太中大夫陳煒後至，坐中以告煒。煒曰：「夫人小而聰了，大未必奇。」融應聲曰：「觀君所言，將不早惠乎？」膺大笑曰：「高明必為偉器。」


孔融十六歲就坐了牢，為的是通輯犯張儉到孔家來避難，孔融替哥哥孔褒做主，收留了張儉。事發後孔融說他該負責，孔褒說「彼來求我，非弟之過」。他們母親說她是家長，她該負責。「—門爭死」，俠義感人。後來皇帝決定由孔褒負責，孔融就出了獄。

孔融做青州刺史，被袁譚圍攻，自春至夏，守城的只剩下幾百人了，危在旦夕，但是他「隱幾讀書，談笑自若」。城陷之夜，他妻子被俘，他得以逃出。

孔融反對恢復肉刑、反對曹丕私納袁紹兒媳婦、反對曹操禁酒。……跟曹操不合。小人郗慮從中搞鬼，最後由路粹羅織孔融罪名，說他「招合徒眾，欲規不軌」，說他「謗訕朝廷」、「不遵朝儀」、「大逆不道」。於是孔融又第二次入獄，最後全家被殺，年五十六歲。《後漢書》記這一慘劇始末如下：


曹操既積嫌忌，而郗慮復構成其罪，遂令丞相軍謀祭酒路粹枉狀奏融曰：「少府孔融，昔在北海，見王室不靜，而招合徒眾，欲規不軌，雲『我大聖之後，而見滅於宋，有天下者，何必卯金刀』。及與孫權使語，謗訕朝廷。又融為九列，不遵朝儀，禿巾微行，唐突宮掖。又前與白衣禰衡跌盪放言，雲『父之於子，當有何親？論其本意，實為情慾發耳！子之於母，亦復奚為？譬如寄物
缻中，出則離矣！』既而與衡更相贊揚。衡謂融曰：『仲尼不死。』融答曰：『顏回復生。』大逆不道，宜極重誅。」書奏，下獄棄市，時年五十六，妻子皆被誅。

初，女年七歲，男年九歲，以其幼弱得全，寄它舍。二子方弈棋，融被收而不動。左右曰：「父執而不起，何也？」答曰：「安有巢毀而卵不破乎！」主人有遺肉汁，男渴而飲之。女曰：「今日之禍，豈得久活，何賴知肉味平？」兄號泣而止。或言於曹操，遂盡殺之。及收至，謂兄曰：「若死者有知，得見父母，豈非至願！」乃延頸就刑，顏色不變，莫不傷之。


孔融是東漢末年的大名士，又是「建安七子」的龍頭老大，在政治見解上，他不脫名士氣，「理不勝詞」，並不怎麼高明；但在哲學見解上，他的「父母於子無恩論」，倒是最有氣派的，他最後殉道而死，主要罪名也就在此。在路粹檢舉孔融罪狀後，曹操「宣示孔融罪狀令」中下結論：「此州人說，平原禰衡受融傳論，以為父母與人無親，譬如
缻器，寄盛其中。……融違天反道，敗倫亂理。」結論這樣一下，就殺人了。

也是聽聞於羅永浩。
很多方面的思路都被他打開。收益挺大的。

媽的你們生我前有問過我嗎？又不知道我想不想來這Ass hole的地方就八無桑無來。個有則屁額恩啊！of
course我還是孝順父母額，∵後天養育還是有恩的。

10. 孔融讓梨都聽說過，為何說「父母於子女無恩論」

孔融讓梨都聽說過，然而孔融卻提出了“父母於子女無恩論”，這是源自於一個年輕後生的出現，改變了孔融的命運，這個人就是禰衡，孔融為了在氣勢上能夠擊敗禰衡，於是就提出了這樣反常規的論述來博人眼球。

可實際上孔融之所以會有這樣的論述，是源於一個比他小二十歲的後生，這個人就是禰衡，禰衡恃才傲物，讓孔融很是嫉妒，所以孔融就想著怎麼樣能夠在人們當中積攢更多的人氣，這樣就能夠在氣勢上贏過禰衡，所以孔融就有了這樣反常規的論述，的確孔融因此而招黑在民間也更火了，但是也為他帶來了殺身之禍。曹操原本就不喜歡孔融，因為孔融總是頂撞他，所以曹操一直都在想辦法除掉孔融，正好孔融就犯了這樣的錯誤，也讓曹操順理成章地給他安上了罪名。