❶ 納蘭性德的孩子
根據《皇清誥授光祿大夫議政內大臣前太子太師禮部尚書武英殿大學士明公墓誌銘》記回載：
納蘭性德答共有子女七人：男三人，「長福哥、早卒；次富爾敦，康熙三十九年進士；次福森，皆性德出」；女四人，「長適翰林院侍講高其倬，次適翰林院侍講學士年羹堯，次適馬喀納，皆先卒，次未字，皆性德出」。
❷ 納蘭性德的兒子是誰
納蘭容若有三個兒子
康熙十四年乙卯(1675)，長子富格出生（一般認為納蘭性德之妾顏氏所生）。版
康熙十六年丁巳權(1677)，富爾敦出生（一般認為盧氏所生之子海亮即為富爾敦）。
康熙二十四年乙丑(1685)，富森出生（一般認為他為沈宛生納蘭遺腹子）。
❸ 納蘭容若的父母是什麼樣的人
1、納蘭明珠是納蘭性德的父親
2、納蘭性德=納蘭容若；容若為其字
一、納蘭性德生平
納蘭性德於順治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京，其父是康熙時期權傾朝野的宰相明珠，母親覺羅氏為英親王阿濟格第五女，一品誥命夫人。而其家族——納蘭氏，隸屬正黃旗，為清初滿族最顯赫的八大姓之一，即後世所稱的「葉赫那拉氏」。納蘭性德的曾祖父名金台什，為葉赫部貝勒，其妹孟古，於明萬曆十六年嫁努爾哈赤為妃，生皇子皇太極。其後納蘭家族與皇室的姻戚關系也非常緊密。因而可以說，納蘭性德一出生就被命運安排到了一個天皇貴胄的家庭里，他的一生註定是富貴榮華，繁花著錦的。然而，也許是造化弄人，納蘭性德偏偏是「雖履盛處豐，抑然不自多。於世無所芬華，若戚戚於富貴而以貧賤為可安者。身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思」。①
納蘭性德原名成德，後為避太子諱始改性德，字容若，號楞伽山人。他年少聰穎過人，工詩文、擅騎射，文武全才，於康熙十五年（1676年）二十二歲時參加了殿試，得二甲第七名，賜進士出身。但他並沒有如願成為翰林院庶吉士，而是受到皇帝的賞識留在身邊伴駕，授予三等侍衛官職，後循進一等，武官正三品。在旁人眼裡，這種「皇恩眷顧」是平步青雲的好機會，可納蘭性德的文人氣質及其對漢文化的嚮往是與這種赳赳武夫的差事大相徑庭的，本來就淡薄門第利祿的他並不以為然。
在交友上，納蘭性德最突出的特點是其所交「皆一時俊異，於世所稱落落難合者」②，這些不肯悅俗之人，多為江南漢族布衣文人，如顧貞觀、嚴繩孫、朱彝尊、陳維崧、姜宸英等等。納蘭性德對朋友極為真誠，不僅仗義疏財，而且敬重他們的品格和才華，就象平原君食客三千一樣，當時許多的名士才子都圍繞在他身邊，使得其住所淥水亭因文人騷客雅聚而著名，客觀上也促進（現宋慶齡故居內恩波亭）了康乾盛世的文化繁榮。究其原因，納蘭性德在一定程度上可以和漢族知識分子學到他所傾慕的漢文化知識，而更重要的是他自身有著不同於一般滿清貴族紈絝子弟的遠大理想和高尚人格，這就顯然使得他的舉動背離了社會主流，從而成為後世的一個研究焦點。
在婚姻愛情方面，納蘭性德多情而不濫情，傷情而不絕情，愛情因而成為他詩詞創作的一大源泉。1674年，納蘭性德二十歲時，娶兩廣總督盧興祖之女為妻，賜淑人。是年盧氏年方十八，「生而婉孌，性本端莊」。③成婚後，二人夫妻恩愛，感情篤深。但是僅三年，盧氏因產後受寒而亡，這給納蘭性德造成極大痛苦，從此「悼亡之吟不少，知己之恨尤深」。④盡管後來繼娶官氏，並且有副室顏氏陪伴，可是亡妻的影子總也不能從他的生活中消失，有學者甚至認為納蘭詞風為之而變。值得一提的是，納蘭性德三十歲時，在好友顧貞觀的幫助下，納江南才女沈宛。沈宛，字御蟬，浙江烏程人，著有《選夢詞》。集中悼亡之作「豐神不減夫婿」。⑤可惜她在與納蘭性德相處一年之後，納蘭性德就去世了，這段短暫的愛情又以悲劇告終。納蘭性德作為一代風流才子，他的愛情生活因而被後人津津樂道，也有捕風捉影的各種市井流言，最為盛傳的是表妹入宮一事，但終不可考。
納蘭性德因「寒疾」，於康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）與世長辭，年僅三十一歲。在逝世的前七日，他還在淥水亭設宴（現宋慶齡故居南樓前）「集南北之名流，詠中庭之雙樹」，⑥卻沒有想到這次詠夜合花，竟然成了他的絕唱。
二、納蘭明珠
納蘭明珠是清康熙年間最重要的大臣之一，後來卻因為朋黨的罪名被罷黜職位，後雖官復原級，卻在也受不到重用了，最後鬱郁而死。
納蘭明珠雖犯朋黨此不可恕之罪，但究其一生，卻實是我所尊敬之人，此種尊敬更多的來自於其個人魅力與自信。
納蘭明珠，是滿州正黃旗人，家族雖為清之望族葉赫氏，卻幾乎沒有從中得到什麼好處，葉赫氏在康熙年間益以沒落，明珠也僅僅從其父繼承到侍衛名而以，從此靠其雙手打下一片天地。明珠之岳父乃多爾袞親弟英親王阿濟格，此人戰功無數，但狂妄自大，自多爾袞死後繼續無法無天，順治為除此大患，將其與已得親王爵的三子賜死，得公爵位的二子削爵，其餘人一律扁為庶民。明珠與其女的婚姻，非但沒有給他絲毫好處，還給他的前途帶來了那麼一些黑暗。但納蘭明珠始終是個璀璨的明珠，黑暗終究是掩蓋不住光芒的。
明珠之罪名雖為朋黨，但其的忠心卻是可鑒的，他對清王朝付出了幾乎一切，但在位及人臣之時，卻了為了家族復興留下了永久的罵名，也成為了他永久的痛。他在三藩做大，毫不顧及自身，毅然上書議撤三藩，為收復台灣更以身入虎口，為抗擊外敵，深入敵區，做為一位文官，是不易的，做為臣子，是盡忠的。而其能力還不僅僅在此。
納蘭明珠初任雲麾使，二任郎中，三任內務府總管，四任弘文院學士，五任加一級，六任刑部尚書，七任都察院左都御史，八任都察院左都御史、經筵講官，九任經筵講官、兵部尚書，十任經筵講官、兵部尚書、佐領，十一任經筵講官、吏部尚書、佐領，十二任加一級，十三任武英殿大學士兼禮部尚書、佐領、加一級，十四任今太子太傅、武英殿大學士兼禮部尚書、佐領、加一級，而後更賜三眼花翎，在「相位」二十載，其能力可見一斑。
明珠個人魅力非同一般，他精通滿漢文化，做事干練，對人熱情，能言善辯、正直不阿（早年），不惟權貴而又忠貞不虞，所以才能在康熙如此一代名君下仍有如此作為，歷任邢部、兵部、吏部、禮部尚書，而後在「相位」二十載。
❹ 納蘭容若簡介及子女是誰 納蘭容若怎麼死的
納蘭容若，清朝時期滿族人，姓納蘭，名性德，字容若，號楞伽山人。出生於回1655年，死於1685年，享年31歲，是中國答清朝時期著名的詞人、學者。 納蘭容若簡介： 父親：納蘭明珠(納蘭明珠是清康熙年間最重要的大臣之一，後來卻因為朋黨的罪名被罷黜職位，後雖官復原級，卻再也受不到重用了，最後鬱郁而死) 母親：愛新覺羅氏(阿濟格的女兒，阿濟格是努爾哈赤的第十二個兒子，是多爾袞的哥哥) 二弟：納蘭揆敘(初為佐領、侍衛，後由翰林院侍讀，侍講學士擢掌院學士後遷都察院左都御史，妻耿氏) 三弟：納蘭揆敘(妻為禮親王代善曾孫和碩康親王傑書第八女) 妻子：盧氏(難纏而死)、官氏 小妾、顏氏、沈宛納蘭容若簡介及子女是誰（商都網文化頻道配圖）
❺ 葉嘉瑩是納蘭容若的後代
葉嘉瑩，號迦陵。1924年6月出生於北京的一個書香世家，先祖系蒙古滿族葉赫那拉氏。父葉廷元，字舜庸，幼承家學，熟讀古籍，工於書法，早年畢業於北京大學英文系，先任職於航空署，從事譯介西方航空著作，後進入中國航空公司，任人事科長等職。母李玉潔，字立方，自幼受良好家庭教育，曾任教於一所女子職業學校，婚後辭去教職，侍奉翁姑,相夫理家。父母育有1女2子,葉嘉瑩為長女。
是的
❻ 請問誰知道納蘭容若後代的情況
納蘭後代現身了——那根正先世考查
《中國檔案報》「檔案大觀」2004年7月2日一版以「告訴你一個真實的慈禧」，副標題「近訪慈禧的曾孫葉赫那拉·根正」；9月17日一版以「頤和園的金字招牌」，副標題「近訪葉赫那拉·根正先生」；2005年2月28日《北京日報》副刊15版以「慈禧曾孫的傳奇收藏」介紹了頤和園的那根正。
慈禧皇太後為中國婦蔚皆知的歷史人物，他的兒子是同治皇。光緒皇帝為其妹所生，為子侄輩。末帝溥儀作為孫輩。慈禧太後是沒有曾孫的。
我在1984年2月28日走訪溥偀之子金良，3月20日拜訪溥偀之妻葉希賢，她就是承恩公桂祥的後人。
我把相關考查等內容，分述如下，以饗師友。
一、納蘭性德後裔
2005年1月金城出版社出版那根正著《我所知道的慈禧太後》，自報家門「納蘭性德九世孫」。
海淀上庄有納蘭性德紀念館，北京還有納蘭性德網站，承德有納蘭性德研究會，惟獨沒聽說有納蘭性德後裔的線索。海淀上庄的大學士明珠墓「年代久遠，又無後人掃墓」①。趙迅先生《納蘭成德家族墓誌通考》第76頁「有關納蘭成德家族的一些問題」提到上世紀30年代初，張任政編篡《納蘭性德年譜》，專訪納蘭家族後裔，「有名錕鈺者，先生之後裔也，前數年卒。有子一，年甫壯，飄淪無室家。初依其族伯，族伯亦貧甚，不堪久依。今且執挽夫之役，賈勞力以自為活，短衣黧面，奔走於通衢間。"
《遼海叢書·雪屐尋碑錄》卷十三有兩通納蘭性德長子富格的碑文。乾隆二年歲次丁巳仲秋上浣穀旦立「皇清浩贈光祿大夫提督直隸總兵官都督同知管轄通省兵丁節制各鎮富公神道碑」，碑文長達1497字。富格墓地在「海淀以南雙榆樹之阡」。1989年4月7日下午2時，我與首都圖書館韓朴兄有約定拜訪王佐賢先生。我上午9時半就到了雙榆樹北里，打聽富格墓地沿革。到第三師范學校、海淀鎮都打聽不到。我穿過中國人民大學，到萬全庄找到了幾位老人。那文海（1939年生）、劉賓（1917年生）告之友誼賓館舊址為富格墓地，因墓主後人為廣忠，又稱廣大人墳。最後佔地8畝，界樁為「葉赫納蘭氏塋地」。又請王寶祿同志問了他家老太太，得知廣大人宅在西四帥府胡同（今名西四北二條）。
1989年4月8日上午，我去西四北二條拜訪了葉宅王秀衡（女，1914年6月9日出生），北京人，北京師范學校畢業，小學教員。她說葉廣忠（1833年~1904年）官正一品，九門提督。葉廣忠續弦史氏，北京人，1866年8月24日生，1952年去世。葉廣忠第二子葉常敬，字正齋，1899年7月26日生，第一中學畢業，小學教員，1948年11月19日去世。葉廣忠第三子葉常續，字紹先，1901年11月26日生，體育學校畢業，育英中學教員，1972年卒。葉常敬、葉常續二人都會武術，都是體育老師。王秀衡老師作為葉廣忠的兒媳，不知道葉宅舊事。她說廣大人宅老門牌36、37號，有40餘間房。37號有門匾「恩周武庫」。
葉常敬、葉常續子女情況不贅述，他們沒說是納蘭性德的子孫。
❼ 納蘭容若幾個子女
你好，很高興給你解答
明珠相國的墓誌銘中，提到了納蘭的子女情況，原文如下：「孫五人：長福哥、早卒；次富爾敦，康熙三十九年進士；次福森，皆性德出；次永壽，次永福，皆揆方出。孫女四人：長適翰林院侍講高其倬，次適翰林院侍講學士年羹堯，次適馬喀納，皆先卒，次未字，皆性德出。」依次看納蘭是三子四女。
但是在納蘭自己的墓誌銘中，其座師徐健安先生所撰：「男子子二人，福哥、永壽，遺腹子一人；女子子一人，皆幼。」可以看出，此處載了納蘭的三個兒子，女兒卻只有一個。
若分析，前三個女兒即使是早殤了，在納蘭的墓誌銘中也應該提及的，更何況前三女都有婚配，且婚配皆不一般，可為什麼徐健安先生沒有註明呢？此可疑之一。
其次，在明珠相國的墓誌銘中說最小的孫女，也就是納蘭的最小的女兒「未字」，此處有所不解，古人稱女子未字應該是沒有到十五歲吧（因為女子十五歲行笄禮，給取字），可是明珠去世時納蘭已過世二十二年了，他的女兒怎麼可能還有待字閨中的呢？
有關納蘭子女情況的記載，徐乾學、韓菼、葉舒崇、唐孫華、王鴻緒等與納蘭家人有所接觸者，所記出入很大，所以需要後人客觀分析，才能在眾多混亂的說法中取得其「真」。
徐乾學（下簡稱徐），雖是納蘭座師，但其過從主要在納蘭出任侍衛一職前，與他探討學問及編撰經解。而徐不僅為學者，更是官場中人，其與明珠的關系反復變易。徐對納蘭個人情況了解是否詳實則不得而知，所撰墓誌銘故作迷離使人生疑處頗多，因此研究界對他的這個「記錄」持否定態度。
韓菼，其所撰寫的納蘭神道碑文對納蘭子女問題也所說不實，作為納蘭的少年同學，二者之間過從並不密，所以其所說，則確信度更低。
葉舒崇，則比韓菼與納蘭關系更遠一些，他於康熙十七年寫盧氏墓誌銘，記述因時間問題不可能全面，則可以忽略。
唐孫華撰寫了納蘭之母覺羅氏墓誌銘，其為揆敘之師，因在明珠家教書，則有可能詳細了解納蘭子女情況，可惜其只記其子而忽略其女，所以只能作為一部分參考。
王鴻緒，與揆敘相交甚密，明珠去世後由他撰寫墓誌，也為揆敘所託，對明珠子孫情況所述最為詳盡，蓋其中不乏從揆敘處了解情況。因唐孫華與王鴻緒二人之說並觀，則王鴻緒的這一記述最為可信
望採納
❽ 納蘭容若有幾個子女
在明珠相國的墓誌銘中，提到了納蘭的子女情況，原文如下：「孫五人：長福哥、早卒；次富爾敦，康熙三十九年進士；次福森，皆性德出；次永壽，次永福，皆揆方出。孫女四人：長適翰林院侍講高其倬，次適翰林院侍講學士年羹堯，次適馬喀納，皆先卒，次未字，皆性德出。」依次看納蘭是三子四女。
但是在納蘭自己的墓誌銘中，其座師徐健安先生所撰：「男子子二人，福哥、永壽，遺腹子一人；女子子一人，皆幼。」可以看出，此處載了納蘭的三個兒子，女兒卻只有一個。
若分析，前三個女兒即使是早殤了，在納蘭的墓誌銘中也應該提及的，更何況前三女都有婚配，且婚配皆不一般，可為什麼徐健安先生沒有註明呢？此可疑之一。
其次，在明珠相國的墓誌銘中說最小的孫女，也就是納蘭的最小的女兒「未字」，此處有所不解，古人稱女子未字應該是沒有到十五歲吧（因為女子十五歲行笄禮，給取字），可是明珠去世時納蘭已過世二十二年了，他的女兒怎麼可能還有待字閨中的呢？
有關納蘭子女情況的記載，徐乾學、韓菼、葉舒崇、唐孫華、王鴻緒等與納蘭家人有所接觸者，所記出入很大，所以需要後人客觀分析，才能在眾多混亂的說法中取得其「真」。
徐乾學（下簡稱徐），雖是納蘭座師，但其過從主要在納蘭出任侍衛一職前，與他探討學問及編撰經解。而徐不僅為學者，更是官場中人，其與明珠的關系反復變易。徐對納蘭個人情況了解是否詳實則不得而知，所撰墓誌銘故作迷離使人生疑處頗多，因此研究界對他的這個「記錄」持否定態度。
韓菼，其所撰寫的納蘭神道碑文對納蘭子女問題也所說不實，作為納蘭的少年同學，二者之間過從並不密，所以其所說，則確信度更低。
葉舒崇，則比韓菼與納蘭關系更遠一些，他於康熙十七年寫盧氏墓誌銘，記述因時間問題不可能全面，則可以忽略。
唐孫華撰寫了納蘭之母覺羅氏墓誌銘，其為揆敘之師，因在明珠家教書，則有可能詳細了解納蘭子女情況，可惜其只記其子而忽略其女，所以只能作為一部分參考。
王鴻緒，與揆敘相交甚密，明珠去世後由他撰寫墓誌，也為揆敘所託，對明珠子孫情況所述最為詳盡，蓋其中不乏從揆敘處了解情況。因唐孫華與王鴻緒二人之說並觀，則王鴻緒的這一記述最為可信
希望我的解答能幫助你，祝你好運
❾ 納蘭容若有子女嗎
納蘭容若共抄有三子四女。
康熙十四年乙卯(1675)，長子富格出生（一般認為納蘭性德之妾顏氏所生）。
康熙十六年丁巳(1677)，富爾敦出生（一般認為盧氏所生之子海亮即為富爾敦）。
康熙二十四年乙丑(1685)，富森出生（一般認為他為沈宛生納蘭遺腹子）。
女兒何時出生不可考。
❿ 納蘭性德的孩子介紹
康熙十四年乙卯(1675)，長子富格出生。
康熙十六年丁巳(1677)，富爾敦生（一般認為盧氏所生之子海亮即為富爾敦）。
康熙二十四年乙丑(1685)，富森生（一般認為他為沈宛生納蘭遺腹子）。
女兒何時出生不可考。
問：在明珠相國的墓誌銘中，提到了納蘭的子女情況，原文如下：「孫五人：長福哥、早卒；次富爾敦，康熙三十九年進士；次福森，皆性德出；次永壽，次永福，皆揆方出。孫女四人：長適翰林院侍講高其倬，次適翰林院侍講學士年羹堯，次適馬喀納，皆先卒，次未字，皆性德出。」依次看納蘭是三子四女。
但是在納蘭自己的墓誌銘中，其座師徐健安先生所撰：「男子子二人，福哥、永壽，遺腹子一人；女子子一人，皆幼。」可以看出，此處載了納蘭的三個兒子，女兒卻只有一個。
開始我分析，前三個女兒即使是早殤了，在納蘭的墓誌銘中也應該提及的，更何況前三女都有婚配，且婚配皆不一般，可為什麼徐健安先生沒有註明呢？此可疑之一。
其次，在明珠相國的墓誌銘中說最小的孫女，也就是納蘭的最小的女兒「未字」，此處我有所不解，古人稱女子未字應該是沒有到十五歲吧（因為女子十五歲行笄禮，給取字），可是明珠去世時納蘭已過世二十二年了，他的女兒怎麼可能還有待字閨中的呢？
答：呵呵，你只說了一個徐乾學，殊不知韓菼、葉舒崇、唐孫華、王鴻緒等人在納蘭子女問題上都給出了不同「答案」，這是個地道的迷魂陣。
先推薦給你一本書《清初學人第一——納蘭性德研究》，再建議你看看趙秀亭《納蘭叢話（譜首部分）》，你的問題就迎刃而解了。
有關納蘭子女情況的記載，徐乾學、韓菼、葉舒崇、唐孫華、王鴻緒等與納蘭家人有所接觸者，所記出入很大，所以需要後人客觀分析，才能在眾多混亂的說法中取得其「真」。
徐乾學（下簡稱徐），雖是納蘭座師，但其過從主要在納蘭出任侍衛一職前，與他探討學問及編撰經解。而徐不僅為學者，更是官場中人，其與明珠的關系反復變易。徐對納蘭個人情況了解是否詳實則不得而知，所撰墓誌銘故作迷離使人生疑處頗多，因此研究界對他的這個「記錄」持否定態度。
韓菼，其所撰寫的納蘭神道碑文對納蘭子女問題也所說不實，作為納蘭的少年同學，二者之間過從並不密，所以其所說，則確信度更低。
葉舒崇，則比韓菼與納蘭關系更遠一些，他於康熙十七年寫盧氏墓誌銘，記述因時間問題不可能全面，則可以忽略。
唐孫華撰寫了納蘭之母覺羅氏墓誌銘，其為揆敘之師，因在明珠家教書，則有可能詳細了解納蘭子女情況，可惜其只記其子而忽略其女，所以只能作為一部分參考。
王鴻緒，與揆敘相交甚密，明珠去世後由他撰寫墓誌，也為揆敘所託，對明珠子孫情況所述最為詳盡，蓋其中不乏從揆敘處了解情況。因唐孫華與王鴻緒二人之說並觀，則王鴻緒的這一記述最為可信。
可以看看這幾位所撰寫的納蘭家墓誌銘：
http://mem.netor.com/m/jours/adindex.asp?BoardID=6328
至於你後一個問題，呵呵——
「未字」，舊指女子尚未許配。
清·蒲松齡《聊齋志異·蕭七》：「君清門令望，可附婚姻。有女未字，欲充下陳，幸垂援拾。」
清·黃六鴻《福惠全書·刑名·審訟》：「至於閨女，斷不可輕拘聽審，已字者出身露面，辱及夫家；未字者逐眾經官，誰為求聘？」
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摘自納蘭性德吧，有問題再去吧里問問吧，那的吧主豌豆黃兒會給你答案的